Rukoiletpa minkä asian puolesta tahansa, niin kaikki kelpaa uskovaiselle rukousvastaukseksi.
Jos rukoilet sairaan puolesta, että hän paranisi, mutta ei paranekaan, niin se on sinulle rukousvastaus: Jumala ei tahtonutkaan parantaa sairasta tai sitten sinä et uskonut riittävän paljon siihen, että Jumala parantaisi, kunhan vain palavasti (energisesti) rukoilisit. Parantaapa Jumala tai ei, niin kaikki on rukousvastausta siihen uskovalle.
On hyvin yleistä esittää profetioita, jotka sisältävät varoituksen ja kehotuksen rukoilla, jotta Jumalan suunnittelema tuho ei kohtaisi. Esimerkiksi:
Venäjä hyökkää Suomeen, jos Suomen kansa ei tee parannusta tai jos kristityt eivät rukoile tarpeeksi. No, Venäjä ei tietenkään hyökännyt Suomeen, koska kristityt rukoilivat tarpeeksi tai sitten kansa teki parannusta, jota ei voida kuitenkaan todistaa millään tavalla.
Jotakin tiettyä kansaa tai valtiota kohtaa suuri luonnonkatastrofi, jos kristityt eivät rukoile sen puolesta tai jos kansa ei käänny. Kun mitään ei tapahdu, niin sitten se on todiste siitä, että kristityt rukoilivat tarpeeksi tai kansa kääntyi, mutta mitään todisteita ei tarvitse esittää: rukousvastaus on saatu.
Kristikunta on täynnä tällaisia "huijauksia" tai itsepetosta, joiden kautta uskotellaan "Jumalan" vastanneen rukouksiin, vaikka sitä ei voida todistaa millään tavalla.
Jos rukoilet sairaan puolesta, että hän paranisi, mutta ei paranekaan, niin se on sinulle rukousvastaus: Jumala ei tahtonutkaan parantaa sairasta tai sitten sinä et uskonut riittävän paljon siihen, että Jumala parantaisi, kunhan vain palavasti (energisesti) rukoilisit. Parantaapa Jumala tai ei, niin kaikki on rukousvastausta siihen uskovalle.
On hyvin yleistä esittää profetioita, jotka sisältävät varoituksen ja kehotuksen rukoilla, jotta Jumalan suunnittelema tuho ei kohtaisi. Esimerkiksi:
Venäjä hyökkää Suomeen, jos Suomen kansa ei tee parannusta tai jos kristityt eivät rukoile tarpeeksi. No, Venäjä ei tietenkään hyökännyt Suomeen, koska kristityt rukoilivat tarpeeksi tai sitten kansa teki parannusta, jota ei voida kuitenkaan todistaa millään tavalla.
Jotakin tiettyä kansaa tai valtiota kohtaa suuri luonnonkatastrofi, jos kristityt eivät rukoile sen puolesta tai jos kansa ei käänny. Kun mitään ei tapahdu, niin sitten se on todiste siitä, että kristityt rukoilivat tarpeeksi tai kansa kääntyi, mutta mitään todisteita ei tarvitse esittää: rukousvastaus on saatu.
Kristikunta on täynnä tällaisia "huijauksia" tai itsepetosta, joiden kautta uskotellaan "Jumalan" vastanneen rukouksiin, vaikka sitä ei voida todistaa millään tavalla.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Oletko rukoillut omaisen tai läheisen puolesta, että hän tulisi uskoon, mutta hän kuoli uskosta osattomana? Vastasiko Jumala rukoukseesi? Jos vastasi, niin millä tavalla?
Niin - Jumalan sanoma "Ei" on myös rukousvastaus: se ei jostakin syystä sopinut hänen tahtoonsa, vaikka hänen tahtonsa on "pelastaa kaikki ihmiset" ja "parantaa kaikki sairaat"(, jotka uskovat), mutta myös uskovaiset sairaat eivät parane ja kuolevat, vaikka heidän puolestaan on rukoiltu. Ovatko siis kaikki rukousvastauksia, mitä ikinä tapahtuu? Jos ovat, niin mitä merkitystä rukouksella on?
Eikö "Jumala" tee ihmisistä riippumatta sen, mitä tahtoo? Mitä rukoukset siihen vaikuttavat?
Jumalalla on tosiaan oma tahto. Hän ei ole lahja-automaatti, joka antaa kaiken mitä ihminen keksii pyytää. Rukouksen on tarkoitus olla ensisijaisesti Jumalan edessä viipymistä, eikä vain pyyntöjen esittämistä. Toki saa pyytää, mutta - kuten Jeesus opetti - pyyntöön on lisättävä sanat "tapahtukoon Sinun tahtosi".
Oma uskoni on nykyään luottamusta siihen, että Jumalalla on homma hallussa, tapahtui mitä tahansa. Minun ei tarvitse antaa Hänelle toimintaohjeita edes pyyntöjen muodossa. Kokemus on nimittäin osoittanut, että minun mielikuvitukseni ei riitä niiden asioiden pyytämiseen, joita Jumala lopulta tekee. Olisin itse tyytynyt vähempään. Jumala näki tulevaisuuden, minä en.
Johdatusta, voimaa ja viisautta toki pyydän itselleni. Ja toisten pelastuksen puolesta rukoillessa on muistettava, että ihmisellä on myös oma tahto. Jumala ei pakota ketään, hän haluaa ihmisen kääntyvän vapaaehtoisesti puoleensa.