Katolinen ja myös ekumeeninen kristillisyys opettaa mm. seuraavaa:
Marian synnittömyys perustuu seuraavaan.
Marian vanhemmat, Joakim ja Anna, eivät vanhoilla päivillään saaneet lasta.
Joakim lähti Juudean erämaahan etsimään Jumalan tahtoa asiassa.
Kun Joakim oli palaamassa erämaasta, enkeli ilmoitti äiti-Annalle, että hänen on mentävä vastaan Joakimia Jerusalemin Kauniin portin luo. Kun Anna tuli portin alle, Pyhä Henki siitti Marian samalla tavalla kuin Jeesuksen Marian kohtuun.
Paavi Pius IX lulisti Neitsyt Marian siinneen saastattomasti 1854 .
Trentin kirkolliskokous julisti 1545, että perimätieto on yhtä luotettava kuin Raamattu.
Seuraavassa on jotakin Jumalan Sanaksi päätynyttä perimätietoa, jota ekumenia edistää ja joka on nyt arkipäivää myös Suomen Siionissa:
5. Marian Jeesuksen äidin palvonta ja sanonnan "Jumalan äiti" käyttöön ottaminen ovat peräisin Efeson kirkolliskokouksesta vuodelta 431
28.Skapulaarin keksi englantilainen munkki Simon Stock vuonna 1287
Se on pala ruskeata kangasta, jota käytetään Neitsyt Marian kuvan kanssa ja jonka omaksutaan sisältävän yliluonnollista voimaa, joka suojelee kaikilta vaaroilta niitä, jotka pitävät sitä paljaalla iholla.
32.Ave Maria, loppuosa 1508
Sitä täydennettiin 50 vuotta myöhemmin, ja lopullisesti sen hyväksyi paavi Sikstus V 1500-luvun lopulla:
"Terve Maria, armoitettu, Herra sinun kanssasi. Siunattu sinä naisten joukossa ja siunattu kohtusi hedelmä Jeesus. Pyhä Maria, Jumalanäiti, rukoile meidän syntisten puolesta nyt ja kuolemamme hetkenä. Aamen."
33.Trentin kirkolliskokous julisti, että perimätieto on yhtä luotettava kuin Raamattu 1545.
Perimätiedolla tarkoitetaan dogmeja.
36.Paavi Pius IX lulisti Neitsyt Marian siinneen saastattomasti 1854.
37.Pius IX julisti opin paavin erehtymättömyydestä 1870.
40.Pius XI vahvisti uudelleen opin Mariasta "Jumalan äitinä" 1931
Tämän opin keksi emsimmäisenä Efeson kirkolliskokous vuonna 431.
41.Pius XII julisti dogmin Neitsyt Marian taivaaseenastumisesta 1950.
Erityisesti EU:n katoliset maat ovat ajaneet seuraavaa:
9.kohta:
Kristillinen arvopohja unionille.
Kristillisdemokraatit korostavat yksilön vapautta ja vastuuta sekä kristillistä etiikkaa ja ihmiskäsitystä eurooppalaisten arvoperustana. Unionin kristillinen arvoperinne on tunnustettava ja siihen on avoimesti sitouduttava.
Käytännössä tämä sitoutuminen tarkoittaa sitoutumista Neitsyt Marian valtakuntaan - "..että he yhtä olisivat" saa näin aivan utta ulottuvuutta - vai mitä?
Marian synnittömyys perustuu seuraavaan.
Marian vanhemmat, Joakim ja Anna, eivät vanhoilla päivillään saaneet lasta.
Joakim lähti Juudean erämaahan etsimään Jumalan tahtoa asiassa.
Kun Joakim oli palaamassa erämaasta, enkeli ilmoitti äiti-Annalle, että hänen on mentävä vastaan Joakimia Jerusalemin Kauniin portin luo. Kun Anna tuli portin alle, Pyhä Henki siitti Marian samalla tavalla kuin Jeesuksen Marian kohtuun.
Paavi Pius IX lulisti Neitsyt Marian siinneen saastattomasti 1854 .
Trentin kirkolliskokous julisti 1545, että perimätieto on yhtä luotettava kuin Raamattu.
Seuraavassa on jotakin Jumalan Sanaksi päätynyttä perimätietoa, jota ekumenia edistää ja joka on nyt arkipäivää myös Suomen Siionissa:
5. Marian Jeesuksen äidin palvonta ja sanonnan "Jumalan äiti" käyttöön ottaminen ovat peräisin Efeson kirkolliskokouksesta vuodelta 431
28.Skapulaarin keksi englantilainen munkki Simon Stock vuonna 1287
Se on pala ruskeata kangasta, jota käytetään Neitsyt Marian kuvan kanssa ja jonka omaksutaan sisältävän yliluonnollista voimaa, joka suojelee kaikilta vaaroilta niitä, jotka pitävät sitä paljaalla iholla.
32.Ave Maria, loppuosa 1508
Sitä täydennettiin 50 vuotta myöhemmin, ja lopullisesti sen hyväksyi paavi Sikstus V 1500-luvun lopulla:
"Terve Maria, armoitettu, Herra sinun kanssasi. Siunattu sinä naisten joukossa ja siunattu kohtusi hedelmä Jeesus. Pyhä Maria, Jumalanäiti, rukoile meidän syntisten puolesta nyt ja kuolemamme hetkenä. Aamen."
33.Trentin kirkolliskokous julisti, että perimätieto on yhtä luotettava kuin Raamattu 1545.
Perimätiedolla tarkoitetaan dogmeja.
36.Paavi Pius IX lulisti Neitsyt Marian siinneen saastattomasti 1854.
37.Pius IX julisti opin paavin erehtymättömyydestä 1870.
40.Pius XI vahvisti uudelleen opin Mariasta "Jumalan äitinä" 1931
Tämän opin keksi emsimmäisenä Efeson kirkolliskokous vuonna 431.
41.Pius XII julisti dogmin Neitsyt Marian taivaaseenastumisesta 1950.
Erityisesti EU:n katoliset maat ovat ajaneet seuraavaa:
9.kohta:
Kristillinen arvopohja unionille.
Kristillisdemokraatit korostavat yksilön vapautta ja vastuuta sekä kristillistä etiikkaa ja ihmiskäsitystä eurooppalaisten arvoperustana. Unionin kristillinen arvoperinne on tunnustettava ja siihen on avoimesti sitouduttava.
Käytännössä tämä sitoutuminen tarkoittaa sitoutumista Neitsyt Marian valtakuntaan - "..että he yhtä olisivat" saa näin aivan utta ulottuvuutta - vai mitä?
Vastaukset 4
Vanhimmat
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000100&posting=22000000007271772
mutta paremmin se sopii tälle palstalle.
"Kun Anna tuli portin alle, Pyhä Henki siitti Marian samalla tavalla kuin Jeesuksen Marian kohtuun."
Tämä ei pidä paikkaansa, eikä Kirkko ole koskaan näin opettanut. Maria sikisi ihan normaalisti vanhempiensa toimesta. Jumala säästi Marian perisynniltä Jeesuksen ristintyön tähden (tulevan).
"5. Marian Jeesuksen äidin palvonta ja sanonnan "Jumalan äiti" käyttöön ottaminen ovat peräisin Efeson kirkolliskokouksesta vuodelta 431."
Kirkko ei opeta, että Mariaa tulisi palvoa, eikä ole koskaan niin tehnytkään.
"Terve Maria, armoitettu, Herra sinun kanssasi. Siunattu sinä naisten joukossa ja siunattu kohtusi hedelmä Jeesus. Pyhä Maria, Jumalanäiti, rukoile meidän syntisten puolesta nyt ja kuolemamme hetkenä. Aamen."
Amen. Tämähän on täysin Raamatullinen rukous.
"40.Pius XI vahvisti uudelleen opin Mariasta "Jumalan äitinä" 1931
Tämän opin keksi emsimmäisenä Efeson kirkolliskokous vuonna 431."
Keksi? Kyllähän ne apostolit jo evankeliumeissaan
kertovat, että Maria on Jumalan Äiti. Maria kun
on Jeesuksen äiti ja Jeesus on Jumala.
1. Mariaa ei palvota. Kerään luotua ei saa palvoa. Eli toivottavaa on, että näin ei tehdä missään.
2. Väite Annasta ja Joakimista kuulostaa myös lievästi sanottuna kummalliselta. Esimerkkejä siitä, kuinka Jumalan ihmeen kautta vanhoillaankin päivillään lapsia on saatu on esim. Aabraham ja Saara. Se ei tarkoita neitseellistä sikiämistä.