pastorikoulutus eri iseurakunnissa, kuten keuruulla

netissä pystyy väärentämään hengellisen suosituskirjeen
suosituskirje muulle seurakunnalle on hyväntuoksuinen merkki, joka lukee Herralle ja uskoville, merkkinä uskovaisuudesta

raamattuopistot ovat ihmiskätten työtä, siis niiden oppisisällöt, myös niiden sijainnit ovat hengellisesti heikot, että se sijainti olisi parempi kuin toinen sijainti.
yksi oli yllättynyt positiivisesti erään seurakunnan pastorikoulusta, ja opetti meille sitten vapaakirkon historiaa.
siellä opetetaan (ei vain vapaakirkon opistossa, vaan myös muiden) seurakunnan johtamisen koulutusta, lähetystyö-koulutusta, ja tällaisia melko ihmisviisaasti tehtyjä oppisisältöjä.
lähetystyön tekemisen osaa lähes kaikki, jos ei kaikki.
opetetaan hengellisen kasvatustyön tekemistä, onhan se päätavoite: kasvattaa hengellisesti muita, mutta menetelmät ovat samankaltaisia kuin tieteet,

Ap.t.1:26 Biblia (1776) Ja he heittivät heistä arpaa, ja arpa lankesi Mattiaan päälle, ja hän valittiin yksimielisesti yhdentoistakymmenen apostolin sekaan. Sananl.16:33 Helmassa puhdistellen arpa heitetään, mutta Herralta tulee aina sen ratkaisu.

jos rukoilette saarnaajan ottamista virkaansa, älkää rukoilko paljonpuhuvaisesti rukoilemaan ja pyytäkö seurakuntalaisia keskittymään siihen aiheeseen.
se aihe on on nopeasti rukoiltu

Joh.19:24 Biblia (1776) Niin he sanoivat keskenänsä: älkäämme tätä rikkoko, vaan heittäkäämme tästä arpaa, kenenkä se pitää oleman: että Raamattu täytettäisiin, joka sanoo: he ovat minun vaatteeni itsellensä, jakaneet ja heittäneet minun hameestani arpaa. Ja sotamiehet tosin näin tekivät.

Kyllä kuule "tarvitsee". Tosin vain ihmisten takia.

Herra ei tällaisia ihmisten suosituksia ja virkaanastujaistoimenpiteitä ole käskenyt väsätä. Hän itse kutsuu, varustaa ja asettaa virkaansa. Rukouksessa saatu varmuus siitä, että Herran mielestä oikea henkilö siunataan tehtävään, kuuluisi olla ainut todistus ja siunaaminen ainut virkaanastujaistapahtuma.

Ottamatta kantaa mihinkään raamattuopistoon tms. itsessään, niin jonkinlaisessa opetuksessa olo on hyväksi. Paavali kirjoittaa mestari-kisälli -suhteessa häneen olleelle Timoteukselle:

2. Tim. 3:10-14: ”Mutta sinä olet seurannut minun opetustani, vaellustani, aivoitustani, uskoani, pitkämielisyyttäni, rakkauttani, kärsivällisyyttäni, vainoissa ja kärsimyksissä, samanlaisissa kuin minun osakseni tuli Antiokiassa, Ikonionissa ja Lystrassa. Mimmoisia vainoja olenkaan kärsinyt, ja kaikista Herra on minut pelastanut! Ja kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi. Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen. Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut, ”

Vaikka Juudaksen viran täytössä käytettiin arpaa, oli ehtona siinäkin se että valittu oli kulkenut alusta asti Jeesuksen seurassa, tämän kasteesta taivaaseen astumiseen asti.

Miten muodollinen tuollainen opetus sitten on ja sellaisen vaatimus, on eri asia.

Virkaanasettamisesta 1. Tim 5:22: ”Älä ole liian kerkeä panemaan käsiäsi kenenkään päälle, äläkä antaudu osalliseksi muiden synteihin.” Edellä samassa luvussa puhetta seurakunnanhoidosta ja joistakin seurakuntaviroista.

Kaikki jonkinlaisessa opetuksessa olleet valmistuvat oman kuppikuntanasa äänitorviksi. Herran puhdas opetus ja ääni ei pääse läpi, koska ihmiset toistavat ja opettavat valmiiksi pureskeltuja oppeja - olivatpa ne sitten oikeita tai vääriä.

"Herra, opeta meitä", olisi oikea asenne ja lähtökohta.

Ei seurakunnajohtaja koskaan tarvitse mitään suosituksia, vaikka olisi miten pätemätön tahansa, kunhan on muodollisesti sopiva tehtäväänsä.