Olen luterilainen mutten tykkää liian liberaalista kirkosta. Jeesus on tärkeä. Olen itse naimisissa mutta en nyt haukkuisi homojakaan. En osaa ottaa kantaa. Haluan turvallisen hyvän kirkon jollainen se on ollutkin. Pääkaupunkiseudulla ehkä liian maailmassa. Laajasalo puhuu Jeesuksesta.
Vapaissa suunnissa on niin hirveästi outoja piirteitä etten sinne lähde. Mutta monista ei ole väliä missä olet. Kunnioitan yhyeiskristillisyyttä. Pahoja ovat nettisaarnaajagurut jotka julistaa omaa oikeaa oppilaan.
Vapaissa suunnissa on niin hirveästi outoja piirteitä etten sinne lähde. Mutta monista ei ole väliä missä olet. Kunnioitan yhyeiskristillisyyttä. Pahoja ovat nettisaarnaajagurut jotka julistaa omaa oikeaa oppilaan.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Mitä tarkoitat oudoilla piirteillä?
Oletko saanut kristillisen kasvatuksen?
No hihitystä, kaatuilua, valehtelua. Luterilaisen kirkon ulkopuolella.
En ole henkilökohtaisesti törmännyt tällaiseen luterilaisen kirkon ulkopuolellakaan. Tiedän toki mistä puhut. Villein uuskarismaattisuus ei lähtenyt Suomessa perinteisistä helluntaipiireistä.
Se oli tuontitavaraa, johon tarttuivat muiden uskontokuntien edustajat. Tilaisuuksia järjestettiin 90-luvun alussa myös luterilaisissa kirkoissa. Ja sen jälkeen nämä porukat perustivat omia seurakuntiaan, jotka vetoavat erityisesti nuoriin.
Itse olen.
Olet tunnettu valehtelija valitettavasti, joten en luota sanaasi tässäkään asiassa.
Jaa. Etkö usko, että olen ollut avioliitossa uskovan naisen kanssa ja nyt minulla on avioliitto miehen kanssa ja olen jättänyt Suomen, ja että olen sairaseläkkeellä, että minulla on lapsia?
Ei ole pakko uskoa. Usko sitten huhupuheita.
Eli uskot huhuja. Olen muuten sanonut, että minulla ei ole iso, mutta sinä käsität että on pieni.
Sinuun Ano taas luottavat kaikki. 🤣😂😅
Tutulta kuulostaa aloituksesi.
Ehkä etsin paikkaani aina.
Juuri minulle räätälöityä seurakuntayhteisöä on tuskin olemassakaan. Jokainen seurakunta on epätäydellinen, sillä se koostuu epätäydellisistä ihmisistä.
Paljon riippuu myös omasta asenteesta. Jos seurakuntaan menee vilpittömästi kuulemaan Jumalan sanaa, niin todennäköisesti saa jotain. Mutta jos sinne menee pelkästään arvostelemaan, niin melko varmasti lähtee tyhjin käsin pois.
Jeesus ei muuten ehdottanut mennä seurakuntiin kuuntelemaan Jumalan sanaa.
Piti parantaa sairaat ja myydä mitä on ja auttaa köyhiä ja levittää sanomaa hänestä ja. Hommia pitää tehdä.
"Jokainen seurakunta on epätäydellinen, sillä se koostuu epätäydellisistä ihmisistä."
Juuri näin. Oikeassa olet, että oma asenne vaikuttaa paljon. Toki eri paikkakunnilla on sitten näitä kirkon herätysliikkeitä, joissa on jokaisessa oma painotuksensa. Että valinnan varaa kyllä on.
Epäusko ei ole epätäydellisyys vaan synti Jumalaa vastaan,
PX ja IHS Ovat myös paavin kirkon tunnu
Kävin Venäjällä kävin ktollisessa messussa papilla oli PX päällä ja haki
ehtoolis maljan IHS altarilta
https://www.youtube.com/watch?v=ABGue-29UE4
täältä löyttyy selitys mitä ne on
Tuota kaatuilua on esiintynyt kyllä luterilaisessa kirkossakin. Joitain etuja luterilaisen kirkon piirissä toki on, ammattitaitoisempi sielunhoito, jotenkin jumalanpalvelus on yksityisempi, ei haittaa vaikka istuisi muista erillään, kun ollaan tavallaan omissa karsinoissaamme. Henkilökohtaisesti odotan paljon ns. Hengen uudistus liikkeeltä. Vastaavaa on myös Kansan Raamattuseuralla. Uudenlaista toimintaa ovat myös sanan ja rukouksen illat. Odottelen jo syksyä!
Sehän se nykyään onkin ongelma. Jos haluat säilyttää sen vanhan kristilisen uskon olet konservatiivi. Vaikkei kaikkea vanhaa haluakkaan heittää ulos pesuveden mukana, se ei tarkoita etteikö jotakin uudistettavaakin olisi leimautumatta liberaaliksi. Uskova kun leimataan herkästi johonkin lokeroon kuuluvaksi. Haluan säilyttää vanhan kristillisen sanoman parannuksen teosta ja armosta, mutta kylä sinne paljon uuttakin mahtuu.
Itse en pidä siitä kun Jumalan sanaa vesitetään maailmaa miellyttääkseen.
Eihän se silloin mitään Jumalan sanaa olisi jos samaa kuulee myös maailmalta. Samahan se on silloin mennä baariin kuin kirkkoon jos sitä samaa sanomaa haluaa kuulla.
Mikä kumma Sinua estää uskomasta omalla tavallasi? En oikein ymmärrä valitustasi.
Ongelmasi on juuri tyypillinen fundamentalisteille: Sinä haluat lopulta, että kaikki muutkin uskovat tavallasi.
Ehkä hän etsii toisten ihmisten hyväksyntää omalle tavalleen uskoa. Uskovaisuudesta näyttäisi muodostuneen ikäänkuin aikamme kaupallinen tuote jolloin valinnanvara pistää etsimään uutta ostettavaa aina vaan paremmassa muodossaan.
>Samahan se on silloin mennä baariin kuin kirkkoon jos sitä samaa sanomaa haluaa kuulla.
Kirkossa selviät halvemmalla. Baarissa on käytännössä pakko tilata jotain ja kaikki on kallista, mutta kolehtihaaviin voi laittaa vaikka napin.
On alunperinkin harhaluulo, että missään seurakunnassa kaikki uskoisivat tismalleen samalla tavalla. Sillä seurakunta koostuu aina uskon elämässään eri kehitysvaiheissa olevista ihmisistä.
On varmaankin yhtä lailla harhaa kuvitella, että usko johtaisi johonkin tiettyyn lopputulokseen kaikkien kohdalla?
IR
"...seurakunta koostuu aina uskon elämässään eri kehitysvaiheissa olevista ihmisistä."
Tämä on erityisen tärkeää muistaa!
Missä vaiheessa sinä itse nyt olet?
Ei kait se Teuvo Hakkarainenkaan vielä oikein varmasti tiedä kuuluuko lähikapakkabaariin vai helluntaiherätyksen jumalanpalveluskokoukseen?
>> Haluan turvallisen hyvän kirkon jollainen se on ollutkin. <<
Kirkko oli aikoinaan köyhiä, äpäröitä, homoja, vammaisia ja yksinhuoltaja-naisia halveksiva ja eliittiä nuoleskeleva organisaatio.
Varmaankin se hiveli niiden heikkoitsetuntoisten itsetuntoa, jotka tarvitsivat kirkon todistuksen siitä, että he eivät olekaan yhteiskunnan mitättömimpiä. Eli että on vieläkin vähempiarvoisia.
Mutta en kutsuisi tuollaista kirkkoa ensisijaisesti turvalliseksi.
Näin se ennen oli, ja nyt kun on tullut kirkon liberaalimpi aika, niin konservatiivit polttaa kääminsä heti kun evl. kirkko puhuu maailman taloudellisestä hädästä ja tasa-arvosta.
Näin on. Kirkon pitäisi pitää ylistysjumalanpalveluksia äärikonservatiivien kunniaksi. Varsinkaan noille kun ei riitä yhtään vähemmän kuin se, että kaikki tehdään kirkossa juuri heidän tahtonsa mukaan ja heidän joka käänteessä huomioiden.
Joka on tietenkin mahdottomuus jo sen vuoksi, ettei äärikonservatiivit kykenisi sopimaan mistään edes keskenään.
Ja olisihan se vähintäänkin erikoista, jos kansankirkko noudattaisi jonkun marginaalisen lahkon patavanhoillisia oppeja.
Äärikonservatiivisuudessa on kyse paljolti vallanhalusta, tarpeesta yrittää korottaa itsensä muiden yläpuolelle.
Ja kuten aiemmin joku jo sanoi, niin äärikonservatiivien vallanhalua muiden elämän rajoittamiseen kaikin mahdollisin tavoin ei voi koskaan tyydyttää kokonaan, nälkänsä kun kasvaa syödessä.
Anna pirulle pikkusormi jne.
Kyllä, yrittävät korottaa ihmisten yläpuolelle vain sekasotkuisten ja ristiriitaisten raamatunjakeiden voimin, joista huokuu peloittelu julmuudella.