Uskovat uskovat ja opettavat aika yleisesti, että koska elämme armon ajassa, Herra ei rankaise lainkaan, korkeintaan kurittaa, sillä tuomion ajat ovat vasta edessäpäin. Ja silloinkin saamme vain tilin käteemme, "rakennus korkeintaan palaa" tms.
Kuinka siis selitätte uuden liiton uskovien Ananiaksen ja Safiiran saaman rangaistuksen ja kohtalon?
Raamatun itsensä mukaan petos tuotti heille tuomion, joka oli fyysinen kuolema. (Apt. 5. luku.)
Tai kuinka selitätte kelvottomasti nautitun ehtoollisen seuraukset?
Raamatun itsensä mukaan on paljon heikkoja ja sairaita, ja moni on nukkunut pois, koska on väärin nautittu Herran ehtoollista. Tämäkin siis koskee uuden liiton uskovia. (1. Kor. 10 luvussa.)
Kuinka siis selitätte uuden liiton uskovien Ananiaksen ja Safiiran saaman rangaistuksen ja kohtalon?
Raamatun itsensä mukaan petos tuotti heille tuomion, joka oli fyysinen kuolema. (Apt. 5. luku.)
Tai kuinka selitätte kelvottomasti nautitun ehtoollisen seuraukset?
Raamatun itsensä mukaan on paljon heikkoja ja sairaita, ja moni on nukkunut pois, koska on väärin nautittu Herran ehtoollista. Tämäkin siis koskee uuden liiton uskovia. (1. Kor. 10 luvussa.)
Vastaukset 8
Vanhimmat
Armon aika on pelastuksen aikaa,tämäkin aika päättyy kerra,tulee tinteon paikka.
Miten olet käyttänyt tämä elämän,pavellutko matkalla muita,vai elänyt itskäästi.
Siitä olet itse vastuussa kerra,lainaansa kysyhän kerran miten sen olet käyttänyt.
Kyllä, luettelemasi asiat ovat aivan totta minunkin mielestäni. Mutta mikä on vastaus aloituksen esimerkkeihin ja kysymyksiin?
Elämme parasta-aikaa uuden liiton elämässä,tämä aika päättyy Jeesuksen toiseen tulemiseen. Sanotaan myös armon ajaksi.
Ananias ja Safiira, sekä väärin ehtoollista nauttineet uskovat, saivat raamatun mukaan rangaistuksen, heikkouden, sairauden tai kuoleman jo tässä armon ajassa, jossa elämme.
Eikö Herra siis raamatun mukaan rankaise uskoviakin jo maan päällä, ennen kuin astumme Kristuksen eteen tuonpuoleisessa, jos uskova on rikkonut, eikä tee parannusta lankeemuksestaan tai jostain väärästä asiasta?
Miten nämä aloituksen raamatunkohdat tulisi siis tulkita?
Niin, mutta miten tämä vastaa kysymykseen? Ananias ja Safiira ym. aloituksessa mainitut uskovat elivät myös uuden liiton elämässä.
Kun uskovina teemme syntiä, josta Pyhä Henki meitä kehottaa tekemään parannuksen, Jeesuksen armo ja anteeksianto peittävät väärintekomme, jos pyydämme niitä anteeksi ja teemme parannuksen.
Jos taas emme tee parannusta, vaikka Henki kehottaa, vaan jatkamme synnissä, saattaa pahimmassa tapauksessa käydä, kuten raamatun sana opettaa Ananiaksen ja Safiiran, sekä ehtoollista väärin nauttineiden kohdalla käyneen.
Synnillä, josta ei tee parannusta, on siis seurauksena jokin rangaistus myös uudessa liitossa , jo tässä ajassa. Synnistä riippuen rangaistus on esim. heikkous, sairaus tai jopa fyysinen kuolema.
Näin minä ainakin tulkitsen nämä raamatunkohdat.
Synistä josta ei ole tehnyt parnusta,jotaa kadotukseen.
Ananias ja Safira salasivat oan kaupata toivat apostolin etee sanoivat koko hinna,vaika se todella ei ollut koko hintaa,sen vuoksi kuolivat heti yrittivät pettää pyhää henkeä,siinä onnistumatta.