Hesekiel 36: 24 -28
1. Mikä on otsikon tarkoitus? Mitä seuraa kun Jumala vihmoo juutalaisten päälle puhdasta vettä?
2. Mitä vihmonta tarkoittaa? Heitetään hieman Pyhää Henkeä/vettä juutalaisiin? Liittyykö juutalaisten silmillä olevaan näköesteeseen ymmärtää Jeesus Kuninkaakseen?
3. Onko puhdas vesi tässä Pyhä Henki?
4. Mitä mietitte korvausteologian valheopeista kun silmäilette samalla näitä jakeita, jotka on osoitettu juutalaiskansalle?
Jumala on antanut juutalaisille paljon lupauksia koskien heidän elämistään Ihanassa maassa Israelissa.Jumala täyttää sen, minkä Hän lupaa. Korvausteologia on samaa hirviön valheoppia kun liberaaliteologiaa.Kun isäni kuoli ja hautaamisen takia olin yhteydessä ev.lut kirkon työntekijöihin niin tuli mieleen Raamatussa Damaskoksen tuho ja kuinka kaikenlaisia ( hirviöitä ) lintuja on pesiintynyt tuhoutuneen kaupungin sortuneissa raunioissa kun kävelin kirkkoon sisälle ja näin kirkon täyttäneet naispaimenet ja muun naisväen. Ei ollut yhtään selkainen olo kuin oli kun lapsena kävin kirkossa. Sirkuksen,torin, helvetin esikartanonesikuvallisuus ja toimiston yhteisvaikutelma siellä on.Hengellinen ulkokuorisuus , kuolleisuus.
Olen tyytyväinen että erosin kirkosta ja en sinne palaa.Tunsin kirkossa kauhua, surua, epäuskoa näkemästäni, suurta järkytystä.Aivan,Helvetin esimakua.
Commandohauis
1. Mikä on otsikon tarkoitus? Mitä seuraa kun Jumala vihmoo juutalaisten päälle puhdasta vettä?
2. Mitä vihmonta tarkoittaa? Heitetään hieman Pyhää Henkeä/vettä juutalaisiin? Liittyykö juutalaisten silmillä olevaan näköesteeseen ymmärtää Jeesus Kuninkaakseen?
3. Onko puhdas vesi tässä Pyhä Henki?
4. Mitä mietitte korvausteologian valheopeista kun silmäilette samalla näitä jakeita, jotka on osoitettu juutalaiskansalle?
Jumala on antanut juutalaisille paljon lupauksia koskien heidän elämistään Ihanassa maassa Israelissa.Jumala täyttää sen, minkä Hän lupaa. Korvausteologia on samaa hirviön valheoppia kun liberaaliteologiaa.Kun isäni kuoli ja hautaamisen takia olin yhteydessä ev.lut kirkon työntekijöihin niin tuli mieleen Raamatussa Damaskoksen tuho ja kuinka kaikenlaisia ( hirviöitä ) lintuja on pesiintynyt tuhoutuneen kaupungin sortuneissa raunioissa kun kävelin kirkkoon sisälle ja näin kirkon täyttäneet naispaimenet ja muun naisväen. Ei ollut yhtään selkainen olo kuin oli kun lapsena kävin kirkossa. Sirkuksen,torin, helvetin esikartanonesikuvallisuus ja toimiston yhteisvaikutelma siellä on.Hengellinen ulkokuorisuus , kuolleisuus.
Olen tyytyväinen että erosin kirkosta ja en sinne palaa.Tunsin kirkossa kauhua, surua, epäuskoa näkemästäni, suurta järkytystä.Aivan,Helvetin esimakua.
Commandohauis
Vastaukset 17
Vanhimmat
Tunnen niin huonosti Raamattua, etten muista lukeneena tuollaista kohtaa.
Tosin sellaisen kohdan muistan juutalaisia koskien, että peite riisutaan heidän silmiltään ennen Jeesuksen saapumista ja he tulevat ymmärtämään totuuden.
Harmi, että kirkossa sait kokea kauhun hetkiä. Itsessään kirkko on minusta paikkana hiljainen ja rauhallinen.
Tosin en ole käynyt kirkossa kuin hautajaisissa ja häissä.
Minusta saa valita muespapin jos ei halua naispappia vihkimään tai siunaamaan,, noin olen kuullut.
Kuulun siis EV.lut kirkkoon.
En osoittaisi sormella yksistään EV.lut kirkkoa vaan olen niin ymmärtänyt, että kiljuva jalopeura käy kaikkialla.
4Moos.8:7 Biblia. Ja näin pitää sinun tekemän heille, puhdistaakses heitä. Sinun pitää priiskoittaman syntivettä heidän päällensä: ja heidän pitää kaiken lihansa päältä karvat ajeleman, ja vaatteensa pesemän, niin he ovat puhtaat.
Ei siinä tarkoiteta muut kuin, että luetaan ja saarnataan heille puhdasta Pyhän Hengen kirkastamaa Jumalan sanaa!
Puhdas vesi tarkoittaa uuden liiton kastevettä eli uskovien upotuskastetta.
Hes 36:25 Minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte, minä puhdistan teidät kaikesta saastastanne ja epäjumalienne kaikesta iljettävyydestä.
26 Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen. Minä otan teidän rinnastanne kivisydämen pois ja annan tilalle elävän sydämen.
27 Minä annan henkeni teidän sisimpäänne ja ohjaan teidät seuraamaan säädöksiäni, ottamaan varteen minun käskyni ja elämään niiden mukaan.
28 Te saatte asua maassa, jonka minä olen isillenne antanut, te olette minun kansani ja minä olen teidän Jumalanne.
Joh 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.
Ap.t 2:38 Vaan Pietari sanoi heille: tehkäät parannus, ja antakaan jokainen itsensä kastaa Jesuksen Kristuksen nimeen, syntein anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ap.t 22:16 Älä vitkastele. Huuda avuksi hänen nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi, anna pestä syntisi pois.'
1 Kor 6:11 Tällaisia jotkut teistä olivat ennen, mutta nyt teidät on pesty puhtaiksi ja tehty pyhiksi ja vanhurskaiksi Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä ja Jumalamme Hengen voimasta.
4 Moos 8:7 Heidän puhdistamisekseen sinun on pirskotettava heidän päälleen synneistä puhdistavaa vettä, ja heidän on ajeltava tukkansa, partansa ja kaikki ihokarvansa ja pestävä vaatteensa. Sitten he ovat puhtaat.
Ettei kuitenkin puhdas vesi tarkoita jotain muuta kuin upotuskastetta. Upotuskasteessa voi käyttää vaikka lähdevettä altaassa mutta miten upotuskaste vaikuttaa nuo kaikki vihmonnanjälkeiset seuraukset jakeissa 25 - 28.
Eikö siihen vaadita elävä Persoona.Upotuskaste ei ole elävä persoona. Konkun Jumalan persoonista on oltava tekemässä nämä teot:
"Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden Hengen." Nuo jakeet kertovat vastauksen kysymykseeni mitä puhdistaminen tarkoittaa.Se on Jumalan tekoja. Jumala antaa hyvää ja ottaa pois pahaa.
Jumala antaa:
Uuden sydämen
Uuden hengenJumalan hengen, johon kuuluu Jumalan johdatus, ohjaus, jae 27.
Jumala ottaa pois mm. Kivisydämen. Nämä toteutuvat juutalaiskansalle sittten kun he tekevät uuden liiton Jeesuksen , Pyhän Kuninkaansa kanssa. Joitakin juutalaisia nämä lupaukset Israelissa jo koskevat, " peitteen läpi näkevistä".Kun peite on pitkään silmillä niin siihen alkaa muodostumasn reikiä kuten vanhaan paitaan. Jotkut juutalaiset ovat näiden reikäkohtien kohdalla ja katsoneet sen läpi Jeesukseen, lukeneet Uuden Liiton ja ymmärtäneet näkemänsä kirjoitukset kutenne tulerkin ymmärtää: Jeesus on juytalaisen kansan ikuinen Kuningas, ikuinen elävä Jumala.
Commandohauis
Vanhaliitto on meidän peili katsoa Jumalankansaa ja heidän ongelmiaan- ihmisestä käsin.
Kivisydän. Siinäpä se. Aivan sama se on Siionimmekin ongelma- kivisydän.
Uusitestamentti sanoo, tuosta vanhanliiton "niskoitteluista", että se on varjoittava esimerkkin meille, jotka käymme lopunaikaa.
Siinäpä se, se on peili matkaamme varten.
Kun tässä liitossa, jossa on warjolainaikainen uhraaminen päättynyt, ja pappeus- päättynyt, siis leeviläinenpappeus, eläinuhrit ovat mennyttä, lakannutta aikaa.
Nyt on kertakaikkinen uhri kuollut- meidän kättemme kautta ja tekojen kautta.
Me surmasimme ja tavallaan surmaamme edelleen, minkä teemme lähimmäiselle.
Sen me teemme Kristukselle. ts. rakentelemme edelleen ristejä, erilaisia, taidokkaita ja taidolla, jossa ei ole kirvesmiestä, vaan kirves- ja mies.
Niin, se risti kertoo meille ja minulle, että kyllä me osataan. Rikomme Jumalan tahtoa vastaan, niskoittelemme, pidämme kivisydämen, ettei Jumala pääse laittamaan tahtoa Valkeudeksi tielle.
Warjolain aika kertoo vaelluksesta- jota Herran kansa vaelsi. Jumalalla on vain YKSI- kansa- aikain alusta, sen loppuun ja se tunnetaan Elämänkirjasta käsin.
Tänäänkin kirjoitetaan kirjaa - taivaissa, tuonpuoleisuudessa, Pyhässä.
Tunteeko Herra meidät, onko meillä lihasydän, elävä sydän, vai kivisydän.
Onko nimi elämänkirjassa? Vai tunnetaanko meidät täällä, ehkä siinä ja siinä kirkossa.
Onko kirkossa meissä näkyvyys, että "ylileveä kuljetus!" Väistäkää vähän, minä tulen.
Vai onko sydämemme Herran kautta näkemässä, että päämme ei ole yhtään ylempi, kuin naapurilla ja tulemme palvelemaan toinen toistaan. Sitä kait se Herran pöytä tarkoitti, kun Jeesus- mestarimme kumartui pesemään opetuslasten jalkoja.
Palvelija. Kun Ylimmäinen Pappimme on palvelemassa meitä, niin mikä on meidän sydämen osallisuus? Lihasydän, positiivissessa mielessä, UudenAdamin- Kristuksen mielessä, ei vanhan aadamin lihassa, joka ei taivu Jumalantahtoon.
Tämän näin- sydämestä- sydämelle --- Kortteentien Matti, "partoineen", ..
Uudenliiton pappeus, siinäpä olisi asiaa, sekä seurakunnan vanhin, joka nöyrin sydämin johtaa seurakuntaa ja seurakunta kantaa häntä rukouksin.
Mutta, toisella kertaa.
Vesi tarkoittaa vettä. Ilman uskovien upostuskastetta ei voi saada syntejään anteeksi, koska Jeesus on niin määrännyt.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Kuten Paavali opetti, niin synneistä puhdistuminen ei perustu yksin kasteveteen vaan myös parannuksen tekoon, joka tulee uskosta. Kasteveden pesevä vaikutus on esikuva syntynien pesemisestä pois, mutta ihmisen tulee myös sisäisesti uudistua niin, että hän lopetta synnin tekemisen uskossa Jeesukseen Kristuskeen.
Joh 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.
Ap.t 2:38 Vaan Pietari sanoi heille: tehkäät parannus, ja antakaan jokainen itsensä kastaa Jesuksen Kristuksen nimeen, syntein anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ap.t 22:16 Älä vitkastele. Huuda avuksi hänen nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi, anna pestä syntisi pois.'
1 Kor 6:11 Tällaisia jotkut teistä olivat ennen, mutta nyt teidät on pesty puhtaiksi ja tehty pyhiksi ja vanhurskaiksi Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä ja Jumalamme Hengen voimasta.
Sivusta piipitän pienellä äänellä miettien tuleeko han kohta tukkapöllyvä..
Jeesus puhui vedestä Samarian kaivolla. Hän sanoi antavansa vettä, jonka jälkeen ei koskaan janoa.
Voisiko kyse olla tuollaisesta vedestä? Eläväksi tekevästä vedestä, jossa Jeesuksen veren kautta pääsee osalliseksi syntien sovituksesta?
Ja ennenkuin joku ehtii miettimään niin ei, en tarkoita halpaa armoa, vaikka ev.lutti olenkin, vaan kalliilla Karitsan ostoverellä sovitettuja syntejä, joka kehottaa meitä parannukseen.
Jeesus ei toimi käskyään vastaan!Saiko se Golgatan ristillä Jeesuksen vierellä armon päästä Jumalan Kuningaskuntaan upotuskasteen jälkeen?
Kasteella haetaan syntien anteeksisaamista. Voiko kaste olla vertauskuvallisesti syntien anteeksisaaminen.Jeesuksen vierellä pelastunut eli ja kuoli ilman upotuskastetta.Sellainen ymmärrys minulla on hänestä että löysi Jeesuksen tilanteessa, josta ei pääsdyt pois, kasteelle.
Joka usko ja kastetaan ...
Joka uskoo ja puhdistetaan...
Jeesus ei kastanut tai upotuskastanut rikollista mutta puhdisti hänet synneistään antamalla hänen syntinsä anteeksi, puhdisti antamalla syntinsä anteeksi. Hän uudestisyntyi siinä ristillä Jumalan lapseksi, Jesukseen uskovaksi kristityksi.
Oli sotavuosi Lapissa. Perheeseen syntyi vauva. Perhe oli kristitty perhe.Syntynyt vauva kuoli keltatautiin nopeasti. Häntä ei upotuskastettu eikä vedellä päätä liruteltu. Pelastuuko tuo vauva vai ei pelastu?
Jeesus ei ole antanut Markus 16:16:n mukaan ainoana pelastusmahdollisuutena sisällyttää kasteenotto osaksi pelastumista. Se tulee ilmi Golgatan ristillä uskoontulleesta kristitystä, joka uskoontultuaan jäi upotuskastamatta.Jälleen, Jeesus ei toimi käskyään vastaan!
Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Eli Helvettiin. Kristitty, joka uskooJeesukseen , joutuu ilman kastetta/upotuskastetta Helvettiin? Tuossa lukeekin että joka ei usko joutuu kadotukseen.
Jos jollakin lukijoista on alkuperäiskielestä suomeksi käännetty takuuvarmasti oikea käännös Raamatussa olevasta Markus 16:16:n mukaan käännetystä jakeesta niin voisitko armollinen olla ja laittaa meille tiedon siitä, mitä se sisällyttää. Minua kiinnostaa tässä totuus eikä tulkinnat totuudesta. Niistä seuraa ainakin liberaaliteologian jatkojalostus hihnalla valheen halpaa b-luokan makkaraa.Mutta nyt etsimme yhdessä täyttä totuutta, koska vain se ilostustuttaa Herraamme.
Commandohauis
>>Jeesus ei kastanut tai upotuskastanut rikollista mutta puhdisti hänet synneistään antamalla hänen syntinsä anteeksi,<<
Jeesus ei ollut antanut velvoittavaa kastekäskyä vielä Golgatan aikana. Ristin ryöväri oli viimeisiä, jotka pelastuivat ihman kastetta. Kun yli kuukauden päästä Jeesus antoi kastekäskynsä, niin sen jälkeen syntien anteeksisaaminen ei ole enää mahdollista ilman uskovien upotuskastetta.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:38 Vaan Pietari sanoi heille: tehkäät parannus, ja antakaan jokainen itsensä kastaa Jesuksen Kristuksen nimeen, syntein anteeksi antamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ap.t 22:16 Älä vitkastele. Huuda avuksi hänen nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi, anna pestä syntisi pois.'
Ap.t 2:38 38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
33/38-käännös.
Tuota noin.Mitäs tähän sanoisin. On meitä moneen junaan ja osa jää asemalle.
Uskosta osattomat maailman ihmiset, kuten pakanat, jotka väittävät olevansa juutalaisia, eivät voi vastaanottaa Pyhää Henkeä, käykööt vaikka minkä moisella kasteella.
Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra. Tämän maailman vedet eivät pese kenenkään syntejä pois.
Joh.3:5 Biblia (1776) Jesus vastasi: totisesti, totisesi sanon minä sinulle: ellei joku synny vedestä ja Hengestä ei hän taida Jumalan valtakuntaan sisälle tulla. 1Piet.3:21.
Elämän vesi on Jeesus niinkuin Samarian kaivolla Jeesus kertoi naiselle tarkoittaen syntien sovitusta.
Lopeta vänkääminen jo vihdoin, valehteva valhehebrealanen. Sana sanoo selvästi: Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Ole tottanut itsellesi hienoja titteitä, mutta et osaa lukea etk̈́ä ymmärrä yksinkertaista suomen kielen lausetta.
Sana ilmoittaa, ketkä perivät Jumalan valtakunnan: "te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta"
Sinä, eikä sinun porukkasi ole uudesti syntyneitä, sillä kastevesi ei uudesti synnytä ketään, ei vaikka maailman tappiin asti yrität muuttaa Jumalaa.