Adventismista ei ole järkevää hyötyä

No, mitä se Exap vinkuu siitä, jos toiset antaa kymmenykset? SE on heitin asia. Ja jos sinua ei kiinnosta, niin ei sekään ole toisten ongelma.
Olet kuin Jari omalla tavallaan kertaamassa elämää, ja sinä vingut tavaallasi kuin ovensarana rahansuhteen.
Minä et tosin ole tuolla adventismissa uhraamassa, mutta kuka siellä pesässä uhraa, niin annetaan uskonnon vapaudenmukaan uhrata.
Kun vierailen eri seurakunnissa, vaikka niissä, missä en ole samanmielinen, niin jakaahan he kuitenkin sanomaa pelastuksesta. Voin laittaa kolehtihaaviin, aivan setelinä, jos sellainen kohdalle tulee, eikä vingututa yhtään. Ei se minulta ole pois, kun sen itseltäni annan.
Enkä ole toistenkaan rahakukkaroita kaivelemassa, siis kellään ei ole määräysvaltaa minun rahankäyttöön. Siis en ymmärrä sitä, mikä sinuakin vingututtaa toisten oma.
Mieti vähän. Ole sinäkin vapaa- älä kahlitse tyhjyyksiin juttujasi.
Jotkut pistää rahaa huvituksiin, toiset kaataa kitusista nesteinä alas ja saavat siunauksensa siinä. Ne siunaukset sitten tuovat kullekin valintansa mukaan.
Eli siellä voi olla vaikka valkotakkinen hoitaja, tai ruumispussiin laittaja jne.
Ja kukin käyttää omaansa niihin tarkoituksiin.
Siis mitä rakastaa.

Sitten käyt mittamiehenä ettei joku pelastu olemalla jossain?

Tuskin se näin on. Varmaan eri kirkkokunnissa on niitä, jotka TUOMARI mittaakin tuvanpuolelle. SE ei ole sinun portinvartija käsityskykysi rajaama alue. Älä liikaa luule itsestäsi.

Anonyymi kirjoitti:

No, mitä se Exap vinkuu siitä, jos toiset antaa kymmenykset? SE on heitin asia. Ja jos sinua ei kiinnosta, niin ei sekään ole toisten ongelma.
Olet kuin Jari omalla tavallaan kertaamassa elämää, ja sinä vingut tavaallasi kuin ovensarana rahansuhteen.
Minä et tosin ole tuolla adventismissa uhraamassa, mutta kuka siellä pesässä uhraa, niin annetaan uskonnon vapaudenmukaan uhrata.
Kun vierailen eri seurakunnissa, vaikka niissä, missä en ole samanmielinen, niin jakaahan he kuitenkin sanomaa pelastuksesta. Voin laittaa kolehtihaaviin, aivan setelinä, jos sellainen kohdalle tulee, eikä vingututa yhtään. Ei se minulta ole pois, kun sen itseltäni annan.
Enkä ole toistenkaan rahakukkaroita kaivelemassa, siis kellään ei ole määräysvaltaa minun rahankäyttöön. Siis en ymmärrä sitä, mikä sinuakin vingututtaa toisten oma.
Mieti vähän. Ole sinäkin vapaa- älä kahlitse tyhjyyksiin juttujasi.
Jotkut pistää rahaa huvituksiin, toiset kaataa kitusista nesteinä alas ja saavat siunauksensa siinä. Ne siunaukset sitten tuovat kullekin valintansa mukaan.
Eli siellä voi olla vaikka valkotakkinen hoitaja, tai ruumispussiin laittaja jne.
Ja kukin käyttää omaansa niihin tarkoituksiin.
Siis mitä rakastaa.

Sitten käyt mittamiehenä ettei joku pelastu olemalla jossain?

Tuskin se näin on. Varmaan eri kirkkokunnissa on niitä, jotka TUOMARI mittaakin tuvanpuolelle. SE ei ole sinun portinvartija käsityskykysi rajaama alue. Älä liikaa luule itsestäsi.

Lue lisää

"No, mitä se Exap vinkuu siitä, jos toiset antaa kymmenykset? SE on heitin asia. Ja jos sinua ei kiinnosta, niin ei sekään ole toisten ongelma."

No se mitä se mokoma Exap on vinkunut jo pitkään on se tosiasia, että VT määrittelee mitä KYMMENYKSET ovat ja mitä ne EIVÄT ole.

VT:n mukaan, kymmenykset EIVÄT KOSKAAN EIKÄ IKINÄ OLE rahalahjoituksia seurakunnalle.

VT:n mukaan , kymmenyksiä EI KOSKAAN EIKÄ IKINÄ OLE maksettu rahatuloista, vaan VAIN JA AINOASTAAN OMAN PELLON JA OMAN KARJAN TUOTOISTA.

Seurakunta, joka kutsuu omista rahatuloista maksettavia rahoja kymmenyksiksi, on 100% Raamatunvastainen ja huijaa täysin tarkoituksellisesti jäseniään ja kuulijoitaan !

Rahatuloista 10% "kymmenyksinä" maksamaan kehottavat seurakunnan työntekijät ovat huijareita, joiden ainakin kaiken järjen mukaan tulisi tietää tekevänsä Raamatun sanan vastaista julistusta.

Ei mulla muuta.

Ja tästä asiasta vingun niin kauan kuin näitä rahatuloista maksettavien kymmenysten kannatajia eli HUIJAREITA riittää tämän planeetan päällä.

Exap kirjoitti:

"No, mitä se Exap vinkuu siitä, jos toiset antaa kymmenykset? SE on heitin asia. Ja jos sinua ei kiinnosta, niin ei sekään ole toisten ongelma."

No se mitä se mokoma Exap on vinkunut jo pitkään on se tosiasia, että VT määrittelee mitä KYMMENYKSET ovat ja mitä ne EIVÄT ole.

VT:n mukaan, kymmenykset EIVÄT KOSKAAN EIKÄ IKINÄ OLE rahalahjoituksia seurakunnalle.

VT:n mukaan , kymmenyksiä EI KOSKAAN EIKÄ IKINÄ OLE maksettu rahatuloista, vaan VAIN JA AINOASTAAN OMAN PELLON JA OMAN KARJAN TUOTOISTA.

Seurakunta, joka kutsuu omista rahatuloista maksettavia rahoja kymmenyksiksi, on 100% Raamatunvastainen ja huijaa täysin tarkoituksellisesti jäseniään ja kuulijoitaan !

Rahatuloista 10% "kymmenyksinä" maksamaan kehottavat seurakunnan työntekijät ovat huijareita, joiden ainakin kaiken järjen mukaan tulisi tietää tekevänsä Raamatun sanan vastaista julistusta.

Ei mulla muuta.

Ja tästä asiasta vingun niin kauan kuin näitä rahatuloista maksettavien kymmenysten kannatajia eli HUIJAREITA riittää tämän planeetan päällä.

Lue lisää

No, joo- tuohon se kirjanoppineisuus lopulta johtaa. Maanviljelyyn ja sen tuominen uhripöytään ja piste.

Farisealaisuus on kankea oppineisuus. SE ei tänäpäivänä selviä siitä, miten ne heinät muutetaan sähkölaitoksen laskunmaksuun ja oravannahka kiinteistöveroon.
Mutta, koeta selvitä ongelmistasi.

Herran omat, he selviävät siitä, Hänen voimastaan, mitä Herra pyytää ja Hän pyytää kaiken.
Ruumiisikin. Ei pelkästään heinää, sillä se on olkiukkomaista farisealaisuutta, vaikka kuinka karjan maito lypsettäisiin siihen matkaan.

Anonyymi kirjoitti:

No, joo- tuohon se kirjanoppineisuus lopulta johtaa. Maanviljelyyn ja sen tuominen uhripöytään ja piste.

Farisealaisuus on kankea oppineisuus. SE ei tänäpäivänä selviä siitä, miten ne heinät muutetaan sähkölaitoksen laskunmaksuun ja oravannahka kiinteistöveroon.
Mutta, koeta selvitä ongelmistasi.

Herran omat, he selviävät siitä, Hänen voimastaan, mitä Herra pyytää ja Hän pyytää kaiken.
Ruumiisikin. Ei pelkästään heinää, sillä se on olkiukkomaista farisealaisuutta, vaikka kuinka karjan maito lypsettäisiin siihen matkaan.

Lue lisää

Surkea tekosyy.

Israelissa vain osa ihmisistä omisti maata, jossa viljellä viljaa tai kasvattaa karjaa. Mutta kas kummaa, kymmenyslait olivat sitä mitä olivat. Ja ihmeellistä kyllä, maanviljelijäkin pystyi ostamaan vaikkapa lihaa, ei se hyödykkeiden muuttaminen valuutaksi ollut sen kummallisempaa kuin nykyisin.

Fariseuksia tässä ovat ne, jotka rakentavat työntekijöille tai eläkeläisille uusia sääntöjä, joita Jumala ei heille asettanut. Kuten väittää kymmenysten maksun kuuluvan työntekijöille.

Kaikesta yritetään ottaa max.hyöty jopa leskistäkin.
Lakimiehet nuo niljakkaat laativat rahakkaimmat testamentit esim Oskar Salosen ja Ellen Whiten säätiöt max. hyötyä asiakkaalta kirkon pohjattomaan laariin.
Tämä on sitä sadonkorjuuta, ahneutta ja hyväksikäyttöä Adventtikirkon taholta.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikesta yritetään ottaa max.hyöty jopa leskistäkin.
Lakimiehet nuo niljakkaat laativat rahakkaimmat testamentit esim Oskar Salosen ja Ellen Whiten säätiöt max. hyötyä asiakkaalta kirkon pohjattomaan laariin.
Tämä on sitä sadonkorjuuta, ahneutta ja hyväksikäyttöä Adventtikirkon taholta.

Lue lisää

Valheesi ei meitä hetkauta.

No, tuokin on tyhjää mantraa luuloisuuden pappeutta.

Ensin Jeesus käytti opetuslapsia ongella. Saikohan "rahan"?
Jos leivisköitään ei halua käyttää, joutaahan ne silloin pois.
Turhaa silloin on hirnua, että tuolla on tuhatkin, eli uuni on täysi.
Se kertoo suuresta ylimielisyydestä pelastukseen.

Jumala haluaa omansa.

Jos ei ole arvollinen, niin sen tuhkakasan kohdalla, kävellää iankaiken yli. Eli kuka kävelee? Hän, joka katsoi elämänsä arvolliseksi Jumalan käteen.

Eli jos ei arvota elämäänsä - elämänarvolla, niin se on sitten se tuhka.

Jumala on tuhkaksi polttava tuli.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikesta yritetään ottaa max.hyöty jopa leskistäkin.
Lakimiehet nuo niljakkaat laativat rahakkaimmat testamentit esim Oskar Salosen ja Ellen Whiten säätiöt max. hyötyä asiakkaalta kirkon pohjattomaan laariin.
Tämä on sitä sadonkorjuuta, ahneutta ja hyväksikäyttöä Adventtikirkon taholta.

Lue lisää

No, tuo vikinä on vieraankin silmään vuosikausia näkynyt. SE juuri on sairaus, josta ei ovenkarviuskonnolliset pääse mihinkään.
Siksiköhän "kristittyjen suun anto" on poistunut, kun joillekin eräs pettämismielessä suuteli Jeesusta puutarhassa.
Te olette hirttäytyneet oppiin. Eteenpäin ei pääse, eikä taakse osata.
Sitten vingutaan jostain oskarin oksasta, ja ellen itkun vaiheesta. Tilalla ei ole mitää muuta.

Voi teitä

Sinä se olet ainoa uskonlahkon kusettama rienaaja tällä palstalla. Ei täältä muita löydy. Muut kirjoittavat enemmän ja vähemmän asiaa, mutta sinulla reppanalla ei ole muuta kuin rienaajan lahjat, eikä asiaa edes siteeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä se olet ainoa uskonlahkon kusettama rienaaja tällä palstalla. Ei täältä muita löydy. Muut kirjoittavat enemmän ja vähemmän asiaa, mutta sinulla reppanalla ei ole muuta kuin rienaajan lahjat, eikä asiaa edes siteeksi.

Lue lisää

Kyllä se rienaaja on sillä puolella.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä se olet ainoa uskonlahkon kusettama rienaaja tällä palstalla. Ei täältä muita löydy. Muut kirjoittavat enemmän ja vähemmän asiaa, mutta sinulla reppanalla ei ole muuta kuin rienaajan lahjat, eikä asiaa edes siteeksi.

Lue lisää

Otetaan se raastinrauta taas käyttöön.
Tuossa olen joskus kuunnellut Tavernaakkeli- kokouksen aloitusta.
Siinä on mielenkiintoinen vetäjä tavallaan teitiin nähden.
Hän ottaa kitaran ja soittelee teikäläiset pihalle, eli muotojumaliset lähtee.
Heillä on luulousko- en nyt tarkoita näitä adventisteja vaan ovimikkoja. Heille ja luulo parempi ex- adventistejako he ovat.
Kun tämä soittaja soittaa, hieman tarkoitushakuisesti "kevyempää", akanat vie tuuli ja sitten he- jotka jäävät, tulevatkin saamaan Sanallisesti hyvän kokouksen.

Raastinraudallakin on tarkoitus. Suututtaa nimi exat pihalle, ehkä kravatti jahvettilaiset jne. Sitten voi palsta hieman siistiytyä - siis hieman.
Tuskin näillä voi raamatullinen Sana kovin lähteä liikkeelle. Senverran kivipintaa on, etteihyvää maata näy. Mutta, kuitenkin.
On hyvä kertoa välillä, että me muut kyllä tiedetään panettelijoiden kohdalla, että vanhaa mantraa käännettynä lihassa niin sitä viljellään. Eihän siihen kukaan usko.
Mutta, eihän nämä näe, eikä ymmärrä.

Jos ymmärtäisivät, niin kertoisivat pelastuksen syvää asiaa pappeudessa.
Mutta, siihen tetävään on tunnettava Vapahtajansa.

Anonyymi kirjoitti:

Otetaan se raastinrauta taas käyttöön.
Tuossa olen joskus kuunnellut Tavernaakkeli- kokouksen aloitusta.
Siinä on mielenkiintoinen vetäjä tavallaan teitiin nähden.
Hän ottaa kitaran ja soittelee teikäläiset pihalle, eli muotojumaliset lähtee.
Heillä on luulousko- en nyt tarkoita näitä adventisteja vaan ovimikkoja. Heille ja luulo parempi ex- adventistejako he ovat.
Kun tämä soittaja soittaa, hieman tarkoitushakuisesti "kevyempää", akanat vie tuuli ja sitten he- jotka jäävät, tulevatkin saamaan Sanallisesti hyvän kokouksen.

Raastinraudallakin on tarkoitus. Suututtaa nimi exat pihalle, ehkä kravatti jahvettilaiset jne. Sitten voi palsta hieman siistiytyä - siis hieman.
Tuskin näillä voi raamatullinen Sana kovin lähteä liikkeelle. Senverran kivipintaa on, etteihyvää maata näy. Mutta, kuitenkin.
On hyvä kertoa välillä, että me muut kyllä tiedetään panettelijoiden kohdalla, että vanhaa mantraa käännettynä lihassa niin sitä viljellään. Eihän siihen kukaan usko.
Mutta, eihän nämä näe, eikä ymmärrä.

Jos ymmärtäisivät, niin kertoisivat pelastuksen syvää asiaa pappeudessa.
Mutta, siihen tetävään on tunnettava Vapahtajansa.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=kpQHf8EE0f8
eli Tabernaakkeli- ja Jean Roos

Mitä sinä uskonnollisia jumalia syynäät? Siellä on kaikenlaisia jumalia pilvin pimein.
Mutta Jumala- siinä on elämääsi haaste.
Kun katsot maailmaa, jossa ihminen pilaa kaiken hyvän. SE on tämä ongelman ydin.
Siihen juuri iskee tämä Jumala sen Sanan miekan kautta.
Rakasta lähimmäistäsi, niinkuin itseäsi.
Ja tämä Jumala- käsittäen sanan Luoja, Hän, jonka kätten työt oli sangen hyvä.
Hän sanoo, että kumarra Häntä. Eli juuri sitä, missä tuon valtakunnan Valta on oleva.
Eli sen perustuslain pohja on Rakkaus.
Siis raakuus on ihmisen, Rakkaus on Jumalan.

Ateismi on sitä, ettei se HALUA katsoa korttejaan oikein. Se pönkittää vain OMAA rakkauttaan, ja sen ongelma on juuri tämä -ihminen- ...
Tässä voisi sanoa, että samassa veneessä, turhaa on syyttää Jumalaa, mutta voi syyttää sitä omaa jumalaansa, onko se muotojumalisuus, tai sen kieltämisen kautta oma valtajakkara, jossa niska jäykkänä seivästää lähimmäisen, sen valtansa pönkittämiseksi.
Eli käytin hieman historian havinaa vallasta.
Ihmisen valta on raakuus ja pelko.
Siinä juuri valtakunnan perusta hallitsijoilla oli seivästys. Näin esimerkkinä.
Kun ns. rakkaudettomuuden tähden vihollinen tuli, niin tullut edustus- oli seivästettynä tienvarressa odottamassa. Rasvattu seiväs työnnetty elävän ihmisen takapuolesta sisään ja suusta ulos, ja se oli vallan symboli. Ihmisen vallan.
Tavallaan tuonkin historian sanoman tuulet viestii tarinoihin, Dragula.
Eli kiertää kuin rukoushauhan pahuuden helmet, ihmisestä- siis seivästyshallitsijasta toiseen ja tavoittaa mainitseman nimen, sekin on laina- mutta olevaa kertomusta.
Siis ihminen on maanosien pahuus. SE ei ole Jumalan tarkoitusperä.
Myös oopperoiden tarinoissa näemme historian ihmisen raakuuskia, jossa oma poika surmataan, tai veli murhataan. Siis kun lähdetään Roomanvallan nurkille liikkumaan.

Siis ihminen. Älä syytä Jumalaa.
Ja tavallaan tuossa Golgatan ristissä juuri nousee esiin se, että kun rakkaus tulee esiin, niin ihminen ottaa ruoskan, piikkikruunun, kaupanteon, eli heitetään arpaa, naulat ja risti.
Se on ihmisen työ ja juuri tuossa nähdään pahuutemme mitta.
Se ei ole Jumalan työ, mutta Jumala juuri osoittaa teon summassa, että kuka katsoo peiliin.

Siis sinä ja minä = yhtäkuin se pahuuden ongelma, ellei tuo sijainen saa herättää meissä mielenmuutosta, sekä käsitystä, että mistä me sen mielenmuutoksen syy tarpeen otamme kiinni. Ja kun -muutumme-- käsitämme rakkauden perustan ja se luo siten uutta.
Eli sen toisen valtakunnan peruskiven, siemenen tavallaan Uuden Adamin lähtökohdan.

Siksi Jumala luo uutta, antaa meihin lihasydämen, emmekä ehdoin tahtoin halua enää pahattaa tätä luomakuntaa.

Me emme olekaan senjälkeen se ongelma. Meistä tulee tavallaan se pappeus, koska pappi on julistamassa elämää kansan keskuuteen. Ideaalinen viesti silloin on Sana.
Siksi se on kaksiteräinen. Se sattuu, kun pahatan maailmaa. Se käy kohti, tavallaan surmaa minut. Lihallisen mieleni, että minäkö tekisin edelleen. jne.

Jumala muuttaa - ei ihminen, ei muotojumalisuus - eikä ateismi.