Evlut kirkko on julkaissut kirjan "Näkökulmia ihmisoikeuksiin": http://sakasti.evl.fi/sakasti.nsf/sp?open&cid=julkaisu&tit=Näkökulmia-ihmisoikeuksiin
Uskonnonvapautta koskeva osuus alkaa sivulta 62. Siinä on selkeästi mainittu pos. ja neg. uskonnonvapaus yhtenä tapana luokitella asiaa. Hyvä. Kuitenkin haaste kirkolle -osuus kertoo vain toisesta puolesta, miten turvata lasten positiivinen uskonnonvapaus ja "Miten vahvistamme julkisessa keskustelussa ajatusta siitä, että hengellisyys on ihmisessä myötäsyntyistä ja kuuluu ihmisyyteen?"
Joka tapauksessa lukemisen arvoinen kirja.
Uskonnonvapautta koskeva osuus alkaa sivulta 62. Siinä on selkeästi mainittu pos. ja neg. uskonnonvapaus yhtenä tapana luokitella asiaa. Hyvä. Kuitenkin haaste kirkolle -osuus kertoo vain toisesta puolesta, miten turvata lasten positiivinen uskonnonvapaus ja "Miten vahvistamme julkisessa keskustelussa ajatusta siitä, että hengellisyys on ihmisessä myötäsyntyistä ja kuuluu ihmisyyteen?"
Joka tapauksessa lukemisen arvoinen kirja.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Hei, kiitos linkistä. Hieman jälkijunassa raahaa tuo dokumentti ehkä siihen millaisia virtauksia Allahin armosta on ihmisoikeuksien saralla esitetty mahdollisiksi. Esimerkiksi Maailmanlaajuinen Kansalaispalkka takaa jokaiselle mahdollisuuden ennen pitkää työllistyä melko hyvin. Myös on paljon muitakin pyrkimyksiä esitetty, jotka voisivat Imaami Mahdin hengessä tuoda parannuksia. Kuusi globaalia yliopistoa voisi poistaa eriarvoisuuden korkeamman tiedon saatavuudessa ja opiskelussa:
1. University on Backwoods , metsäläisille ja jälkeen jääneille
2. University of Backstreets, katulapsille ja jengeille
3. University of Evergreen, jatkokoulutus nykyeliitille
4. University of Twin Mountain, naisyliopisto
jne.
Imaami Mahdin tulemuksesta on selkeitä merkkejä ollut ja hänen tehtävänsä poistaa sorto ja eriarvoisuus maailmasta innoittavat monia tänä päivänä tekemään parhaansa uusien ratkaisujen sallimiseksi. Islamhan on uskonto, jolla on ratkaisun avaimet käsissä kaikkiin ongelmiin kun taas monet muut tahot näkevät asiat liiankin ongelmallisina niin kuin tuo kirkon dokumentti.
Ongelmia ei tarvitse olla. Kaikkiin kysymyksiin ja ongelmiin on nykyisin saatavilla ratkaisu ja vastaus. Tällaisen viestin eräät 13. seurakunnan jäsenet ovat esittäneet tämän ajan kauniiksi dogmaksi.
Meidän pitää itse huolehtia uskonnottomuuden oikeuksien esille tuonnista.
Niin kaikki uskonnot ovat vastaan uskonnottomuutta. Jopa tuo intialainen veeda kultuuri, joka on vegetaristinen ja ahimsa aatteen elävöittämä omaa oppeja, että uskonto ei saa taantua ja että tulee inkarnaatioita hävittämään jumalattomuutta.
Onneksi oli Ranskan vallankumous 1800, joka toi sivistyneet ja toivoakseni ikuiset käytännöt tämän asian suhteen. Tarkoitan vain, että pyydän teitä miettimään sitä, että nouseva vegetaristinen ahimsa veeda kulttuuri ei ehkä ole sekään täysin puhtaasti ihmisoikeuksien puoltaja päästyään valtaan 2100.
Eli omaa aloittellisuutta pitää olla paljon. Yhteiskunnassa on paljon voimia aina vuoteen 4000 asti, jotka salaa taistelevat uskonnottomuutta vastaan. Vaikka pukeutuvat valepukuun että sallisivat uskonnottomuuden.
Itse puollan uskottomuutta tässä nykytilanteessa todella paljon kun on osottautunut, että kirkot ja uskonnot ovat täynnä luopioita, mutta entä sen jälkeen kun nuo luopiot saavat vallan ja tahtovat tekeytyä fariseuksiksi ja tekopyhittävät itsensä. Kykenenkö enää sen jälkeen puolustamaan ateismia ja uskonnottomuutta vai menekö mukaan tuohon iljettävään valtavirtaan?
Totta, uskonnottomuutta ja oikeutta uskonnottomuuteen (ihan lapsuudesta lähtien) pitää tuoda esiin. Siihen tarvitaan Vapaa-ajattelijoita ja muita uskonnottomien järjestöjä, kun tuota toista näkökulmaa on edistämässä kirkon kaltaisia suuria organisaatioita.
Niinpä. On toisaalta kirkonkin näkökulma kääntymässä siihen, että jonkinlainen negatiivinen uskonnonvapaus niukasti tulkittuna sallitaan. Että jos vanhemmat ihan väkisin tahtovat, niin ei lasta sitten korvista kiskoen viedä koululaisjumalanpalvelukseen. On tuokin edistystä.
Mutta edelleen kovasti halutaan positiivinen uskonnonvapaus taivuttaa niin, että kuuluu koulun järjestää jumalanpalveluksia yms.
"Kirkkojen ja herätysliikkeiden välillä vallitsee erilaisia käsityksiä seksuaali- ja sukupuolivähemmistöistä. Näissä kysymyksissä meidän on oltava valmiit käymään teologista vuoropuhelua Raamatun ja yhteisen kristillisen perinteemme pohjalta. - - Voidaanko kristinuskon nimissä todella perustella, että toinen ihminen on niin syntinen tai epäpuhdas, että hän on menettänyt oikeutensa kunnioittavaan ja ihmisarvoiseen kohteluun?"
Hyvin pyöritelty. Samaan aikaan evlut kirkko lausunnossaan lakivaliokunnalle vastusti tasa-arvoista avioliittolakia.
Raamattu ei taida olla kovin seksuaalivähemmistömyönteinen, eikä "kristillinen perintökään" mitenkään suosiollinen ole ollut. Mutta kivasti on kirken tekstinikkarit pyöritelleet sanoja sanomatta oikeastaan yhtään mitään.
Näinpä. Aika epätoivoisesti joudutaan tulkitsemaan jotain "Jeesuksessa ei ole miestä eikä naista" -kohtaa tms.
Ja tosiaan vähän hassu ajatus, että ainakin 1700 vuotta luetaan jotain kirjaa väärin, ja sitten äkkiä ymmärretään. Iltalehden otsikko -tyyliä oikeastaan: "Oletko aina tulkinnut Pyhää kirjaa väärin?"
Kirkon jäsenmäärä alitti 70 prosentin rajapyykin! Seuraavan vaalikauden aikana alittuu 2/3. Se on perustuslain määräenemmmistö, joka ei nytkään oikeuta kirkon julkisoikeudellista erityisasemaa.
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/45349ad1-adda-4c6e-95fd-962f2fdfe380
Kirkko+ja+uskontoa+pitää+"pyhänä"+vain+15+%+ihmisistä.+Ihan+muut,+sekulaarit+arvot+ja+siat+ovat+pyhiä.
Yllättävän köykäinen oli!
Vähemmän käsittelee kirkkojen piirissä ilmenneitä seksuaalirikoksia, mm. lapsiin kohdistuneita.