Yksinkertaistettuna muutamia tosiseikkoja tieteestä, ja tieteen käsitteestä, jotka näyttävät suurella yleisöllä menevän tarkoituksellisesti tai tahattomasti sekaisin, kun väittelevät esim. Teistinen kanssa. Tiedehän on vain ihmisten luomia loogisia selityksiä asioista, joista meillä on varmuus, se ei kerro mikä on totta vaan mitä luulemme todeksi näillä tietomäärillämme. Tieteessä ei ole mitään absoluuttista, paitsi metodi kyseenalaistaa kaiken, näin filosofiassa. Joka on hyvä, ja jonka yksi asia on myös kyseenalaistaa tieteen suhde ateismiin, kuten teki Henrik von Wright, ja monet muut filosofit, jotka lähtivät siitä päätelmästä, että usko tieteeseen todellisuudessa toteuttaa sitä samaa, kuin usko mihinkään muuhunkaan
. On vain aseteltu itseensä kattavia normeja ajatella raameja totuudelle, varsinkin ns. Tieteelliset raamit, joissa on eräs huonoseikka,. Tai useammpiakin, jos ne markkinoivat itseänsä totuutena, ja tässä vaiheessa täytyy ottaa ero tieteestä yleisinhimillisenä totuuden etsintänä ja mitä siihen on aatteellisesti, esim. Ateistisesti sekoitettu,,jota voisi nimittää paremmin naturalistinen maailman käsitys, joka uskoo ateismiin, mutta ei ymmärrä, että kristillisillä käsityksillä ole mitään tiedettä vastaan, perusolemukseltaan, eikä voi olla sillä molempien tulisi tähdätä totuuteen. Eikä Kristinusko pelkää totuutta. On tietysti ihmisiä ja pastoreita, jotka puhuvat oman ymmärreksyksensä kontekstissa, ja näin olkoon, sen Jumala suo. Mutta ongelmana suhteessa totuuteen ja todellisuuteen, on valistuksen myötä propgandastisena brändätty totuus käsitys suhteessa naturalismiin, koska se ei ole pätenyt filosofisesti eikä empiirisesti, ihmisten tasolla. Voi
. On vain aseteltu itseensä kattavia normeja ajatella raameja totuudelle, varsinkin ns. Tieteelliset raamit, joissa on eräs huonoseikka,. Tai useammpiakin, jos ne markkinoivat itseänsä totuutena, ja tässä vaiheessa täytyy ottaa ero tieteestä yleisinhimillisenä totuuden etsintänä ja mitä siihen on aatteellisesti, esim. Ateistisesti sekoitettu,,jota voisi nimittää paremmin naturalistinen maailman käsitys, joka uskoo ateismiin, mutta ei ymmärrä, että kristillisillä käsityksillä ole mitään tiedettä vastaan, perusolemukseltaan, eikä voi olla sillä molempien tulisi tähdätä totuuteen. Eikä Kristinusko pelkää totuutta. On tietysti ihmisiä ja pastoreita, jotka puhuvat oman ymmärreksyksensä kontekstissa, ja näin olkoon, sen Jumala suo. Mutta ongelmana suhteessa totuuteen ja todellisuuteen, on valistuksen myötä propgandastisena brändätty totuus käsitys suhteessa naturalismiin, koska se ei ole pätenyt filosofisesti eikä empiirisesti, ihmisten tasolla. Voi
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.