Apostolisessa uskontunnustuksessa uskotaan ruumiin ylösnousemiseen, mutta uskooko siihen enää kukaan? Ruumis haudataan tai tuhkataan. Se on sitten siinä. Mistään sielustakaan ei ole havaintoja. Kun kuolemassa sähkökemialliset solutoiminnot lakkaavat, lakkaa myös "sielun" elämä. Paavali keksi ajatuksen ns. kirkastetusta ruumiista joka nousee Jeesusta vastaan tämän tullessa. Jeesus ei tullut ja koko ajatus kirkastetusta ruumiistakin on mielikuvituksen tuotetta.
Uskotko ruumiin ylösnousemiseen?
hyvä.kysymys
15298
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Ruumiin ylösnousemus ei tapahdu jo olevien luonnonlakien mukaan, vaan se on Jumalan luomistekoon rinnastettava tapahtuma. Emme siis voi nykyisestä päätellä yhtään mitään.
Ilmoituksen perusteella näyttää sitä, että uudessa taivaassa ja uudessa maassa eläisimme sielullis-ruumiillista elämää, jonka muisti yhdistää nykyiseen elämäämme. Uusi elämä tulee olemaan miellyttävää. Oikeastaan muuta emme juuri tiedä, sillä Raamatun kuvaukset ovat vertauksia siitä, mitä silmä ei ole nähnyt, eikä korva kuullut. Vertaukset ovat yhtä lailla niittyjä paimenineen, virvoittavia vesiä kuin kultakaupunkiakin päärlyportteineen.
"...eikä merta ollut enää." Ilm.21:1. Ihmiset pelkäsivät ilmestyskirjan kirjoittamisen aikaan merta kuin ruttoa, mutta se oli välttämätön kuljetusten kannalta. Siis lue: pelkoa ei siellä ole.
1Kor. Ylösnousemusruumis 15
35 Joku ehkä kysyy: »Millä tavoin kuolleet herätetään? Millainen ruumis heillä silloin on?» 36 Mikä järjetön kysymys! Eihän se mitä kylvät tule eläväksi, ellei se ensin kuole. 37 Ja kun kylvät, et kylvä tulevaa kasvia vaan pelkän siemenen, vehnänjyvän tai jonkin muun kasvin siemenen. 38 Mutta Jumala antaa sille sellaisen varren kuin hän on nähnyt hyväksi, jokaiselle siemenelle sellaisen kuin sille kuuluu. 39 Ei kaikkien elollisten ruumis ole samanlainen, vaan ihmisellä on oma ruumiinsa, nelijalkaisilla omansa, linnuilla omansa ja kaloilla omansa. 40 On taivaallisia ja maallisia ruumiita, mutta taivaallisten loisto on aivan toisenlainen kuin maanpäällisten. 41 Auringolla on oma loistonsa, kuulla omansa ja tähdillä omansa, ja toinen tähti loistaa toista kirkkaammin.
42 Samoin tapahtuu kuolleiden ylösnousemuksessa. Se, mikä kylvetään katoavana, nousee katoamattomana. 43 Mikä kylvetään vähäpätöisenä, nousee kirkkaana. Mikä kylvetään heikkona, nousee täynnä voimaa. 44 Kylvetään ajallinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on olemassa ajallinen ruumis, on myös hengellinen. 45 Onkin kirjoitettu: »Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä olento.» Mutta viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki. 46 Ensimmäisenä ei siis ole hengellinen vaan ajallinen; vasta sen jälkeen tulee hengellinen. 47 Ensimmäinen ihminen on maallinen, maasta lähtöisin, toinen ihminen on taivaasta. 48 Millainen tuo maallinen ihminen oli, sellaisia ovat kaikki maalliset ihmiset, ja millainen tuo taivaallinen ihminen on, sellaisia tulevat olemaan taivaalliset ihmiset. 49 Ja niin kuin me nyt olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme kerran taivaallisen ihmisen kaltaisiksi. 49 Ja niin kuin me nyt olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme kerran taivaallisen ihmisen kaltaisiksi.
50 Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa ja ettei katoava voi saada omakseen katoamattomuutta. 51 Nyt ilmoitan teille salaisuuden: Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme, 52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina ja me muut muutumme. 53 Tämän katoavan on näet pukeuduttava katoamattomuuteen ja kuolevaisen kuolemattomuuteen. 54 Mutta kun katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja kuolevainen kuolemattomuuteen, silloin toteutuu kirjoitusten sana:
– Kuolema on nielty ja voitto saatu.
55 Missä on voittosi, kuolema?
Missä on pistimesi, kuolema?
(Hoos. 13:14)
56 Kuoleman pistin on synti, ja synnin voimana on laki. 57 Mutta kiitos Jumalalle, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!
58 Olkaa siis vahvoja ja järkähtämättömiä, rakkaat veljeni, ja tehkää aina innokkaasti Herran työtä. Tietäkää, ettei Herra anna teidän työnne mennä hukkaan.
"Ruumis haudataan tai tuhkataan. Se on sitten siinä. Mistään sielustakaan ei ole havaintoja. Kun kuolemassa sähkökemialliset solutoiminnot lakkaavat, lakkaa myös "sielun" elämä. "
Voi näitä syvällä rintaääänellä Jumalan salaisuuksista puhuvia. Mitä tietää metsässä oleva muurahainen muusta maailmasta? Meristä, vuoristoista, jäätiköistä, meren eläimistä tai muista maanosista? Ihminen on omalla planeetallaan kuin tuo muurahainen suhteessa tuonpuoleisiin asioihin.
Kun sanomme uskovamme ruumiin ylösnousemiseen, sanomme kyllä että uskomme ruumiin ylösnousemukseen, mutta samalla sanomme, että emme tarkoita sitä mitä sanomme.
Tuo on kunnon liberaalin puhetta 😂
Olen kuullut tuollaista puhetta lähinnä kiihkouskovien ajattelun synnyttämänä. He puhuvat mutta tarkoittavat aivan muuta.
Taidat sitten itse olla sellainen kiihkouskovainen 😏❓
Mielenkiintoinen lukukokemus oli tämä:
"Pyhän miehen uhri"
Espanjalaisen Miguel de Unamunon pienoisromaani on tutkielma epäilystä ja uskonvarmuudesta. Kirjan päähenkilö, katolinen pappi, taistelee kutsumuksensa ja epäilystensä ristipaineissa ja uhraa elämänsä seurakuntalaistensa uskon takia. Traagisen elämäntunnon tulkkina kirjan päähenkilö on noussut modernin länsimaisen kirjallisuuden sankarigalleriaan. Siinä pappi ei pystynyt uskomaan kuolemanjälkeiseen elämään mutta salasi sen seurakuntalaisiltaan. Hyvälle ystävälleen hän sen sijaan uskoutui.
Mun tietääkseni kaikki pysyy maan alla.
Minusta tuo on vieläpä vainajien häpäisyä.
Pahinta vainajien häpäisyä on patmoslainen tyyli, jossa yritetään omin avuin saada kalmoja virkoamaan.
Ps.88:11 Teetkö sinä ihmeitä kuolleille, tai nousevatko haamut sinua kiittämään? Sela. Jes.14:9
Raamattu/Paavali:
"Niin on myös kuolleitten ylösnousemus: kylvetään katoavaisuudessa, nousee katoamattomuudessa;
kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa; kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis."
Jeesuksen hyvään sanomaan kuului aluksi usko ja toivo Jumalan valtakunnasta maan päälle, mutta kun sitä ei tullutkkan Jumalan valtakunta sijoitettiin taivaaseen. Kristinuskoon syntyi ajatus kuolemanjälkeisestä elämästä jossa toiset pääsevät taivaan iloihin ja toiset joutuvat ikuiseen kärsimykseen helvettiin.
Jeesus ja opetuslapset Hänen ristiinnaulitsemisensa jälkeenkin elivät aivan todella todeksi sitä, että Jumalan valtakunta oli sisäisesti heissä ja heidän keskellään. Hehän julistivat, että kääntykää pois pahoilta teiltänne, katukaa syntejänne, tehkää parannus ja ottakaa kukin kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, Jeesuksen Kristuksen, nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi...
...sillä Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle.
Ja Jumala siunasikin heitä läsnäolollaan ja voimallaan, koska he eivät ainoastaan kuulleet hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta, vaan myös tekivät kuulemansa mukaan.
Valitettavasti vain kristinuskolle on sittemmin käynyt samoin kuin kävi vanhan liiton seurakunnalle, israelilaisille ja juutalaisille, jotka luvattuun maahan asetuttuaan vähitellen luopuivat Jumalan laista ja sen noudattamisesta, kun ne Jumalan suuret ihmeteot, joilla tämä oli kansan johdattanut sinne, painuivat unohdukseen sukupolvi sukupolvelta.
Aivan samoin uuden liiton seurakunnatkin, kristityt, sittemmin vähitellen ajan kuluessa ja sukupolvien vaihtuessa luopuivat Jumalan valtakunnan mukaisesta elämisestä jumalisesti ja rakkaudellisesti yhtenä perheenä, jossa oltiin todellisesti yhtä niin Jeesuksen kuin toisten uskovienkin kanssa. Näin luovuttiin käytännössä Kristuksen laista, rakkauden kaksoiskäskyn noudattamisesta, joka oli sitä Jeesuksen käskemää lain noudattamista paremmin kuin kirjanoppineet ja fariseukset.
Niinpä uskokin kristittyjen parissa vähitellen hiipui, eikä Jumalakaan voinut enää siunata läsnäolollaan ja voimallaan tällaista nykymallin mukaista elämistä toinen jalka seurakunnassa ja toinen jalka maailmassa.
Vanhassa liitossa israelilaiset ja juutalaiset joutuivat luopumuksensa tähden pakkosiirtolaisuuteen Babyloniaan.
Me taas uudessa liitossa olemme luopumuksellamme itse valinneet osaksemme peräti kaksinkertaisen kirouksen heihin nähden, kun emme ole totelleet kehotusta lähteä leirin ulkopuolelle, ulos maailmasta. Siis ensinnäkin tämän hajaannuksen hengellisessä Babyloniassa, eri kirkoissa, ja sitten vielä samanaikaisen orjuuden hengellisessä Egyptissä, tämän maailman yhteiskunnissa.
Niinpä emme enää kykenekään julistamaan varhaiskristittyjen tavoin, että Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle... kun emme nyt vain yksinkertaisesti itsekään elä sen todellisuudessa. Ja siksi tilalle on tullut julistus, joka sijoittaa Jumalan valtakunnan taivaaseen. Voimaton julistus, että kun vain uskomme Jeesukseen, niin pääsemme kerran, kuolemamme jälkeen, taivaaseen, Taivasten valtakuntaan.
Jeesuksen käskyjen ja ohjeiden ja varhaiskristittyjen elämäntavan mukaista kokonaisvaltaista ojentautumista ja parannuksentekoa, ei tällaisessa julistuksessa vaadita. Vaan kukin saa elää niinkuin itse parhaaksi näkee. Siksi Jumalan valtakunta on meistä kaukana: olemme itse etääntyneet siitä. Se ilmenee enää vain puheina... vaikka sen kuuluisi ilmetä voimana.
Hesekiek 37 Kuolleet luut
1 Herran käsi tarttui minuun, ja Herran henki vei minut kauas pois ja laski minut keskelle laaksoa, joka oli täynnä kuolleitten luita. 2 Hän kuljetti minua yltympäri niiden ylitse, ja minä näin, että luita oli laaksossa hyvin paljon ja että ne olivat rutikuivia.
3 Herra sanoi minulle: »Ihminen, voivatko nämä luut herätä eloon?» Minä vastasin: »Herra, sinä sen tiedät.» 4 Hän sanoi: »Sano profeetan sana näille luille, sano niille: Te kuivat luut, kuulkaa Herran sana! 5 Näin sanoo Herra Jumala näille luille: Minä annan teihin hengen, niin että te heräätte eloon. 6 Minä panen teihin jänteet, kasvatan ympärillenne lihan ja peitän teidät nahalla, ja minä annan teihin hengen, niin että te heräätte eloon. Silloin te tiedätte, että minä olen Herra.»
7 Minä puhuin saamani käskyn mukaan, ja minun vielä puhuessani alkoi kuulua kovaa kalinaa, kun luut lähenivät toisiaan ja liittyivät yhteen nivel niveleltä. 8 Minä näin, että niiden päälle kasvoi jänteet ja liha ja että nämä saivat nahan ympärilleen, mutta elämää niissä ei ollut.
9 Herra sanoi minulle: »Ihminen, kutsu sanallasi henkeä ja sano sille: Näin sanoo Herra Jumala: Tule, henki, tule taivaan neljältä tuulelta ja mene näihin surmattuihin, niin että ne heräävät eloon.» 10 Minä puhuin niin kuin Herra minua käski, ja luihin tuli henki. Ne heräsivät eloon ja nousivat maasta, ja siinä oli luvuton ihmisjoukko.
11 Herra sanoi minulle: »Ihminen, nämä luut ovat Israelin kansa. Kaikki israelilaiset sanovat: ’Luumme ovat kuivettuneet, toivomme on mennyt, me olemme hukassa.’ 12 Sen tähden julista heille: Näin sanoo Herra Jumala: Minä aukaisen teidän hautanne, päästän teidät, oman kansani, haudoistanne ja vien teidät Israelin maahan. 13 Te tiedätte silloin, että minä olen Herra, kun minä aukaisen hautanne ja päästän teidät, kansani, haudoistanne. 14 Minä panen teihin henkeni, niin että te heräätte eloon, ja vien teidät maahanne. Silloin te tiedätte, että minä, Herra, teen sen minkä olen luvannut tehdä. Näin sanoo Herra.»
1Kor. Ylösnousemus 15
12 Jos kerran julistetaan, että Kristus on herätetty kuolleista, kuinka jotkut teistä voivat sanoa, ettei kuolleiden ylösnousemusta ole? 13 Jos ei ole kuolleiden ylösnousemusta, ei Kristustakaan ole herätetty kuolleista. 14 Mutta ellei Kristusta ole herätetty, silloin meidän julistuksemme on turhaa puhetta, turhaa myös teidän uskonne. 15 Silloin nähdään, että olemme antaneet Jumalasta väärän todistuksen, kun olemme väittäneet hänen herättäneen Kristuksen – mitä hän siis ei ole tehnyt, jos kerran kuolleita ei herätetä. 16 Ellei kuolleita herätetä, ei Kristustakaan ole herätetty. 17 Mutta ellei Kristusta ole herätetty, teidän uskonne on pohjaa vailla ja te olette yhä syntienne vallassa. 18 Ja silloin nekin, jotka ovat nukkuneet pois Kristukseen uskoen, ovat joutuneet perikatoon. 19 Jos olemme panneet toivomme Kristukseen vain tämän elämän ajaksi, olemme säälittävimpiä kaikista ihmisistä.
20 Mutta nyt Kristus on herätetty kuolleista, esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet. 21 Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä. 22 Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi, 23 jokainen vuorollaan:
esikoisena Kristus
ja sen jälkeen Kristuksen omat,
kun hän tulee.
24 Sitten seuraa kaiken päätös, kun hän luovuttaa kuninkuuden Jumalalle, Isälle, kukistettuaan kaiken vallan, mahdin ja voiman. 25 Kristuksen on näet määrä hallita, kunnes hän on saattanut kaikki vihollisensa jalkojensa alle. 26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. 27 Sillä »Jumala on alistanut hänen jalkojensa alle kaiken». Kun sanotaan, että kaikki on alistettu hänelle, tämän ulkopuolelle jää tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut Kristuksen valtaan. 28 Sitten kun kaikki on saatettu hänen valtaansa, silloin hän itse, Poika, alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa, ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea.
29 Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta? 30 Entä mitä varten me joka hetki antaudumme vaaraan? 31 Niin totta kuin te olette minun ylpeyteni Herramme Kristuksen Jeesuksen edessä, minä katson joka päivä kuolemaa silmiin. 32 Olisiko minun kannattanut taistella Efesoksessa petoja vastaan, jos asiaa ajatellaan vain tavalliseen ihmistapaan? Ellei kuolleita herätetä eloon, niin »syödään ja juodaan, huomenna kuollaan». 33 Älkää eksykö! »Huono seura hyvät tavat turmelee.» 34 Tulkaa lopultakin järkiinne, älkää tehkö syntiä! On näet eräitä, jotka eivät Jumalasta mitään tiedä – tämän sanon teidän häpeäksenne...