Olen esittänyt monta kertaa kysymyksen Juudakselle. Olen kysynyt, että kumpaan Raamatun luomiskertomuksista hän uskoo. Vastausta ei ole tullut, niin on vaikea ollut tuo kysymys. Siinä kuin ei kiemurtelu auta.
Siispä, kysyn nyt kaikilta palstalaisilta, jotka sanovat uskovansa maailman syntyneen Raamatussa kuvatulla tavalla, että uskotteko Jumalan luoneen maailman 1. Mooseksenkirjan kertomassa järjestyksessä, vai 2. Mooseksenkirjan kertomassa järjestyksessä?
Koska Raamattu on erehtymätöntä jumalansanaa, niin kaipa teillä on tieto siitä, miten asiat oikein menivät? Minähän olen vain tyhmä pakana, ja en siis voi itse ymmärtää, että kummasta Mooseksenkirjasta oikeat Jumalaan uskovat ammentavat todisteensa maailmansynnystä.
Siispä, kysyn nyt kaikilta palstalaisilta, jotka sanovat uskovansa maailman syntyneen Raamatussa kuvatulla tavalla, että uskotteko Jumalan luoneen maailman 1. Mooseksenkirjan kertomassa järjestyksessä, vai 2. Mooseksenkirjan kertomassa järjestyksessä?
Koska Raamattu on erehtymätöntä jumalansanaa, niin kaipa teillä on tieto siitä, miten asiat oikein menivät? Minähän olen vain tyhmä pakana, ja en siis voi itse ymmärtää, että kummasta Mooseksenkirjasta oikeat Jumalaan uskovat ammentavat todisteensa maailmansynnystä.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Vaikea vastata jos ei perehdy tarpeeksi. Vaikea perehtyä jos ei kiinnosta tarpeeksi. Miksi pitäisi kiinnostaa?
Tämä "ristiriita" ei ole monessakaan mielessä niin "hyvä" kuin lukumääräristiriita toisessa ketjussa. Ensiksikin ovat "ristiriidat" peräkkäisissä luvuissa, jolloin voisi ajatella "toimittajan" stilisoineen tarinan, jos ristiriitaa olisi silloin esiintynyt.
Eli 1 luku kertoo luomisjärjestyksen pääpiirteineen ja toinen luku kertoo joitakin asioita tarkemmin. Kun siellä mainitaan "teki" se viitannee aiemmin luotuun. Ensimmäisessä luvussahan asia on jo esitetty, niin ei sitä toisessa enää tarvitse toistaa.
Luultavasti vastaukseni ei tyydytä tiedontarvettasi.
Voin tietenkin olla väärässäkin.
koska kyse on kahdesta erillisestä (ajallisesti siis) luomisesta, senhän tietää jokainen vähän enemmän asiaa tutkinut. Sitäpaitsi jos Raamattu puhuu valkoisesta korpista niin se on totta, koska korppeja on valkoisia.
Kun sanot "ei ristiriitaa", joko valehtelet, tai sitten et edes tunne kyseisiä kohtia. Jos et tunne kuseisiä kohtia, niin silloin ei pitäisi kommentoidakaan.
Faktaa on, että 1. ja 2. Mooseksenkirja antavat eri järjestyksen luomistyölle. Ja koska luomistyölle annetaan kaksi erilaista järjestystä, ristiriita on ilmeinen. Joka sen kiistää, valehtelee.
Onneksi sinä olet rehellinen ja viisas. Kaikki muuthan täällä ovat valehtelijoita ja tyhmiä. Kylläpä käy kateeksi...
Tunnen kohdat ja väitän ilman, että valehtelen, vaikka sinun mielestäsi se olisikin valetta ja mitä tahansa muuta, että kohdat eivät ole ristiriidassa keskenään. Ehkä sinun kannattaisi itse tutkia noihin kohtiin liittyvät selitykset elohistisesta ja jahvistisesta luomisesta hieman tarkemmin. Suosittelen juutalaisia kirjoituksia ennenkaikkea tuon asian yhteydessä. Siis kaksi eri tapahtumaa ja siksi järjestys on eri. Voit uskoa siis molempiin huoletta, mutta varo, ettet saa silloin hihhulin mainetta.
Raamatussa on ihan selvä järjestys miten maailma luotiin ja missä järjestyksessä.
Jumala loi ensimmäisenä valkeuden ja erotti päivän yöstä. tuli ehtoo ja aamu ensimmäinen päivä. Juamala teki taivanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaan vahvuuden päällä, ja tapahtui niin.
Lue maailman luominen Mooseksen ensimmäisestä kirjasta alkaen. seuraavaksi tuli eläimet, hedelmäpuut ja muu kasvillisuus ym. Viimeiseksi tuli ihminen, Aadam oli jonkun aikaa yksin ja antoi avuksi Eevan. Voit tarkistaa tuon järjestyksen jos sinulla on Raamattu. Onnea etsinnällesi.
II Mooseksenkirja! Sielläpä annetaan eri järjestys. Onnea etsinnällesi!
missä kohtaa toisessa Mooseksen kirjassa kerrotaan luomisesta? Höpsö, kyseessä on 1.Mooseksen kirjan toinen luku.
Ulkomuistini petti. Kyseessä on tosiaan I Moos. toinen jae. Itse asia ei siitä muutu. Edelleen on kaksi erilaista luomisjärjestystä.
Lue kokonaisuus tarkasti,ei ole mitään toista järjestystä! onnea
"luomijärjestys"
on selässä hieman enemmän kuin vatsassa.
:)))
Kiitos oikaisusta, painovirhepaholainen
pääsi yllättämään. Siunattua pääsiäisenaikaa,
muistakaa miksi pääsiäistä vietetään :)
joka oli ainakin tuon tietämättömyytensä suhteen rehti.
Lyhyesti vastaan: kyseessä oli sama kertomus, mutta näkökulmat olivat erilaiset.
Get it?
Juuri niin, siis näkökulmat ovat erilaiset. Aluksi 1. Moos. 1 selittää asian perusteellisemmin, ikäänkuin Jumalan näkökulmasta. 1. Moos. 2 taas selventää asiaa ihmisen näkökulmasta ja selventää edellistä. Luomisjärjestyksessä ei sinällään ole eroa. 2. luku vain selvittää enemmän sitä, kuinka kaikki luotiin ihmistä varten ja kuinka ihminen sitten nimesi eläimet yms. Loppujen lopuksi ihan selkeä juttu, eikä luomiskertomusten välillä ole ristiriitaa.
Toinen Mooseksenkirja antaa erilaisen järjestyksen luomiselle. Siispä sinä valehtelet.
Hieman mietityttää oletko sinä oikein tosissasi
liikkeellä?
Luominen kerrotaan päivä päivältä mooseksen ensimäisessä luvussa!(mitä tulee luomisjärjestykseen)
Toisessa luvussa keskitytään lähinnä ihmisen ympärillä olevaan luomistyöhön noin yleisellä tsolla (tässä ei enään selvitellä luomisjärjestystä)
Siis vastaukseni kysymykseesi
Luomisjärjestys on sisällytetty ensimmäiseen lukuun, mutta muiltaosin luomiskertomusta täydentää toinen luku.
Maalaisjärjenkin luulisi sanovan, että jos joku ryhtyy kirjoittamaan Raamattua ja ensimmäisessä luvussa kertoo luomisjärjestyksen
ja toisessa sen kumoaa, niin ei kovin hyvä alku ollut?
Juudas on puhunut
"Maalaisjärjenkin luulisi sanovan, että jos joku ryhtyy kirjoittamaan
Raamattua ja ensimmäisessä luvussa kertoo luomisjärjestyksen
ja toisessa sen kumoaa, niin ei kovin hyvä alku ollut?"
Noin juuri on Raamatussa päässyt käymään. Vai etkö edes tunne Raamattuasi?
Sorry nyt Pakana, mutta mä en ainakaan huomaa mitään ristiriitaisuutta tuossa 1. Moos. luvun 1 ja 2 välillä. Jos esim jumala kasvatti joitakin puita silloin kun ihminen oli jo olemassa niin sehän on luonnollista. Raamatussahan sanotaan että "Luoja saa aikaan kasvun". Eli nykyäänkin voidaan sanoa että "Luoja kasvattaa meille ruokaa pellolla"
näe mitään luonnotonta siinäkään, että 1x10=1.
Jos luet ajatuksen kanssa toisen luvun, niin sinun on pakko huomata, jos et tahallisesti halua ummistaa silmiäsi, että luontijärjestys ei ole yhtenevä ensimmäisen luvun kanssa.
kuten eräs huomautti, muistin paikat väärin. Erilaiset luomisjärjestykset siis pitäisi löytyä I Moos. ensimmäisestä ja TOISESTA luvusta.
Asia ei siitä kuitenkaan muuksi muutu. Raamatussa on kaksi erilaista luomisjärjestystä, vaikka täällä hihhulit kilvan yrittävät kyseistä faktaa kumota.
voisi sanoa, että jotkut yrittävät tehdä niistä ristiriitaa väenväkisin, mutta eivät siinä millään voi onnistua, koska asia ei siitä miksikään muutu vaikka kuinka yrittäisi nähdä ne ristiriitaisena. Tyypillistä Raamatun ulkoista tulkintaa. Fariseuksille taidettiin joskus sanoa, että avain, eli pyhät kirjat heillä on käsissänsä, mutta eivät sitä avainta koskaan käytä. Se on sitä sokeutta; heillä on silmät, mutta he eivät näe.
Vapaa-ajattelijoiden sivuja.