Tuossa alempana oli juttua, ettei Mustan Raamatun tekstit kuulu Raamattuun.
MUTTA miksi sekoileva ilmestyskirja-osuus kuuluu Raamattuun?
MUTTA miksi sekoileva ilmestyskirja-osuus kuuluu Raamattuun?
Miksi ilmestyskirja kuuluu Raamattuun?
Ihmettelyn aihe
7425
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Miks siellä on kaikki ne muut seko-osuudet sitten?
Raamattu on ihmisten kirjoittama kirja. Sen kirjat on nimetty aikoinaan eläneiden ihmisten (niiden kirjoittajien tai päähenkilöiden) mukaan. Kirkossa kuitenkin uskotaan, että Raamattu on syntynyt Pyhän Hengen vaikutuksesta ja että se sisältää Jumalan erityisen ilmoituksen ihmisille. Siksi tuota teosta kutsutaan myös Pyhäksi kirjaksi.
Raamattu on kristinuskon tärkein opillinen lähdeteos. Raamattu kertoo ihmisen ja Jumalan väliseen suhteeseen liittyvistä asioista. Raamattuun on koottu juutalais-kristillisen tradition tärkeimmät uskonnolliset tekstit. Raamattua luetaan kaikissa jumalanpalveluksissa ja kirkollisissa toimituksissa.
Raamattu on länsimaisen kulttuurin perusteos. Se on ollut usein ensimmäinen kansan kielelle käännetty kirja ja siten vaikuttanut monien nykyisten kielten kehitykseen. Raamatun lainauksia käytetään paljon - usein tietämättä niiden alkuperää - arkikielen sanonnoissa. Raamattua on tutkittu ja tulkittu monesta eri näkökulmasta.
VT:n tekstit olivat koossa 100-luvulla e.Kr.
juutalainen yhteisö päätti mitkä tekstit hyväksyttiin ohjeellisiksi
kaanon oli valmis 100- luvulla j.Kr.
VT kirjoitettiin heprean ja osin aramean kielellä.
kristillinen kirkko päätti, mitkä tekstit hyväksyttiin kaanoniin. Kriteerit olivat: apostolinen alkuperä, yleisessä käytössä koko kirkossa ja oikeaoppisuus(kirkon)
kaanon oli valmis 300-luvulla j.Kr ja
UT kirjoitettiin kreikan kielellä´,Ut:n tekstit koossa 150 jKr.
Katollinen kirkko:
Trenton kirkolliskokouksessa (1545-1563) käsityksensä Raamatusta. Todettiin, että Raamatun ohella kirkon oppi perustuu myös suulliseen perimätietoon eli traditioon. Sille on annettava sama arvo kuin kuin kirjoitetulle sanalle, eikä perimätietoa voi arvostella Raamatun nojalla. Kaikki Raamatun kirjat ovat samanarvoisia ja myös apokryfikirjoihin tulee suhtautua pyhinä kirjoituksina. Katolinen kirkko tarkisti kantansa Vatikaanin II konsiilissa (1962-1965). Linja pysyi kuitenkin samana.
Ordodoksinen kirkko:
Raamattuun kuuluvat myös Vanhan Testamentin apokryfikirjat, joille siis on annettava sama arvovalta kuin kaanoniin kuuluvillekin kirjoituksille. Perimätiedon osalta seitsemän ensimmäisen ns. ekumeenisen kirkolliskokouksen päätökset ovat Raamatun ohella opin perustana.
Luterilainen kirkko:
1577 luterilaisiin Tunnustuskirjoihin kuuluvassa Sovinnonkaavassa. Sen mukaan opin ja elämän ylin ohje on Raamattu. Kirkon traditio ei ole samanarvoinen Raamatun kanssa vaan opetusta ja käytäntöä on jatkuvasti tarkkailtava Raamatun valossa. Kaikki Raamatun kirjat eivät myöskään ole samanarvoisia. Ohjeellisiksi katsotaan Vanhan ja Uuden Testamentin profeetaaliset ja apostoliset kirjoitukset. Muut kirjat ovat hyödyllisiä mutta todistavat ennenkaikkea kirjoittajansa uskosta. Luterilaisen kirkon käsitys Raamatusta perustuu Martti Lutherin ajatteluun. Hänen mukaansa keskeisintä on Jumalan pelastussanoma, evankeliumi ja Raamatun kirjoista arvokkaimpia ovat ne, jotka sitä parhaiten kirkastavat ( =Johanneksen evankeliumi, Paavalin kirjeet roomalaisille, galatalaisille ja efesolaisille sekä 1. Pietarin kirje).
Reforfoimoitu kirkko:
reformoiduissa kirkoissa perustuu 1500-luvulla Sveitsissä vaikuttaneen Jean Calvinin ajatteluun. Hänen mukaansa kristillinen oppi ja elämä on perustettava yksin Raamattuun, vanha katolisessa kirkossa arvostettu traditio on hylättävä. Raamattu on kokonaisuudessaan Jumalan laki, jota kaikkien ihmisten täytyy noudattaa. Sekä Vanha etttä Uusi Testamentti ovat yhtä velvoittavia.
...niin kirkolliskokoukset olisivat saattaneet poistaa esim. Ilmestyskirjan osan ja liittää joitain muita osia Raamattuun.
Samoin ilmeisesti kirkolliskokoukset ovat hyväksyneet Raamatun sananmuodot ja käännökset.
Ja nämä ensimmäiset kirkolliskokoukset, jossa Raamattu koottiin ja teksti hyväksyttiin ohjasi täysin mihin kristillinen oppi lähti kehittymään.
Jos esimerkiksi ilmestyskirja puuttuisi Raamatusta, sillä olisi "oikea oppisuuteen" tietty vaikutus?
Aivan oikein,,kaikenlaista mielenkiintoista voi ja on jätetty pois niiden ihmisten ja heidän edustamiensa "firmojen" tarpeiden vuoksi jotka olivat kaanoniin tulevien tekstien tulemisesta tai menemisestä Raamattuun päättämässä.
...pitäisi suhtautua varauksella ihmisiin, jotka lainaavat Raamatusta jakeita ja selittävät, mitä ne tarkoittavat.
Koska Raamattu on koottu ja rakennettu tietystä näkökulmasta lähtöisin.
Joo näin on mutta kannattaa tutustua teokseen väittäisin sieltä löytyvän "salaisuuden avaimet" kun on oikeat koordinaatit käytössä?
...mitä sanomaa Raamattu piti alunpitäen tuoda esiin. Kai se siellä on, mutta välttämättä sitä ei tarvitse edes sieltä etsiä, jos sen jo tietää?
Syvin ajatushan on tärkein.