Rippisalaisuus ja sen säilyttäminen on yksi ehdottoman tärkeä ja raamatullinen asia. Jossain päin maailmaa tämä toimii hyvin ja se ei voi olla vaikuttamatta hyvinvointiin. Toimiiko meillä?
Liian moni on sanonut minullekin kuinka he ovat pettyneet ihmisiin, uskoa tunnustaviin. Olipa asema mikä hyvänsä. Yksikin petetty ihminen on liikaa!
Jos tuollainen 'löyhäkielisyys' ja juoruaminen jatkuu niin potkut virasta, jos se on hengellinen virka. Kirkon pappia sitoo vaitiovelvollisuus. Vapaissa suunnissa se on kai vain moraalinen. Helposti sitä joku sanoo, 'näin nyt tässä luottamuksella', saunanlauteilla ja varsinkin kahvipyödässä. Salaisuus säilyy mutta piiri laajenee.
Itse sain kokea karvaasti kuinka moneen kertaan sanottua, että älä kerro tätä asiaa, joka oli sielunhoitoasia, se tuli kolmannen henkilön suusta. Hämmästyin. Soitin ko. saarnaajalle välittömästi ja hän myönsi asian ja sanoi; se oli virhe! Niimpä niin, virhe se oli. Ei anteeksipyyntöä, ei muuta kuin tokaisu; se oli virhe.
No, onneksi ei kuoleman vakava, mutta jokainen rikottua salaisuus on vakava.
Nyt katson hyvin tarkkaan kenelle sanon ja mitä.
Missä on moraali?
Missä o kristilliset arvot?
Rippisalaisuus on ehdoton ja pappi saa poiketa ainoastaan vakavassa henkirikoksessa tai maanpetoksessa.
Liian moni on sanonut minullekin kuinka he ovat pettyneet ihmisiin, uskoa tunnustaviin. Olipa asema mikä hyvänsä. Yksikin petetty ihminen on liikaa!
Jos tuollainen 'löyhäkielisyys' ja juoruaminen jatkuu niin potkut virasta, jos se on hengellinen virka. Kirkon pappia sitoo vaitiovelvollisuus. Vapaissa suunnissa se on kai vain moraalinen. Helposti sitä joku sanoo, 'näin nyt tässä luottamuksella', saunanlauteilla ja varsinkin kahvipyödässä. Salaisuus säilyy mutta piiri laajenee.
Itse sain kokea karvaasti kuinka moneen kertaan sanottua, että älä kerro tätä asiaa, joka oli sielunhoitoasia, se tuli kolmannen henkilön suusta. Hämmästyin. Soitin ko. saarnaajalle välittömästi ja hän myönsi asian ja sanoi; se oli virhe! Niimpä niin, virhe se oli. Ei anteeksipyyntöä, ei muuta kuin tokaisu; se oli virhe.
No, onneksi ei kuoleman vakava, mutta jokainen rikottua salaisuus on vakava.
Nyt katson hyvin tarkkaan kenelle sanon ja mitä.
Missä on moraali?
Missä o kristilliset arvot?
Rippisalaisuus on ehdoton ja pappi saa poiketa ainoastaan vakavassa henkirikoksessa tai maanpetoksessa.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Niin se menee useinkin ...
Tosiaan itsekin kuulin jutun:
Eräs mies meni erään seurakunnan kokoukseen
etsimään tosiaankin pelastusta.
Myöhemmin hän kertoi miten siellä edessä,
katumusalttarilla sitten joku vanhimmistoveli
oli tullut viereen ja alkanut "kuulustelun":
"Minkä alan miehiä sitä ollaan?"
Ei olisi tällä pelastusta etsivällä miehellä
ollut halua kertoilla sellaisista asioista
tässä vaiheessa. Utelu jatkui kunnes mies
oli kertonut, että oli työtön ja muutenkin
kurjassa asemassa.
Ei tapahtunut uskoon tulao tuona iltana.
Vasta myöhemmin toisessa piirissä hän teki
ratkaisunsa.
Mihin edellämainitun kaltaista uteliaisuutta
tarvitaan? Ovatko ne juuri sellaisia asioita,
joita sitten kertoillaan muillekin. Sitten
tiedetään näisät "hallittavista", että mitä
ihmisiä ne ovat.
Minusta on parasta mitä vähemmän uskovatkin
tietävät toinen toistensa yksityiselämästä
tässä vaiheessa, kun kaikki ovat vasikoita ja
elävät juoruilun synnissä.
_____________________________
...silloin kun itse olin vielä helari, kahden hellaripapin kanssa samassa autossa. Papit edessä ja minä takana. Oli kokoukseen menomatka. Koko matkan he panettelivat kolmatta helaripappia. Lopulta karjaisin takapenkiltä, että ettekö te yhtään häpeä, että olette helluntaijulistajia ja panetelette muita koko ajan. Meni suut etupenkillä tukkoon! Arvatkaa olinko minä tuon jälkeen suosiossa noitten pappien silmissä (takasin päin tulinkin sitten toisessa autossa). Ja millainen oli kokouksen henki sinä iltana! Ei siellä ainakaan Pyhä Henki toiminut! Kyllä minun mielestäni synti on syntiä, vaikka olisi kuinka kyse hellarien helmasynneistä, juoruaminen, panettelu, pahan puhuminen, valehtelu, jne...
Katkeruus on myös synti, tee parannus!
En ole katkera kenellekään! Mutta tuon esille tosiasiat. Kyllä meidän uskovina on uskallettava puhua näistä kielen synnin asioistakin. Ne yleensä sivuutetaan olan kohautuksella tai vaikenemalla!
Se vain rakentaako sävy millä asiat tuo esille. Jos oikeankin asian sanoo tuomitsevasti tai jyrkästi sanoma ei saa vastakaikua, tulee vastareaktio. Kun sanoo viisaasti ja rakkaudella se menee perille paremmin.
Totta, että juoruilu on inhottavaa. Naiset ei ole lähelläkään huippua juorukisassa. Juoruilu on saatanasta.
Syyttely toisten juoruilustakin menee helposti kielteisen parjauksen puolelle.
Mutta yritän sanoa rakenatvasti seuraavan.
Luin tuolta jostain todella osuvan sanan
tähän panettelun ja juoruilun asiaan:
"VASIKOMINEN".
Uskossa olevat vasikat mustamaalaavat Valtakunnan kansalaisia, tuoden esille heidän virheitään.
Sellainen on verrattavissa maanpetturuuteen.
Raamattuhan opettaa uskovia toimimaan päinvastoin:
"... niitä, joita häpeämme, me sitä häveliäämmin peitämme" (1 Kor. 12:23).
Eräissä piireissä vasikat ovat kaikista halveksituinta porukkaa !
heistä siis mallia.. rehellistä väkeä kun ovat?
Se on
Olkoot sanasi harvat, sanotaan kylläkin Sanassa, ja näin varmasti on...Tuo käyttämäsi termi"vasikat", jotenkin kalskahtaa oudolta...Miltähän vaikuttaisi, jos Jeesus Kristus itse astelisi tuolla kadulla....varoitellen ihmisiä"vasikoinnista"...Se on Weijo niin, että kyntömiehen ei passaa kuikuilla sinne taaksensa...Kyllähän sinä tiedät, että jälki tuleepi sellasta, että se"sian tonkimakin"on kauniimpaa katsella...
Tämä nyt menee hiukan asian vierestä mutta koskee juoruamista.
Huumenuoria tuli yhteen aikaan uskoon kirkkaasti. Ilo oli suuri tietenkin ja myös heitä kannustava joukko. Melkein heti jouduin sanomaan nuorille, älkää kertoko ihan kaikille huumehommista. On sellaisia urkkijoita uskovien joukossa, se kun on monen kirjavaa.
Tänään jo vanhempana työntekijänä joudun edelleen sanomaan tietyille henkilöille, älkää kertoko ihan kaikkea menneisyydestä. Asia on ymmärretty.
Ei sinunkaan kannata puhua ihan joka asiaa jokaiselle joka sitä kyselee. Kerrotko esimerkiksi mahdollisen abortin kenelle hyvänsä? Tai jo selvitetyn rikoksen tai aviorikoksen joka on sovittu?
Miksi tunnustaa syntiselle ihmiselle syntejään.
Katuvan ihmisen ja Jumalan välissä ei ole muita kuin yksin Jeesus. Tunnusta Hänelle syntisi, ei ihmiselle. HÄn on lunastajasi ja pelastajasi.
Jos ihmistä vastaan olet rikkonut, sovi hänen kanssaan ja Jumalaa vastaan mene ristin juurelle siellä on anteeksiantamus.
Siellä se pappikin on. Armonkerjäläisenä.
Sinä saat uskoa syntisi anteeksi Jumalasi edessä kun Jeesus on sovittanut ristillä sinun rikkeesi..
Ja papeille sana. Julistakaa saarnanne niin, että ihminen voi siellä kohdallaan uskoa syntien anteeksisaamisen. Jos sitten on jokin erityinen asia, niin vain siinä tapauksessa sielunhoitaja joka on ko. asiaan luotettava, voi olla korvana, mutta siinäkin Kristus on anteeksiantaja, ja tämän ristin Herran anteeksijulistus tulee olla esillä. Ihminen ei voi antaa kenellekään anteeksi, mutta Jeesus voi.
Tuo ilmaisuni "vasikoinnista" on erään
toisen uskovan käyttämä termi. Lainasin sitä
tähän aiheeseen, koska se kuvaa mielestäni
hyvin parjausta ja juoruilua, joka siis on
ala-arvoista.
Asia on siis niin, ettei tule kertoa toisten
menneisyydestä ellei asianomainen itse kerro.
Ja on todella aivana viisasta neuvoa vastakääntyneitä, etteivät kerro aivan kaikkea kaikille.
Näisät aiheista olen kirjoittanut laajemmin
Jumalan seurakunnan sivuilla. Siellä on kaksikin tähän keskusteluun sopivaa kirjoitusta.
Klikkaa tästä: http://www.Jeesus-on-Herra.com /
Kirjoitukset / Weijo Lindroos /PARAJAUKSEN SYNTI, ja VASTAKÄÄNTYNEELLE.
________________________
"Rippisalaisuus ja sen säilyttäminen on yksi ehdottoman tärkeä ja raamatullinen asia."
-Raamattu ei tunne tuollaista kasitetta kuin rippi tai rippisalaisuus. On ikavaa (ja vaarin) etta joku menee juoruamaan toisen henkilokohtaisia asioita kun ei siihen ole saanut lupaa ko. henkilolta. Mutta niinkuin joku jo sanoikin, Jeesus on se joka antaa synnit anteeksi verensa kautta, ei kukaan pappi tai muu henkilo. Jos olet jota kuta vastaan tehnyt vaarin, on hyva etta kayt asian sopimassa asianomaisen kanssa. Mutta ei sen takia tarvitse ripille menna. Riittaa etta pyydat Jumalalta anteeksi.
Etkö lue Raamattua?
Kyllä Raamattu tuntee tuon käsitteen, tässä esimerkki;
'Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaan toistenne puolesta, että parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon kun se on harras.' Jaak.5:18
Jumala käyttää yleensä ihmisiä ja ihmisille, Jumalan lapsille Jumala on antanut vallan antaa syntejä anteeksi. Kuten;
'Tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille; >>Ottakaa Pyhä Henki, joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt>>' Joh.20:22-23
Sinäkö olet *stb* niin itseriittoinen ettet tarvise toisia ihmisiä tai seurakuntaa?
"Etkö lue Raamattua?"
-Luen Raamattua.
"Kyllä Raamattu tuntee tuon käsitteen, tässä esimerkki;
'Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaan toistenne puolesta, että parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon kun se on harras.' Jaak.5:18"
-Puhuinkin ripittaytymisesta. En siita etteiko uskovat voivat tunnustaa syntejaan toisilleen ja sitten rukoilla keskenaan. Niissa on ero. Muuten, mika tuo "Jaak" on? Tarkoitatko Jaakobin kirjetta? Mina luin Jaakobin kirjeen 5:18, ja minun Raamatussa se sanoo: "Ja han rukoili uudestaan, ja taivas antoi sateen, ja maa kasvoi hedelmansa".
"Jumala käyttää yleensä ihmisiä ja ihmisille, Jumalan lapsille Jumala on antanut vallan antaa syntejä anteeksi. Kuten;
'Tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille; >>Ottakaa Pyhä Henki, joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt>>' Joh.20:22-23"
-Oletko muuten vanhoillislestadiolainen? ;) He uskovat etta ihminen voi saada syntinsa anteeksi vain toiselta henkilolta, ei suoraa Jumalalta.
"Sinäkö olet *stb* niin itseriittoinen ettet tarvise toisia ihmisiä tai seurakuntaa?"
-Enhan missaan noin ole sanonut?! Ja vaikken kavisikaan missaan seurakunnassa, en itsekseni olisi "itseriittoinen", mutta Jumala minulle riittaa, vaikka muut uskovaiset ovatkin suuri bonus!
Jae on virheellinen, oikea jae on Jaak.5:16.
Olen helluntailainen. Mikä sinä olet? Kuulutko mihinkään seurantaan vai suureen universaliin?
Tottakai voi itse pyytää syntinsä anteeksi Jumalalta ja ne saa myös anteeksi. On vain tilanteita jotka vaivaavat, niin silloin on hyvä kertoa asia luotettavalle uskovalle ja viedä asia yhdessä Herran eteen.
Mikä ihme tuossa minun kommentissa vaivaa sinua vai etkö edes halua käsittää sitä?
"Olen helluntailainen. Mikä sinä olet? Kuulutko mihinkään seurantaan vai suureen universaliin?"
-En ole enaa kirjaimellisesti helluntailainen koska muutin ulkomaille. Nyt kayn saman kaltaisessa seurakunnassa. Kavin kylla helluntaiseurakunnassa Suomessa asuessani koko ikani, ja liityinki siihen kun olin 15.
"On vain tilanteita jotka vaivaavat, niin silloin on hyvä kertoa asia luotettavalle uskovalle ja viedä asia yhdessä Herran eteen."
-Ilman muuta, enhan ole vaittanytkaan etteiko niin voi tehda! Mutta eiko kyse ollut ripittaytymisesta. Ripittaytyminen kasitetaan toimena, etta joku jolla on huono omatunto, menee papin luo ja pyytaa ripittaytymista. Sitten pappi sanoo etta ko. henkilo saa synnit anteeksi. Sita yritin vain tuoda esille, etta se on Jumala joka viime kadessa antaa synnit anteeksi Jeesuksen tahden. Ja sita, etta ei sita ripittaytymista tarvitse ottaa saadakseen synnit anteeksi. Esim. onko se nyt katolilaisuus vai ortodoksisuus (sekoitan ne aina keskenaan) missa he tekevat tuota, jossa kayvat "isan" luona jossain kopissa ripittaytymassa. Mutta en ole siis kieltanyt etteiko voi jollekin kertoa kun on jotain syntia tullut tehtya, ja sitten yhdessa rukoilla. Olen meinaan itsekin ollut tuollaisessa mukana!
"Mikä ihme tuossa minun kommentissa vaivaa sinua vai etkö edes halua käsittää sitä?"
-Anteeksi, nyt en oikein tajunnut... Minua ei (tietaakseni) vaivaa mikaan tuossa kommentissasi. Siunausta :)
Kun tein aloituksen arvelin jonkun voivan käsittää väärin sanaa rippi. Jokatapauksessa rippi sanalle on synonyymi sielunhoito minun käytössä.
Rippi, ripittäytyä = sielunhoidossa!
no sitten. Mina tosiaan kasitan sielunhoidon ja ripin eri asioina.