Jos on, niin mihin se perustuu?
Onko: Herra Jeesus ja Herra Jehova?
Fil.2:11." Jeesus Kristus on Herra ".
Mutta kenestä Herrasta ja Jumalasta kirjoitetaan Matt.4: 7. " Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi."
Ketä paholainen oli juuri kiusaamassa? Oliko paikalla, siellä erämaassa joku kolmaskin kiusattavana?
Minun mielestäni kiusattava kohde oli, Herra Jeesus.
Jeesus sanoi, viitaten itseensä:" Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi."
Onko siis Jeesus,sekä Herra että Jumala?
Omien sanojensa mukaa Jeesus sanoi olevansa.
mnaat
Onko: Herra Jeesus ja Herra Jehova?
Fil.2:11." Jeesus Kristus on Herra ".
Mutta kenestä Herrasta ja Jumalasta kirjoitetaan Matt.4: 7. " Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi."
Ketä paholainen oli juuri kiusaamassa? Oliko paikalla, siellä erämaassa joku kolmaskin kiusattavana?
Minun mielestäni kiusattava kohde oli, Herra Jeesus.
Jeesus sanoi, viitaten itseensä:" Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi."
Onko siis Jeesus,sekä Herra että Jumala?
Omien sanojensa mukaa Jeesus sanoi olevansa.
mnaat
Vastaukset 77
Vanhimmat
Room. 10: 11 ja 12 mm. yksi ja sama on kaikken Herra. Joka huutaa avukseen hänen nimeään pelastuu.
Apt. 4:12 ei ole pelastusta yhdessäkään toisessa
Ja Hän on myöskin Jumala.
Missään kohtaa Uutta testamenttia ei sanota, että yhdessä Jumalassa olisi kolme persoonaa.”
Eikä siellä myöskään sanota, että valehdella saa jos se on teokraattiseen sodankäynnin nimellä.
Kenen nimellä on lupa valehdella mielestäsi? Onko se joku ihminen, jonka kirjoitusten perusteella kirjoittelet? Onko se teidän oma sodankäyntinne?
Siteerasit jakeita Room. 10:12-13 ja Apt. 4:12.
Room. 10:11 Sanoohan Raamattu: Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään.
Apt. 4:12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman
Uskon, että jakeessa Room. 10:11 viitataan Jeesukseen uskomiseen.
Uskon, että jakeissa Room. 10:12-13 viitataan Jhwh:een, mutta että jakeessa Apt. 4:12 viitataan Jeesukseen. Uskon, että jakeessa Room. 10:13 viitataan siihen pelastumiseen [pakoonpääsemiseen], joka tapahtuu sen jälkeen kun aurinko muuttu pimeydeksi ja kuu vereksi, kts. Joelin kirja, ja jakeet Apt. 2:16-21. Mielestäni ei pidä väärällä tavalla keskenään yhdistää jakeita Room. 10:13 ja Apt. 4:12.
[Apt. 2:20-21, Young's Literal Translation]
the sun shall be turned to darkness, and the moon to blood, before the coming of the day of the Lord -- the great and illustrious;
and it shall be, every one -- whoever shall call upon the name of the Lord, he shall be saved.
[Room. 10:9, v. 1776 käännös]
Sillä, jos sinä suullas tunnustat Herran Jesuksen ja uskot sydämessäs, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, ...
[Room 10:12, Young's Literal Translation]
for there is no difference between Jew and Greek, for the same Lord of all is rich to all those calling upon Him,
[Room. 10:13, KJV] For whosoever shall call upon the name of the Lord shall be saved.
Vuoden 1938 käännöksessä on jakeessa Room. 10:9 -ksi -pääte sanassa herra, se pääte hämäsi minua aikoinaan, ymmärsin sen jakeen väärin.
Uuden maailman käännöksessä on käännösvirheitä koskien jumaluutta, mutta myös v. 1933/1938 ja 1992 käännöksissä on mielestäni virheitä koskien jumaluutta, sellaisia jotka vaikeuttavat asioiden ymmärtämistä.
Mielestäni se, että Vartiotorniseura sekoittaa opissaan Jeesuksen ja ylienkeli Mikaelin, on hirveä harhaoppi. Jeesus ei ole ylienkeli Mikael. Ajattelen, että jos joku väittää Jeesusta ylienkeli Mikaeliksi, niin hän julistaa jotain toista Jeesusta kuin sitä Jeesusta, josta evankeliumi kertoo. Mielestäni Vartiotorniseura ei siis julista sitä Jeesusta, josta Raamatussa evankeliumissa kerrotaan, vaan jotain toista Jeesusta, ja mielestäni Vartiotorniseuralla on toinen henki.
[2.Kor. 11:3-4] Mutta pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne Kristusta-kohtaan-olevasta vilpittömyydestä turmeltaisiin pois. Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta, jota emme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, jota ette saaneet, tai toisen evankeliumin, jota ette vastaanottaneet, niin sen te hyvin siedätte.
[Gal. 1:8] Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
Ja minä en usko kolminaisuusoppiin, sillä uskon, että Isä on Poikaa suurempi, kun taas kolminaisuusoppi väittää jumaluuden persoonia yhtäsuuriksi. Ja uskon, että Isä loi Poikansa. Ja uskon, että Pyhä Henki on Jumalan Henki, ja että Pyhään Henkeen viitataan myös ilmaisulla Kristuksen Henki. Uskon, että Jeesus on Kristus, uskon, että Jeesus on Jumalan Poika, uskon, että Jeesus on Jumala, uskon, että Jeesus on herra, ja uskon, että Jeesus ei ole Jhwh.
[Psalmista 2:7, siteerattu osittain kirjeessä Heb. 1:5 ja 5:5]
... Jhwh puhui minulle: poikani sinä, minä tänäpäivänä synnytin sinut
[kirjeestä Heb. 1:8-9, osittain siteeraus psalmista 45:7-8 ]
ja Pojalle: istuimesi, Jumala, iäinen ja jatkuva, valtikka suoruuden [on] valtikka kuninkuutesi. Sinä rakastit vanhurskautta ja vihaat vääryyttä, niinpä Jumala, Jumalasi, voiteli sinut öljyllä ilon, [ohi] kumppanuksistasi
Mielestäni mm. tuosta jakeesta Heb. 1:8 käy hyvin ilmi, että Jeesus on Jumala.
[Psalmi 2:2, siteerattu jakeessa Apt. 4:26]
Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Jhwh:a ja hänen messiastaan vastaan
Eräs mies opettaa koskien psalmia 110:1 seuraavasti [suomennettu]:
"messiasta kutsutaa adoni [herrani.]" "Jeesus on herra jolle Jhwh sanoi istu oikealleni puolelleni kunnes ... "
110:1 Daavidin virsi. Jhwh sanoi herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi
Kirjoittajat puhuvat Jeesuksesta, mutta eivät usko hänen omia sanojaan, jossa hän useampaan kertaa osoittaa, että hän on alamainen Isälleen. He pitävät Jeesusta valehtelijana. He väittävät häntä vastaan: "Älä sano, että olet Jumalan Poika ja älä sano, että Isä on sinua suurempi, kyllä me tiedetään paremmin" eikö näin.
Ja kun Paavali sanoi, "Jumala on Kristuksen pää." Taas väitetään: älä sinä Paavali puhu palturia, kyllä me tiedämme paremmin. Ja kun kerrotaan, että kun Jeesus on palauttanut Kuninkaana ihmiskunnan täydellisyyteen Jumalan tahdon mukaan, hän palauttaa kaiken vallan Isälleen, niin että hän kaikkien Jumala, silloin taas väitetään: eihän se niin ole, kyllä Jeesus on aina Jumala, viis siitä, mitä Raamattu sanoo. Eikö se näin mene?
Tämä ymmärretään vain " uskon kautta. " Järki ei sitä kykene käsittämään, koska siihen tarvitaan Jumallinen ymmärrys Pyhässä Hengessä!
Kristinuskon Pyhä Kolmiyhteinen Jumala on Yksi Jumala, joka näyttäytyy Raamatussa ihmiselle kolmena (3) persoonana: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Herraksi Ihminen puhuttelee Raamatussa Isää ja Poikaa, kuten mainitsit. Herran hengeksi kutsutaan Pyhää Henkeä. Pyhää Henkeä kutsutaan Raamatussa myös Jumalan Hengeksi, Jeesuksen Hengeksi, Totuuden Hengeksi ja Kristuksen Hengeksi. Kristinuskossa Pyhä Henki ei siis missään tapauksessa ole ainoastaan Jumalan voima vaan itse Jumala osana Pyhää Kolminaisuutta. Jeesus on Herra, kaiken luoja ja ikuinen Jumala Raamatussa.
Miksi jehovat opettavat eri tavalla?
Heidän jumalakäsityksensä poikkeaa kristikunnan kolmiyhteisestä Jumalasta. Kristinuskossa on esiintynyt samanlaisia harhaoppeja, kuten areiolaisuus 300-luvulla, mutta ameriikkalaislahkojen opit on kehitelty 1800-luvun lopussa ameriikassa. Näille lahkoille Raamatun historia ja kirkkohistoria ovat tuntemattomia. He eivät tunne eivätkä ymmärrä kirkkohistoriaa tai Raamatun historiaa. Varsinkaan jehovissa ei hyväksytä myöskään eurooppalaista akateemista teologian historiaa. He vieroksuvat kaikkea akateemista sivistystä, koska eivät tunne itse kristinopin teologiaa.
Vartiotorni ei ole ottanut vastuuta siitä, että he opettavat vasten parempaa tietoa kirkon toimialaan kuuluvista aihepiireistä epäpätevinä ja kouluttamattomina. Kirkon jokainen työtekijä on akateemisesti koulutettu alansa huippuammattilainen.
Jeesus on Herra! Kaiken luoja, ikuinen Jumala. Alussa oli Sana (Jeesus), Jumala. Ikuisuus ympäröi aikaa. Jeesus on ikuinen, läsnäolo, Hän sanoo Minä Olen. Hän On ikuinen kaiken Luoja! Amen.
Jos tunnet kirkkohistoriaa, niin sinun pitäisi tietää, että varhainen kristinusko oli opillisesti hyvin monenkirjavaa. Yhdenmukaistaminen tehtiin vasta, kun kirkko pääsi valta-asemaan, ja se tapahtui hyvin väkivaltaisesti.
Jos Jeesus olisi ollut Jumala niin kuka herätti hänet kolmantena päivänä ? 1 Korinttalaisille jae 15:4
Silloinhan yksi osa Jumalaa olisi kuollut jos Jeesus olisi ollut Jumala.
Myös Jeesus sanoi että Isä on minua suurempi.Rukoiliko Jeesus itseään ? Johannes 14:8
Mysö Jeesus lähetettiin maan päälle. Lähettäjä on aina eri kuin lähetettävä.
Myös Jeeskusesta puhutaan koko luomakunnan esikoisena. Kolossalaisille 1:15
Pelkästään näiden Raamatunkohtien lukeminen osoittaa että Kolminaisuusoppi ei pidä paikkansa.
Anonyymi Tänään 07:39
Onko kaksi eri Herraa
Jos on, niin mihin se perustuu?
Onko: Herra Jeesus ja Herra Jehova?
Fil.2:11." Jeesus Kristus on Herra ".
----------------
Herra on vain yksi Jumlan monista nimistä (vartiotorni on kirjoittanut, että Jahve on todennäk. oikeampi muoto kuin Jehova, mutta että koska vartiotorni on vakiinnuttanut jehovan, vartiotorni käyttää sitä.
Mutta onhan niitä El Shaddai, Sebaot ...
"Jeesus Kristus on Herra" on siis yksi ilmaisutapa, tyyli. Jumaluudesta.
Vartiotorni neuvoo värvättynsä todistelemaan, että koska myöskään siinä ei sanota Pyhää Kolmainaisuutta eikä sen kaikkia osia, on yritettävä tällä taivutella keskustelukumppani vartiotornikaupustelijaksi.
Vartiotorniuskonnossa on adventisteilta kopsattu tapa sanoa Jeesus enkeli Mikaeliksi.
Silloin sen jehoova murhaa viattoman enkelin ristillä.
Vartiotorni näkee loogiseksi kirjoittaa että nyt on ihminen vapahdettu.
2 Kor. 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa
Jehovantodistajat ovat polyteisteja kun hellä on enkelijumala Jeesus ja Jehova
Yksi Jumala (Isä) ja yksi Herra (Kristus), 1. Kor. 8:6
Niin, tuo Herra (Jumala) Kristus ilmoitetaan Jumalaksi (esim. Joh. 1:1) ja selitetään lisäksi ottaneen orjan osan (ihmisen kaltainen)
Filipp.kirje 2:7
ja 2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra
Näitä jakeita on värvätyn kiellettyä esittää, kommentoida
Matt. 4:7 ei sano;"älä kiusaa Herraasi ja Jumalaasi" vaan: "älä kiusaa Herraa Jumalaasi".
Pieni mutta niin iso ero.
mnaat
jehovien vääriä käsityksiä ei pitäisi toistaa täällä ääneen. Jeesus on Herra, ikuinen kaikkivaltias Jumala, kaiken Luoja, jossa kaikki pysyy. Niin minä kuin sinä ja kaikki muu olevainen. ameriikkalaisten opit ovat kauppamiesten fiiliksellä keksimiä tuhansia vuosia Raamatun totuuden vakiintuneiden tulkintakäytäntöjen vastaisesti. Uusia oppeja on tullut ameriikasta, mikaelenkeliadventistit, joista jehovat ovat saaneet lähtöpassit, mormonit, scientologit sekä muut taloudellisen hyödyn tavoittelijat. Liikkeet ovat upporikkaita ja junailevat USAn rahaeliitin kanssa omaisuuksiensa hoidon. Jeesuksen opetus köyhien ja leskien sekä orpojen huolehtimisesta on jehoville vieras. Heillä ei ole diakoniaa eikä köyhäinapua, asunnottomien auttamista eikä avustuksia tai ruoka-apua Kirkon tavoin. ameriikkalainen rahakapitalismi on puolestaan täysin vierasta pohjoismaiselle hyvinvointivaltiolle. Meidän ei pidä suosia vieraita yltiörikkaita yrityksiä nakertamaan suomalaisten uskoa meille vierailla opetuksilla!
Mark. 2:16 lainopettajat näkivät Jeesuksen
Luuk. 9:36 opetuslapset näkivät Jeesuksen
Joh. 1:18 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt
Siis Jeesus ei ole Jumala.
Oliko Tuomaalla Herra ja Jumala vai Herra Jumala (Joh. 20:28)?
jehovien opetus perustuu vääriin kuvitelmiin. niitä on levitetty kuin akuankkaa jenkkityyliin värikuvin ja loputtomin juonenkääntein - esim. raflaavat aiheet sekä jännittävät, kuten maailmanlaajuinen elinsiirtokielto 1968 - joka sitten taas peruttiin jostain syystä 1981! Näillä tavoin ameriikassa lisätään myyntiä. En lähde mukaan jehovien kirjoittamiin vääriin käsityksiin. Kristitylle riittää Jeesus Kristus, Vapahtajamme, Luojamme, Jumala, joka on Sana!
Kristityt eivät ole päässeet yksimielisyyteen Jeesuksen olemuksesta, kuten eivät mistään muustakaan.
"Siis Jeesus ei ole Jumala"
-He näkivät vain orjan osan, ihmisruumiin.
Niin, tuo Herra (Jumala) Kristus ilmoitetaan Jumalaksi (esim. Joh. 1:1) ja selitetään lisäksi ottaneen orjan osan (ihmisen kaltainen)
Filipp.kirje 2:7
ja 2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra
Näitä jakeita on värvätyn kiellettyä esittää, kommentoi
"-He näkivät vain orjan osan, ihmisruumiin."
Eikö Nikea ole opettanut sinulle, että Jeesus oli maan päällä ollessankin Jumala? Mitä Tuomas näki (Joh. 20:29) ja siksi uskoi?
Kol. 1:15 sanoo Poikaa näkymättömän Jumalan kuvaksi. Mistä lähtien joku on ollut itsensä kuva?
Sinulle tuottaa valtakunnansalisi vain kysyttävää.
Katsos, Tuomas näki todisteen ylösnousemuksesta.
"Mistä lähtien joku on ollut itsensä kuva?"
Poika on ollut aina. Jos ajattelet, että vartiotorniuskonto ei olisikaan kieltänyt sinua ajattelemasta, eikä jaetta "otti orjan osan" (filipp.) niin hyväksy että Jeesus heijasti jumaluutta. (eikä esim. miettinyt vartiotorniseuran painokonetta). Toki, Jeesushan oli Jumala. Kuten esim. Paavali ja Johannes ilmoittavat
Nimenomaan Tuomas näki todisteen ylösnousemuksesta ja siksi uskoi, että kyseessä todella oli kuolleista herätetty Jeesus.
Tuomas näki Jeesuksen, ihmisen. Miksi hän olisi näkemänsä perusteella uskonut tämän olevan Jumala?
Mitä selität?
Tuomas sanoi Jeesuksesta :" minun Herrani, minun Jumalani." Et kai vihjaa , että Tuomas vähän niinkuin kiroili?
Tuomas tunnusti että Jeesus on hänen Herransa ja Jumalansa.
Jos Tuomas uskoi, että Jeesus on Jumala, tämä ei voinut perustua näkemiseen, sillä Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt (Joh. 1:18). Jeesus kuitenkin nimenomaan sanoi, että Tuomas uskoi, koska näki.
Mitä Tuomas siis uskoi? Sen, mitä hän näki. Mitä hän näki? Tutun ihmisen, joka oli noussut kuolleista!
Niin hän näkikin ja totesi näkemästään: minun Heerani minun Jumalani. Eihän sanonut, minun Jeesukseni. Hän tiesi, että Jeesus on Herra ja Jumala.
Isä Jumalaa ei ole kukaan nähnyt mutta JHVH asui Jeesuksessa, koska Hän itse oli vanhantestamentin JHVH. Oliko vanhantestamentin JHVH Jumala?
JHVH tuli ihmiseksi ja Hänet nähtiin Jumalan Poikana. Kaikkivaltiasta Isä Jumalaa ei ole kukaan koskaan nähnyt, muuta kuin JHVH:ssa, Jeesuksessa, Jumalan Pojassa.
Siis vielä kerran: Tuomas ei sanonut:" minun Jeesukseni" vaan:" minun Herrani, minun Jumalani".
Raamattu ei sano, että Isä Jumalaa ei kukaan ole nähnyt, vaan Jumalaa ei kukaan ole nähnyt. Siinä on kolminaisuuden kannalta aivan ratkaiseva ero. Koska Tuomas näki Jeesuksen, tämä ei voinut olla Jumala.
Lisään vielä:
Kun paholainen kiusasi Jeesusta, Jeesus sanoi:" Älä kiusaa Herraa Jumalaasi".
Ketä muuta Hän olisi tarkoittanut kun itseään, koska kiusaaminen kohdistui Häneen.
Isä Jumalaa ei kukaan voi kiusata. Sen sanominen, tarkoittaen Isä Jumalaa olisi ollut hyödytöntä ja asian tiesi varmasti paholainenkin.
Mutta Jeesuksen, Herran ja Jumalan kiusaaminen saattoi tulla kysymykseen.
Siis, katsoo asiaa kuinkapäin tahansa, "Jeesus on Herrani ja Jumalani."
Tuo "älä kiusaa Herraa, Jumalaasi" oli Jeesuksen vastaus, kun paholainen yllytti häntä kiusaamaan Herraa, Jumalaansa. Myös Jeesuksella on Jumala, mikä tulee ilmi monessa kohtaa.
Paholainen kyseenalaisti Jumalan voiman pelastaa Jeesus tuossa tilanteessa. Jumalan kärsivällisyyttä koetellaan tekemällä pahaa. Ja näin Paholainen todella toimi. Paholainen kehoitti Jeesusta kumartamaan itseään, lupaamalla hänelle kaikki maan valtakunnat. Jeesus osoitti, että tosi Jumalaa tulisi kumartaa ainoastaan, ei häntä.
Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Minun ruokani on, että minä teen hänen tahtonsa, joka on lähettänyt minut ja vien päätökseen hänen työnsä." Matt. 4: 34.
Hän tahtoi aina miellyttää ja olla tottelevainen Isälleen. Hän oli alamainen hänelle. On todella Raamatun oppien vääristelyä väittää, että Jeesus oli tasavertainen Isänsä kanssa.Jumalan halveksuntaa ja sen kieltämistä, mitä Jeesus itse sanoi.
Koska Tuomas näki Jeesuksen, tämä ei voinut olla Jumala.
- - - - -
Näin on Raamattun kirjoitettu. 2 Kor.19. " Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan. "
Joka ei ole uudestisyntynyt, ylhäältä, hänen on mahdottomuus ymmärtää Jumalan sanaa.
2 Piet. 1:20. Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
21) sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä he saivat Jumalalta.
Raamattu on kirjoitettu Jumalan Pyhän Hengen kautta ja ainoastaan Pyhässä Hengessä sana avautuu ymmärrettäväksi. Sen tähden Raamattu on " suljettu kirja" jumalattomalle.
Joh. 7:5. Jeesuksen veljetkään eivät häneen uskoneet.
Jos ihmiset eivät usko julistettua sanaa niin eivät he usko vaikka joku kuolleistakin nousisi.
Näitä teeskennneltyjä jumalia on maailma täynnä ja kaikkein eniten on uskonto tuhonnut maailmaa. Jatkuvasti soditaan uskonnon takia
Jumalista ei ole todisteita. Siksipä niiden ympärille keskittyneitä ajatusrakennelmia uskonnoiksi sanotaankin.
Se on uskontojen vika, ei Jumalan. Jumalan nimessä tehdään kaikenlaista pahaa, myös soditaan, mutta itsekkäät ja vallanhaluiset ihmiset ovat sotien takana, ei Jumala. Jumalan palvojat eivät sodi.
Jos tarkoitat "Jumalan palvojilla" jehovalaisia, niin muuta pahaa he kyllä ehtivät tekemään, vaikka eivät sotisikaan.
Matt. 4:5-7 Sitten paholainen vei hänet pyhään kaupunkiin ja asetti hänet temppelin harjalle ja sanoi hänelle: jos poika olet elohimin, niin heittäydy tästä alas, sillä kirjoitettu on: hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta, ja: he kantavat sinua käsillänsä, ettet jalkaasi kiveen loukkaisi.
Jesus sanoi hänelle: taas on kirjoitettu: älkää koettako Jhwh:a elohimianne
- - - -
Eräs mies opettaa koskien näitä edelläolevia jakeita [suomennettu], että 'Jesus kieltäytyy koettamasta Jhwh:a'.
En ole vartiotorniseuralainen, enkä koskaan ole ollut vartiotorniseuran kokouksissa, enka aio koskaan mennäkään. Mutta en usko myöskään kolminaisuusoppiin. Mielestäni vartiotorniseuran oppi jumaluudesta on harhaoppi, syy miksi se on mielestäni harhaoppi on se, että siinä opissa sekoitetaan Jesus ja ylienkeli Mikael. Jesus ei ole ylienkeli Mikael!!!
Uskon, että Jesus on messias, ja uskon, että Jesus on elohimin poika, ja uskon, että Jesus on elohim, ja uskon, että Jesus messias on hallitsija / herra. [Hallitsija /herra hebreaksi adon.] Uskon että Jesus on tosi elohim, [totinen elohim].
Mutta uskon, että Jesus ei ole Jhwh.
[Psalmi 110:1, siteerattu seuraavissa: Mark. 12:36, Matt. 22:44, Luuk.20:42, Apt.t 2:34, osittain siteerattu myös jakeessa Heb. 1:13]
Jhwh sanoi herralleni: istu oikealleni kunnes asetan sinua-kohtaan-vihamieliset astinlaudaksi jaloillesi
[Apt. 2:34-36] Sillä ei David ole astunut ylös taivaisiin, vaan hän sanoo itse: Jhwh sanoi herralleni: istu oikealleni kunnes asetan sinua-kohtaan-vihamieliset astinlaudaksi jaloillesi.
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että elohim teki hänet herraksi ja messiaaksi , tämän Jesuksen jonka te ristiinnaulitsitte
[jakeesta Room. 10:9] että jos tunnustaisit suullasi herra Jesuksen ja uskoisit sydämessäsi että elohim nosti hänet kuolleista, olet tuleva vapahdetuksi
[Ilm. 17:14] he sotivat karitsaa vastaan, mutta karitsa on voittava heidät, sillä hän on herra herrojen ja kuningas kuningasten; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa.
Matias R. opettaa: 'Jeesus on Jumalan poika. Tämä tarkoittaa että Jeesus on Jumala. Tämä luonteen samanlaisuus on yhtä selkeästi samaa luonnetta kuvaava kuin että ihmisen lapsi on ihminen, kissan poikanen on kissa, koiran pentu on koira, hevosen varsa on hevonen, sian porsas on sika, lampaan karitsa on karitsa jne.
Ihmisen lapsi ei ole koira eikä myöskään joku ihmisen tekojen tuotteisiin verrattava patsas tai nukke. En ole kuullut ihmisäidistä joka olisi konkreettisesti synnyttänyt kissanpentua tai nukkea. '
[Joh. 20:31] ja nämä on-kirjoitettu, jotta uskoisitte että Jesus on messias, elohimin poika ja jotta uskovina olisi teille elämä nimessähänen
[kirjeestä Heb. 1:8-9, osittain siteeraus psalmista 45:7-8 ]
ja pojalle: istuimesi, elohim, iäinen ja jatkuva, valtikka suoruuden [on] valtikka kuninkuutesi. Sinä rakastit vanhurskautta ja vihaat vääryyttä, niinpä elohim, elohimisi, voiteli sinut öljyllä ilon, [ohi] kumppanuksistasi
Mielestäni tuosta jakeesta Heb. 1:8 käy hyvin ilmi, että Jesus on elohim [Jumala].
[ Joh. 1:1] Alkupäässä oli sana ja sana oli luona elohimin ja sana oli elohim.
[jakeesta 1.Tim. 3:16] ... ja tunnustettavasti suuri on jumalisuuden mysteeri, elohim ilmestyi lihassa ....
[jakeesta Room. 9:5] joiden isät ja joista messias mukaan lihan, oleva yli kaikkien elohim siunattu iäisyyksiin. Amen.
[1. Joh. 5:20] ja näemme että elohimin poika tullut ja on-antanut meille sisuksen, jotta tietäisimme sen totisen ja olemme siinä totisessa pojassaan Jesus messiaassa. Hän on tosi elohim ja elämä iäinen
Olen lukenut myös opetettavan että Jesus on Jhwh:n käsivarsi. Uskon, että Jesus on Jhwh:n käsivarsi, mutta uskon, että Jesus ei ole Jhwh.
Jes. 53: 1 Kuka uskoi meidän kuulutuksemme, kenelle Jhwh:n käsivarsi paljastettiin.
Olen lukenut opetettavan, että Jesus on elohimin kasvot. Uskon, että Jesus on Jhwh:n kasvot, mutta uskon, että Jesus ei ole Jhwh.
[jakeesta Mal 3:1,] Katso, lähetän sanansaattajani , ja hän on raivaava tien kasvoilleni ja silmänräpäyksessä tulee temppeliinsä herra jota etsitte ja liiton sanansaattaja, jota te halajatte. Katso, hän tulee,sanoo Jhwh sebaot
[Luk 1:76, YLT] and thou, child, prophet of the highest shalt thou be called; for thou shalt go before the face of the lord, to prepare his ways
Bengel's Gnomen Commentary:ssä kommentoidaan myös jakeessa Luuk 1:17 olevaa kreikan sana enopion, seuraavasti: —ἐνώπιον, before His face
Ei näiden kolminaisuusopillisten kanssa kannata väitellä. He eivät tule antamaan periksi, vaikka miten perustelisit. Matias R:llä (jos ymmärrän oikein ketä tarkoitat) on paljon tietoa, mutta hän on "vastauksensa lukinnut" jo aikoja sitten, eikä taatusti vanhoilla päivillään käännä kelkkaansa kolminaisuuden suhteen mistään hinnasta.
Jeesus nimi annettiin hänelle vasta, kun hän syntyi maan päälle. Ja Jehovan todistajat kutsuvat häntä tuolla nimellä. Kun luet Ilmestyskirjasta siitä, kuka poisti Saatanan joukkoineen taivaasta. Ilm. 12:7:stä eteenpäin kerrotaan, että tuo persoona oli ylienkeli Mikael ja senjälkeen sanottiin, että Kristus alkoi hallita. Kenelle Jumala antoi vallan puhdistaa taivaat pahoista henkivoimista? Varmaankin Pojalleen. Jeesusta kutsuttiin taivaassa myös Sanaksi ja Jeesus oli enkeleitä suurempi, joten on ihan oikein kutsua häntä ylienkeliksi. Ei se hänen arvoaan alenna Jumalan Poikana.
Myös ylienkeli on enkeli.
Hepr. 1:5 Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
Jeesus ei siksi voi olla Mikael. Mikaelista käytetään myös ilmaisua "yksi suurimmista enkeliruhtinaista" (Dan. 10:13). Yksi suurimmista? Ei tuo sovi Jeesukseen, jonka asema on täysin ainutlaatuinen.
Juud. 1:9 "Ei edes ylienkeli Mikael, kiistellessään Mooseksen ruumiista Paholaisen kanssa, rohjennut herjata eikä tuomita tätä, vaan sanoi: "Nuhdelkoon Herra sinua!"". Kristukselle on kuitenkin annettu tuomiovalta.
Jeesus oli vain äpäräkersa, joka tienasi leipänsä jumalajuttuja keksimällä ja kertomalla.
Anonyymi Eilen 23:25
"Jeesus nimi annettiin hänelle vasta, kun hän syntyi maan päälle. Ja Jehovan todistajat kutsuvat häntä tuolla nimellä. Kun luet Ilmestyskirjasta siitä, kuka poisti Saatanan joukkoineen taivaasta. Ilm. 12:7:stä eteenpäin kerrotaan, että tuo persoona oli ylienkeli Mikael ja senjälkeen sanottiin, että Kristus alkoi hallita. Kenelle Jumala antoi vallan puhdistaa taivaat pahoista henkivoimista? "
ilm. 12 luku kertoo kuinka Mikael ym saivat turpiinsa lohikäärmeeltä, jok heitettiin sitten maahan, jota sitten taivaassa iloittiin, mutta lohikäärme olikin perkule, jatko seikkailujaan maassa.
Jouluevankeliumista voit lukea ilmoituksen Jeesuksen syntymästä, Pyhän Hengen siittämästä. Jeesuksen alkuperään Raamattu palaa esim. Joh. 1:1
Mutta huippukohtana
2 Korintt. 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa
Vartiotorniuskonnossa jehoova tappaa viattoman enkeli Mikaelin ristillä.
Mutta eikö Raamattu rankaise tappamista ?
Ja vartiotorni kirjoittaa: Nyt on ihminen vapahdettu
Varmaankin Pojalleen. Jeesusta kutsuttiin taivaassa myös Sanaksi ja Jeesus oli enkeleitä suurempi, joten on ihan oikein kutsua häntä ylienkeliksi. Ei se hänen arvoaan alenna Jumalan Poikana.
Nikea-uskonnossa Jumala tekee 1/3-itsemurhan, senkin tosin vain Jeesuksen inhimillisen luonnon osalta ja väliaikaisesti, ja julistaa, että nyt on ihminen vapahdettu.
Jassoo.
Kristinopissa, siis Raamatussa, on kuten tuo 2 Korintt. 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.
Sehän jatkuu: "eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan"
(Pyhä Henki on Jahven yksi nimi sekin). Jumala on valillla kroppaa, siis henki. Kun on Jumala, on Pyhä, siis Pyhä Henki.)
Tapa kutsua Mikaelia Jeesukseksi tuli vartiotorniuskontoon helposti: Se vain kopsattiin (Russell) adventisteilta.
Eikös lahkohistoriikki "Jehovan todistajat - Jumalan valtakunnan julistajia" kerro myös, kuinka Russell pohti maailmanlopun vuoden asetantaa nimeltä mainitun adventistin kanssa (kuka ? itse ei meikäläinen nyt muista).
Sitkeältähän+maikkarien+"puolustustaistelu"+täällä+tavallaan+vaikuttaa,+ameriikkalaisoppien+markkinointi+pelaa+yksinkertaisilla+säännöillä.+Kiellä+kristinoppi,+niin+"uskontosi"+alkaa+kiinnostaa.+Ja+jännittäviä+aiheita+käsitteleviä+lehtiä+on+myyty+miljardeittain.+Tuotot+ovat+140+vuoden+aikana+poikineet+tähtitieteellisen+omaisuusmassan+Vartiotornin+muutamille.+Muistettakoon+korkoa+korolle+-efekti.+140+vuoden+aikana+esim.+1000+taalaa+kasvaa+8%+korolla+-+et+uskoisi+jos+kertoisin!+Kokeile+itse!+Korkoa+korolle+-laskurin+löydät+täältä:
Olisiko tuo adventisti ollut joku . .berberi . . burburi . .barburi. . . Barboyr ?
Et taida tietääkään, että kaikki kirjallisuus on ilmaista ollut jo pitkään. Ja aikaisemmin 2mk meni painatuskulujen korvaamiseen. Joten laskutoimituksesi meni ihan hukkaan.
Eikö ole fiksua ottaa selvää asioista, ennekuin painaa lähettäjänappia jutulleen. Mutta todistajathan ovat vapaata riistaa. Heistä voi kirjoitella mitä vain, ei väliä onko se totta vai valhetta. Tämän toteamuksen teki myös eräs rehellinen pappi.
Ette ole yhtään parempia. Todistajat kirjoittavat ja puhuvat entisistä jäsenistä kaikenlaista negatiivista, tarkistamatta pitävätkö väitteet paikkansa.
Oletko ottanut selvää järjestösi pedofiliarkistojen peittelyongelmasta?
Kuka tai mikä voima nimittää teidän vanhimpanne?
Jos he ovat valmiiksi pedofiilejä ja järjestö tietää sen, niin miksi he saavat vanhin nimityksen?
Kannattaa ottaa selvää mihin on päänsä pistänyt.
Anonyymi Eilen 20:16
" ottaa selvää asioista "
-Kerro.
"Mutta todistajathan ovat vapaata riistaa"
-En ole ennen kuullutkaan. Kerro.
Mutta lapsista on pyritty heidän piirissään tekemään pedofiilien vapaata riistaa vartiotorniseuran kirjeellä jossa määrättiin pedofiilien suojelusta, heistä ei saanut ilmoittaa viranomaisille (johti tosin sitten monimiljoonaiseen korvausmaksuun itseltään vartiotorniseuralta uhri Contille. Kerropa sinä lisätapauksista, ole niin kiltti).
Uskon, että Jeesus on Jumala, mutta uskon, että Jeesus ei ole Jhwh, vaan että Isä on Jhwh.
Uskon, että Jhwh on ainoa tosi Jumala, ja että Hänen Poikansa Jeesus on ainoa tosi Jumala. Uskon, että Isä ja Poika ovat yhtä, mutta että Isä on suurempi kuin Poika.
[kirjeestä Heb. 1:8-9, osittain siteeraus psalmista 45:7-8 ]
ja Pojalle: istuimesi, Jumala, iäinen ja jatkuva, valtikka suoruuden [on] valtikka kuninkuutesi. Sinä rakastit vanhurskautta ja vihaat vääryyttä, niinpä Jumala, Jumalasi, voiteli sinut öljyllä ilon, [ohi] kumppanuksistasi
[jakeesta 1.Tim. 3:16] ... ja tunnustettavasti suuri on jumalisuuden mysteeri, Jumala ilmestyi lihassa ....
[jakeesta Room. 9:5] joiden isät ja joista Messias mukaan lihan, oleva yli kaikkien Jumala siunattu iäisyyksiin. Amen.
[ Joh. 1:1] Alkupäässä oli Sana ja Sana oli Jumalan luona ja Sana oli Jumala.
[jakeesta Snl 8:22] Jhwh hankki minut alussa tiensä
[jakeesta Ilm. 3:14] ... nämä sanoo amen, todistaja uskollinen ja tosi, Jumalan luomuksen alkupää
[Joh. 5:44] kuinka voitte te uskoa, kunniaa luota toistenne ottavat ja kunniaa luota ainoan Jumalan ei etsivät
[Joh. 17:3 ] ja tämä on iäinen elämä että he tietäisivät sinut ainoan tosi Jumalan ja jonka lähetit Jesus Messiaan
[1. Joh. 5:20] ja näemme että Jumalan Poika tullut ja on-antanut meille sisuksen, jotta tietäisimme sen totisen ja olemme siinä totisessa Pojassaan Jeesus Messiaassa. Hän on tosi Jumala ja elämä iäinen
[1Joh. 5:20, v. 1776 käännös] Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika tuli ja on meille mielen antanut, että me sen totisen tunnemme, ja olemme siinä totisessa, hänen Pojassansa Jesuksessa Kristuksessa: Tämä on totinen Jumala ja ijankaikkinen elämä.
[ Joh. 10:30] minä ja Isä yhtä olemme
[Joh. 14:9-10]
Jeesus sanoi hänelle: niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus. Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: näytä meille Isä
Etkö usko että minä Isässä, ja että Isä minussa on?
[ Joh. 14:28] Isäni suurempi minua on
[Joh. 20:31] ja nämä on-kirjoitettu, jotta uskoisitte että Jeesus on Messias, Jumalan Poika ja jotta uskovina olisi teille elämä nimessähänen
Matias R. opettaa: 'Jeesus on Jumalan poika. Tämä tarkoittaa että Jeesus on Jumala. Tämä luonteen samanlaisuus on yhtä selkeästi samaa luonnetta kuvaava kuin että ihmisen lapsi on ihminen, kissan poikanen on kissa, koiran pentu on koira, hevosen varsa on hevonen, sian porsas on sika, lampaan karitsa on karitsa jne.
Ihmisen lapsi ei ole koira eikä myöskään joku ihmisen tekojen tuotteisiin verrattava patsas tai nukke. En ole kuullut ihmisäidistä joka olisi konkreettisesti synnyttänyt kissanpentua tai nukkea. '
Ja mielestäni jotkut jumaluutta koskevat asiat saattavat jäädä hieman epäselviksi lukemalla Uuden maailman käännöstä, tai v. 1933/1938 tai v. 1992 suom. kirkkoraamatunkäännöksiä, sillä mielestäni kaikissa niissä on käännösvirheitä eräissä jumaluutta koskevissa lauseissa, jotkut ehkä jopa tahallaan tehtyjä käännösvirheitä.
Ja sivuhuomautuksena todettakoon koskien kreikankielisiä pohjatekstejä, että uskon, että byyzanttilainen teksti on tarkempi kuin alexandrialainen teksti. Käsittääkseni Uuden maailman käännös on käännetty alexandrialaisesta tekstistä, ja v. 1938 ja v. 1992 kirkkoraamatunkäännökset Uuden testamentin osalta on käsittääkseni käännetty Nestle-Alandin tekstistä, joka tietääkseni pohjautuu enimmäkseen alexsandrialaiseen tekstiin.
Monet ennen 1800-luvun loppua tehdyt engl. käännökset ja myös suom. käännökset on tietääkseni käännetty Textus Receptuksesta, joka tietääkseni pohjautuu byzanttilaiseen tekstiin, mutta joitain eroja on, mm. se , että käsittääkseni Textus Receptuksessa on ylimääräinen lisäys jakeessa 1.Joh. 5:7, jota ei ele byzanttilaisessa tekstissä.
Yleensä heitetään bysanttilainen teksti romukoppaan. Bysanttilaisessa tekstissä kuitenkin Mar Jah liitetään Herraan, JHVH:n, Jeshuaan.
Tämä on ainakin Jehovan todistajille selvä tapaus. Ei kannata tutkia.
Eiköhän se ole aramean kielinen teksti, jossa on se Mar sana, eikä byzanttilainen.
Bysanttilainen teksti kopsattiin arameasta.
No oletko ihan varma, että se kopsattiin juuri siitä aramenakielisestä tekstistä, jossa on se Mar sana?
Koska se on arameaa. Niinkuin esim. " mara nata ". Herramme saapuu/ tulee.
Anonyymi Tänään 14:52
"Uskon, että Jeesus on Jumala, mutta uskon, että Jeesus ei ole Jhwh, vaan että Isä on Jhwh. "
-Monet ovat Ramatusta sitä mieltä, että 5 Moos. 6:5 " Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi " merkitsee heidän olevan yhtä yhtä, yksi.
Heillä on eri tehtäviä. Kun Jeesus otti orjan osan (Filipp. 2:7) Jeesus rukoilikin taivaan Isää, kuten Jeesus sanoi.
[1.Kor. 8:6] vaan meillä yksi Jumala, Isä josta, kaikki ja me häneen, ja yksi herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki ja me hänen kauttaan
[1.Tim. 2:5] sillä yksi [on] Jumala, ja yksi [on] välimies Jumalan ja ihmisten, ihminen Kristus Jeesus
2.Moos. 34:23 Kolme kertaa vuodessa kaikki sinun miesväkesi tulkoon herra Jhwh:n, Israelin Jumalan, kasvojen eteen
Tuossa jakeessa 2.Moos. 34:23 on sana adon [käännetty herra], ja myös nimi Jhwh, uskon että sana adon viittaa tuossa jakeessa Jhwh:en.
Psalmi 110:1 Daavidin virsi. Jhwh sanoi herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi
Tuossa jakeessa Psalmi 110:1 on nimi Jhwh, ja myös sana adon, sana adon käännetty herra, uskon , että tuossa jakeessa sana adon viittaa Jeesukseen.
1.Moos. 15:8 Mutta hän sanoi: "Oi herra Jhwh, mistä minä tiedän, että saan sen omakseni?"
Tuossa jakeessa 1.Moos. 15:8 on sana adonaj, joka käännetty herra , sekä tuossa jakeessa on myös nimi Jhwh.
[5.Moos. 6:4] Kuule Israel Jhwh Jumalamme Jhwh yksi
Uskon, että tuossa jakeessa 5.Moos. 6:4 viitataan Jhwh:en, eikä siis Jeesukseen. Uskon, että Jeesuksen Jumala on Jhwh. Uskon, toki että Jeesus on Jumala, ja että Jeesus on tosi Jumala [totinen Jumala] , ja että Jeesus on yhtä Isänsä Jhwh:n kanssa, mutta uskon, että Jeesus ei ole Jhwh.
[kirjeestä Heb. 1:8-9, osittain siteeraus psalmista 45:7-8 ]
ja Pojalle: istuimesi, Jumala, iäinen ja jatkuva, valtikka suoruuden [on] valtikka kuninkuutesi. Sinä rakastit vanhurskautta ja vihaat vääryyttä, niinpä Jumala, Jumalasi, voiteli sinut öljyllä ilon, [ohi] kumppanuksistasi
[1Joh. 5:20, v. 1776 käännös] Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika tuli ja on meille mielen antanut, että me sen totisen tunnemme, ja olemme siinä totisessa, hänen Pojassansa Jesuksessa Kristuksessa: Tämä on totinen Jumala ja ijankaikkinen elämä.
Joh. 8:54:ssä Jeesus tekee selväksi, että Isä on juutalaisten tuntema jumala. Jeesus ei siis edes väittänyt olevansa Jahve.
Jeesus otti vastaan Tuomaan uskontunnustuksen.
Psalmi 89:7,8: "...kuka Jumalan poikain joukossa on niinkuin Herra? Hän on Jumala..." Jeesus, josta käytetään nimeä "Herra", luettiin tässä Jumalan poikain joukkoon, mutta kukaan siinä joukossa ei ole hänen vertaisensa, sillä hän on Jumala.
Raamatussa sanotaan Jeesuksella olevan kaikki valta. Esim. "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä " (Matt 28:18). Ks. myös Dan 7:14; Matt 11:27; Luuk 10:22; Joh 3:35; 13:3; 17:2; Ef 1:20-22; Heb 1:2; 2:8; 1Piet 3:22 ja Ilm 17:14.
Henkilö, jolla on kaikki valta, on varmasti myös kaikkivaltias
Pyhä Henki on sekä Isän että Pojan Henki. Henki on Jumalan
Henki (1 Kor 2:14); Herran Henki (Ap 5:9); Pojan Henki (Gal 4:6);
Henki on kuitenkin sama (1 Kor 12:4).
Joh 8:58 ("Minä olen"). Mark 13:6:ssa: " Monta tulee minun nimessäni
sanoen:"Minä se olen" ja he eksyttävät monta." Tässä Jeesus selvästi ilmoittaa, että
"Minä Olen" on hänen nimensä. Tätä nimeään Jeesus käytti myös esim. Joh 18:5-8:ssa,
jolloin sen kuulijat peräytyivät ja kaatuivat maahan (jae 6). Tämäkin osoittaa sen, että
kysymys ei ollut mistä tahansa sanoista, vaan juutalaiset tiesivät sanojen sisällön.
UT:ssa on seitsemän Jeesuksen suurta "Minä olen" (egoo eimi) -ilmoitusta, joiden taustalla on heprean "Jahve" (minä olen) -ilmaus:
Minä olen Elämän Leipä (Joh 6:35,48);
Minä olen maailman valkeus (Joh 8:12);
Minä olen ovi (Joh 10:9);
Minä olen se hyvä paimen (Joh 10:11,14; vrt Ps 23:n JHVHRaah);
Minä olen ylösnousemus ja elämä (Joh 11:25);
Minä olen tie, totuus ja elämä (Joh 14:6);
Minä olen (totinen) viinipuu (Joh 15:1,5).
Kirjoitit: >>>UT:ssa on seitsemän Jeesuksen suurta "Minä olen" (egoo eimi) -ilmoitusta, joiden taustalla on heprean "Jahve" (minä olen) -ilmaus:<<<<
Uskon, että ilmaisu 'minä olen' ja nimi Jhwh eivät ole sama asia. Uskon, että Jeesus ei ole Jhwh. Uskon toki, että Jeesus on Jumalan Poika, ja että Jeesus on Jumala, ja että Jeesus on herra, mutta uskon, että Jeesus ei ole Jhwh.
Sitäpaitsi, tietääkseni jakeessa Luuk. 1:19 Gabrielkin sanoo 'minä olen'. egoo eimi.
Sak. 11:13 Ja Herra sanoi minulle: "Viskaa se savenvalajalle, tuo kallis hinta, jonka arvoiseksi he ovat minut arvioineet." Niin minä otin ne kolmekymmentä hopearahaa ja viskasin ne Herran huoneeseen savenvalajalle
-Huomaa, se on Juudas Iskariotin palkkio (Jumalalla on nimi "Herra" - ei Jehova)
Jeesus itse asiassa torjui Tuomaan uskontunnustuksen (vaikkei halunnut tehdä asiasta numeroa) sanomalla "uskoit, koska sait nähdä minut".
Jumalaa ei ole kukaan koskaan nähnyt (Joh. 1:18), joten sanoillaan Jeesus teki selväksi, ettei ole Jumala.
-Niin, Tuomas sanoi "Minun Jumalani" (uskon asia).
Jeesus vastasi "uskoit" - sitten vartiotorni määrää mainosvaltuutettunsa sanomaan että Jeesus väitti Tuomaan torjuneen asian.
-Niinhän se sukupolvikin Jeesukselta. Vartiotorni sanoo että se on kaksi sukupolvea, se on parempi niin. Paitsi jos ottaa vartiotornin, jossa sukupolvi on sukupolvi. Eikö maailmanloppua vuosimalli 1975 markkinoitu sukuolvi on sukupolvi -periaatteella ?
"Jumalaa ei ole kukaan koskaan nähnyt (Joh. 1:18), joten sanoillaan Jeesus teki selväksi, ettei ole Jumala."
-Maallinen tomumaja olikin Jeesuksella ihminen - se ilmoitetaan Sanassa, filipp. 2:7 - eikä Muuta sitten Jeesuksessa nähtävänä ollutkaan. Jumala, että Jeesuksessa puhui Jumala, se täytyy ottaa vastaan.
"Mene ja iloitse Herrassa, uskosi on sinut pelastanut", sanoi Jeesus.
Joko nyt ymmärrät ?
Kun Tuomas sanoi:" minun Herrani, minun Jumalani" tarkoittaa se Jehovan todistajan mielestä:" minun Jeesukseni".
AHAA!!! He uskovat sittenkin että Jeesus on Herra ja Jumala.
Ja kun he liittävät tähän ettei Jumalaa ole kukaan milloinkaan nähnyt, niin sehän on tietenkin Isä kaikkivaltias jota siinä tarkoitetaan. Mutta Jumalan Poika on Poika Jumala ja Hänet on ihminen nähnyt Jeesuksessa ja ylösnousemuksessa ylösnoysemusruumiissa.
Jeesus vastasi "uskoit, koska näit". Mutta mihin Tuomas uskoi? Hän ei voinut uskoa, että Jeesus on Jumala, sillä Jumalaa ei ole kukaan koskaan nähnyt.
Tuomas sen sijaan uskoi, että Jeesus on noussut kuolleista, kun sai tästä todisteet.
Exoduksen aikoihin Jehova lähti suutuspäissään pois Israelin luota ja jätti Sotajoukkojensa komentajan johdattamaan Israelia ja sanoi Kuulkaa häntä tarkoin kaikessa sillä hänessä on minun nimeni. Älkää niskuroiko häntä vastaan sillä hän on Kiivas Jumala.
Mooses myös sanoi: Minun jälkeeni tulee Elävä Leipä. Profeetta, joka on minun kaltaiseni. Kuulkaa häntä kaikessa. Se mies joka ei häntä kuuntele karsitaan pois kansansa keskuudesta.
Jehova Herra Jumala tekee mitä tahtoo ja tulee miksi tulee. Kun kerran oli niin kova ukaasi, että se pitää pois karsittaman joka ei Elävää leipää kuuntele niin ehkä sen vuoksi Jehova salli hänet korottaa sijaisekseen ja jopa ylitseen.
Ja tekihän Jehova Mooseksestakin Jumalan - Faaraolle. Hän sanoi Moosekselle: Minä teen sinut Jumalaksi Faraolle.
P.o.Minä teen sinut jumalaksi Faaraolle.
Iso tai pieni kirjain kumpi vain käy, sillä alkutekstissä oli vain yhtä kirjainkokoa.
Siksi mielessään piti tietää minkäkaatuisesta jumalasta oli kysymys.
Yksi oli ylitse muiden.
Mooseksen nimittäminen jumalaksi on kuitenkin eräs osoitus siitä, ettei jumalaksi sanominen niin ihmeellistä Raamatussa ole.
Anonyymi Tänään 12:44
"Mooseksen nimittäminen jumalaksi on kuitenkin eräs osoitus siitä, ettei jumalaksi sanominen niin ihmeellistä Raamatussa ole."
-Se täytyy ymmärtää.
Anonyymi Tänään 10:22 : P.o.Minä teen sinut jumalaksi Faaraolle.
-Eli ei muille. Eli Faaraon tuli suhtautua Moosesiin kuin jumalaan.
Koski tietysti myös faraon alaisia.