1. korinttolaiskirjeen 7.luvussa 23.jakeessa Paavali sanoo näin:
<<<Älkää ruvetko ihmisten orjiksi!>>>
Kuinka orjuudelle lopulta käy jos tällaista ohjeistusta noudatetaan?
<<<Älkää ruvetko ihmisten orjiksi!>>>
Kuinka orjuudelle lopulta käy jos tällaista ohjeistusta noudatetaan?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Paavalin kirje filemonille täydentää opetusta:
<<<Paavalin kirjeen sisältö on kryptinen. Hän imartelee Filemonia tahdikkaasti, puhuen Filemonin kristillisestä rakkaudesta ja uskosta, mutta kuitenkin samanaikaisesti muistuttaa häntä omasta auktoriteetistaan. Onesimoksen kääntymys on muuttanut aiemman tilanteen, ja Onesimos voi palata "ei enää orjana vaan orjaa arvokkaampana, rakkaana veljenä".
Nykyään tutkijat ovat sitä mieltä, että Paavali käytännössä kaivoi pohjan orjuuden alta kirjeellään.>>>
https://fi.wikipedia.org/wiki/Kirje_Filemonille
Paavali pullikoi jumalaansa vastaan. Ei mikään ihme sillä kristinusko on vain irvokas jatko-osa juutalaisten uskontoon.
3. Moos. 25:44-46 "Mutta orjasi ja orjattaresi, jotka hankit itsellesi, ostakaa kansoista, jotka asuvat teidän ympärillänne .. Ja jättäkää ne jälkeenne perinnöksi lapsillenne, pysyväksi perintöomaisuudeksi; niitä saatte pitää ainaisesti orjinanne.
Raamatun jumala oli ilmoituksessaan erittäin selkeä. Orjia sai ottaa ja pitää heitä omaisuutenaan. Etenkin ei hebrealaiset orjat olivat puhtaasti verrattavissa normaaliin karjaan.
Mikään todellinen jumala ei tietenkään ikinä sanoisi ihmisen olevan kauppatavaraa tai omaisuutta. Tästä me tiedämmekin VT:n jumalan keksityksi jolloin paavalin plörinältä putoaa pohja pois.
Hyvää päivänjatkoa mielikuvitusjumalaasi julistaessa :D
Sinun täytyisi kertoa taustoja ja kuvata yleisiä oloja ja tuohon aikaan vallinneita elämän lainalaisuuksia että lukija voisi muodostaa edes jonkinlaisen käsityksen asiasta. Muuten tuo jää pelkäksi pullamössö-sukupolven nenäkkäksi viisasteluksi.
Elinoloja VT:n aikaan ja myös orjuuskysymystä valottaa hieman tuossa samassa luvussa oleva teksti jonka mukaan myös juutalainen saattoi myydä itsensä orjaksi:
<<<Jos keskuudessanne asuva siirtolainen tai muukalainen rikastuu ja hänen israelilainen naapurinsa köyhtyy ja myy itsensä tuolle siirtolaiselle tai muukalaiselle tai siirtolaisen suvun jälkeläiselle, israelilaisen saa lunastaa vapaaksi, vaikka hän on myynyt itsensä orjaksi.>>>
>>Älkää ruvetko ihmisten orjiksi
Ei kukaan ala orjaksi älykääpiö. Juutalaiset heimot ryöstivät ja valloittivat viereisiä heimoja, ottaen näiden asukit orjikseen. Aivan kuten yhdysvaltojen tapauksessa, afrikasta kaapattiin mustia ihmisiä, jotka sitten myytiin valkoisille maanomistajille.
2. Moos. 21:7 "Jos joku myy tyttärensä orjaksi, älköön tämä pääskö vapaaksi, niinkuin miesorjat pääsevät."
Miten ihana jumala kun oikein ohjeisti tyttären myynnistäkin orjaksi :)
<<<Ei kukaan ala orjaksi älykääpiö.>>>
Michel Burleigh kertoo kirjassaan "Kolmas Valtakunta" kuinka ukrainan juutaiset yhteisöt elivät niin surkeissa oloissa vuonna 1941 että osa niistä aneli natseja ottamaan heidät mukaansa.
Kuinka tämä oli mahdollista vuonna 1941, sata vuotta teollisen vallankumouksen, modernissa Euroopassa? Aikana jolloin kaikissa kaupungeissa oli kirjapainot ja koulutus ulottui kaikkiin yhteiskuntaluokkiin?
<<<Miten ihana jumala kun oikein ohjeisti tyttären myynnistäkin orjaksi :)>>>
Onneksi suomalaiset olivat tuohon aikaan vapaita:
»Fennit ovat ihmeen villejä, viheliäisen köyhiä. Ei heillä ole aseita, ei hevosia, ei asuntoja. Ravintona ovat kasvit, vaatteina nahat, makuusijana maa. Ainoa varallisuus on nuolissa, joita he raudan puutteessa terästävät luilla.»
(Tacitus)
Tämä ketjun aiheena on kuitenkin Paavalin opetusten käytännön vaikutukset. Voitko pysyä aiheessa.
»Fennit ovat ihmeen villejä, viheliäisen köyhiä. Ei heillä ole aseita, ei hevosia, ei asuntoja. Ravintona ovat kasvit, vaatteina nahat, makuusijana maa. Ainoa varallisuus on nuolissa, joita he raudan puutteessa terästävät luilla.»
Ja sitten tuli kristityt ensin risteineen ja myöhemmin aseineen. Siihen loppui vapaa elämä.
Mirkka Lappalainen kirjoittaa suomalaisten elämän ankaruudesta 1600-luvulla:
<<<Suuret kuolonvuodet veivät 1690-luvulla hautaan lähes kolmanneksen suomalaisista. Halla ja sade tuhosivat sadon kahtena vuonna peräkkäin, ja seurauksena oli hirvittävä nälänhätä. Syötävää etsivät kerjäläislaumat levittivät tappavia tauteja, ja keväällä ja kesällä 1697 kuolleisuus saavutti Suomessa kauhistuttavat mittasuhteet.>>>
https://www.adlibris.com/fi/kirja/jumalan-vihan-ruoska-9789522344441
Silloin ei ollut ateistista lääketiedettä pelastamassa ihmishenkiä, mutta usko Jumalaan oli paljon voimakkaampaa kuin tänä päivänä.
Lääketiede ei ole sen enempää ateistista kuin kristillistäkään - eikä se pelasta nälänhädältä.
Suomalaiset kuolivat katovuosien seurauksena nälkään koska heillä ei ollut suuria varastoja. Lähi-Idän muinaiset korkeakulttuurit olivat hyvin pitkälle organisoituja ja keräsivät katovuosien varalta varastoihin viljaa. Tämä kerrotaan selvästi Raamatun kertomuksessa Joosefista.
Lääketieteessä ei kysytä jumalalta apua. Viljelykin oli silloin enemmän uskonvaraista ja enemmän sattuman heittelyä. Tiede nykyään on säästänyt meidät monelta asialta, joka uskonnollisemmille esi-isillemme olisi koitunut kuolemaksi.
Jaa, jos ajattelee asiaa käytännön kokemuksen perusteella niin huonosti siinä käy, jos ryhtyy ihmisten orjaksi. Äitini teki työtä ja vielä kotitöitä ja sai sitä kautta jonkin verran kunnoitusta osakseen, mutta LOPULTA ENEMMÄN VAIN PARJAUSTA JA NUHTELUA JA EPÄKIITOLLISUUTTA. Lopulta ajattelin nimittäin, että hänen olisi pitänyt opettaa työntekoa minulle enemmän ja delegoida töitä järkevämmin, jotta ei olisi itseään piippuun orjana palvellut.
Mitä taas tulee siihen, että itselläni ei ole orjaa niin on se johtanut melkoiseen ongelmaan kotitöiden suhteen ja sen suhteen saako mitään voimaa kotitöiden jälkeen tehdä muuta töitä. Tämä siis sen jälkeen kun äitini kuoli eikä enää toiminut orjan tehtävissä.
Kolmanneksi on mietittävä miten se vaikuttaa orjan persoonallisuuteen ja ahneuteen saada palkkansa myöhemmin, jos hän kokee, että on jäänyt ilman palkkaa elinaikanaan. Sellainen joka on toiminut ihmisen orjana voi myöhemmin alkaa vaatia hyvinkin äänekkäästi palkkaansa. Ja silloin valtakunnat vapisevat:
Kulkaa kuinka ne huutavatkaan niiden palkka, jotka ovat leikanneet peltonne!!!
Ihmisen:
1. Orja kohtaa vain epäkiitollisuutta lopulta
2. Ilman orjaa oleva ihminen on tuuliajolla
3. Ilman palkkaa jäänyt orja huutaa palkan perään voimallisesti lopulta
Loppujen lopuksi ihmisen orjana olemisesta on ehkä enemmän haittaa kuin hyötyä millekään asialle.
Mutta yleisesti ottaen ORJUUDEN Kieltäminen vuoden 1835 tienoilla johti siihen, että alettiin tieteen ja tekniikan avulla tekemään koneita orjiksi. Jo Antiikin ajan keisarit tiesivät, että niin tulisi käymään, jos orjataloudesta luovutaan. He valitsivatkin orjatalouteen jäämisen Heronin höyrykoneen käyttöön ottamisen asemesta. Koneiden tekeminen on johtanut puolestaan luonnon saastumiseen ja turmeltumiseen.
<<<Älkää ruvetko ihmisten orjiksi!>>>
Kuinka orjuudelle lopulta käy jos tällaista ohjeistusta noudatetaan?>>>
Kristinuskon levitessä kirkkoja ja rukoushuoneita rakennettiin kaikki Euroopan kaupungit täyteen. Paavalin opetukset tekivät lopulta orjuuden ylläpitämisen mahdottomaksi.
Vasta äskettäin historioitsijat ovat ymmärtäneet, että vaikka Euroopan johtavat oppineet esimerkiksi kahdeksannella vuosisadalla kirjoittivat huonolla latinan kielellä eivätkä tunteneet hyvin Platonin ja Aristoteleen teoksia, he eivät olleet moraalisesti sivistymättömiä. Esimerkkinä voisi mainita sen, että sekä Platon että Aristoteles pitivät orjia, mutta keskiajalla eurooppalaiset hylkäsivät orjuuden.