Murhaaja-Isä vai kapinallinen Poika, vai molemmat?

Syyttömät ei kohdanneet ristinkuolemaa, mestaus oli inhimillisempi.

Molemmat väitteesi ovat jumalanpilkkaa ja valhetta.

1.Mooseksen kirja:
22:1 Näiden tapausten jälkeen Jumala koetteli Aabrahamia ja sanoi hänelle: "Aabraham!" Hän vastasi: "Tässä olen."
22:2 Ja hän sanoi: "Ota Iisak, ainokainen poikasi, jota rakastat, ja mene Moorian maahan ja uhraa hänet siellä polttouhriksi vuorella, jonka minä sinulle sanon."

Te olette isästä perkeleestä

Efesolaiskirje:
4:6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.

Jeesuksen opetuksia:

Matteuksen evankeliumi:
23:9 Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.

Johanneksen evankeliumi:
8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

10:30 Minä ja Isä olemme yhtä.

Uskonnolliset johtajat suunnittelivat Jeesuksen murhaa ja järjestivät näytösoikeudenkäynnin, jossa tuomitsivat hänet kuolemaan. He olivat saaneet hänet käsiinsä, koska rahanahne Juudas Iskariot ryhtyi Jeesuksen vangitsijoille oppaaksi palkkiota vastaan. He joutuivat luovuttamaan hänet Rooman viranomaisille, mutta saivat kansan huutamaan hänelle kuolemantuomiota. Pilatus taipui kansan painostuksen edessä ja käski ruoskia sekä ristiinnaulita Jeesuksen. Sotilaat kohtelivat häntä julmasti, kansakin luultavasti sylki hänen päälleen sotilaiden viedessä häntä kaupungin läpi teloituspaikalle.

Tuossa nähtiin synnin voima! Uskonnolliset johtajat, jotka koittivat olla hurskaita ja muita parempia, eli ns. hyvät ja aikansa oppineet ihmiset syyllistyivät murhaan. He tunsivat pyhät kirjoitukset ja heidän olisi pitänyt tunnistaa Jeesus messiaaksi. Jeesus jopa auttoi heitä näkemään ulkokultaisuuden, jotta he voisivat tehdä parannuksen. Mutta ylpeys ja kateus saivat heidät torjumaan hänet. Osa kansasta ei ehkä pitänyt hänen opetuksestaan ja halusivat hänen kuolemaansa, osa taas ei tiennyt mistä on kyse. Mutta halu kuulua joukkoon sai heidätkin toimimaan väärin. Pilatus taas tuomitsi syyttömäksi tietämänsä miehen, kun se oli poliittisesti järkevää.

Jumala ei ollut murhaaja vaan nuo kaikki ihmiset. Puhuttelevaa on, että tuossa oli ihmisiä eri yhteiskunnallisesta asemasta. Pohjimmiltaan se kuvastaa millainen maailma on. Jos Jeesus tulisi ihmisenä keskuuteemme ja tekisi hyvää, parantaisi sairaita yms. Mekin luultavasti suhtautuisimme häneen samoin. Hän olisi kohta YK:n ihmisoikeustuomioistuimen edessä tai muualla saamassa tuomion. Älkäämme syyttäkö Jumalaa ongelmista, jotka pohjimmiltaan johtuvat omista ja toistemme synneistä, älkäämme viekö häntä ristille. Tunnustakaamme rikkomuksemme ja pyytäkäämme häneltä apua, sillä hän välittää meistä. Ristillä kerran Jumala kohtasi maailman pahuuden, mutta ristillä myös maailma kohtasi Jumalan uhrautuvan ja anteeksiantavan rakkauden.