Diakoni Harriet Lohikari ja Halloween

Eilen 'Radio Suomen lauantai: Helsinki' ohjelmassa toimittaja (Maija Ilmoniemi?) oli kutsunut vieraaksi evl. kirkon diakoni Harriet Lohikarin, joka puhui kiihkeästi halloweenia vastaan, (tuli mieleen taannoinen USA:sta Suomeenkin tuotu uskovaisten hevimusiikin vastainen kiivas kampanja, joka on paljastunut enimmäkseen valheellisiin väitteisiin perustuneeksi), piti sitä pahan, paholaisen kutsumisena. Se ei kuulemma tule muuten kuin kutsumana, eli kutsujien oma vika. Harrietille persoonallinen paholainen on täyttä totta. Halloweenin vietosta se alamäki alkaa, vähitellen vajoaa yhä synkempiin vesiin - porttiteoria.

Vahinko että en kuullut ohjelmaa alusta eikä sitä ole Areenaankaan laitettu. Diakoni puhui myös satanisteista ja saatanapalvojista. Siitä en ehtinyt paljon kuulla, mutta Harriet oli vakuuttunut että saatanapalvojat uhraavat vauvoja.

Oli kuulemma Harriet itsekin joskus erehtynyt halloweenia viettämään. Kun toimittaja kertoi itse menevänsä halloween-juhlaan, niin Lohikari toivoi että hän tarkkailisi omia reaktioitaan, miten halloween-juhla vaikuttaa häneen. Ei sentään kieltänyt menemättä - tietäen että ei onnistuisi?

Toki Harriet muisti paheksua halloweenin kaupallisuutta. Syystäkin. Mutta kaikkihan on nykyisin kaupallista. Ja toivoa voisi, että halloweenin viettokin olisi enemmän omaan tekemiseen perustuvaa, kuin valmiin krääsän kalliilla ostamista kaupoista.

Minusta hän kuulosti siltä, että sopisi paremmin johonkin pieneen lahkoon kuin evl. kirkkoon, ja hän myönsikin, että häneen suhtaudutaan kirkon piirissä ristiriitaisesti - enpä ihmettele, että kummastusta ja vastustustakin esiintyy. En usko että kirkon johto haluaa tuollaista julkisuuskuvaa mitä Harriet luo työnantajalleen. Harrietin mielestä kaikki eivät ole näistä paholaisasioista perillä kirkon piirissä

Harriet työskentelee mm. mielenterveystyön parissa. Ei kuulemma aktiivisesti tuputa näitä paholaisjuttujaan, mutta jos asiakkaan kanssa puheeksi tulee niin... Ei kuulosta hyvältä, että mielenterveyspotilaille paholaisesta höpötetään.

Tulee outo tunne kun kuuntelee ihmistä, joka elää ihan toisenlaisessa 'todellisuudessa, kuin mitä minä itse. Niin varmasti Harrietillekin.

Kuuntelijoilta tuli kriittistä palautetta Lohikarille. Hän mm. kritisoi väkivalta ja kauhuleffoja. Kuuntelija muistutti, että perustuuhan kristinuskokin uhriin, jumala uhrasi ainoa poikansa, ja ehtoollisella kristityt syövät Jeesuksen ruumista, lihaa ja juovat Jeesuksen verta - kannibalismia.

Jotkut, ehkäpä Lohikarikin, uskovat että papin loitsulla öylätti ja viini, todella muuttuvat Jeesuksen lihaksi ja vereksi.

Kidutusvälinettä, ristiä, kannetaan kaulalla, Vanhatestamentti se vasta väkivallan, ja hurmeen täyteinen opus on.

Mutta mikään tällainen ei Lohikaria tunnu haittaavan, kunhan se liittyy kristinuskoon. Sen paljasti hänen vastauksensa esitettyyn kritiikkiin. Tarkemmin sanoen se, että hän ei siihen itseasiassa vastannut, vaan sivuutti sen. Alkoi vain paasata kaikesta hyvästä mitä kristinusko tuo.

Lohikari kuulunee siihen joukkoon kristittyjä, joiden mielestä kaikki kristinuskossa on hyvää, ja sen vaikutus yhteiskunnassa pelkästään positiivinen. Kaikki hyvä mitä on olemassa on kristinuskosta ja sen jumalasta, mikään paha ei. Oikeat kristitytkään eivät varmaankaan tee koskaan pahaa, vaikka koko uskonto perustuu kaikkien syntisyydelle.

Ensi otti vähän pattiin, että tällainen diakoni päästetään höyryämää Radio Suomeen, mutta pian muutin mieleni. Lisää vain julkisuutta Lohikarille, niin hän voisi jopa haastaa Päivi Räsäsen kirkosta karkottajana - että sellainen manaaja.