Raamattu kansalle Paavalin eka kirje omalle pojallensa uskossa mainitaan ekassa luvussa alkujakeissa mainitaan Jumalan laupeus.
Että Isä Jumala ja Jeesus Kristus antakoon Timotekselle Jumalan laupeuden.
Mikä kumma on Jumalan laupeus? Lisäksi armosta ja rauhasta mainitaan että antakoon Timoteukselle nekin siinä samalla.
Laupeus tarkoittaa?
Laupias samarialainen tarinaa muistelessa tulee mieleen että kyseessä olisiko hyväätarkoittava, rahaasiansa hoitanut kelvollisesti jolla ei ole pikkurahan puutetta , huolehtivainen , epäitsekäs ja harvinainen laupias tapaus kun kelaa tarinan yksityiskohtia. Maksaa toisen tuntemattoman hotellihuone ja oliko siinä lääkärikin, jonka palkkiot ja lääkkeet maksettava vai en mä kaikkea muista mutta se on mieleen jäänyttä että maksaa toisen avuttomaan tilaan joutuneen maksut.
Se on , no mitenkäs sen sanoo, niin laupiasta vaikka tuo sana on etäinen ja vaikeasti ymmärrettävissä ainakin mulle.
Että Isä Jumala ja Jeesus Kristus antakoon Timotekselle Jumalan laupeuden.
Mikä kumma on Jumalan laupeus? Lisäksi armosta ja rauhasta mainitaan että antakoon Timoteukselle nekin siinä samalla.
Laupeus tarkoittaa?
Laupias samarialainen tarinaa muistelessa tulee mieleen että kyseessä olisiko hyväätarkoittava, rahaasiansa hoitanut kelvollisesti jolla ei ole pikkurahan puutetta , huolehtivainen , epäitsekäs ja harvinainen laupias tapaus kun kelaa tarinan yksityiskohtia. Maksaa toisen tuntemattoman hotellihuone ja oliko siinä lääkärikin, jonka palkkiot ja lääkkeet maksettava vai en mä kaikkea muista mutta se on mieleen jäänyttä että maksaa toisen avuttomaan tilaan joutuneen maksut.
Se on , no mitenkäs sen sanoo, niin laupiasta vaikka tuo sana on etäinen ja vaikeasti ymmärrettävissä ainakin mulle.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ei-helluntailaisen vastaus. Laupeus voi tarkoittaa Raamatussa parempaa kohtelua kuin olisi ansaittu. Kuin paha palkittaisiin hyvällä. Helluntailaiseen /uskomattomaan oikeustajuun tämä ei ehkä mahdu, koska haluavat kuvitella olevansa hyviä, ja ansaitsevansa kaiken?
Kysymykseesi löytyy vastaus evankelis-luterilaisen kirkon virsikirjojen virret läpi käymällä sekä myös Koraanista.
Virsikirjassa laupeutta kutsutaan myös Pyhäksi Kolminaisuudeksi.
Sitä en muista kuinka asia selvennetään Koraanissa. Mikäli oikein edes sinne päin muistan niin sitä pidettiin jossain määrin toisen sijan palkintona. Eli jos armo on ensimmäisellä sijalla niin laupeus tulee vasta armolahjana toisella sijalla. Mutta voi olla että tämän muistan aivan väärin.
Tärkeää on tietää, että on muita lähteitä kuin yksin raamattu, joista asiat selviävät kristallin kirkkaana ja selkeänä.
Eiköhän tuo ”laupeus – ja armo” tavallaan kulje käsikkäin. Eli se toteuttaa elämässä sen, mihin meissä ei ole voimaa, mahdollisuutta. On menetetty jotain ja menetystä ei voi saada takaisin ilman apua, joka on meistä riippumaton. Ja kuka sen antaa – on tavallaan se laupias persoona, joka ei mene meistä ohi.
Eli laupiaan mieli näkee meidät ja hänen laupeudellinen sydän rakkaudessa yhtyy osaamme, sekä ojentaa käden auttaakseen. Jumalanlaupeus on se, että hän armahtaa meidät, meidän mahdottomasta tilanteesta, kun olemme saattaneet tämän maailman herran kautta itsemme väärän kuuliaisuuden kautta elämän ulkopuolelle.
Hän laupeudessaan tarjoaa armoa, että siinä toteutuu liittosuhde lupauksineen. Siinä tämä laupeus muuttaa asian todeksi. Laupeus on rakkauden teko, joka tulee rakastavasta sydämestä.
esim. tämä laupias samarialainen antoi menettäneelle elämän takaisin, ja maksoi kulut.
KM
Vastaus löytyy sanakirjasta: hyväsydäminen, lempeä, armelias, rakastava. Ja raamatusta mm. Psalmista 103.
"Laupias ja armahtavainen on Herra, pitkämielinen ja suuri armossa. Ei hän aina riitele
eikä pidä vihaa iankaikkisesti. Ei hän tee meille syntiemme mukaan
eikä kosta meille pahain tekojemme mukaan.Sillä niin korkealla kuin taivas on maasta,
niin voimallinen on hänen armonsa niitä kohtaan, jotka häntä pelkäävät.
Eikä se Herran pelko ole kauhua, vaan kunnioitusta.