Alkoholisti "ei voi suoraan pelastua." oppi!!

Ko. jakeessa sanotaa, että jotkut olivat ennen alkoholisteja, mutta nyt eivät enää ole, koska he ovat uskossa Jeesukseen Kristukseesn tuleet puhtaiksi ja pyhiksi. Jae ei missään nimessä tarkoita sellaista, että alkoholistit ja narkomaanit pestäisii puhtaaksi siitä huolimattaa, että he jatkavat päihteiden liikakäyttämistä.

1 Kor 6:9 Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet,
10 eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät.
1 Kor 6:11 Tällaisia jotkut teistä olivat ennen, mutta nyt teidät on pesty puhtaiksi ja tehty pyhiksi ja vanhurskaiksi Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä ja Jumalamme Hengen voimasta.

Raamattu ei kiellä alkoholin nauttimista juhlissa, mutta kieltää humalahakuisen ryyppäämisen.

Jes 5:11 Voi niitä, jotka jo ani varhain lähtevät etsimään päihdyttävää juomaa, niitä, jotka viinistä hehkuvina valvovat yömyöhään! [Sananl. 23:30-32]
12 Heidän ilonaan ovat harput ja lyyrat, rummut ja huilut, viini virtaa heidän pidoissaan. Herran tekoja he eivät huomaa, eivät näe hänen kättensä töitä. [Ps. 28:5; Aam. 6:6]
13 Sen tähden minun kansani viedään pois maastaan, ennen kuin kukaan arvaakaan. Sen ylhäiset kuolevat nälkään ja köyhä kansa nääntyy janoon.
14 Ja niin tuoni on levittänyt kitansa ja avannut kurkkunsa ammolleen. Sinne uppoavat niin ylhäiset kuin alhaiset, remuava joukko ja juhlien humu.

Sananl 20:1 Viinissä on rehentely, oluessa rettelö, päihtyneenä hoippuva on älyä vailla.

Sananlaskujen kirja on runollinen viisauden kirja. Siitä ei pidä tehdä johtopäätöksiä yksittäisen jakeen perusteella, vaan tulee ottaa huomioon koko asiayhteys sen vertauskuvallisuus.

San 31:
4 Ei sovi kuningasten, Lemuel, ei sovi kuningasten viiniä juoda eikä ruhtinasten kysellä: "Missä väkijuomaa?"
5 Muutoin hän juodessaan unhottaa, mitä säädetty on, ja vääntelee kaikkien kurjuuden lasten oikeuden.
6 Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille.
7 Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko.

Jes 28:
7 Nuokin ovat viinistä humaltuneita, horjahtelevat väkevien juomien huumaamina: pappi ja profeetta juovat ja horjuvat, viini on vienyt heidät mukaansa. He horjuvat juopuneina, hoippuvat näkyjä nähdessään ja kompastuvat oikeutta jakaessaan.
8 Kaikki pöydät ovat täynnä oksennusta, kaikkialla saastaa, ei missään puhdasta paikkaa.
9 Ja Jumalan profeetasta he sanovat: "Kenelle hän luulee järkeä opettavansa, keille jankuttaa sanomaansa? Varmaan sylilapsille, vastikään äitinsä rinnoilta vieroitetuille!
10 Muista aina, muista aina, mieleen paina, mieleen paina hiukan sitä, hiukan tätä!"

"Miksi raamattu kehottaa juottamaan kuolevan humalaan??"

Käytä järkeäsi. Tuohon aikaan ei ollut morfiinitippaa. Kovatkin kivut jouduttiin hoitamaan vahvalla viinillä tai ehkä joillakin yrteillä.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi raamattu kehottaa juottamaan kuolevan humalaan??"

Käytä järkeäsi. Tuohon aikaan ei ollut morfiinitippaa. Kovatkin kivut jouduttiin hoitamaan vahvalla viinillä tai ehkä joillakin yrteillä.

Lue lisää

Ei tuossa sanottu että kuolevalla kipuja olisi ja eritelty mitenkään anna kipulääkettä kuolevalle

Anonyymi kirjoitti:

Ei tuossa sanottu että kuolevalla kipuja olisi ja eritelty mitenkään anna kipulääkettä kuolevalle

Niin, kun sulle pitää kaikki henkarista vääntää. Me muut kyllä ymmärrämme asiayhteyden ja historiallisen kontekstin.

Vääristelet Raamattua. Jeesus ei rikkonut lakia vastaaN.

>>>Juutalainen Jeesus rikkoi juutalaisia lakeja vastaan se on fakta<<<

Tämä on suuri valhe.

Jeesus ei rikkonut koskaan juutalaisten lakeja vastaan. Fariseukset syyttivät väärillä perusteilla Jeesusta sapatin rikkojaksi, koska he eivät itse noudattaneet lakia vaan perinnäissääntöjä, jotka olivat Tooran vastaisia. Faktaa on, ettei Jeesus rikkonut koskaan sapattia tai muita lain säädöksiä vastaan, vaan noudatti niitä lain alkuperäisen tarkoituksen mukaisesti.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

1 Piet 2:22 -- Hän ei syntiä tehnyt, hänen suustaan ei valhetta kuultu.

Sinä vääristelet Raamattua kuin Saatana.

Jeesus ei valehdellut koskaan.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

1 Piet 2:22 -- Hän ei syntiä tehnyt, hänen suustaan ei valhetta kuultu.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä vääristelet Raamattua kuin Saatana.

Jeesus ei valehdellut koskaan.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

1 Piet 2:22 -- Hän ei syntiä tehnyt, hänen suustaan ei valhetta kuultu.

Lue lisää

Raamatun mukaan valehteli kun väitti maan katoavan ja jumala taas sanoi tehneensä maan ikuiseksi

Se asiahan lukee tuolla

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun mukaan valehteli kun väitti maan katoavan ja jumala taas sanoi tehneensä maan ikuiseksi

Se asiahan lukee tuolla

Sana ikiajoiksi on suomalainen käännös. Hebreassa sanat merkitsevät josku vähän eri asiaa, mikä jotuu siitä, että kielen käännöksiä on lähes mahdoton tehdä niin, että alkuperäinen tarkoitus väittyisi tämällisesti, koska sanojen sisältö ei eri kielissä vastaa aina toisiaan.

Tässä on yksi näkökulma asiaan:

"Kreikan sanat aion ja sen adjektiivimuoto aionion esiintyvät Uudessa Testamentissa 199 kertaa. Yleensä ne on käännetty sanoilla “iankaikkisuus”, “ikuisuus”, “iankaikkinen” tai “ikuinen”. Joskus myös ilmauksilla “maailma”, “maailmanaika”.

Aion – ja sen hebreankielinen vastine olam – ovat aina tarkoittaneet pitkää, rajoitettua aikakautta. Samoin siihen liittyvä adjektiivi aionion tarkoittaa aionia koskevaa, siihen liittyvää.

Ajattomuuden käsite ei ole peräisin raamatusta. Kirjoitukset eivät tunne lainkaan ajattomuutta, vaan se on kreikkalaisesta filosofiasta peritynyt harhainen käsite, mikä on ajan myötä saanut “totuuden” statuksen kristillisessä teologiassa ja julistuksessa.

Aioneilla on alku: 1. Kor. 2:7; 2. Tim.1:9
Aioneilla on myös loppu: Hepr. 9:26; 1. Kor. 10:11; Matt. 24:3
Siis rajoitettu kesto!

Parempi suomen kielen yhtenäinen vastine ilmaisulle aion voisi näin olla maailmankausi tai ajanjakso tai aioni. Se on raamatusta tunnistettavissa olevista ajanjaksoista pisin."

Anonyymi kirjoitti:

Sana ikiajoiksi on suomalainen käännös. Hebreassa sanat merkitsevät josku vähän eri asiaa, mikä jotuu siitä, että kielen käännöksiä on lähes mahdoton tehdä niin, että alkuperäinen tarkoitus väittyisi tämällisesti, koska sanojen sisältö ei eri kielissä vastaa aina toisiaan.

Tässä on yksi näkökulma asiaan:

"Kreikan sanat aion ja sen adjektiivimuoto aionion esiintyvät Uudessa Testamentissa 199 kertaa. Yleensä ne on käännetty sanoilla “iankaikkisuus”, “ikuisuus”, “iankaikkinen” tai “ikuinen”. Joskus myös ilmauksilla “maailma”, “maailmanaika”.

Aion – ja sen hebreankielinen vastine olam – ovat aina tarkoittaneet pitkää, rajoitettua aikakautta. Samoin siihen liittyvä adjektiivi aionion tarkoittaa aionia koskevaa, siihen liittyvää.

Ajattomuuden käsite ei ole peräisin raamatusta. Kirjoitukset eivät tunne lainkaan ajattomuutta, vaan se on kreikkalaisesta filosofiasta peritynyt harhainen käsite, mikä on ajan myötä saanut “totuuden” statuksen kristillisessä teologiassa ja julistuksessa.

Aioneilla on alku: 1. Kor. 2:7; 2. Tim.1:9
Aioneilla on myös loppu: Hepr. 9:26; 1. Kor. 10:11; Matt. 24:3
Siis rajoitettu kesto!

Parempi suomen kielen yhtenäinen vastine ilmaisulle aion voisi näin olla maailmankausi tai ajanjakso tai aioni. Se on raamatusta tunnistettavissa olevista ajanjaksoista pisin."

Lue lisää

Ok tuossa alla siis kerrotaan kun jumalasi rakentaa jonkun väliaikaisen pyhäkkönsä korkeuksien tasalle


Psa. 78:69 "Ja hän rakensi pyhäkkönsä korkeuksien tasalle, rakensi sen kuin maan, jonka hän on perustanut ikiajoiksi."

Sairaiden parantaminen ei riko sapattikäskyjä vastaan. Papit saavat tehdä työtä temppelissä myös sapattina, koska Jumala on käskenyt heidän tehdä työtä sapattina.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Anonyymi kirjoitti:

Sairaiden parantaminen ei riko sapattikäskyjä vastaan. Papit saavat tehdä työtä temppelissä myös sapattina, koska Jumala on käskenyt heidän tehdä työtä sapattina.

Hoos 6:6 Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja;

Lue lisää

Ei lääkäri ole pappi eukä jeesuskaan ollut pappi

Vääristelet taas Raamattua kuin Satana.

Eivät opetuslapset varastaneet mitään. Aasin omistajat hyväksyivät sen, että Herra sai lainata aasia. Sitä paisi Raamattussa ilmoitetaan, että Herra omistaa kaikki eläimet.

Jer 27:5 Suurella voimallani ja väkevällä kädelläni minä olen luonut sekä maan että ihmiset ja eläimet, jotka maan päällä ovat. Minulla on valta antaa ne kenelle hyväksi näen.

Miksi vääristelet Sanaa ???

1 Ja kun he lähestyivät Jerusalemia, tullen Beetfageen ja Betaniaan Öljymäelle, lähetti hän kaksi opetuslastaan
2 ja sanoi heille: "Menkää kylään, joka on edessänne, niin te kohta, kun sinne tulette, löydätte sidottuna varsan, jonka selässä ei yksikään ihminen vielä ole istunut; päästäkää se ja tuokaa tänne.
!!!
3 Ja jos joku teille sanoo: 'Miksi te noin teette?', niin sanokaa: 'Herra tarvitsee sitä ja lähettää sen kohta tänne takaisin'."
4 Niin he menivät ja löysivät oven eteen ulos kujalle sidotun varsan ja päästivät sen.
5 Ja muutamat niistä, jotka siellä seisoivat, sanoivat heille: "Mitä te teette, kun päästätte varsan?"
6 Niin he sanoivat heille, niinkuin Jeesus oli käskenyt; ja he antoivat heidän mennä.
!!!

31 Ja jos joku kysyy teiltä: 'Miksi te sen päästätte?' niin sanokaa näin: 'Herra tarvitsee sitä'."
32 Ja lähetetyt menivät ja havaitsivat niin olevan, kuin hän oli heille sanonut.
33 Ja heidän päästäessään varsaa sen omistajat sanoivat heille: "Miksi te päästätte varsan?"
34 Niin he sanoivat: "Herra tarvitsee sitä".

Eli miten se siis oikeasti olikaan ???

Varastivatko opetuslapset vain LAINASIVATKO HE OMISTAJAN LUVALLA ???

Anonyymi kirjoitti:

Miksi vääristelet Sanaa ???

1 Ja kun he lähestyivät Jerusalemia, tullen Beetfageen ja Betaniaan Öljymäelle, lähetti hän kaksi opetuslastaan
2 ja sanoi heille: "Menkää kylään, joka on edessänne, niin te kohta, kun sinne tulette, löydätte sidottuna varsan, jonka selässä ei yksikään ihminen vielä ole istunut; päästäkää se ja tuokaa tänne.
!!!
3 Ja jos joku teille sanoo: 'Miksi te noin teette?', niin sanokaa: 'Herra tarvitsee sitä ja lähettää sen kohta tänne takaisin'."
4 Niin he menivät ja löysivät oven eteen ulos kujalle sidotun varsan ja päästivät sen.
5 Ja muutamat niistä, jotka siellä seisoivat, sanoivat heille: "Mitä te teette, kun päästätte varsan?"
6 Niin he sanoivat heille, niinkuin Jeesus oli käskenyt; ja he antoivat heidän mennä.
!!!

31 Ja jos joku kysyy teiltä: 'Miksi te sen päästätte?' niin sanokaa näin: 'Herra tarvitsee sitä'."
32 Ja lähetetyt menivät ja havaitsivat niin olevan, kuin hän oli heille sanonut.
33 Ja heidän päästäessään varsaa sen omistajat sanoivat heille: "Miksi te päästätte varsan?"
34 Niin he sanoivat: "Herra tarvitsee sitä".

Eli miten se siis oikeasti olikaan ???

Varastivatko opetuslapset vain LAINASIVATKO HE OMISTAJAN LUVALLA ???

Lue lisää

>>Varastivatko opetuslapset vain LAINASIVATKO HE OMISTAJAN LUVALLA ???<<

Teksti antaa ymmärtää, että lainasivat omistajien luvalla, muutenhan omistajat olisivat estäneet aasin ottamisen. Oikeuskäytännössä on sellainen käsite kuin hiljainen hyväksyminen. Joku sanoo, että tarvitse tätä ja jos omsitaja ei sitä vastusta, niin hän antaa hyväksyntänsä sille.

Juutalisperinteessä odotettiin Messiaan tulevan Jerusalemiin aasilla, joten heillä oli tapana laittaa aaseja tarjolle Messiasta varten. Tänä päivänä juutalaiset kattavat juhla-aikana profeetta Eliallekin yhden lautasen pöytään sen varalta, että Elia saattaisi tulla.

>>Varastivatko opetuslapset vain LAINASIVATKO HE OMISTAJAN LUVALLA ???<<

Teksti antaa ymmärtää, että lainasivat omistajien luvalla, muutenhan omistajat olisivat estäneet aasin ottamisen.

Juutalisperinteessä odotettiin Messiaan tulevan Jerusalemiin aasilla, joten heillä oli tapana laittaa aaseja tarjolle Messiasta varten. Tänä päivänä juutalaiset kattavat juhla-aikana profeetta Eliallekin yhden lautasen pöytään sen varalta, että Elia saattaisi tulla.

Teksti antaa ymmärtää, että lainasivat omistajien luvalla, muutenhan omistajat olisivat estäneet aasin ottamisen. Oikeuskäytännössä on sellainen käsite kuin hiljainen hyväksyminen. Jos joku sanoo, että tarvitsee tätä ja jos omistaja ei sitä vastusta, niin hän antaa hyväksyntänsä sille.

Juutalisperinteessä odotettiin Messiaan tulevan Jerusalemiin aasilla, joten heillä oli tapana laittaa aaseja tarjolle Messiasta varten. Tänä päivänä juutalaiset kattavat juhla-aikana profeetta Eliallekin yhden lautasen pöytään sen varalta, että Elia saattaisi tulla.

>>Juutalisperinteessä odotettiin Messiaan tulevan Jerusalemiin aasilla,<<

Kyllä, näin lukee myös VT:ssä. Mutta se on ihan eri asia, kuka uskoi Jeesuksen olevan Messias ja kuka ei. UT kertoo, että oli kuitekin paljon juutalaisia, jotka uskovat Jeesuksen olevan Messias.

>>Kenenkään omaisuuteen ei saa koskea ennen kuin lupa on kysytty<<

Raamatun mukaan Herra omistaa kaikki eläimet ja ihmiset.

"Juutalaiset eivät pitäneet jeesusta messiaana"

Jeesuksen seuraajat pitivät. Ilmeisesti myös aasin omistaja, koska luovutti aasinsa. Etkö osaa keskittyä olennaiseen?

Se on aivan totaalisen järjetön oppi, jossa ihmisen ensin pitää parennella itse itseään pelastukseen kelpaavaksi !!!

Teksti antaa ymmärtää, että lainasivat omistajien luvalla, muutenhan omistajat olisivat estäneet aasin ottamisen. Oikeuskäytännössä on sellainen käsite kuin hiljainen hyväksyminen. Jos joku sanoo, että tarvitsee tätä ja jos omistaja ei sitä vastusta, niin hän antaa hyväksyntänsä sille.

Juutalaisperinteessä odotettiin Messiaan tulevan Jerusalemiin aasilla, joten heillä oli tapana laittaa aaseja tarjolle Messiasta varten. Tänä päivänä juutalaiset kattavat juhla-aikana profeetta Eliallekin yhden lautasen pöytään sen varalta, että Elia saattaisi tulla.

Jos joku vaatii Raamatun noudattamista, niin se ei ole Raamatulla päähän lyömistä. On surullista, että sinäkään et noteeraa jakeita, vaan tukit korvasi ja silmäsi totuudelta.

>>Alkoholismi on riippuvuus, eikä siitä edes parane pelkästään juomisen lopettamalla. Jos aikoo oikeasti parantua on käytävä läpi asioita, jotka juomisen aiheuttivat. Jeesuksen luo saa tulla sellaisena kuin on.<<

Jeesus ei pelasta niitä, jotka ovat synnin orjia. Kun Jeesus vapauttaa, niin hän vapauttaa tekemästä syntiä. Jos joku hellari ylistää Jeesusta, mutta samalla on päihteistä riippuvainen ja muutenkin rikkoo lakia vastaan, niin hän on edelleen lihassa ja synnin orja, joka ei ole Kristuksessa eikä saa armoa. Jeesus vaatii juopottelun lopettamista, muuten hän ei armahda 1 Kor 6:9,10.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Joh 8:34 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.

Room 6:16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

En ole noin 50 vuoden uskossa olon aikana tavannut yhtään täydellistä ja synnitöntä uskovaa.
Uskoon tullessa ihminen siirtyy Jeesuksen sovitustyön kautta armon ja lahjavanhurskauden alle. Hän tulee olemaan jatkossakin epätäydellinen. Jumalankin terapiassa rikkinäisyys pitää ensin tunnistaa, tunnustaa ja työstää. Ja mitä isompi ongelma, sitä kauemmin prosessi kestää.

Ei kukaan ole sellaista sanonut. Alkoholisti voi tulla uskoon, mutta hän tarvitsee yleensä sen lisäksi vertaistukea. Sillä riippuvuuden mekanismeja voi ymmärtää vain saman kokenut. Uskoon tullessa ei tapahdu persoonallisuuden siirtoa. Mielen uudistuminen on prosessi, joka jatkuu kaikilla elämän loppuun saakka. Toivottavasti.

Raamattu ei opeta kirjalla päähän löymistä, joten lopete tuo ivallinen vinoilusi.

Oletko täyttänyt tämän vaatimuksen?

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
----
26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."

Jos et ole tehnyt parannusta Mooseksen lain rikkomisesta, mm. sapatin rikkomisesta tai sianlihan syömisestä, niin et saa syntejäsi anteeksi.

Jos otat puhtaasta sydämestäsi vastaan Jeesuksen pelastajanasi, niin voit muuttua Hänen kaltaisekseen.
Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.

Ihmisen persoonallisuus kehittyy geneettisyyteen liittyen - sen ohjaamana. Tätä aluetta on erittäin vaikea muuttaa ja liittyy Raamatun ilmoitukseen, ettei liha ja veri peri JUMALAN valtakuntaa. Onneksi.

Mutta, ihmisen saadessa uskon JUMALALTA, niin ihmisessä - "persoonallisuudessa" muuttuu ne alueet, joita ovat ohjanneet ja ohjaa kielteiset kokemukset. Monastihan ihminen huomaamattaan kasvattaa itselleen kuoren - toisen persoonallsuuden ja yleensä kovemman ja kielteisemmän käyttäytymiseltään.
Tuon haamupersoonan uskon saaminen muuttaa ja yleensä tuhoaa sen kasvamisen kautta. Ihminen löytää itsensä ja vaputuu näyttelemisestä. Stressiä tuottavasta käyttäytymisestä.
Voisi jopa yleistää, mite - aikuisen oikeesti uudestisyntymisen kokemus - vaikuttaa ihmisessä psykosomaattisten sairauksiin / piirteisiin parantavasti. Taas teoriatasolla / tietoisuuden "usko" ei vaikuta ihmiseen kovinkaan paljoa.

On kokonaan eri asia tiedostaa asioita kuin omata usko niihin. Esim. jos ihminen saa tiedon ja uskoo siihen - kuolevansa puolen vuoden sisällä, niin tähän uskominen muuttaa lähes kaiken mitä ihminen ajattelee ja käyttäytyy.
Taas tiedollisuus ihmisen / lajin kuolemasta ei muuta ihmistä, koska terve ihminen ei edes ajattele kuolevansa. On kauaksi työnnetty ajatus, joka ei vaikuta arjen suunnitteluun ja pyöritystään.

Niin, ajatellen ihmisen lihallisuutta / persoonaa, niin tässä paketissa ei asu ja ole mitään hyvää eli on turmeltuneessa tilassa.Tämä alue on ihmisellä riesana kehdosta hautaan ja juuri tästä tilasta JUMALA aivoitti pelastaa ihmisen. Pelastaa, mutta ei aivoittanut muuttaa ihmistä.

m.l