Eräässä "Rukous Suomen puolesta"-ohjelmassa (Patmos) rukoiltiin Suomen puolesta:
".... Olemme sisaria ja veljiä, saman Isän lapsia, huolimatta siitä uskotaanko me hieman eri tavalla ..."
Mitä mieltä olette tuosta "hieman eri tavalla" uskomisesta?
".... Olemme sisaria ja veljiä, saman Isän lapsia, huolimatta siitä uskotaanko me hieman eri tavalla ..."
Mitä mieltä olette tuosta "hieman eri tavalla" uskomisesta?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kun totuus ei kekpaa, niin silloin tulee niitä eri tavalla uskomisia.
vaikee sanoo, mutta Raamatun Sana on tosi: Jokainen totinen kristitty joutuu vainottavaksi.
Miten se nykyisin, Suomessa? Siitä asiaa toisella sivulla:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/15446280/raamatun-sana-vainosta
Näin Melleri rahastaa. "Jumalan rakas - vain Sinä voit vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen! Vaikuta, jotta patmosääni ei sammu maassa!" Mitä sanoo Raamattu? Fil.2:13 sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapaituisi.
Job.15:15-16 Katso, pyhiinsäkään hän ei luota, eivät taivaatkaan ole puhtaat hänen silmissänsä, saati sitten ihminen, inhottava ja kelvoton, joka juo vääryyttä niin kuin vettä.
"Eri tavalla uskomisessa" on harvoin kyse väärästä opista, pikemminkin ihan oikean opin erilaisista painotuksista. Koko kristikunta on samaa mieltä siitä, että pelastus tulee armosta Kristuksen kautta. Eri uskonsuunnathan ovat syntyneet siitä, että yksi korostaa armoa, toinen pyhyyttä ja kolmas esim. karismaattisuutta.
Sen lisäksi ihmiset tulkitsevat raamattua hieman eri tavoin. Oppiriidoissa on usein myös kyse väärinymmärryksestä - joskus myös tahallisesta sellaisesta. Huvittavinta on katsoa vierestä kun samaa mieltä olevat tappelevat keskenään vain siksi, että käyttävät keskustelussa samasta asiasta hieman erilaisia termejä.
Joskus hengellinen kulttuuri sekoitetaan uskoon. Juututaan niin pahasti oman lahkon ja lohkon tapaan tehdä asioita, että eri tavalla toimiminen vaikuttaa suorastaan pyhäinhäväistykseltä. Halveksitaan toisia uskovia, koska niillä on liturgioita tai virsien sijaan modernimpaa musiikkia.
Paavalin mukaan ihminen näkee täällä ajassa Jumalan totuudet kuin kuvastimesta arvoituksen tavoin ja ne kirkastuvat lopullisesti vasta tuon puoleisessa. Eihän raamattu opeta, että pelastus tulee opin täydellisen ymmärtämisen kautta. Usko Jeesuksen riittää, vaikka ei kaikkea täydellisesti ymmärtäisikään.
2Kor.5:10 Biblia (1776) Sillä meidän kaikkein pitää ilmestymän Kristuksen tuomio-istuimen eteen, että jokainen sais senjälkeen mitä hän ruumiissansa tehnyt on, olkoon se hyvä eli paha. Kirjoitetaan: tuomioistuimen, saisi.