Petri Paavola. Tapani Suonto, Kalevi Lehtinen, Pasi Turunen ja Väärä opetus !

Ei kait joku tuota valhetta ota vastaan että Isä katso meidät Jeesuksen Täydellisyyden kautta! Kyllä Jumala joka tutki näkee ihminen läpikotaisiin näkee pienetkin virheet. Ei Jumala ole tullut sokea vaikka Petri Hänet sokeaksi on tehnyt. Mutta syntiset rakastaa tällaista armahtava teksti joka ei vaati heidät muuttumaan. Ristin Voittosta joka muuttaa ihminen ei Petri mistään tiedä . Vaikka tietää täydellisesti mikä Katolilainen huijauslaitos on ja mikä ekumeeninen pedon laitos on. Mutta kun ei tutki mikä täydellisesti vie ihminen Taivaaseen niin jää tielle.

Aivan ! Miksi ei vertauskuva nähdään ?? Vaan pistetään Vesi korkeampi kuin Pyhä Henki ?? Eikö se ole jo ja lähestyy Pyhän Hengen pilkka. Jos uskotte että Vesi teitä pese?? Niin käykää suihkussa.

Mutta kuka on vertauskuva Herra Vesi joka Kastaa teidät Pyhän Hengen kasteessa. Joka sen tietää voittaa itselle Elämän kruunun.

Aivan ! Isä Poika Ja Pyhä Henki pitävät yhtä ! HYVÄ !!

Savis, taas kerran toivotit toorapastorin tervetulleeksi. Etkö tiedä, että henkilö joka postaa Raamatunsilppua on valhetteleva valhehebrealainen ja eksyttäjä ja Jeesuksen seuraajien vainoaja?
Jos joku tulee teidän luoksenne eikä tuo mukanaan tätä oppia, niin älkää ottako häntä huoneeseenne älkääkä sanoko häntä tervetulleeksi; sillä joka sanoo hänet tervetulleeksi, joutuu osalliseksi hänen pahoihin tekoihinsa. Vai oletko sinä kääntynyt toraistiksi?

Etkö kestänyt tietoja Totuus että se Kaste joka Jeesus kastaa ihminen pelastaa ihminen mutt sinun vesikaste joka on vertauskuva Jeesuksen kastesta,.Mitä ja mihin Hän kastaa jokainen joka Hänen luokse tulee.

Hoksaatko, että kirjoitat totuudesta, mutta et näe avainta!
Siksi liha tarvitseekin Pyhän Hengen voimaksi""!
Ensin- lain tehtävä on osoittaa tuonpuoleisuuden kautta, että mikä on PYHÄÄ ja PYHÄ! Eli muuttumaton, puhdas, vanhurskas, mittatarkka mitta Pyhyydestä, jonka päämäärä on rakkaus. Siitähän on kyse.
Ja se mittaa meidät, ja me saamme nähdä mitta-asteikon, ts. lain, ja näemme, että olemme kuoleman omat.
Ts. Jumalan lain tehtävä on peilinä osoittaa meidän paikkamme, että missä tämä "vanha-aadam" seisoo!
Adam! Adam! Missä olet? Synti petti minut! Siinä on sanat. Ja tuo keskustelu on ymmärrettävä. Käyskentelemme aina Jumalanvaltakunnan luomakunnan paratiisissa, sen tämänpuoleisessa osassa, jossa Jumalan tahto on annettu tiedoksi.
Mutta, edelleen on "hyvän ja pahantiedonpuusta" hedelmää tarjolla, että otammeko ja julistaudumme jumaliksi, valtajakkarallemme istumaan julistamaan sanaamme. Pastorin omaa tarinaa, perinnekertomuskia ja julistuksia ja valtajakkara on seurakunnan oven yläkamanoissa.
Omanäköinen risti alttarilla, on metalia, puuta sen jatuon näköistä.
Ja sitä katselemme ristiä, omaa työtä ja ollaan autuaita.
Siihen tarvitaan se Jumalanlaki- että nähdään omatyö, eli risti. SEn me saamme aikaiseksi - vaikka kohdellen lähimmäistä.
Naulataan hänen lihaansa ristiin, ihmiskaupoin, haureudein, varkaudein jne. Se meidän pitää nähdä, eli risti ja nyt tuleekin se Lain tuomio.
Synnin palkka on kuolema ja nyt tarvitaankin sijainen.
Eli katse kääntymään sijaiseen, kuin Edenissä, siihen uhrikaritsaan jota Adam, Eevansa kanssa katseli, kun Jumala surmasi ensimmäisen, vai pitikö Adamin esikuvallisesti surmana, mene ja tiedä, mutta Herra kuitenkin sillä nahalla esikuvallisesti peitti synnin alastomuuden. Eli sijaisuhriin on aina sanoma ollut, että me olemme ymmärtäneet synnin kauheuden ja teemme siitä parannuksen, mielenmuutoksen, että Herra, Sinulla on Iankaikkisen elämän sanat!
Siinä kuolee se meidänkin vanha-aadamimme, Jumalanvalkeudessa, mitä on synti - mikä on sovitus ja miksi meidän pitää vaeltaakin, ---kuin Edenissä--- Jumala ohjeisti tien. Syö tuolta ja tuolta, mutta älä tuohon koske, siinä et pärjää, mutta MINÄ hoidan tuon hyvän ja pahantiedonpuun.
Eli Elämänpuu Kristus, siitä sydään, seurataan Häntä - ja Jumalan Pyhä Henki kirkastaessaan sen ristin kauheuden on voimana siihen, ettemme enää syntiä tekisi.
t.s. jos synnityttää, mitää katsoa ristille, mitä se saa aikaiseksi. Synnin palkka on kuolema. Eli me tapamme. Niin Jumalan sydämestämme ja lähimmäisen rinnaltamme. Haluammeko, kun Henki tarkastuttaa asiaa ja Jumalantahto- eli laki on tietoinen Valkeus tielle, onhan se Vanhurskas ja Pyhä, niin Jumalan tekona, päädymme Kristuksen jalanjälkiin.
Eli pelastus on Jumalantyö.
Siksi se on lepoa- Hän pelastaa ja pukee meidän alastomuutemme.
Jos emme halua, niin liha sotii - lihalla emme pysty täyttämään Jumalantahtoa, mutta Henki on voima, kun katselemme rististä omaa työtä, tulee kysyneeksi, että vieläkö minä rakennan ristejä Jumalalle, pilkkaan Hänen armotyötään, ja lähimmäiselleni, lihani tähden.
Lihan kuolema täten onkin Jumalantyö ja tämä lain tehtävä on se, että Hengessä tuo seuraamainen onkin Jumalantyö MEISSÄ.
Ei mitta ole meidän, vaan Herran ja siksi Voimakin on Herran, kun Pyhä Henki on saanut tehdä tehtävänsä.
Joko nyt Paavalin sanoma avautuu, että missä mikin alue tapahtuu.
Ja missä meidän pitäisisi tässä "edenissämme" kulkea, että vanha-aadam kuolee ja Uusi Adam saa johtaa Luvattuun, jossa lopullinen sapatinlepo on IN.

Anonyymi kirjoitti:

Hoksaatko, että kirjoitat totuudesta, mutta et näe avainta!
Siksi liha tarvitseekin Pyhän Hengen voimaksi""!
Ensin- lain tehtävä on osoittaa tuonpuoleisuuden kautta, että mikä on PYHÄÄ ja PYHÄ! Eli muuttumaton, puhdas, vanhurskas, mittatarkka mitta Pyhyydestä, jonka päämäärä on rakkaus. Siitähän on kyse.
Ja se mittaa meidät, ja me saamme nähdä mitta-asteikon, ts. lain, ja näemme, että olemme kuoleman omat.
Ts. Jumalan lain tehtävä on peilinä osoittaa meidän paikkamme, että missä tämä "vanha-aadam" seisoo!
Adam! Adam! Missä olet? Synti petti minut! Siinä on sanat. Ja tuo keskustelu on ymmärrettävä. Käyskentelemme aina Jumalanvaltakunnan luomakunnan paratiisissa, sen tämänpuoleisessa osassa, jossa Jumalan tahto on annettu tiedoksi.
Mutta, edelleen on "hyvän ja pahantiedonpuusta" hedelmää tarjolla, että otammeko ja julistaudumme jumaliksi, valtajakkarallemme istumaan julistamaan sanaamme. Pastorin omaa tarinaa, perinnekertomuskia ja julistuksia ja valtajakkara on seurakunnan oven yläkamanoissa.
Omanäköinen risti alttarilla, on metalia, puuta sen jatuon näköistä.
Ja sitä katselemme ristiä, omaa työtä ja ollaan autuaita.
Siihen tarvitaan se Jumalanlaki- että nähdään omatyö, eli risti. SEn me saamme aikaiseksi - vaikka kohdellen lähimmäistä.
Naulataan hänen lihaansa ristiin, ihmiskaupoin, haureudein, varkaudein jne. Se meidän pitää nähdä, eli risti ja nyt tuleekin se Lain tuomio.
Synnin palkka on kuolema ja nyt tarvitaankin sijainen.
Eli katse kääntymään sijaiseen, kuin Edenissä, siihen uhrikaritsaan jota Adam, Eevansa kanssa katseli, kun Jumala surmasi ensimmäisen, vai pitikö Adamin esikuvallisesti surmana, mene ja tiedä, mutta Herra kuitenkin sillä nahalla esikuvallisesti peitti synnin alastomuuden. Eli sijaisuhriin on aina sanoma ollut, että me olemme ymmärtäneet synnin kauheuden ja teemme siitä parannuksen, mielenmuutoksen, että Herra, Sinulla on Iankaikkisen elämän sanat!
Siinä kuolee se meidänkin vanha-aadamimme, Jumalanvalkeudessa, mitä on synti - mikä on sovitus ja miksi meidän pitää vaeltaakin, ---kuin Edenissä--- Jumala ohjeisti tien. Syö tuolta ja tuolta, mutta älä tuohon koske, siinä et pärjää, mutta MINÄ hoidan tuon hyvän ja pahantiedonpuun.
Eli Elämänpuu Kristus, siitä sydään, seurataan Häntä - ja Jumalan Pyhä Henki kirkastaessaan sen ristin kauheuden on voimana siihen, ettemme enää syntiä tekisi.
t.s. jos synnityttää, mitää katsoa ristille, mitä se saa aikaiseksi. Synnin palkka on kuolema. Eli me tapamme. Niin Jumalan sydämestämme ja lähimmäisen rinnaltamme. Haluammeko, kun Henki tarkastuttaa asiaa ja Jumalantahto- eli laki on tietoinen Valkeus tielle, onhan se Vanhurskas ja Pyhä, niin Jumalan tekona, päädymme Kristuksen jalanjälkiin.
Eli pelastus on Jumalantyö.
Siksi se on lepoa- Hän pelastaa ja pukee meidän alastomuutemme.
Jos emme halua, niin liha sotii - lihalla emme pysty täyttämään Jumalantahtoa, mutta Henki on voima, kun katselemme rististä omaa työtä, tulee kysyneeksi, että vieläkö minä rakennan ristejä Jumalalle, pilkkaan Hänen armotyötään, ja lähimmäiselleni, lihani tähden.
Lihan kuolema täten onkin Jumalantyö ja tämä lain tehtävä on se, että Hengessä tuo seuraamainen onkin Jumalantyö MEISSÄ.
Ei mitta ole meidän, vaan Herran ja siksi Voimakin on Herran, kun Pyhä Henki on saanut tehdä tehtävänsä.
Joko nyt Paavalin sanoma avautuu, että missä mikin alue tapahtuu.
Ja missä meidän pitäisisi tässä "edenissämme" kulkea, että vanha-aadam kuolee ja Uusi Adam saa johtaa Luvattuun, jossa lopullinen sapatinlepo on IN.

Lue lisää

Mietitääs kuvakielellä hieman lisää ja otetaan luotu - Jumalanluomakunnan katseltava osuus matkaan.
Jumala on luonut DNA:n siten, että se pystyy korjaamaan itsensä.
Toisinsanoen, tietyt proteiinit, sekä entsyymit, etsivät meidän DNA:sta vaurioita ja korjaavat niitä hetki hetkeltä. Ihanaa! Jumalantyö meissä, luomistyötä.
Jumala ts. näin loi meihin DNA-koodin, jossa siis on korjaavia entsyymejä.
Ne ovat aivankuin niitä editoijia, jotka korjaavat tekstiä.
Jumala siis loi erityisiä entsyymejä, jotka kulkevat pitkin DNA:ta ja korjaavat vaurioita monimutkaisilla tavoilla.

Tällä esimerkillä meidän tahtoelämämme sielumme DNA - synnin saastuttamana on vaurioitunut tekemään oikeita ratkaisuja. Se estää rakkauden tiedon kulun mielen- silmän, käsien jne. kautta elämään oikeaa elämää. Eli luodun päämäärätietoinen elämänkulku ei toteudu lihan vikaisuuden tähden, siksi liha on korjattava.
Se pitää korjata entiselleen, joka nousee Voimassaan Uudessa taivaasa ja maassa.
Rampa hyppii, kuin peura ja mykänkieli jne.
Mutta, luomakunnassa, tämänpuoleisuudessa korjataan tämä DNA- sielumerkitstö kuntoon Luojan kautta. Ja siinä on tämä Lain tehtävä, eli korjaava puoli, joka Hengessä tulee tekemään sen ihmeen meissä.
Eli niiksi opetuslapsiksi, jotka sydämestään haluavat seurata Luojaansa, parantajaa ja joka on Elämänpuu, antamaan terveyttä.
Hän luo meissä uutta ja siinä on tämä Jumalantyö. Ei meidän pidä katsella lihaamme, joka on mätä, vaan annetaan Jumalan korjauskalut käyttöön, Tuonpuoleisuudesta, joka on PYHÄ.
Eli pyhitytään Jumalan Hengen työnä. Ja siinä on korjauselementti juuri tieto, tieto Jumalantahdosta, jonka mukaan ojentaudutaan- korjattavaksi, eli myönnytään Jumalantahtoon. Hän luo Uutta.

Eli se sielun DNA..ssa on siten korjattuna sydämessä Jumalantieto ja se saa aikaiseksi päämäärän, jossa Jumalan rakkaus on tosi - ja se ei ole lainalaisuutta, vaan Hengen työ, joka korjaa vikaisuuttamme.

Avasikohan tämä mieltämme Luomakuntaan, jossa Jumalantyönä olemme levon alla.

Tooravalhehebralainen kirjoitti sana itselleen. Hän ja hänen rakkinsa ovat valheen voimalla on julistaneet täällä eksytystä pahuutta ja toista evankeliumia.

Haetatko hänelle sitä hapateoppia? Peittovaatetta, joka peittää perinneoppiemme kautta, jopa juutalaisilta sijaisuhrin kertakaikkisuuden.
Kyllä me osataan, eritoten vainota Jumalantahtoa, katsoa sitä kieroon, ja jopa vanhanliito Herrankansaa kaasuttaa kammioissa ja julistaa Martin oppia. Se me osataan ja sitä kirkkoa kansankirkkona ylistää, jota valtiovalta pönkkää ja tukee sen lain kautta, eli olemme väärän lain viepäsiä.
Jopa pyhämme julistamme hapattuneena siksi, että kaikkien pitäisi tunnustaa hapate. Mutta onneksi on joitakin, jotka eivät ole viepäsiä.

Hellarit eivät opeta oikein mitään - he ovat alusta asti olleet eksyttäjiä kaatajapappeineen, "ihmeineen ja merkkeineen".

Ihmisiä ja enkeleitä he kumartavat, eivät Isää ja Herraa Jeesusta, vaikka Jumalasta puhuvatkin, henki on heillä väärä.

Taidat olla pimeydessä vielä. Peräänkuulutat hapatteen pyhyyttä, mutta jätät Sanan Pyhyyden pois. Eikö valkeudelle haluta avata huoneen ovea, että synti nähtäisiin synniksi?
Perisynnilläkö haluat tehdä tyhjäksi JumalanSanan.
Eli kaltaisuutesi on warjopeilinä luettavissa vanhanliitonpuolelta, jossa ihmiset tekivät "kirkkonsa" perinnäisopit, eli väärensivät sanan ja josta puuttui se Henki.
Meidän siionin henki kirjoitetaan pienellä, koska se niin tuoksahtelee pastoreiden halitoosille, kun he eivät opeta sanaa, kirjoituksia lukien, vaan selittävät sen tyhjäksi sen, ja sen teoloogin opin mukaiseksi ja siinä ei ole henkeä. Sen Martinkin kädet ovat veriset - murhamies.
Päästäkää murhamies- Barappas vapaaksi, eli kaltaisenne on päästetty opettamaan keskuuteen ja huusitte ristille juuri HÄNET - joka olisi ollut teille Sapatin Herra! Siitähän on kyse.
Jubileeraatte ihmiskäskyillä ja jopa Herran päivä - joka on tuomionpäivä raamatussa, olette koroittaneet kruununne arvoiseksi ja nimittäneen "hyväntiedonpuun eksyttävällä lausekkeella" 'ylösnousemuspäivä' - jota raamattu ei tee. Raamattu ei sunnuntaittele, sen teette TE.
Se on teidän valtajakkarannen juttuja, ihmisoppeja, joihin Herrankansa ei ota vastaan, koska He tuntevat kirjoitukset ja teidän oppeihinneko heidän pitäisi -hapattua- ..... Te olette se peittovaate, heidän silmillä.
Ja te esiintulette juuri Marttilaisesti murhaten, kautta historian.

Luulen, että tässä on kyseessä klassinen väärinkäsitys siitä mitä Kristitty on. On näet kaksi tasoa jolla Jumala katsoo pelastunutta ihmistä.

1. On hänen asemansa pelastuneena. Hän on aina Jumalan poika asemaltaan, koska on uudestisyntynyt Jumalan pojaksi. Sama olisi, jos joku syntyisi kuninkaan pojaksi, hänet tunnettaisiin aina kuninkaan poikana. Tämä on asia joka ei muutu. Sinä et yhtenä päivänä lakkaa olemasta se miksi sinä synnyit. Sinä et siis voi ns. ei-syntyä.

2. Pelastuneen vaellus tai hänen tilansa. Kuninkaan poika on aina kuninkaan poika, mutta hän voi vaeltaa väärin asemaansa nähden. Hän ei esim. välitä asemansa tuomista vaatimuksista ja elää väärin niitä kohtaan. Tämä ei tarkoita, että hän lakkaa olemasta kuninkaan poika, vaan se tarkoittaa, että hän väärinkäyttää asemaansa ja näyttää siltä, että ei toimi kuten voisi olettaa kuninkaan pojalta.

Jumala näkee nämä molemmat tilat pelastuneessa. Yhtäällä tämä on Hänen poikansa ja toisaalta Jumala on antanut tälle Jumalan pojan asemalle tiettyjä esimerkkejä Raamatussa miten Jumalan poikana tulisi elää. Usein ihmiset ohittavat nämä vaatimukset, eivät suinkaan elämällä synneissä, vaan rakentamalla uskonnollisen menon, jossa hyväksyttyä Kristillistä elämää on se mitä väki tekee ja haluaa tehdä. (esim. jotain moraalista höttöä ja "näkyjä" joihin Jumala raahataan nimellisesti mukaan. Autamme jotain ja jos evankeliumia pinnallisesti sanotaan jonnekin, niin se oikeuttaa kaiken harhamenon ja vääryydet jne.) Tällaisilla asioilla ns. Jumalinen elämä, joka toisi vainoa voidaan kuitata.

Raamattu sanoi kuitenkin, että jokainen joka elää Jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa (eli elää Raamatun antaman esimerkin mukaan Kristitylle) kärsisi vainoa. Tämä on mitä ihmiset eivät halua kuulla (Kristityt etunenässä) ja siksi ihmisille on kovin tärkeää puhua "moraalisista" asioista ja maailman tilasta, koska eläminen Kristittynä siten kuten Paavali jättämä esimerkki Kristuksen seuraamisesta Raamatusta näkyisi, ei kiinnosta ketään.

Kuka haluaisi olla omistamatta omaa asuntoa, edes vuokralla sellaista. Olla omaamatta mitään palkkaa, ei edes työttömyysturvaa. Saada turpaan kaduilla ja kaikilla matkoilla, joissa jatkuvasti oltaisiin menossa saarnaamassa Jeesuksesta ja opettamassa kirjoituksista Kristityille? Ja mikä kauheinta olla myös naimaton henkilö jolla ei ole mitään aikomustakaan koskaan mennä naimisiin. Siis ei seksiä, ei rentoja hetkiä kokouksissa työpäivän jälkeen, kun voi käydä suorittamassa pakkopulla-puheen kuulemisen, siitä miten Jeesus haluaa "antaa meille rauhaa ja hyvää" kun elämme tarkasti sen mitä yhteiskunta vaatii ja ehkä nostaa sitten käden ilmaan "ylistyksessä" ja tanssahdella Jeesus-tunteen tullessa, kun Jeesus varmaan lähettää suuren herätyksen, jotta voisimme kokea olevamme hyviä ja käyttökelpoisia Kristittyjä.

Nämä ovat niitä asioita joita Jumala katsoo pelastuneissa. Hän näkee tuon kaiken ja silti ne jotka ovat pelastuneita ovat Hänen lapsiaan. Hänen poikiaan. Siksi Hänellä on armoa, mutta myös viisautta pistää sivuun ne joilla sydän oikeasti kuvittelee, että he ovat hyviä Kristittyjä, ilman mitään Raamatunmukaista menoa. Jumala tietää myös, miten moni ihminen pelastuttuaan kääntyy lopulta eksyttämään ja kompromisseihin, koska he ovat tottuneet saamaan taputukset ja olemaan kestämättä mitään Kritiikkiä saati vainoa koko Kristillisen vaelluksensa (vainoksi sanotaan lähinnä sitä, että joku kehtaa arvioida tekoja ja menoja Raamatulla ja sanoa siitä vielä muille. Siinä vaiheessa tarvitaan jo sairaslomat ja pillerit rauhoittamaan, kun on niin vaikeaa)

Sanotaan siis, että Kristillisyys joka ei ole maksanut sinulle mitään muuta kuin rahaa ja aikaa ei ole mitään, mistä kannattaisi olla ylpeä. Itse asiassa siinä kohden voisi alkaa pelkäämään, että Jumala ei todellakaan ole tässä menossa mukana vaikka kuinka niin uskottelisimme omissa joukoissamme itsellemme.

Sun kannattaisi lukea uudestaan Uusi Testamentti mistä on mahdollisuus Uudestisyntyä. Siis ,, evankeliumien jälkeen kun Jeesus on kuollut ja meillä on mahdollisuus kuolla Hänen kanssa Hänessä ja nousta Uudestisyntyneitä ilman liha ja tulla yhtä jumalan kanssa. Liha ei voi koskaan tulla yhtä Jumalan kanssa koska lihassa on aina syntiä. ja sen jälken voidaan kun ollaan Uudestisyntyneitä alkaa vaella niin kuin Kristus vaelsi samassa Voimassa Hänen kaltaisena koska tässä ajassa me muutumme Hänen kaltaisena ja olemme tässä ajassa kuin Hän on eikä Hänessä ollut adamin liha koska syntyi ohi sen lihan ja mikä on Hengestä syntynyt kun Uudestisynnytään se on Henki .. Laita toivon siihen niin et tarvi noin surkeasti puhua ja älä suuttuu ylpeydessä että et ollut opettaja vaan nöyry ja laita kaiken toivon jumalaan niin kaikki muuttuu ja saat olla lamppu joka valaisee kaikki sun sukulaiset ja ystävät ja sen kaupunki missä sä asut ja kaikki pelastuu koska Jumala on sun kanssa ja yhtä siinä uudestisyntymän luontosi kanssa joka ei ole enää adam vaan kristus. Sen luontoon ja luomukseen yhtyy Jumala mielellään.

Savis kirjoitti:

Sun kannattaisi lukea uudestaan Uusi Testamentti mistä on mahdollisuus Uudestisyntyä. Siis ,, evankeliumien jälkeen kun Jeesus on kuollut ja meillä on mahdollisuus kuolla Hänen kanssa Hänessä ja nousta Uudestisyntyneitä ilman liha ja tulla yhtä jumalan kanssa. Liha ei voi koskaan tulla yhtä Jumalan kanssa koska lihassa on aina syntiä. ja sen jälken voidaan kun ollaan Uudestisyntyneitä alkaa vaella niin kuin Kristus vaelsi samassa Voimassa Hänen kaltaisena koska tässä ajassa me muutumme Hänen kaltaisena ja olemme tässä ajassa kuin Hän on eikä Hänessä ollut adamin liha koska syntyi ohi sen lihan ja mikä on Hengestä syntynyt kun Uudestisynnytään se on Henki .. Laita toivon siihen niin et tarvi noin surkeasti puhua ja älä suuttuu ylpeydessä että et ollut opettaja vaan nöyry ja laita kaiken toivon jumalaan niin kaikki muuttuu ja saat olla lamppu joka valaisee kaikki sun sukulaiset ja ystävät ja sen kaupunki missä sä asut ja kaikki pelastuu koska Jumala on sun kanssa ja yhtä siinä uudestisyntymän luontosi kanssa joka ei ole enää adam vaan kristus. Sen luontoon ja luomukseen yhtyy Jumala mielellään.

Lue lisää

Savis, nimimerkki "MrHyvis" kirjoittaa just eikä melkein niin kuin asia eli totuus on.
Et tunnu ollenkaan ymmärtävän miten hän "paavalilaisen" realistisesti terävän ja totuudellisen näkemyksensä esille tuo.
"Syntisuvakkeja" !
Siinä sinun määreesi niistä, jotka ovat saaneet Paavalin tavoin ymmärtää, että liha kapinoi ja taistelee uudestisyntynyttä henkeä vastaan loppuun saakka - ja henki taistelee, Jumalalle kiitos, lihaa vastaan.
Synnittömiä ei meistä täällä ajassa tule.
Jos toisin väitämme, me olemme valhettelijoita eikä totuus ole meissä.
( 1. Joh. )

s-seutulainen