"Omaisuus on varkautta", sanoi, kuten muistamme, Proudhon, ja siinä hän oli oikeassa. Myöhemmin hän alkoi lievennellä puheitaan ja eksyi sanomaan sellaisiakin järjenvastaisuuksia kuin "omaisuus on vapautta". Mutta omaisuus on vapautta vain kapitalistikusipäiden hallitsemassa maailmassa. Mutta me tuhoamme kapitalismin.
Totuus on, että omaisuus ja omistaminen ovat korkeintaan synnin seurausta. Paratiisissa ei omistettu mitään. Paratiisissa ei myöskään ollut lakeja. Laki orjuuttaa, laitkin ovat synnin seurausta, samoin kaikenlaiset herrat ja hallitukset. Laki on syntiä, hallitus on syntiä, anarkia on hurskautta ja oikeamielisyyttä.
Jeesus oli anarkisti. Mutta Jeesus ei ollut mikään uudistaja, vaan suuri taantumuksellinen: hän tahtoi palauttaa ihmiskunnan alkutilan, paratiisin. Ennen kaikki oli paremmin.
Olkoon siis paratiisi ohjenuoramme. Jo riittää vetelyys! On aika murskata kusipäiden hirmuvalta ja tehdä maailmasta parempi jo tänään. Kohti voittoa! Aamen!
Totuus on, että omaisuus ja omistaminen ovat korkeintaan synnin seurausta. Paratiisissa ei omistettu mitään. Paratiisissa ei myöskään ollut lakeja. Laki orjuuttaa, laitkin ovat synnin seurausta, samoin kaikenlaiset herrat ja hallitukset. Laki on syntiä, hallitus on syntiä, anarkia on hurskautta ja oikeamielisyyttä.
Jeesus oli anarkisti. Mutta Jeesus ei ollut mikään uudistaja, vaan suuri taantumuksellinen: hän tahtoi palauttaa ihmiskunnan alkutilan, paratiisin. Ennen kaikki oli paremmin.
Olkoon siis paratiisi ohjenuoramme. Jo riittää vetelyys! On aika murskata kusipäiden hirmuvalta ja tehdä maailmasta parempi jo tänään. Kohti voittoa! Aamen!
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.