Toisessa ketjussa viitattiin tekstiin https://helda.helsinki.fi/bitstream/handle/10138/306505/Kanava_final_nettiin.pdf ja sivujuonteena tuossa lukee
"- - vuonna 2000 voimaan astunut uusi perustuslaki määrittelee uskonnonvapauden ensi kertaa positiivisesta lähtökohdasta. Perustuslaki toki tunnustaa myös negatiivisen uskonnonvapauden eli oikeuden kieltäytyä uskonnosta, mutta lähtökohtana on kansalaisten oikeus uskontoon. Oikeus kieltäytyä on mielekäs vain, jos ensin sallitaan uskonnon julkinen harjoittaminen."
Kun jo vuoden 1919 hallitusmuodon pykälä alkaa " Suomen kansalaisella on oikeus julkisesti ja yksityisesti harjoittaa uskontoa", ja siinä ei ollut lainkaan nimenomaista mainintaa negatiivisesta uskonnonvapaudesta, niin mistä ihmeestä tämä tulkinta voi tulla?
https://uskonnonvapaus.fi/hakusanat/hallitusmuoto.html
https://uskonnonvapaus.fi/hakusanat/perustuslaki.html
Perustuslaki 2000 ja positiivinen uskonnonvapaus
8
<50
Vastaukset
- Anonyymi
Uskonnonvapaus muodosaa kokonaisuuden jossa on nuo mainitut ulotttuvuudet, kaksi puoleta. Ei ole toinen ilman toista. Mutta vapaus uskonnosta on uudempaa perua. Ihan aluksi uskonnonvapaus oli vain vapauttaa kahden tai kolnen uskonnon välillä.
Oikeastaan ei edes valinta parin uskonnon välillä, vaan vapautta, "jos pysyy erehdyksessään", vaihtaa toiseen protestanttiseen suuntaukseen. 1889 lain nojalla luterilainen ei saanut vaihtaa edes Katoliseen kirkkoon, puhumattakaan nyt jostain hindulaisuudesta saati että ihan uskonnottomaksi jäisi.
- Anonyymi
Sattuuhan sitä pafremmissakin perheissä. Virheitä. Uskonnonvapaus on joskus käsitettykin vain ns. positiivisen ulottuvuuden kautta, vaikka siihen ehdottomasti kuuluu myös ns. negatiivinen ulottuvuus (jonka merkitys on liberallismin kannalta aivan keskeinen).
- Anonyymi
Se ei ole tulkintaa, vaan propagandaa, mantaraa. Uskonnon ja katsomuksen vapaus muodostaa kokonaisuuden, jossa on ns. positiivinen ja ns. negatiivinen ulottuvuutensa.
- Anonyymi
Pitäisikö olla sanajärjestyksenä katsomuksen ja uskonnon vapaus?
- Anonyymi
jori.mantysalo kirjoitti:
"Katsomuksenvapaus, jonka osa on uskonnonvapaus"?
MIksei niinkin. Nyt ajatus on että on katsomuksia, niin uskonnollisia kuin uskonnottomiakin.
- Anonyymi
Uskonnonvapauden positiivinen ja negatiivinen ulottuvuus ovat olennainen ja jakamaton osa uskonnonvapautta, joka sinänsä on kokonaisuutena positiivinen asia ja kattaa sekä uskonnolliset että uskonnottomat katsomuksdet ja vakaumukset.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Persujen vaalilupaus oli euron bensa
Nyt puhutaan jo kolmen euron bensasta. Kyseessä on Suomen historian törkein vaalipetos.1202239Vain vasemmistohallitus saa minut menemään töihin
Änkyräkapitalistien sortaessa kansaa en laita rikkaakaan ristiin. Elän mielummin Kelan tuilla, ja jos niitä leikataan, n552174Maataloustuet perittävä korkojen kera takaisin
Yrittäjiltä jotka ovat myyneet tuotantoaan ulkomaille. Veronmaksajan kustantama tuki on tarkoitettu elintarvikkeiden hi501865EK: Suomi tarvitsee vuosittain 45 000 maahanmuuttajaa
Senpä takia Riikkakin laulaa sen lauluja kenen leipää syö. Viime vuonnahan Suomeen muutti 50 tuhatta ulkomaalaista. htt61402Topi osti Askon
Hieno mies. Pelastaa työpaikkoja. Kiitokset myös emännälleen, joka pitää isännän virkeänä. https://www.is.fi/taloussan761393- 941377
Kastaa ja upottaa on eri sanat
Kastaa ja upottaa on eri sanat ja niillä on eri merkitys. Eikä Jeesusta haudattu upottamalla maahan kaivettuun kuoppaan2191161Uskomatonta touhua!
Ei olis uskonut että kateus yrittäjää kohtaan menee noin pitkälle. TTP:ssa irrotettu sähköjohto jäätelöaltaasta. Kaikki311140Oliko se oikeasti epäselvää
sinulle että olin ihastunut sinuun? (Ymmärrän että siitä on aikaa, eikä voi olettaa että kaikkea muistaisi tai että men621123- 68979