Harva meistä suomalaisista on perehtynyt siihen kuinka Jeesuksen julistuksessa on myös selviä militaristisia ja valtapoliittisia puolia.
Jeesus sanoi: minä en ole tuonut teille rauhaa vaan tulta...
Kun Jeesus ratsastaa kannattajineen Jerusalemiin hän sanoo:"mutta viholliseni,jotka eivät tahtoneet minua kuninkaaksensa,tuokaa tänne ja teloittakaa minun edessäni"(Luuk.19:27)
Sota alkaisi pian:" tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan,että se olisi jo syttynyt. Luuletteko,että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa ?Ei sanon minä teille ,vaan eripuraisuutta(Luuk.12:49,51)
Voi teitä kirjanoppineet ja fariseukset....
Jeesus hajoitti myyntipöydät temppelin esipihassa...(mellakka)..
jeesuksen uhkaukset tuhota Jerusalem ja surmata sen asukkaat kuuluvat raamattututkimuksen kaikkein hankalimpiin asioihin.Niitä ei pyhäkoulussa opeteta.
Monet tutkijat ovat lähinnä Luukkaan evankeliumiin viitaten päätyneet radikaaliin näkemykseen:Jeesuksen toimintaan on liittynyt myös aseellinen puoli(Esim.Joel Carmitchael)
Aikalaisten maininta Johannes Kastajan vaarallisuudesta löytyy Josefuksen teksteistä.Herodes Antipas oli alkanut epäillä että Johannes(Jeesuksen serkku) valmisteli kapinaliikettä(Ant.18:116-119)Hänen ympärillään liikkui myös sotilaita(Luuk 3:14)
Filosofi Celsus (n.30 ekr.-50 jkr.) nimitti Jeesusta kapinanjohtajaksi tai rosvopäälliköksi...
Apostolien teoissa Jeesuksen toiminta rinnastetaan Juudas Galilealaisen ja Teudaksen johtamiin kansannousuihin(Apt.5:36-37)...
5000 miestä oli saapunut Jeesuksen luokse juudean eri kaupungeista.Sotilaiden tavoin he olivat leiriytyneet 50 ja 100 hengen ryhmiin (Mark. 6:32-44)
Suureen miejoukkoon viittaavat myös Jeesuksen sanat temppelin kivien purkamisesta(Matt.24:1-2)
Apokryfisen Johanneksen evankeliumin mukaan Nikodeemus ja...kutsuivat kokoon noin viisisataa aseistettua miestä Jeesuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen. miesten tarkoituksena oli hyökätä juutalaisten kimppuun ja tappaa heidät...
Luukas kertoo aivan avoimesti,kun pidättäjät saapuivat jeesuksen ympärillä oli miekoin aseistettu joukkio.
Joukkiosta:- Pietari miekkamies(sivalsi korvan irti)
- Simon kiivailija (selootti,terroristi)
-Juudas Iskariot(tikarimies)
-Jaakob ja Johannes saattoivat myös olla terroristeja.Heidän väkivaltaisuuttaan kuvaa se että he halusivat polttaa samarialaisen kylän,joka oli kieltäytynyt ottamasta Jeesusta vastaan(Luuk.9:53-54)
Lopuksi Jeesus julistaa:En ole tullut tuomaan rauhaa,vaan miekan.Sillä minä olen tullut nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan (Matt 10:34-35)
Sillä ne ovat koston päiviä,että kaikki täyttyisi,mitä kirjoitettu on.Suuri hätä on tuleva maan päällä ja viha tätä kansaa vastaan ja he kaatuvat miekan terään (luukas 21:22-24)
Sisällisota oli lähellä . kuinkas sitten kävikään...
Tämänkaltainen toiminta tähtäsi tietysti jerusalemin papiston syrjäyttämiseen ja Jeesuksen (messiakandidaatti)nostamiseen kuninkaaksi.
"Taivaallinen rauhan ruhtinas" olisi siten myöhempää perua.
Jeesus sanoi: minä en ole tuonut teille rauhaa vaan tulta...
Kun Jeesus ratsastaa kannattajineen Jerusalemiin hän sanoo:"mutta viholliseni,jotka eivät tahtoneet minua kuninkaaksensa,tuokaa tänne ja teloittakaa minun edessäni"(Luuk.19:27)
Sota alkaisi pian:" tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan,että se olisi jo syttynyt. Luuletteko,että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa ?Ei sanon minä teille ,vaan eripuraisuutta(Luuk.12:49,51)
Voi teitä kirjanoppineet ja fariseukset....
Jeesus hajoitti myyntipöydät temppelin esipihassa...(mellakka)..
jeesuksen uhkaukset tuhota Jerusalem ja surmata sen asukkaat kuuluvat raamattututkimuksen kaikkein hankalimpiin asioihin.Niitä ei pyhäkoulussa opeteta.
Monet tutkijat ovat lähinnä Luukkaan evankeliumiin viitaten päätyneet radikaaliin näkemykseen:Jeesuksen toimintaan on liittynyt myös aseellinen puoli(Esim.Joel Carmitchael)
Aikalaisten maininta Johannes Kastajan vaarallisuudesta löytyy Josefuksen teksteistä.Herodes Antipas oli alkanut epäillä että Johannes(Jeesuksen serkku) valmisteli kapinaliikettä(Ant.18:116-119)Hänen ympärillään liikkui myös sotilaita(Luuk 3:14)
Filosofi Celsus (n.30 ekr.-50 jkr.) nimitti Jeesusta kapinanjohtajaksi tai rosvopäälliköksi...
Apostolien teoissa Jeesuksen toiminta rinnastetaan Juudas Galilealaisen ja Teudaksen johtamiin kansannousuihin(Apt.5:36-37)...
5000 miestä oli saapunut Jeesuksen luokse juudean eri kaupungeista.Sotilaiden tavoin he olivat leiriytyneet 50 ja 100 hengen ryhmiin (Mark. 6:32-44)
Suureen miejoukkoon viittaavat myös Jeesuksen sanat temppelin kivien purkamisesta(Matt.24:1-2)
Apokryfisen Johanneksen evankeliumin mukaan Nikodeemus ja...kutsuivat kokoon noin viisisataa aseistettua miestä Jeesuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen. miesten tarkoituksena oli hyökätä juutalaisten kimppuun ja tappaa heidät...
Luukas kertoo aivan avoimesti,kun pidättäjät saapuivat jeesuksen ympärillä oli miekoin aseistettu joukkio.
Joukkiosta:- Pietari miekkamies(sivalsi korvan irti)
- Simon kiivailija (selootti,terroristi)
-Juudas Iskariot(tikarimies)
-Jaakob ja Johannes saattoivat myös olla terroristeja.Heidän väkivaltaisuuttaan kuvaa se että he halusivat polttaa samarialaisen kylän,joka oli kieltäytynyt ottamasta Jeesusta vastaan(Luuk.9:53-54)
Lopuksi Jeesus julistaa:En ole tullut tuomaan rauhaa,vaan miekan.Sillä minä olen tullut nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan (Matt 10:34-35)
Sillä ne ovat koston päiviä,että kaikki täyttyisi,mitä kirjoitettu on.Suuri hätä on tuleva maan päällä ja viha tätä kansaa vastaan ja he kaatuvat miekan terään (luukas 21:22-24)
Sisällisota oli lähellä . kuinkas sitten kävikään...
Tämänkaltainen toiminta tähtäsi tietysti jerusalemin papiston syrjäyttämiseen ja Jeesuksen (messiakandidaatti)nostamiseen kuninkaaksi.
"Taivaallinen rauhan ruhtinas" olisi siten myöhempää perua.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Jeesus sanoi myöskin "joka miekkaan tarttuu, se miekkaan hukkuu".
jostakin aivan muusta." Miekkaan hukkuminen" saattaa olla kehoitus välttää taistelua ylivoimaa vastaan.Lähettihän roomalaiset kohonaisen kohortin(600 miestä)(Joh 18:12) vangitsemaan Jeesusta. Miksi?
Ennen pidättämistään Jeesus kehoitti:" myykää vaippanne ja ostakaa miekat",Jumalan valtakuntaan(temppeliin) tunkeudutaan väkisin".Hän myös uhkasi tuhota temppelin.
Jeesus varoitti myös kirjanoppineita ja fariseuksia:"te olette niiden lapsia,jotka tappoivat profeetat.Täyttäkää siis isänne mitta.Te käärmeet ,te kyykäärmeen sikiöt ,kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon"(Matt 23:31-33)
Jeesuksen suuret aseistetut miesjoukot,Jeesuksen uhkailut,Jeesuksen kannattajien toiminta,mellakka temppelissä....aikansa historioitsijoiden kommentit ne kaikki kielivät aikeesta aloittaa aseellinen vallankaappausyritys Jerusalemin juutalaisia vastaan.Todisteet ovat päivänselvät.
Jeesus kuului radikaaliin juutalaisryhmään ,jotka vihasivat muita juutalaisia.Heidän oppinsa oli paljon tiukempi kuin muilla esim.ajatuksienkin synnit,avioeron kielto,Jeesuksen sanat":olkaa täydelliset."..
Qumranin löydöt toivat lisätodisteita tämänkaltaisten juutalaisryhmien olemassaolosta.
Tuomaan evankeliumi ja jotkut apokryfi-kirjat lisäsivät puuttuvat osaset" "todenmukaisempaan" Jeesus-kuvaan.
...täysin kiistattomasti Jeesuksen rauhanomaisen toiminnan. Vastakkaista väittävät eivät esitä mitään kirjallisia todisteita.Todisteiden luotettavuudesta puhumattakaan. Mooses tappoi miehen; kuitenkaan kukaan ei kyseenalaista häntä. Jeesusta syytetään aikomuksesta kapinaan; juutalaiset odottivat niihin aikoihin juuri sotasankaria Messiaaksi.Jeesusta syytetään siitä jota odotettiin.RISTIRIITAISTA.
Ja Hänet hyljättiin UT:n mukaan koska hän ei ryhtynyt vapauttamaan Israelia.
Onhan tässä maailmassa öllut suuria sotasankareita eikä heidän muistonaan ole Uskontoa.MIKSEI, tinotito???Vallankaappaus niiltä joilla valtaa ei ollut? Minkä vallan Jeesus olisi juutalaisilta aseilla saanut ???EI MITÄÄN.
messiashan juutalaisuuden mukaan tuo rauhan, suden ja lampaan samalle laitumelle. Myös valtiollisen vapauden. Jeesus ei tuonut mitään näistä.
Hänestä sen sijaan tuli uuden uskonnon jumala, jota kristityt palvovat ja rukoilevat. Messias puolestaan on ihminen jota Ei saa palvella tai rukoilla. Sitä mitä Jeesus itse halusi ja mihin pyrki emme voi enää varmuudella tietää. Tinotito saattaa hyvinkin olla oikeassa. Tai sitten ei.
...että jokainen on Jeesuksen asiantuntija.
Toisten asiathan ne aina parhaiten tiedetään.
Ja mitä vanhemmasta asiasta joku puhuu ,sitä varmempaa on "tieto".
vähyys. Mitä meillä on, on myöhempien kristittyjen kirjoituksia joilla on tietty tavoite, uuden uskonnon levittäminen. Puhuuko niissä autenttinen Jeesus vai vain seuraajien myöhempi käsitys hänestä, sitä emme tiedä. Vaikea rakentaa koko kuvaa tältä perusteelta. Viitteitä tietysti saadaan muusta Jeesuksen ajan Palestiinan valtiollisesta ja uskonnollisesta historiasta, mutta silti emme ehkä saa Jeesusta sijoitettua siihen kontekstiin mihin hän omana aikanana kuului, vaan myöhemmät käsitykset ja tulkinnat jäävät määräviksi. Vahinko, koska Jeesuksesta kuitenkin on tullut yksi historian merkittävimpiä hahmoja.
... että hyväksyy vain täydelliset perustelut.
Vain hyvään kysymykseen voi saada hyvän vastauksen.
Sitähän me molemmat odotamme.Jos joku tie vie umpikujaan,pitää etsiä uusi näkökulma.
Pitkäaikainen kysymys itselläni(n.30v) on ollut löytää vastaus teoreettiselle sovitusteorialle
joka löytäisi vastauksen nimenomaan nykyisestä Raamatusta.Nykyinen on mahdoton ellei taustalta löydy "koko koodi" jota ei kaikkien kuitenkaan tarvitse välttämättä tietää.Koodi on löytynyt mutta sen esittäminen tuottaa vielä vaikeuksia.
minun keksimiäni,vaan otettu suoraan raamatusta ja aikansa historioitsijoiden kirjoituksista.
Eräät Jeesuksen sanonnat todellakin viittaavat valtapoliittisiin pyrkimyksiin.
Sitä en kiistä etteikö opetuslapset olisi voineet saada ilmestyksiä ja merkkejä ristiinnaulitsemisen jälkeen,muuta katsoisin ne henkilökohtaisiksi kokemuksisksi ja näinollen niitten kuuluneen mystiikan piiriin.
pelkkää UT:a todistuksiin Jeesuksesta. Se että Jeesus tässä valossa näyttäisi äärijuutalaiselta sotaherralta ei ole minun ansiotani.
UT:n pohjalta Jeesuksesta saa minkä kuvan tahansa:kaikille kaikkea. Rauhanmiehille rakastava Jeesus ja messiauskovaisille sotaherra Jeesus.mielestäni kaikkein kummallisin Jeesus kuva on synnit kuolemallaan lunastanut taivaaseen noussut Jumala-Jeesus.Se on mielestäni jo Jumalan 10:n käskyn kumoamista juuri niinkuin Paavali(eksyttäjä?)mainitsee kirkkopoliittisissa kirjeissään.
kertomuksen Jeesuksen merkityksestä. Toisaalta rauhallisesta Jeesuksesta ja väkivaltaisesta "pyhän sodan herrasta"
Voisitko kiistää jonkin kohdan joita osoitin UT:sta Jeesuksen sanomiksi.
Tutkijat pitävät kaikkein luotettavimpina kertomuksia Jeesuksen teoista ja sanoista näissä kohdin,joista mainitsin.Jeesuksen syntymä ja kuoleman jälkeiset tapahtumat ovat niitä kaikkein
sadunomaisempia kohtia raamatussa.Paavalin kirjeetkin ovat pääsiasiallisesti kirkkopolitiikkaa.
lukutaitoinen voi ottaa selvää mitä Raamatussa lukee.Itsekin olen lukenut sen läpi toistakymmentä kertaa.Olen tullut siihen tulokseen että sama,mitä Mooseksen lain noudattamiselle kävi, kävi myös Jeesuksen opetuksen seuraamisessa.Niitä molempia on katsottava rinnakkain.Ja senjälkeen meidän molempien on hyvä yhdessä ystävinä ja veljinä katsoa mikä meni vikaan.HE ja me olemme J:n edessä tekojemme mukaan
samoin perustein tuomittavina.Kysymys on muusta.
Olipa sitten kyseessä Mooses tai Jeesus suurin osa
ihmiskuntaa 99,99% ei täytä kummankaan ehtoja.
Eihän tässä ole kysymys noista 1000:sta vaan koko ihmiskunnasta.Ja me katsomme vain omaa itseämme
ja päättelemme itsemme perusteella!?!Mistä sitten on kysymys????
Ei lunastusoppi ole tyydyttänyt minuakaan.On aivan oikein että juutalaiset eivät ole sitä hyväksyneet.
Miksi he eivät ole katsoneet kuinka se on OIKEIN???
Vastaus löytyy.Olen google-haulla tutustunut eri argumentteihin isaiah53:sta ulkopuolisen silmin.
Ja tehnyt mielenkiintoisen löydön jota ei ole esitetty vielä.Siitä keskusteleminen ei kuitenkaan sovi tänne.
...helpommin ymmärrettävissä rinnakkain esim. Psalmeissa ja profeettojen vastaavanlaisten kielikuvien kanssa.Ps.81:16 75:7-9 Jes.13:9-16
Jeesushan tunnusti nämä oikeiksi sanoillaan.
Ennustukset toteutuvat historiana.Kuinkas muuten?!
Ei "väärä jeesus" voi Jumalan suunnitelmaa tehdä tyhjäksi eikä muuttaa.Siksi Jeesus puhui samaa mitä oli jo puhuttu.Eihän muuten voisi ollakaan!.
TÄMÄ päivä on sellainen kuin sen pitääkin Jumalan suunnittelemana ollakin.Samoin huominen.
lopusta ja tulevasta tuhosta. Juutalaisten maailmahan tavallaan romahti Roomalaisten sotavoimien paineessa ja temppeli tuhottiin.
Mutta Jeesuksen vastarinta oli mielestäni suunnattu muita juutalaisia vastaan,ei niinkään roomalaisia vastaan.
..loppunäytöksestä puhuvat myös profeetat.
Vain vähän jää ihmisiä jäljelle.Israelille luvataan vaikeita aikoja ennenkuin "rauhanaika" tulee.Ennustukset ovat tärkeitä valmistautuessa
niihin.Mikä on mahdollista ymmärtää voi antaa viisautta.Uskon yhteistyöhön molempien välillä.
Tutkiminen on teoriaa aluksi.Teoriassa tarvitaan oikeat palikat.Nyt ne voi olla jaettuna kahdelle.
Ystävyys on tie yhteistyöhön.Totuus on mieleinen ja hyvä molemmille.
onhan kristinuskon levittämisen myötä tapahtunut myöskin Vt:n levittäminen ja Jeesuksen sanojen perusteella voimme nähdä selvän yhteyden Mooseksen lain katoamattomuuden ja YksiJumalaisuuden välillä.
-Pidä Käskyt!
-pyhitä sapatti!
-älä palvele epäjumalia..kuvakielto...
Kysymys onkin ennenmuuta tulkinnoista.
pitäisikin olla yhteistä ja ihmisten tulisikin olla tyytyväinen lopputulokseen.
Kristityt odottavat kärsivän Jeesuksen paluuta voittoisana Messiaana ja juutalaiset odottavat voittoisaa messiasta,joka aikaansaa rauhan.
"Uskonnollisuus" on pilannut kristinuskon.
Jeesuksen opetukset yhdessä VT:n opetusten kanssa
ovat samat.Nykyjuutalaiset elävät parhaimmillaan juuri Jeesuksen opetuksen mukaan.Opetus ei ollut pääasia Jeesuksen tehtävässä.Jeesuksen opetus tähdensi ihmisen vastuuta omista tekemisistään.
Kun taas Rabbit näkivät väärän naapurissa ja eivät huomanneet omia virheitään.Lahkot tekevät tätä kristinuskossa.
Juutalaiset uskovat hyviin tekoihin.?
Kristityt armo yksin riittää .??
Molemmat yhtä väärässä.?
Näinkö näet eron?Olenko ymmärtänyt oikein?
Onko muita mahdollisuuksia?
Jeesuksen opetus olisi minun mielestäni tärkeämpi,
kuin hyvin epäselvä ja tulkinnallinen Jeesuksen syntien sovitustyö ja ruumiin ylösnousemususko,joka on samanlainen kuin pakanuskonnoissa. Jeesus juutalaisena opetti lain tiukkaakin tiukempaa tulkintaa ja käsitykseni mukaan jotkut seuraajista olivat hyvin askeettisia(munkkeja)esim.serkkunsa Johannes ja veljensä Jaakob.
En itse ole kaikkein askeettisin ihminen vaan kuljen ns.keskitietä,mutta kunnioitan niitä ihmisiä jotka siihen pystyvät.Voisi kuvitella että jokaisen pitäisi kokeilla ja yrittää joskus elämänsä jossain vaiheessa keskittymistä henkellisiin asioihin ja Tooran tutkimiseen.
Tooran fenki kuitenkin sanoo selvästi niinkuin Jeesuskin että: yksi on Herra ja pidä käskyt!
Jeesuksen palvonta ja esim.ikonit ovat mielestäni jo käskyjen rikkomista.
ei vain juutalaisten tai kristittyjen noudattaa Tooran lakeja,Kunnioittaa yhtä Jumalaa ja yksin häntä rukoilla,tehdä hyviä tekoja,jos ovat syntiä tehneet:katua, kääntyä ja rukoilla Jumalan armoa.
...mikä Jumalan tarkoittama suunnitelma näkyy läpi VT:n .Ilman esiintulevia perusteita Jeesuksen "työllä" ei ole perusteita.Jos Jumalalla ei ollut suunnitelmaa alusta asti ei voida perustella millään juutalaisten VT:ssa kerrottua historiaakaan.
Jos suunnitelma oli kuuluu siihen myös Jeesus ja hänen kuolemansa jälkeinen aika.
Jos Jeesus olisi väärä messias hänet olisi mainittu profeettojen kautta ennustuksissa.
Väärä paimen kyllä mainitaan mutta häneen sopivat Hitlerin tuntomerkit.Jes3:16-26
historia kaipaa sen enemmän perusteluja kuin muidenkaan kansojen. Jahve-yksin liike vain kirjoitti sitä taaksepäin, tulkitsi hyvät asiat palkinnoiksi kultin noudattamisesta ja onnettomuudet vastaavasti Jahven rangaistuksiksi "tottelemattomuudesta".
kuin kukaan muukaan aikansa messiasehdokkaista.
Hän ei vaan päässyt Kuninkaaksi eikä häntä voideltu(messias,kristus)kuninkaiden tapaan.
Simon Bar Kokba oli aluksi menestyneempi messias-ehdokas,mutta hänkin epäonnistui loppujen lopuksi.
Jumalan suunnitelman toteutuminen näkyy mielestäni Israelin valtion perustamisessa ja uusissa argeologisissa löydöissä joissa todistetaan monia asioita kristillistä oppia vastaan.
Jumalan suunnitelman vastaisuus näkyy ja on näkynyt kautta historian juutalaisvastaisuutena ja samalla taisteluna ja vainoina alkuperäistä Jumal-uskoa vastaan.Sen taistelun johdossa on ja on ollut selkeästi kristillinen oppi ja kaikki kirkkokunnat.
...millään osoittamaan toteutunutta kristillisyytä
oikeaksi vaan että sen kävi aivan samoin kuin profeetat VT:ssa sanoivat Israelille käyneen.
Profeetat juuri syyttävät Israelia pakanoiden vaikutuksesta.
Tältä pohjalta ei voi edellyttääkään muuta pakanoilta.Hehän pitivät vain omansa.Lisäksi
tuli juutalaisilta otettua.
Jos alusta lähtien molemmat olisivat yhdessä etsineet totuutta, tulos olisi ollut varmasti toinen.
Kuitenkin nyt sitä jo aletaan viimein tehdä.
On jo aikakin.
on alkanut asioitten selvittäminen ja hyvä näin.
Israelissakin jo opiskellaan Jeesuksen asioita ja käsitellään ne osana juutalaista viisautta.
Minun mielestäni Jeesuksen opetukset voisivat toimia varoituksena/uhkailuna aikansa juutalaisille tulevasta tuhosta, Niinkuin tapahtuikin,mutta tuho tehtiin roomalaisten toimesta.
Jeesuksen seuraajien askeettiset ja fanaattiset piirteet kielivät kyllä ristiriidasta aikansa muitten juutalaisten kanssa.
Juutalaisuus uskontona on kokenut kylläkin selviä muutoksia temppelin tuhon jälkeen ja esim. karaiitit omaksuivat joitakin essealaisuuden piirteitä joidenkin Qumranin kirjoitusten löyduttyä 600-luvulla.He mm. hylkäsivät muiden kirjoitusten kuin Tooran käytön oppijärjestelmässään. Sehän jo lähenteleekin jo kristinuskoa vai mitä?
Kristinuskon sanoma ei ollut elämänohjeina poikkeava juutalaisesta.Molemmille oli tarkoitettu aivan sama Paavalin piti tehdä erilainen teologinen pohjatyö
pakanoita varten heidän taustansa takia.Synnilliset tavat piti kitkeä pois.Neutraalit tavat saattoivat loukata juutalaisia.Opetuksen vuoksi Jeesus ei tullut.
Kuninkaaksi kuninkaiden tapaan Jeesusta ei ollut tarkoituskaan voidella.Mutta kuninkaaksi hänet nimesi Pilatus roomalaisten puolesta.Sitä ennen olivat juutalaiset tunnustaneet keisarinvallan.
Puhuttaessa Jeesuksen merkityksestä ei kristittyjen myöhemmillä tekemisillä ole (aluksi)mitään merkitystä.Merkitystä on ainoastaan katsoa mitä tulee esiin Jeesuksesta oikeana Messiaana.Muutenhan koko asia on torso.Niitä jotka tutkivat toista näkökantaa ei tarvinne houkutella.Niitä riittää.
Asiaa on tutkittu ahkerasti 1965 vuotta eikä kaikki yksityiskohdat ole vielä valmiit.
Totuus on tärkeä elämää varten .Minä en osaa hartaudenharjoitusta.Se ei tunnu olevan minua varten.
Se onkin valtavirtakristityille vakava aihe ja he eivät halua tunnustaa sitä tosiasiaa.
Juuri opetuksienhan takia me Jeesuksesta tiedämmekin ja sehän onkin täysin juutalaista oppia tosin paljon sitä radikaalimpaa.
Kuninkaaksi kuninkaiden tapaan Jeesus mielestäni pyrki ,mutta ei päässyt. Lisäykset siihen ovat mielestäni myöhempää lisäystä.
Eihän Jeesuksen inhimillistäminen poista sitä oppiseikkaa että Herra on yksi.
kohde on juutalaisten tulkinnat profeettojen sanomasta.Tulkinnat messiaasta kuuluu niihin.
Pidän juutalaisten tulkintoja korvaamattoman arvokkaina etsittäessä "uutta" näkökulmaa Raamatun koko sanomaan.Heillä on paljon sellaista kokemusta
josta me kristityt voimme hyötyä molempien yhteiseksi hyväksi.Yhteinen hyvä kuitenkin hyödyttää
vasta sitten kun se vaikuttaa ihmisten välillä
veljeyttä ja hyvää tahtoa. Jeesuksen tehtävän päämäärä oli olla kuningas joka saattaa hajallaan olevat Jumalan lapset ystäviksi keskenään.
Siksi Hän ei missään olosuhteissa olisi käyttänyt väkivaltaa ketään ihmistä vastaan, koska kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia.
Jeesus kunnioittaa vieläkin Isän profeettojen kautta annettuja ennustuksia.Niiden tulee toteutua
ennenkuin Messiaan loput asiat "mahtuvat" toteutumaan.Tämä tarkoitti että Jeesus eläessään voi toteuttaa Messiaan tehtävänsä pienimmässä mahdollisessa mittakaavassa eli yhtenä henkilönä.
Kaikki mitkä oli näin mahdollista Hän teki.
Tähän tulkintaan vihje on tullut juutalaisilta.
VT:stä löytyy myös esim.
Joissakin prof.en. toteutumisissa on myös kolminkert. täyttyminen. Tiedätkö jotain siitä?
En ole profetoimisen asiantuntija,mutta essealaisillakin, jotka olivat opissaan lähimpänä Jeesuksen julistusta voidaan nähdä pyrkimystä toteuttaa heidän profetiansa ,johon kuului viimeisen taistelun läheisyys ja valon lasten voitto pimeyden lapsista. Messias olisi ollut voittoisa ja tuhonnut pimeyden vallat. Essealaisilla oli myös ns.sotakäärö jossa he valmistautuivat konkreettisesti sotaan jossa taivaskin olisi ollut heille avuksi.
Tätä taustaa vasten Jeesuksen poliittiset tavoitteet voidaan ymmärtää paremmin ja selkeämmin.
Miten sinä Niilo, käsität nuo luettelemani kohdat UT:sta,joissa on selvät käskyt "pyhään sotaan".
Oliko Jeesuksen julistuksen " sotapuoli" pelkkää mielikuvitusta vai totista totta?
Muista mainitsemasistasi asioista voit kertoa itse.