Uskikset ei juo

Kyllä minun tuntemani uskovaiset juopottelee. Itse en ateistina juo ja sille on syynsä.

Tuksu Nykänen Myllylä Tauski....

Olen kuullut, että ehtoollisviiniä jää usein reilusti yli. Käyttämätöntä siunattua viiniä ei saa kuitenkaan kaataa viemäriin. Se pitää joko kaataa kirkon kivijalkaan tai juoda pois. En ole nähnyt koskaan pappien kaatavan sitä kivijalkaan....

Juon konjakkia mutta pullo kestää sentään kaiketi nykyisin ennenpitkää aina viikonpäivät. Juopottelu on turmio ja lyhentää aikaa mielessä ja fys. elämässä. Sairaudet pääsevät iskemään kun keho luhistuu.

Oletpa väärässä, mutta sehän on normaalia kun olet itse uskis, näet muut uskikset ruusunpunaisten lasien kautta.

Kuka nyt mistäkin syystä dokaa. Itsellä se loppui kun erosin Jeesuksella päänsä raiskanneesta muijasta ja kirkosta. Sittemmin elämä on ollut hyvää. Nykyään loistava duunipaikka ulkomailla ja tulot paremmat kuin ikinä. Säästöönkin jää kun kaljoittelu ja viinan juonti jäi.

"Uskikset ei juo"

Se on hyvin vaarallista, koska ihminen ei elä kovin pitkään juomatta.

Jos vanhat merkit pitävät kutinsa. Yksi kreationisti ainakin vetää kalsarikännit tänään ja projektoi huonoa omaatuntoaan ateisteihin. Sitä tulee taas spämminä toistoa aiemmista avauksista ja vittuiluista koko viikonlopun krapuloiselta.

Uksikset ei ole yhtä ahdistuneita kuin vajarit ja muut ateistit.

Siksi niiden ei tarvitse järjestää baari-iltoja, joissa turruttaa oman päänuppinsa.

Usko on tie ulos alkoholismista. Sitä kannattaa ateistinkin hyödyntää omassa henk koht elämässään.

Ihmisillä, jotka meditoivat paljon (rukoilu), aivoissa ja kehossa tapahtuu muutoksia. Hormonitoiminta muuttuu ja elimistö erittämään mielihyvähormoneja. Kun siirrytään
vielä aste ylöspäin energian siirtämiseen, parantamiseen energialla. Niin alkoholi alkaa muistuttamaan myrkkyä, joka laskee , jopa pysäyttää toimintakyvyn. Kohtuullinen alkoholin käyttö on silti mahdollista, mutta se on yksilöllistä. Absolutismi on yleistä vanhemmalla väestöllä. Keho ei kestä samalla tavalla koko elämän läpi.

Kertakänniä ei lasketa, sanoo Tuksu. Ja jos vedetään vinkkua viikkotolkulla keskeytymättä sekin katsotaan kertakänniksi.

Sananlaskut:
20:1 Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.

Sananlaskut:
23:29 Kenellä on voivotus, kenellä vaikerrus? Kenellä torat, kenellä valitus? Kenellä haavat ilman syytä? Kenellä sameat silmät?
23:30 Niillä, jotka viinin ääressä viipyvät, jotka tulevat makujuomaa maistelemaan.
23:31 Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas.
23:32 Lopulta se puree kuin käärme ja pistää kuin myrkkylisko.
23:33 Silmäsi outoja näkevät, ja sydämesi haastelee sekavia.
23:34 Sinusta on kuin makaisit keskellä merta, on kuin maston huipussa makaisit.
23:35 "Löivät minua, mutta ei koskenut minuun; pieksivät minua, mutta en tiennyt mitään. Milloinkahan herännen? Tahdonpa taas hakea tätä samaa."

Jesaja:
5:22 Voi niitä, jotka ovat urhoja viinin juonnissa ja aimomiehiä väkijuoman sekoittamisessa,
5:23 jotka lahjuksesta julistavat syyllisen syyttömäksi ja ottavat oikeuden siltä, joka oikeassa on!

Hoosea:
4:11 Haureus ja viini ja rypälemehu vievät järjen.
---
Olen alkoholin suhteen absolutisti, mutta täysin alkoholista kieltäytymisen kuvaa Raamattu ei kuitenkaan anna.

Jeesus muutti veden viiniksi. Montakohan % alkoholia siinä mahtoi olla. 0,1 - 1,0 ?
En usko että Jeesus oli kuitenkaan mikään päihdyttävän viina-ihmeen tekijä. Häävieraille jäi vapaus ja vastuu viinin nauttimisesta, aivan kuten ennen viinin loppumistakin.
Olisiko jollakin ollut jopa väkijuomaa "taskumatissa". Ei olisi ollut mitään uutta auringon alla sekään.

Lääkkeeksi:
1.Timoteuksen kirje:
5:23 Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi

Seuraavaa raamatunkohtaa en täysin ymmärrä. "Antaa väkevää juomaa menehtyvälle" viittaa ehkä johonkin erityiseen tilanteeseen:
Sananlaskut:
31:4 Ei sovi kuningasten, Lemuel, ei sovi kuningasten viiniä juoda eikä ruhtinasten kysellä: "Missä väkijuomaa?"
31:5 Muutoin hän juodessaan unhottaa, mitä säädetty on, ja vääntelee kaikkien kurjuuden lasten oikeuden.
31:6 Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille.
31:7 Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko.

Isäni haavoittui talvisodassa, kovassa pakkasessa Kuhmossa.
Lääkäri oli antanut viinaryypyn (varmaan että veri kiertää?)
Isäni saattoi joissakin tilaisuuksissa ottaa ryypyn, kaksi, mutta en nähnyt koskaan hänen hoipertelevan päihtyneenä. Olen kiitollinen siitäkin hänelle.