Minä hyvin tiedän sinun olevan hakoteillä etsiessäsi vastausta omasta järjestäsi. Saarnaaja sanoo: ”Pilkkaaja etsii tietoa turhaan, mutta ymmärtäväisen on helppoa sitä saada.”, ja ettei Jumala katso kehenkään, joka omasta mielestään viisas. Kun Raamattua alkaa tutkia, tulee olla vilpitön totuuden etsijä. Sanoistasi nousee esiin sellainen mielikuva, ettet ole lukenut Raamattua kokonaisuudessaan, vaan olet etsinyt sieltä esiin sellaisia kohtia, jotka tukevat omia näkemyksiäsi.
Raamattua on todella luettava sen ajatuksen kanssa, että mitä siinä todella lukee ja kuinka se on ymmärrettävä. Näin kun tekee, Jumalan Henki joka Jumalan sanoissa asuu, avaa lukijan ymmärryksen. ”Kun sinun sanasi avautuvat, tyhmät saavat tietoa ja napisijat oppivat.”
Olen todella sydämessäni sitä mieltä että Jumala ei ole väärämielinen, vaan vanhurskas, joka tekee oikeuden kaikille. Kuinka Jumalan olisi sitten Adamin kanssa pitänyt toimia? Hän oli tehnyt Adamin kuvakseen, vapaaksi tekemään omat valintansa, kuitenkin niissä rajoissa jotka Hän itse Jumalana ja Luojana oli määrännyt. Olisiko Jumalan pitänyt sitten sanoa Adamille, että voi voi poikani kaikkea sitä sinä olet mennyt tekemään, mutta elä huoli, leikkiähän minä laskin. Ei sinun mitenkään käy. Samaten isä, joka on käskenyt lastansa olemaan menemättä vieraiden miesten mukaan, tulisiko hänen kiittää lastansa siitä ettei tämä totellut. Jumala oli omalla Jumalan ymmärryksellään istuttanut hyvän- ja pahantiedon puun ja käskenyt Adamin olla syömättä siitä ja selittänyt seuraukset tottelemattomuudesta. Olisiko sinun mielestäsi Adam pitänyt luoda ilman omaa tahtoa, robotiksi joka aina tottelee pakosta, koska ei voi muuta? Olisihan Jumala voinut niinkin tehdä. Mutta mitä iloa siitä olisi ollut?
No, Adam oli tottelematon. Hän ei tyytynyt olemaan ihminen, vaan halusi tulla Jumalan vertaiseksi. Hänellä oli kiusaus edessään, oliko se Jumalan syy että hän siihen sortui? Jaakob kirjoittaa: ”Älköön kukaan sanoko kiusauksissa ollessaan, Jumala minua kiusaa”. Jumala ei kiusaa ihmistä, mutta hän sallii kiusauksen. Ihmistä kiusaa hänen oma himonsa, joka houkuttaa ja vetää häntä. Ketään ei kuitenkaan kiusata enemmän kuin mitä hän kestää. Salliessaan kiusauksen, Jumala on jo valmiiksi tehnyt poispääsyn siitä. Ihmisen on vain tehtävä päätös seuraako hän himoaan vai totteleeko käskyä.
Adam sai mitä oli pyytänyt.
Jumala ei kuitenkaan hylännyt luotujaan. Hän jo silloin tuomitsi sen todellisen syyllisen, käärmeen.
Ja niin kuin on kirjoitettu, kun aika tuli, lähetti hän poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa lunastamaan lain alaisuudessa olevat. Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa Jumala tahtoi näyttää kaikille niin taivaassa kuin maanpäällä, mitä seuraa siitä että on kuuliainen Jumalan tahdolle. Yksi oli tottelematon, Adam, kaikki kuolevat hänessä. Yksi oli kuuliainen, Jeesus Kristus, kaikki tulevat eläviksi hänessä.
Sanoit:
”Harmi vain että se armo ei silloin koske kaikkia. Ei niitä, jotka ovat sattuneet syntynään jonnekin missä ei Jeesuksesta ole kuultu, ei niitä, jotka Jumala on luonut liian kovapäisiksi uskomaan satuja, ei niitä, jotka Jumala on luonut liian ylpeiksi nöyrtymään Jumalan edessä, ei niitä, jotka Jumala on luonut liian heikoiksi kestämään maailman myrskyissä.”
Sinä olet varmaan tuo ylpeä? Ja missä ei ole kuultu Jeesuksesta? Juuri siksi kaikkialla Jumalan palvelijat ahkeroivat täyttääksensä epäkohdan. Kun kaikki ovat kuulleet, tulee tuomion aika.
Lakkaa sinäkin pullikoimasta, mikä siinä iankaikkisessa elämässä on niin pahaa, ettei se sinulle kelpaa? Eihän siinä kysytä muuta kuin hiukan nöyrää mieltä. Sydämesi kuitenkin todistaa sinulle että olet tehnyt syntiä.
Jaak. 4:17 Joka siis ymmärtää tehdä sitä mikä on hyvää, eikä tee, hänelle se on synniksi.
Toivottavasti en pitkästyttänyt sinua.
Raamattua on todella luettava sen ajatuksen kanssa, että mitä siinä todella lukee ja kuinka se on ymmärrettävä. Näin kun tekee, Jumalan Henki joka Jumalan sanoissa asuu, avaa lukijan ymmärryksen. ”Kun sinun sanasi avautuvat, tyhmät saavat tietoa ja napisijat oppivat.”
Olen todella sydämessäni sitä mieltä että Jumala ei ole väärämielinen, vaan vanhurskas, joka tekee oikeuden kaikille. Kuinka Jumalan olisi sitten Adamin kanssa pitänyt toimia? Hän oli tehnyt Adamin kuvakseen, vapaaksi tekemään omat valintansa, kuitenkin niissä rajoissa jotka Hän itse Jumalana ja Luojana oli määrännyt. Olisiko Jumalan pitänyt sitten sanoa Adamille, että voi voi poikani kaikkea sitä sinä olet mennyt tekemään, mutta elä huoli, leikkiähän minä laskin. Ei sinun mitenkään käy. Samaten isä, joka on käskenyt lastansa olemaan menemättä vieraiden miesten mukaan, tulisiko hänen kiittää lastansa siitä ettei tämä totellut. Jumala oli omalla Jumalan ymmärryksellään istuttanut hyvän- ja pahantiedon puun ja käskenyt Adamin olla syömättä siitä ja selittänyt seuraukset tottelemattomuudesta. Olisiko sinun mielestäsi Adam pitänyt luoda ilman omaa tahtoa, robotiksi joka aina tottelee pakosta, koska ei voi muuta? Olisihan Jumala voinut niinkin tehdä. Mutta mitä iloa siitä olisi ollut?
No, Adam oli tottelematon. Hän ei tyytynyt olemaan ihminen, vaan halusi tulla Jumalan vertaiseksi. Hänellä oli kiusaus edessään, oliko se Jumalan syy että hän siihen sortui? Jaakob kirjoittaa: ”Älköön kukaan sanoko kiusauksissa ollessaan, Jumala minua kiusaa”. Jumala ei kiusaa ihmistä, mutta hän sallii kiusauksen. Ihmistä kiusaa hänen oma himonsa, joka houkuttaa ja vetää häntä. Ketään ei kuitenkaan kiusata enemmän kuin mitä hän kestää. Salliessaan kiusauksen, Jumala on jo valmiiksi tehnyt poispääsyn siitä. Ihmisen on vain tehtävä päätös seuraako hän himoaan vai totteleeko käskyä.
Adam sai mitä oli pyytänyt.
Jumala ei kuitenkaan hylännyt luotujaan. Hän jo silloin tuomitsi sen todellisen syyllisen, käärmeen.
Ja niin kuin on kirjoitettu, kun aika tuli, lähetti hän poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa lunastamaan lain alaisuudessa olevat. Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa Jumala tahtoi näyttää kaikille niin taivaassa kuin maanpäällä, mitä seuraa siitä että on kuuliainen Jumalan tahdolle. Yksi oli tottelematon, Adam, kaikki kuolevat hänessä. Yksi oli kuuliainen, Jeesus Kristus, kaikki tulevat eläviksi hänessä.
Sanoit:
”Harmi vain että se armo ei silloin koske kaikkia. Ei niitä, jotka ovat sattuneet syntynään jonnekin missä ei Jeesuksesta ole kuultu, ei niitä, jotka Jumala on luonut liian kovapäisiksi uskomaan satuja, ei niitä, jotka Jumala on luonut liian ylpeiksi nöyrtymään Jumalan edessä, ei niitä, jotka Jumala on luonut liian heikoiksi kestämään maailman myrskyissä.”
Sinä olet varmaan tuo ylpeä? Ja missä ei ole kuultu Jeesuksesta? Juuri siksi kaikkialla Jumalan palvelijat ahkeroivat täyttääksensä epäkohdan. Kun kaikki ovat kuulleet, tulee tuomion aika.
Lakkaa sinäkin pullikoimasta, mikä siinä iankaikkisessa elämässä on niin pahaa, ettei se sinulle kelpaa? Eihän siinä kysytä muuta kuin hiukan nöyrää mieltä. Sydämesi kuitenkin todistaa sinulle että olet tehnyt syntiä.
Jaak. 4:17 Joka siis ymmärtää tehdä sitä mikä on hyvää, eikä tee, hänelle se on synniksi.
Toivottavasti en pitkästyttänyt sinua.
Vastaukset 2
Vanhimmat
kuka ja missä on mr fokx?
Joskus 1960 -luvulla taisivat puhua "foxin kokouksista", jos oikein muistan? Vieläkö hän elää ja vaikuttaa? Missä hän on haavoittunut? Vai onko kysymyksessä joku toinen fox? En löytänyt tältä palstalta nimim. "mr foks"ia!
En jaksa vastata kovin pitkästi koska asia on minun mielestäni aika selvä.
En ymmärrä miksi tästä pitää kinata kun Paavalikin myöntää että hänen Jumalansa ei ole oikeudenmukainen vaan diktaattori joka tekee mitä lystää?
Kirje roomalaisille 9:11-22:
"11. ja ennenkuin kaksoset olivat syntyneetkään ja ennenkuin olivat tehneet mitään, hyvää tai pahaa, niin - että Jumalan valinnan mukainen aivoitus pysyisi, ei tekojen tähden, vaan kutsujan tähden -
12. sanottiin hänelle: "Vanhempi on palveleva nuorempaa",
13. niinkuin kirjoitettu on: "Jaakobia minä rakastin, mutta Eesauta minä vihasin".
14. Mitä siis sanomme? Ei kaiketi Jumalassa ole vääryyttä? Pois se!
15. Sillä Moosekselle hän sanoo: "Minä olen armollinen, kenelle olen armollinen, ja armahdan, ketä armahdan".
16. Niin se ei siis ole sen vallassa, joka tahtoo, eikä sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka on armollinen.
17. Sillä Raamattu sanoo faraolle: "Juuri sitä varten minä nostin sinut esiin, että näyttäisin sinussa voimani ja että minun nimeni julistettaisiin kaiken maan päällä".
18. Niin hän siis on armollinen, kenelle tahtoo, ja paaduttaa, kenen tahtoo.
19. Sinä kaiketi sanot minulle: "Miksi hän sitten vielä soimaa? Sillä kuka voi vastustaa hänen tahtoansa?"
20. Niinpä niin, oi ihminen, mutta mikä sinä olet riitelemään Jumalaa vastaan? Ei kaiketi tehty sano tekijälleen: "Miksi minusta tällaisen teit?"
21. Vai eikö savenvalajalla ole valta tehdä samasta savensa seoksesta toinen astia jaloa, toinen halpaa käyttöä varten?
22. Entä jos Jumala, vaikka hän tahtoo näyttää vihansa ja tehdä voimansa tiettäväksi, on suurella pitkämielisyydellä kärsinyt vihan astioita, jotka olivat valmiit häviöön,"
Minä kyllä olen lukenut raamatun kokonaisuudessaan ja tiedän että se on täynnä näitä ristiriitoja, te itse olette poimineet sieltä esiin sopivasti vain sen rakkauden sanoman.
"Lakkaa sinäkin pullikoimasta, mikä siinä iankaikkisessa elämässä on niin pahaa, ettei se sinulle kelpaa?"
Miten pitäisi uskoa ja rakastaa Jumalaa joka väittää olevansa rakkaus ja oikeudenmukaisuus mutta ei sitä ole? Tuollaisen Jumalan eteen voi tottakai nöyrtyä mutta sen rakastamisen kanssa voi olla vähän niin ja näin...