Sapattijuhla on iloinen asia

Hienoa, että olet löytänyt sapatin rauhan, mutta tarvitseeko avata taas uusi keskustelu, mistä tulee kilometrien pituinen ketju, kuten edellisistäkin?! Aivan turhaa tälläinen ärsyttäminen ja provosointi ja yritys saada porukat väittelemään.

nikki jeesusonhyvä täynnä pahuutta ja pimeyttä oleva toorauskova ja käärme.

Nimimerkki voi olla mitä on, mutta Jeesus on hyvä. Jeesus on siunannut sapatin ja siksi sapatti pysyy siunausten päivänä ja yhä useammat uskovat kokoontuvat sapattina eri puolilla maailmaa ylistämään Jeesusta sapattijuhlaan , koska ""Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen" Ilm.5:12





Copyright © 2001-2019 Kts. copyright tiedote

. lopun aikana Jumalan omat pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon Ilm. 14:12

Nikki Jeesusonhyvä ei edusta perinteistä adventismia, vaan hän on toorauskova, joka kirjottaa täällä pilkatakseen Jeesuksen seuraajia.

Messiaanisen seurakunnan toraistit meuhkaavat nyt täällä sapatista.
Heidän omassa seurakunnassaan on kaksi kasteoppia joten siinäkin asiassa heillä on peite silmillä. Heille ei ole selvinnyt mikään asia, joten he ovat valehtelijoita!

Se ei ole iloinen asia kun harhaoppisena joutuu helvettiin.

Jos sapatin takia helvettiin joutuu, niin sittenhän sielläkin on hyvässä seurassa, kun Jeesuskin vietti sapattia, samoin apostolit ja alkuseurakunta patriarkoista ja profeetoista puhumattakaan. Ja Jumala itse vietti sapattia, niin kyllä kelpaa näin hyvä seura.

Jeesus tuomittiin sapattirikkomuksista ristille kun oli parantanut sapattina ramman. Sen vuoksi sapattikiihkoilijat alkoivat tavoitella häntä tappaakseen.

Jos jätämme pois harhaoppisten valheet, niin alkuseurakunta alkoi kokoontua Jeesuksen taivaanastumisen päivänä eli sunnuntaina kuten historian kirjat kertovat. Sunnuntaina muistamme sen, että Jeesus Kristus on noussut ylös taivaisiin ja puolustaa meitä siellä synneiltä ja harhaopeilta.

Tämä sapatti kysymys se onkin melkoinen seulonta väline lopunajassa. Tämä seuloo ihmiset niihin, ketkä kunnioittavat Israelin Pyhää Jumalaa tai sitten siihen porukkaan joka ottaa pedonmerkin sunnuntai kirkoissa.

VALINTA ON SINUN !

Sai sanoi naulankantaan.

Harhaoppisilla täytyy tietenkin olla Raamatusta eriäviä näkemyksiä. Eiväthän me muutoin olisi harhaoppisia. Sitä on juuri sapatin korottaminen sekä se, että tuomio perustuisi lakiin, että meidät lain mukaan tuomittaisiin eikä sen mukaan onko Meissä Kristuksen Henki.

Eivätkä harhaoppiset valehtele vain Raamatusta, vaan myös historiasta.

"Toiselta vuosisadalta peräisin olevassa Barnabaan kirjeessä sanotaan: ”Sen vuoksi vietämmekin iloiten kahdeksatta päivää, jona Jeesus nousi kuolleista!” (15:9). Kirkkoisä Ignatios puolestaan kirjoittaa noin vuonna 100, että ”ne, jotka elivät vanhan järjestyksen mukaan, tulivat uuteen toivoon eivätkä enää pitäneet sapattia, vaan elivät ottaen vaarin Herran päivästä … jolloin meillekin elämä koitti hänen ja hänen kuolemansa kautta”. Justinos Marttyyri (100-165) kertoi kristittyjen kokoontuvan yhteen sunnuntaisin, ”koska Jeesus, meidän Vapahtajamme, nousi ylös tuona päivänä”.

Sunnuntai ei siten ole mikään pedon merkki, eikä katolisen kirkon määräys tai sen osoitus, vaan aivan kristillinen tapa Jeesuksen Kristuksen taivaanastumisen kunniaksi.

Mutta ei tämä tietenkään harhaoppisten päätä käännä, mutta on muille ohjeeksi ettei nämä harhaoppiset eksytä valittujakin. Heidän tarkoituksensa on eksyttää eikä pelastaa. Sitoa kavaliin ihmisjärjellä tehtyihin sepitelmiin ne, jotka kahdella tiellä horjuvat eivätkä elä vahvasti kiinni Kristuksessa. Jeesuksen omiin eivät harhaoppisten höpinät vaikuta.

Sapatti on pelkkää paskanjauhantaa

Edenin puutarhassa ihminen ei tarvinnut lepoa; hänen työnsä oli ihanan levollista siellä. Ei ollut työ vielä kirottua otsasi hiessä puurtamista, vaan ihanaa lepoa.

Niinpä ihminen ei tarvinnut Edenissä lepopäivää erikseen.

Edenissä ei ollut työaikoja, sai tehdä ja puuhastella innostuneena. Silloin työ oli lepoa!

Sai nukkua yönsä niin pitkään kuin nukutti ja herätä uuteen päivää täydellisesti pirteänä ja levänneenä.

Se että harhaoppiset vääristelevät historiaa, eivät myönnä sitä että alkuseurakunta jo vainojen aikaan vietti sunnuntaita, ennen kuin mitään katolista kirkkoa olikaan, ei sinänsä ole vielä paha juttu. Raamatun vääristely sen sijaan on sekä väärän pelastuksen opettaminen ihmisille. Se on helvetiin vievä tie, josta tulee tehdä parannus. (mitä harhaoppinen ei koskaan tee)

Jo pelkällä logiikalla ilman teologista pohdiskelua käy selväksi ettei sapatti ole pelastuksen sinetti. Sillä jos niin olisi, miksi se olisi jätetty mainitsematta UT:ssa. Miksi se pitäisi etsiä käännösvirheiden kautta sekä muutaman viitauksen kautta kun Jeesus toivoi ettei pako tapahtuisi sapattina. Hän toivoi sitä siksi, koska kiihkomieliset fariseukset eivät olisi voineet paeta kun sapattimatkan eikä varsinkaan juosta. Sapatin pyhyydestä siinä ei ollut kyse, vaan tekopyhyydestä. Toinen viittaus, että sapattilepo on tuleva ei liity mitenkään sapatin viettämiseen eikä sen pyhyyteen. Muutoin UT torjuu sapattilakihenkisyyden ja painottaa Hengen elämää kirjaimen sijaan.

Paavali olisi tehnyt karhunpalveluksen kristikunnalle kun olisi jättänyt mainitsematta sapatin pyhyyden sekä sen pitämisen tärkeyden. Hän olisi ollut silloin valheapostoli. Kuitenkin hän puuttui niin pieneenkin asioihin kuin naisten puhumiseen seurakunnassa sekä antoi muita ohjeita, mutta ei muistuttanut sapatista eikä käskenyt sitä pitää. Eikä se voinut olla silloin itsestään selvä asia, kun oli jo siirrytty viettämään sunnuntaita Kristuksen taivaanastumisen juhlana. Mistä oli kinaa juutalaisten kanssa samoin kuin ympärileikkauksesta sekä lihan syömisestä. Niitä ei pitänyt noudattaa pakanoiden kuten ei sapattiakaan. Ei Paavali ollut sellainen valheapostoli, että jätti meille pelastuskysymyksen käännösvirheiden tulkintojen varaan sekä toiminut siten, että kun sapatti kerran ihmiselle julistetaan, niin sen jälkeen jos ihminen ei sitä noudata, tuomitsee itse itsensä.

Harhaoppiset tekevät Paavalista valheapostolin eikä heiltä edes löydy mitään järkeviä perusteita sapatille, vaan ainoastaan kiihkofarisealaista julistusta. Sitä mitä jo Jeesuksen tappaneet fariseukset julistivat.

Meillä on nyt kaksi lepopäivää; lauantai ja sunnuntai.

Ei pitäisi olla adventisteilla mitään valittamista, kun saavat levatä kahtena päivänä viikossa.

Sen käskyn alkuosan adventistitkin kieltävät; kuusi päivää tee työtä!

Hekin mielellään viettävät viikossa kaksi vapaapäivää, eivätkä suinkaan sano työnantajalle, että minä haluan tehdä sen kuudennen työpäivän viikossa vaikka ilmaiseksi, koska Jumala niin määräsi!

Mitä tähän sanoo adventisti Aatu? Teetkö työtä 6 päivää viikossa?

Me muut emme tee työtä kuin 5 päivää viikossa! Me lepäämme kaksi päivää viikossa!

Jotkut yrittävät vängätä arkipäivää pyhän sapatin korvikkeeksi sillä perusteella, että jotkut kirkkoisät kertovat jumanpalveluksia sillon järjestetyn. Mutta alkuseurakuntahan kokoontui joka päivä "Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella" Apt.2:46. Sen lisäksi he pyhittivät sapatin, josta on ainakin 72 mainintaa pelkästään Korintton seurakunnan kohdalla.
Kirkkoisien maininnat ovat vain osa sitä suurta luopumusta apostolista uskosta, josta Paaavali varoitti: "Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa." Apt.20:29,30

Kyllä harhaoppia tulee vastustaakin ja Siionissa ovat tehneet aivan oikein kun eivät ole nielleet harhaoppia. Raamattu käskee sellaisesta varoittamaan ja jos ei varoituksia usko, karttamaan sellaista ihmistä, joka niitä tuo julki. Raamattu käskee heitä siksi karttamaan, että opillinen kiistely on Raamatussa kielletty. Eivät Pyhän Hengen uskovat kiistele opista, koska Jumalan Henki opettaa heitä. Tai jos he kiistelevät, he ovat harhassa. Juuri tästä Paavali kirjoitti, että Hengessä aloititte, mutta lihassa lopetatte. Kiistely, väittely ja sanojen vääristely on lihallista uskoa, joka johtaa helvettiin.

Jos Paavali olisi pitänyt sapatin pyhyyttä arvossa, hän olisi aivan varmasti kirjoittanut siitä mitä sapattina sopi tehdä jos kerran naisten tuli olla hiljaa sopa seurakunnan kokouksessakin, niin aivan varmasti hän olisi neuvonut heitä sapattina rauhoittumaan touhuistaan sekä antanut tarkkoja ohjeita sen viettämiseen. Nyt hän vastaavasti moitti lakihenkisyydestä sekä sen tuomasta lihallisuudesta, joka johtaa turmellukseen. Niin käy kun ollaan uskonnollisia lihallisessa opissa eikä Henki ohjaa.

Ja kun vaellamme Hengessä, Jumalan Henki ohjaa meitä hyvään, eikä meidän tarvitse alentua harhaoppisten tasolle kiistelemään sanoista sekä tuhoamaan Jumalan lahjoittamaa Henkeä, joka ei riemastu moisesta ja siksi harhaoppisia tulee karttaa eikä edes riidellä heidän kanssaan. Siionissa ovat tehneet aivan oikein kun paheksuneet laittomuuden turmellusta.

Jumala ohjaa lapsiaa Raamatun sanan kautta, sillä "Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,"2. Tim. 3:16 . Tietenkin Pyhä Henki avaa Raamatun sanaa ja kirkastaa Kristusta ja hänen suurta uhriaan puolestamme. Mutta Pyhä Henki ei koskaan syrjäytä Raamatun sanaa, siksi nämä kaksi kuuluvat läheisesti yhteen. Pelkkä Hengen ohjaus vie helposti harhaan, jos hylkäämme Raamatun sanan, sillä valhehenget jäljittelevät totuuden Henkeä. Jeesus voitti saatanan vetoamalla kirjoituksiin "Kirjoitettu on." Tässä on meidänkin turvamme. Jeesus on tie, totuus ja elämä. Samoin Jumalan sana on totuus. "Sinun sanasi on kokonansa totuus, "Ps. 119:142 ja myös Jumalan laki on totuus. "Sinun vanhurskautesi on iankaikkinen vanhurskaus, ja sinun lakisi on totuus." Ps. 119:160
Tuo kymmenen käskyn laki sisältää myös sapattikäskyn, jonka ihminen on vastoin Jumalan sanaa muuttanut, mutta joka tullaan loun aikana asettamaan jälleen kohdalleen. "Sinun jälkeläisesi rakentavat jälleen ikivanhat rauniot, sinä kohotat perusmuurit, muinaisten polvien laskemat; ja sinun nimesi on oleva: "halkeamain umpeenmuuraaja" ja "teitten korjaaja maan asuttamiseksi..os sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia, silloin on ilosi oleva Herrassa.."Jes.58:12-14

Pelastus=sapatti on iloinen asia joka päivänä viikossa. : ) : ) : ) : )

1234567---, koeta ymmärtää, että sinä itse olet eksytyksen tiellä ja pahuudessa ja pimeydessä. Oletko ollut Egyptin orjuudessa? Tai olivatko esi-isäsi asuneet Egypissä?

Emme ole pitkään aikaan olleet kukaan Egyptin orjuudessa, mutta synnin orjuudessa kylläkin, josta Jeesus on omansa vapauttanut ja siitä kitollisina kristityt seuraavat Jeesusta sapattinakin.

Jaa , sinä olet vapaa vain yhtenä päivänä viikossa. Muina päivinä olet synnin orja. Muista, että pian alkaa sapatti, jotta sapttikäsky tulee täytettyä, sähköt, vesi ja lämmitys pois.

Voiko adventistien ehtoolliseen osallistua, jos ei kuulu seurakuntaan?

Tietääkseni heillä on avoin ehtoollinen eivätkä kysele, mihin kuppikuntaan kukin kuuluu.

Sapatin vouhkaajat ovat hiukan kuin mies (tai nainen), joka lentokoneessa ollessaan lennon nousuvaiheessa räpyttää tiuhaan käsiään auttaakseen konetta nousemaan. Vouhkaajat ovat tosin Kristuksessa, mutta eivät jaksa uskoa Kristuksen itsessään riittävän, vaan he "auttavat" Kristusta sapattivouhkaamisellaan. Mutta mies (tai nainen), joka räpyttää hermostuneesti käsiään ja samalla kehuu lentokonetta, ei ole kehumisessaan kovin vakuuttava. :D :D :D

Kun osallistuu sapattina ehtoolliseen, niin ilmaisee sillä olevansa täysin riippuvainen Jumala armosta ja Jeesuksen hankkimasta sovituksesta ristillä. Ei siinä omat räpyttelyt mitään auta, vaan armo yksin kantaa. Avoin ehtoollinen sapattina on hyvä asia, niin että kaikki halukkaat, sekä seurakunnan jäsenet että ystävät, voivat tulla mukaa Herran pöytään ja näin ilmaista yhteistä uskoa Kristuksen sovintovereen.

Uudessa liitossa meidän tulee vaeltaa hengessä eikä farisealaisessa lihallisuudessa, josta Jeesus syytti, ja jotka sitten loputa sapattikiihkossaan halusivat tappaa Jeesuksen. Sapattirikkomuksesta kun oli tuomiona kuolema. Vaikka ei saanut tappaa.

Uudessa liitossa meillä on aivan toisenlaiset käskyt kuin mitä fariseuksilla. Meitä tulee ohjata Henki ja meidän tulee elää siten, ettemme saata murheelliseksi Pyhää Henkeä. Siihen on annettu ohjeita UT:ssa, mutta ei sapatin viettämiseen. Ja jos uskovat tarvitsee elämiseensä lakihenkisiä ohjeita Raamatusta, niin hän ei ymmärrä uskonelämästä mitään jos hänen pitää lukea Raamatusta ettei saa tappaa ennen kuin ei sitä tee.

Uuden liiton kehotuksia sekä ohjeita on paljon Raamatussa. Ne eivät ole käskyjä, vaan merkkejä siitä miten uuden liiton uskova vaeltaa. Esim.

"Muistuta tästä ja teroita helle Jumalan edessä, etteivät kiistelisi sanoista, mikä ei ole miksikään hyödyksi, vaan niiden turmioksi, jotka kuulevat" 2.Timo 2:14

Eli meille on turmioksi jos olemme aina kiistelemässä opista eikä meillä ole koskaan mitään rakentavaa sanottavaa kellekään. On laittomuuden tekemistä kiusata Jumalan lapsia omalla harhaopillaan ja pyrkiä siitä koko ajan väittelemään. Sitä tulee karttaa jos on Jumalan lapsi eikä Raamattu turhaan käske harhaoppisia karttamaan. He ovat kiistoineen ihmisille turmioksi, vaikka heissä on jumalallisuuden ulkokuori.

Nyt on taas Herran pyhä sapatti ja ajelen humenna naapurikaupungin sapattijuhlaan ja poimin matkan varrelta auton täyteen ystäviäkin kuulemaan opetusta Ilmestyskirjan viimeisistä luvuista.
Uskoni on vahvistunut joka kerran, kun olen käynyt kuulemassa raamattutunteja sapattina, joten suosittelen toisillekin, että körö körö kirkkoon : )

Koeta Ymmärtää että sapatti on laki ja vertauskuva Pelastuksesta Vanhassa liitossa kun on suurin osa vertauskuvia niin kuin sapatti On

Pelastusjuhla meillä on joka päivä viikossa . Älä ole kateellinen vaikka meillä on ilo ja riemu kaikissa muissa päivissä.

Kyllä mahdut mukaan lain alta. Miksi kuolisit??

Raamattu kieltää harhaoppisten kanssa väittelyn, koska jos alistuu heidän tasolleen siinä, että usko on pelkkää lihallista sanoista väittelyä, niin pian menettää Hengen siunauksen ja muuttuu yhtä tylyksi kuin he, joille usko ei ole Jumalan voima, vaan nihilististä itsensä ja oman opin korostamista.

Siksi tulee keskittyä Jeesukseen, Pyhän Hengen voimaan ja jättää lihalliset fariseukset turmelluksensa valtaan.

Kyllä Jeeusta kannattaa seurata ihan joka päivä ja erityisesti sapattina, kun Jumala on sen erityisellä tavalla siunannut. "Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt." 1Moos.2:3 Kyllä Jeesus on hyvä.

Nyt selvisi sekin tuhatvuotisaikakausi Ilmestyskirjan luvusta 20. Kyllä ruoho oli ainakin tällä kertaa vihreämpää sapattijuhlassa kuin muualla, jossa olen käynyt. Ja evankeliumi Kristuksen rististä oli kirkas. Ehoollinenkin annettiin kaikille kuppikuntaa kyseleättä. Otin minäkin siihen osaa. Ensi sapattina raamattutunnin aiheena on kuulema perheasiat. Niissähän on aina parantamisen varaa, joten odotan jo tulevaa sapattia.

Ajatella jos Paavali olisi perustanut uskonta ihmisen kanssa kinasteluun. Jos hänellä olisi ollut ajatuksensa se, että hän vain ymmärtää miten lakia tulee noudattaa ja muut ovat laittomuuden tekijöitä kun eivät sitä ymmärrä. Ei hän olisi silloin ollut mikään Jumalan mies, vaan pahailkinen ukonkäppänä, joka tahtoo kiusata muita ihmisiä ja nauttii siitä kun saa kinastella sekä syyttää muita. Häneen olisi liittynyt vain ihmiset joilla on samankaltainen mielialahäiriö. Siinä mielessä mitä hulluinkin oppi saa kannatusta kun se vetoaa johonkin ihmisen alhaiseen luonteenpiirteeseen ruokkii sitä.

Onneksi Paavali oli kuitenkin Jumalan mies, jonka usko perustui Jumalan voimaan ja jota hän halusi muille välittää eikä suinkaan kauniisti sommiteltuihin taruihin, joilla oli vain tarkoitus sotkea ihmiset orjuuden ikeeseen.

Meidänkin tulee puhdistautua siten, että olemme Jumalan edessä puhtainta kultaa ja jättää kaikki opin alkeet ja niistä kinastelu ja pystyä maistamaan oikeaa Jumalan ruokaa, joka vahvistaa meitä eikä suinkaan ruoki vain heikkoja luonteenpiirteitä.

Kyllä Paavali oli sellainen lahkolainen, että hän uskoi kaiken, mitä laissa oli kirjoitettu, myös sen sapattikäskyn, jonka tämän päivän kristikunta on hylännyt, mutta jonka yhä useammat Hengen johdossa olevat uskovat ovat omaksuneet. "Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa" Apt.24:14 Sen tähden Paavali meni "tapansa mukaa" sapattina syngoogaan niin kuin Jeeuskin, joka on tie Jumalan luo. Apt.17:3, "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16

Paavali ei pitänyt eikä opettanut sapattia. Vaan Paavali sanoi, ettei hän ollut rikkonut mitään kesaria vastaan. Alkuseurakunnan aikaan Rooman valtakunnassa ei ollut kuuden päivän työviikkoa ja yhtä vapaapäivää, vaan hallinto määräsi juhlat ja vapaat. Jos joku olisi vaatinut muita kuin valtion ja keisarin määräämiä juhlapäiviä, niin hän olisi asettunut keisaria vastaan.
Filippin asukkaan sanoivat: (Juutalaiset) opettavat tapoja, joita meidän ei ole lupa omaksua eikä noudattaa, koska me olemme roomalaisia.
Jos Paavali olisi noudattanut juutalaisten sapattikäskyä ja vaatinut adventistien muitten eksyttäjien ja tapaan sapatinviettoa, niin hän olisi rikkonut keisaria vastaan.
Sapattikäsky annettiin israelilaisille Egyptin orjuudesta vapautumisen muistutukseksi, ei koko maailman pakanakansoille, jotka eivät koskaan ole olleet orjuudessa Egyptissä.

1234567---, no miksi et lue Raamatussa? Miksi uskot sokeasti Lutheria?

Onko Uskon Kilpi sitä mieltä, että roomalaiset uskoivat myös profeettoja, kun hän sanoo Paavalin seuranneen vain roomalaisia lakeja? "uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa" Apt.24:14 Jos tuo laki koski vain Rooman lakeja, niin siloinhan he uskoivat myös profeettojakin joka tuntuu kyllä melko kaukaa haetulta. Kyllä Paavali tarkoitti Jumalan lakia ja sapattia sillä Paavali Korinttossakin Apostolien tekojen mukaan vietti ainakin 72 sapattia eikä yhtään sunnuntaita.

Toorauskova taas kerran kirjoittamassa olemattomia: Missä ja koska olen kirjoittanut niin kuin väität: "kun hän sanoo Paavalin seuranneen vain roomalaisia lakeja"?
Laita tänne suora lainaus. Voit myös laittaa kaikki ne kohdat, jossa Paavali kivitti ja opetti sapatinrikkojien kivittämistä.

Kilpi kirjoittaa, että "Paavali sanoi, ettei hän ollut rikkonut mitään kesaria vastaan" toisin sanoen rikkonut roomalaisia lakeja ja edellisessä lauseessa hän tällä perusteella virheellisesti väittää, että Paalvali ei pitänyt sapattia, vaikka siitä on Raamatussa mustaa valkoisella, että Paavali pelkästään Korinttossakin Apostolien tekojen mukaan vietti ainakin 72 sapattia eikä yhtään sunnuntaita. Kannattaa ennemmin seurata Raamattua ja Jeesusta, kuin ihmisten mielipiteitä.

Miten se sapatti käskettiin kinkereillä viettää? Pitikö se alkaa perjantaina auringonlaskusta ja päättyä lauantaina auringonlaskuun. Ja miten sitä vietettiin? Saiko käydä kaupassa, ajaa autolla, tehdä ruokaa tai tehdä toimistotöitä. Miten nämä perinnäissäännöt opetettiin. Ohjeethan niihin löytyvät Raamatusta ja vielä UT:sta. Siitä miten fariseukset viettivät sapattia ja miten alkoivat tavoitella Jeesusta tappaakseen kun paransi ramman sapattina. Harhaoppiset taasen väittävät, että sapatin perinnäissäännöt olivat vääriä, mutta ei sapattia voi viettää ilman perinnäissääntöjä. Ilman niitä on turha kinkereillä puhua sapatista mitään. Ilman niitä ei ole sapattiakaan.

Tietenkin on sitten toinen asia jos rakentaa uskonsa vain opillisen väittelyn varaan, jos se perustuu vain toisten herjaamiseen ja Jumalan lasten syyllistämiseen, niin silloin voi aivan hyvin valjastaa sapatista siihen keppihevosen, vaikka siihen löydy Raamatusta muuta tukea kuin kertomukset fariseuksista.

Paavali kyllä vietti sapattia ja kiihkoili sen puolesta. Hän kehuskeli että meni siinä pidemmälle kuin kukaan ikätoverinsa. Mutta ennen uskoontuloa. Sapatin kiihkoile kertoo siitä, että emme ole ottaneet Jeesusta vastaan henkilökohtaisensa vapahtajana, vaan olemme sitoneet itsemme orjuuden ikeeseen ja haluamme sitoa siihen muitakin.

Tuo aloittajan kuvaama "sapatti" ei ole juutalainen sapatti. Kunnioitan juutalaisuutta sinällään, heillä on oikeus uskoonsa ja tätä uskoa tulee kunnioittaa heidän tavallaan tai sitten ei ollenkaan. Mielestäni aloittaja on korvausteologinen rasisti joka "tietää" juutalaisia paremmin kuinka heidän pyhäpäiväänsä tulee viettää.

Olen itse viettänyt varmastikin useamman sata, ehkä jopa lähes tuhat juutalaista sapattia elämäni aikana ja mikään aloittajan kuvaama ilojuhla se ei ole vaan varsin harras ja arvokas juhla ja lepopäivä. Jota tulee kunnioittaa juutalaisittain, eli ei esim. ryhtymällä leikkimään sitä. Jopa Jeesus sanoi tästä. Ne on toiset juhlat joissa nauretaan ja tanssitaan.

Sapattitunnelmaa:
https://www.youtube.com/watch?v=LnaZqHy2ZHE

Itse sapattirukouksia ja kuinka siinä toimitaan, en löydä youtubelta, kait siitä käytännön syystä, että silloin ja sitä ei saa kuvata. Edellinen video on elokuvaversio sapattirukouksesta.
*

Kaunis videonpätkä, kiitos siitä, mutta kyllä Raamatussa sapattia kutsutaan ilon päiväksi "Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, .."Jes.59:13

Jos kerran ei saa toimittaa sapattina omia asioita, niin pitää olla tarkat perinnäissäännöt sille mitkä ovat omia asioita ja mitkä eivät ole. Miten muutoin kukaan osaa mitään sapattia viettää ellei siihen ole ohjeita. Silloin siitä on iloa kaukana ja läsnä on vain epätietoisuus ja silloin syyllistyy laittomuuksiin sekä on laittomuuden tekijä kun ei ole perillä perinnäissäännöistä.

Eikä siitä mitään kauheaa ilojuhlaa synny jos koko ajan täytyy varoa ettei toimita omia asioitaan eikä puhu niistä. Ei päivitä somea, ei hanki mainetta ja kunniaa, vaan kieltää itsensä kuten Jeesus opetti. Joskaan silloin ei pitäisi korostaa mitään omaa oppiaan jo seuraa Jeesusta, vaan silloin tulisi pyrkiä Jumalan yhteyteen, hänen Henkensä ohjaukseen ja jättää opillinen haittattelu, jossa ei järjen hiventäkään ja joka on häpeäksi yleensä uskoville sen tuoman eripuran vuoksi.

Ja sapatista iloitseminen on keinotekoista uskonnollista teatteria. Sillä ei ole mitään tekemistä Jumalan rauhan kanssa eikä Pyhän Hengen tuoman ilon kanssa. Se on teeskentelyä, joka ei millään tavalla vie ihmistä lähemmäs Jumalaa eikä johdata häntä taivaskotiin.

Voi hyvänen aika. Maailman valo on aurinko!
Ja vähän laajennettuna arviolta 2000 miljardia galaksillista tähtiä, fuusiovoimaa.
Ei siinä yksi naama paljoa loista.

Onhan se ihanaa kun ihminen voi iloita Herrassa, kun se on hänen väkevyytensä ilman sapatin perinnäissääntöjä. Niihin ei pitäisi kenenkään itseään ja Jumalaa kunnioittavan sotkeentua eikä tehdä uskoa ja Jumalaa naurunalaiseksi. Että meillä oli tietty kelloaika ja päivä joka muka erottaa niistä, jotka ovat laittomuuden palvelijoita. Eikä puhuta mitään hengellä täyttymisestä, ei ilosta Herrassa, ei pelastusvarmuudesta hengessä, vaan siitä miten teeskennellään sapatin iloa.

Ja voihan jokainen eksyä tavallaan sekä elää jumalattomasti ilman Jumalan Hengen läsnäoloa, mutta siihen ei pidä sotkea muita ihmisiä eikä niin opettaa ettei vedä muitakin ihmisiä mukanaan helvettiin.

Jumalan omat lopun aikana kunnioittavat Jumalaa pitämällä Jumalan käskyt (myös sapatin) ja Jeesuksen uskon "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." Ilm.14:12

Kyllä ne näyttää Raamatulla hyvin perustelevan sapatinvieton.

Me tiedämme, että sapatti tuo kirouksen; mistä sen tiedämme?

Sapatinviettäjät ovat usein sairaita ja kuolevat; samoin he eivät ole menestyviä muutenkaan; he elävät monessa puutteessa ja heidän lapsensakaan eivät menesty!

Sapatinviettäjien kirkko ei ole menestynyt, vaan pikemminkin kuoleva kirkko; sekin elää siis kirouksen alla!

Eiköhän ne sapatinviettäjät (mm. juutalaiset pankkiirit) omista ainakin puolet maailman rahavaroista ja omaisuudesta ja lisääntyvätkin (sapatinviettäjät) yli kolmentuhannen sielun päivävauhdilla. Tosin kuolevat aikanaan niin kuin muutkin, mutta Kristuksen ylösnousemus on takeena siitä, että hänen omansa myös herätetään ikuiseen elämään viimeisenä päivänä. "mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan" 1Kor,15:23

Hyvin perustelevat sapatinvieton kun UT:ssa ei ole ensimmäistäkään ohjetta miten viettää sapatti. Tai korosteta sen pyhyyttä tai tarpeellisuutta. Oikeastaan päinvastoin. Jeesus rikkoi sapattimääräyksiä ja joutui sen vuoksi fariseusten silmätikuksi ja he halusivat juuri sen vuoksi tappaa Jeesuksen kuten siitä oli rangaistuksensa kuolema.

Paavali kieltää tuomitsemasta minkään juhlan tai sapatin vuoksi. Harhaoppiset kääntävät tämän tietenkin niin ettei saa tuomita jos viettää sapattia, vaikka se tarkoittaa sitä ettei mitkään juhlat tai sapatit liity uskovan vaellukseen millään tavalla.

Vain harhaoppisella lukutavalla löytää uudesta liitosta sapattiohjeet. Harhaoppiset kuvittelevat että aina kun mainitaan sana käskyt, se tarkoittaa sapattia ja sen viettämistä. Mitään muuta perustetta he eivät sille löydä UT:sta ja vanhan liiton mukaan tosiaan piti juutalaisten viettää sapatti juuri kuten fariseukset sen viettivät. He olivat tavallaan aivan oikeassa siinä, että Jeesus piti tappaa sapattirikkomuksista. Lain mukaan he olivat siinä oikeassa, mutta sydämessään ja hengessä väärässä. Aivan samalla tavalla kuin ovat tämän päivän sapattiviettäjät. He eivät usko sydämestään Jumalaan eikä heillä ole Jumalan Henkeä, joka heitä ohjaa, vaan heitä ohjaa pelkkä farisealainen uskonnollinen kiihko.

Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän ei ole antanut meille ohjeita, miten viettää sapattia. Jeesus on niin hyvä, että hän vain sanoo, että "Seuraa minua." Ja kun seuraamme Jeesusta, niin minne hän meni joka sapatti? Raamattu sanoo: "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16. Kun seuraamme Jeesusta peastuksen tiellä, niin meidänkin askeleet ohjautuvat sapattina jumalanpalvelukseen, niin kuin Jeesuksenkin. Näin me pääsemme elämään sisälle, kun otamme Jeesuksen vastaan syntiemme sovittajana ja Vapahtajana ja seuraamme häntä, joka sanoi: " Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt." Matt.19:17 (eikä Jeesus lisännyt, että paitsi sitä sapattikäskyä). Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän ei ole antanut meille ohjeita sapatin vietosta, vaan hyvän esimerkin. Näin meillä on vapaat kädet tehdä hyvää sapattina, iloita ja levätä ja tavata jumalanpalveluksessa uskon sisaria ja veljiä ja näin kasvaa ja vahvistua yhteisessä uskossa Jeesukseen, joka on todella hyvä.

Nimimerkki Paavalipitisapatin sanoi yllättävän asian, että "Paavali Korinttossakin Apostolien tekojen mukaan vietti ainakin 72 sapattia eikä yhtään sunnuntaita." Missä näin sanotaan? Jos tuo on totta, niin kyllä kai tässä täytyy harkita itsekin sitä sapattia pyhittää.

Kuules etsijänpaikalla oleva. Älä sinä usko kaikkea kuulemaasi, vaan tutki itse rukouksen hengessä Raamattua, niin löydät totuuden, joka on Kristuksessa. Annan sinulle seuraavan vinkin: Lue itse Apostolien teot ja ilmoita sitten, jos ja kun löydät nuo Paavalin Korinttossa viettämät 72 sapattia.
Jos tarvitset lukemasi jälkeen apua etsintääsi, niin käänny puoleeni. Mutta nyt aluksi itse hommiin ja eikun etsimään. Lykka till!

Eipä kauaa ollut Paavalilla asiaa Korinton synagoogaan ...

vastustus nousi niin suureksi, että piti julistaa muualla ja perustaa oma seurakunta uskoon tulleille.
'Mutta kun juutalaiset vastustivat ja pilkkasivat, hän pudisti tomun vaatteistaan ..'

pyhäkoulu fi sivustolta:
'Korinttossa monet tulivat uskoon. Synagoogan esimies Krispus ja hänen perheensä kääntyivät kristinuskoon. Paavali itse kastoi heidät. Krispuksen jälkeen uudeksi esimieheksi tuli Soostenes. Juutalaisten vastustus lisääntyi niin kovasti, ettei Paavali enää voinut julistaa synagoogassa. Uusi paikka löytyi aivan synagoogan vieressä olevasta talosta, jonka omisti Titius Justus -niminen jumalaapelkääväinen mies. Jumala rohkaisi Paavalia yöllä näyssä sanoen: "Älä pelkää, vaan puhu, äläkä vaikene; sillä minä olen sinun kanssasi. Eikä kukaan ole ryhtyvä sinuun tehdäkseen sinulle pahaa, sillä minulla on paljon kansaa tässä kaupungissa." Paavali teki työtä mielessään päätös, ettei hän täällä tuntisi mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna. Seurakuntaan tuli paljon sekä juutalaisia että pakanoita. Seurakunta kasvoi. Tavallisia ihmisiä, ei oppineita, ei ylhäisiä. Pian seurakunnalle valittiin oma paimen. Apollos sai tehtäväkseen hoitaa työtä, jonka Paavali oli aloittanut.'

Pakko oli Paavalin kuitenkin lopulta lähteä Korintosta, koska juutalaiset veivät Paavalin tuomioistuimen eteen: 'Tämä mies yllyttää yllyttää ihmisiä palvelemaan Jumalaa lainvastaisella tavalla'

Paavalin opetus olikin sellaista, joka ei Mooseksen lakiin pitäytyneille kelvannutkaan, vaan he suorastaan raivostuivat siitä!

Sen kaltainen oli Paavalin Korinton matka ..

Paavali kirjoitti Roomasta Korinton seurakunnalle:
'mutta me saarnaamme ristiinaulittua Kristusta. Hän on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus.'

'Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna'

'joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.'

'24 Juutalaisilta olen viidesti saanut neljäkymmentä lyöntiä, yhtä vaille;
25 kolmesti olen saanut raippoja, kerran minua kivitettiin, kolmesti olen joutunut haaksirikkoon, vuorokauden olen meressä ajelehtinut;
26 olen usein ollut matkoilla, vaaroissa virtojen vesillä, vaaroissa rosvojen keskellä, vaaroissa heimoni puolelta, vaaroissa pakanain puolelta, vaaroissa kaupungeissa, vaaroissa erämaassa, vaaroissa merellä, vaaroissa valheveljien keskellä;'

Juutalaiset lainkiivailijat, Mooseksen lain seuraajat vihasivat Paavalin oppia!

Niinpä nykyisinkin lain kiivailijat vihaavat Kristuksen seuraajia!

Se on omia lain tekoja harrastaville suuri kateuden aihe - tuomitsemisen aihe - että me pelastumme ilman lain tekoja; yksin Kristuksen työn tähden; yksin Jumalan armosta!

Ei sapatinviettäjiä saa tuomita sapatin johdosta. "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta," Kol.2:16. Yksin armostahan hekin pelstuvat yksin Kristuksen työn tähden, yksin Jumalan armosta ja siitä kiitollisena seuraavat Jeesusta sapattina kirkkoon ja ylistävät Jumalaa tästä suuresta armosta.

älkää tuomitko, mutta sinulle Jeesus on vain ovimatto sinun epäjumalasi palvelukseen. Sanassa sanotaan: "kavahtkaa epäjumalia". Luuletko, että epäjumalat ovat kadonneet?

Missä ihmeessä sinä Paavalipitisapatin löydät Apostolien teoista peräti 72 Paavalin viettämää sapattia Korintossa? Eihän Korintto ole edes Israelissa vaan Kreikassa.

Turha on kuvitella, että harhaoppiset kääntyvät pois harhaopistaan vaikka heidän sapattiaan ei UT:sta löydy. Turha heille on Raamatusta mitään osoittaa, koska heidän uskonsa ei ensinnäkään perustu Raamatun totuuteen. He vähät tosiasiallisesti välittävät siitä mitä Raamattuun on kirjoitettu, vaan heille on vain tärkeää puolustaa oppiaan milloin milläkin tavalla. Eivät he etsi Raamatusta mitään totuutta aivan kuten yhtä vähän Jumalan Pyhän Hengen johdatusta.

He saavat vain väittelystä entistä enemmän polttoainetta kiihkoilla opistaan ja katsovat olevansa oikeassa kun heitä vastustetaan. Pitävät sitä jopa profetaallisena asiana, joka osoittaa, että he ovat oikeassa. Siksi heidän kanssaan on turha inttää tai yrittää heitä millään tavalla opettaa. Sokea kun on sokea, niin se on.

" heidän uskonsa ei ensinnäkään perustu Raamatun totuuteen. " Varmistan asian ja kahlaan huolellisesti ja alleviivaten Apostolien tekoja ja yritän olla tarkkana, jos vaikka ne 72 Paavalin Korinttossa viettämää sapattia putkahtaisivat sieltä jostakin esiin. Katsotaan sitten, kun päästään kirja loppuun. mitä sieltä löytyy...

Missä luvussa olet jo menossa ja mitä on löytynyt?

Sapattivouhkaaminen on valhetta alusta loppuun. Raamatussa ei puhuta yhtään mitään sunnuntai nimisestä viikonpäivästä. Jos käytetään lauantaista nimitystä sapatti, niin sunnuntaista pitää käyttää sanaa viikon ensimmäinen päivä.

Nyt olen lukenut Apostolien teot loppuun ja löysin kuin löysinkin ne 72 sapattia, jotka Paavali vietti pelkästään Korinttossa, joten kyllä minäkin alan sapattia viettää, kun Paavalikin sanoo, että "Olkaa minun seuraajiani, niinkuin minä olen Kristuksen seuraaja." 1Kor.11:1

Paavali oli juutalainen. Meinaat alkaa siis juutalaiseksi?

Eikö sitten mikään muu viikonpäivä kuin lauantai muistuta meitä Isä Jumalan hyvyydestä, kun itsekukin aloittaa aamunsa rukouksella, jossa pyytää Isä Jumalan siunausta ja varjelusta päiväänsä?

Näkyyhän se Isä Jumalan siunaus kaikkina viikon päivinä kaikissa hankkeissamme sekä aamurukouksessa ja päivä- ja iltakokouksessa, jossa kaikesta koituu kunnia Jumalalle kiitosten ja ylistyksen muodossa.

Kyllähän sitä mannaakin siellä erämaataipaleella satoi kuutena päivänä viikossa, mutta sapatin aattopäivänä tupla-annos. Kyllä Jumala tänäkin aikana siunaa omiaan joka päivä, mutta sapattina erityisesti, kun "Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt." 1Moos.2:3. Jeesus antoi sapatin kaikille ihmisille, ei vain juutalaisille, sillä "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten." Mark.2:27 SIksi sapattijumalanpalvelus on niin siunattu. Siellä saa sitä taivaallista mannaa, elämän leipää Jumalan Sanasta ja Jeesuksen sovitustyöstä, joka taas kantaa arjen keskellä.

sapattimannaa, kirjotat tooraoppia. Sillä jo toorauskovan aloitus on Jumalan Sanan vastainen. Sanassa on kirjoitettu: Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa! Lauantai ei ole mikään erityinen ilon päivä eikä muitten päivien yläpuolella, siinä miten Jumala siunaa, sillä Sanassa on kirjoitettu:
Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Jeesus toimii aivan samalla tavalla tänään kuin joku muu viikon päivä.

UT:sta löytyy se käsky pakanoille, että heidän tulee karttaa verta ja lihaa, josta veri ei ole laskettu sekä haureutta eikä muuta lakia heille ei ole annettu. Se ei tietenkään tarkoita kuten harhaoppiset heti sanovat, että sitten saa tappaa kun sitä ei ole kielletty. Ei saa tappaa sapattirikkomuksesta eikä muutoinkaan koska uskovaa ohjaa Pyhä Henki. Nuo käskyt annettiin vain selkeyden vuoksi ja sillä kumottiin lakihenkisyys sekä saastaiset ruuat. Ei pitänyt sanoa mitään saastaiseksi, minkä Jumala oli luonut.

Mutta ei tosiaan harhaoppisille Raamatun sana mitään merkitse, vaan he hakevat siitä pelkästään omaa uskonnollista kiihkoaan eivät edes pyri sitä lukemaan rehellisesti eikä etsimään siitä Pyhän Hengen johdatusta elämäänsä. Eikä sellainen ole mahdollista jos Raamattu on kiivailun ja väittelyn lähde, eikä Pyhän Hengen puhetta ihmisen sydämeen, jossa hän valaistuu, vapautuu synnistä ja syntyy uudesti ylhäältä. Sen kaiken harhaoppinen ohittaa ja keskittyy vain lihallisuuteen ja siihen mikä on lihan mieli, eikä siihen mikä on Hengen mieli.

Voitko sinä etsijänpaikalla - nimimerkki kertoa minullekin, mistä luvusta ja jakeesta löysit ne Paavalin Korinttossa viettämät 72 sapattia? Luin minäkin Apostolien teot ja löysin monia sapatinviettotekstejä alkuseurakunnan ajoilta, mutta en ihan tuohon Paavalin lukemaan vielä ehtinyt.

Tässä näin:
Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella
Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta
Niin seurakunnat vahvistuivat uskossa ja saivat päivä päivältä yhä enemmän jäseniä.
Niin hän keskusteli synagoogassa juutalaisten ja jumalaapelkääväisten kanssa ja torilla joka päivä niiden kanssa, joita hän siellä tapasi.
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa.
Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.

Annan saman ohjeen, kuin minullekin annettiin, eli annan sinulle seuraavan vinkin: Lue itse Apostolien teot ja ilmoita sitten, jos ja kun löydät nuo Paavalin Korinttossa viettämät 72 sapattia.
PS. Jatka lukemista ainakin luvun 18 loppuun

Tuota sapattinvieton lukumäärää on melko vaikea löytää Korinttosta. Miten ihmeessä tuohon lukuun 72 sapattia päädyitte?

Muslimi saa paratiisissa 72 neitsyttä, mutta pettyy kun tajuaa että se olikin käännösvirhe. Neitsyet ovat viinirypäleitä.

Viinirypäleitä voi olla paratiisissa usempiankin, mutta nuo 72 Korintton sapattia löytyvät, kun luet Apt.18:4 ja 11 "Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan...Niin hän viipyi siellä vuoden ja kuusi kuukautta opettaen heidän keskuudessaan Jumalan sanaa." Vuodessa on 12 kuukautta ja puolessa vuodessa on kuusi kuukautta eli siis yhteesnä 18kk. Kun kerrot sen nejällä, koska kuukaudessa on neljä viikkoa, niiin saat lopputulokseksi 72 sapattia, jotka Paavali vietti pelkästään Korinttossa. Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän antoi Paavalile etuoikeuden julistaa pelkästään Korinttoossa noin monena sapattina veren evankeliumia Jeesuksen täytetystä työstä Golgatalla. Ja, kiitos Herran, " sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan." Siis kreikkalaisetkin viettivät sapattia.

Toora vouhkaaja jatkaa eksytystä ja pilkkaa. Olet ottanut nikiksesi Jeesusonhyvä, vain pilkataksesi Jeesukseen uskovia.
Oletko koskaan edes huonmannut, että viikossa on muitakin päiviä kuin lauantai, adventistit ja muut tooravouhkaajat nimittävät valheellisesti sapatiksi?
Paavali julista Sanaa monin kerroin enemmän muina viikonpäivinä kuin lauantaina.
Sanassa on kirjoitettu: Mutta kun muutamat paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan edessä, niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa. Ja sitä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki
Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan.
Kahdessa vuodessa on vain sata sapattia, mutta kuusisataa muuta päivää.
Nimen omaan tuona aikana tapahtui suuri ihmeitä: "vieläpä hikiliinoja ja esivaatteita hänen iholtansa vietiin sairasten päälle, ja taudit lähtivät heistä ja pahat henget pakenivat pois".

Arkipäivinä Paavali oli toreilla ja Tyrannuksen koululla, mutta kun pyhä sapatti (lauantai) tuli, niin Paavali Jeesuksen tapaan ohjasi askeleensa 72 sapattina sapattijumalanpalvelukseen ja "hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan." Nämä uskoontulot mainitaan tapahtuneen sapattina. ( muina päivinä ihmiset "paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet") Näin Herra siunasi Paavalin työn ja se kantoi hedelmänä uskoontulleita ja uudestisyntyneitä Jeesuksen seuraajia, jotka myös pyhittivät sapattia. Juuri Korinton uskoontulleille Paavali kirjoitti: "Olkaa minun seuraajiani, niinkuin minä olen Kristuksen seuraaja." 1Kor.1:11 Sekä Jeesus että Paavali menivät jumalanpalvelukseen sapattina ja sitä tietä meidän Jeesuksen seuraajien on turvallista seurata. Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän on antanut meille turvatien, jota kulkea.

Hääjuhla Jeesuksen kanssa on iloinen asia. Hyvä vertauskuva tuo sapatti.

6 Ja minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden äänen ja ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän sanovan: "Halleluja! Sillä Herra, meidän Jumalamme, Kaikkivaltias, on ottanut hallituksen.
7 Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut.
8 Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus."
9 Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat".

Tuo Paavalin sapatinvietto Korinttossa, siis Euroopan puolella, osoittaa selvästi sen, että vielä vuosikymmeniä Jeesuksen ristinkuoleman jälkeen uskovat pyhittivät sapattia eikä mitään muutosta silloin oltu vielä tehty tähän Jumalan itsensä antamaan asetukseen. Vasta paljon myöhemmin kirkko alkoi peukaloida Jumalan lakia ja asetti pakanallisen auringon päivän Kristuksen itsensä asettaman sapatin tilalle. Lopun aikana, ennen Jeesuksen takaisintuloa, sapatti kuitenkin asetetaan oikealle paikalleen. "Taivaan piti omistaman hänet niihin aikoihin asti, jolloin kaikki (myös sapatti) jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta." Apt.3:21

Mutta toorauskovat ja adventistit asettivat Saturnuksen päivän omaksi jumalakseen.

Vain Jumala on Luoja ja sapatti muistuttaa meitä tästä Luojasta ja Vapahtajasta, Jeesuksesta Kristuksesta, jonka voimasta "Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on." Joh.1:3. Jumala loi maailman Jeesksen kautta, "jonka kautta hän myös on maailman luonut." Hep.1:2. Näin ollen Jeesus asetti myös sapatin."Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt." 1Moos.2:3. Jeesus ei kumonnut omaa asetustaan,sillä hän sanoi:"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan.." Matt.5:17 Jeesus on todella hyvä Luoja ja Vapahtaja, jota kannattaa kunnioittaa ja seurata.

Kyllä tuo nimimerkki Jeesusonhyvä osaa tosi hyvin Raamatulla perustella tuon sapatin vieton. Näin se Raamtussa on ilmoitettu. Siunausta ja hyvää sapattia!

Viettäkää levollista sapattijuhlaa Jumalan sanan äärellä. Toivottavasti mekin pääsemme pian juhlaan mukaan. Kaipuu on Jumalan lasten joukkoon ja sanan ääreen, jossa Pyhä Henki hoitaa, siunaa ja ravitsee Jumalan sanalla ja armolla.

Sabbat Shalom!

Täällähän sapatinvouhkaajat rikkovat sapattia. Ostaminen on sapttina kielletty. Koko sapattihöpinä on vain höpinää, jolla ei ole mittään arvoa eikä merkitystä saptinvouhkaajille.

Mutta ette kai tarkoittaa että uskova on pakko sapatti viettää??

Yhdellekään Jeesukseen omalle ei ole asettu mitään pakollista lepopäivää. Sapatinvouhkaaminen on Jumalan pilkkaamista.

Tässä hyvää opetusta Jeesuksesta https://areena.yle.fi/audio/1-50608727

Kiitos linkistä, kuuntelin ja sanoin Aamen lopuksi.