Adventistit ovat löytäneet Ilmestyskirjasta sapatin ja sunnuntai pedonmerkin.
Valitettavasti tuo ei ole kristinuskoa.
Outoa että adventistit eivät puhu lopunajan ylöstempauksesta, ahdistuksen ajasta, Öljymäestä ja Googin sodasta.
Adventismihan on harhaoppia ja Raamatun vääristämistä.
Valitettavasti tuo ei ole kristinuskoa.
Outoa että adventistit eivät puhu lopunajan ylöstempauksesta, ahdistuksen ajasta, Öljymäestä ja Googin sodasta.
Adventismihan on harhaoppia ja Raamatun vääristämistä.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Voisitko kertoa lisää tuosta ylöstempauksesta mitenkä sen asian ymmärät.
kysynpävaan.
Ylöstempaus tapahtuu silloin kun tyhmät nukkuvat.
Valvominen ei ole pelkästään hereillä oloa vaan tilanteen tasalla pysymistä.
Tilanteen tasalla olo on tietoisuutta. Adventismi ei lisää tietoisuutta eikä ymmärrystä.
Valvellaolon tulee olla jatkuvaa eikä keskittymistä johonkin tulevaan. Valvellaolija on koko ajan tietoinen tästä. Se oli siis tarpeen jo apostolien aikana.
Aloittajan harhat eivät meitä hetkauta.
Kyllä se pedon merkki löytyy, mutta vain taidollisille, jotka sen ymmärtävät, "eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät." Dan.12:10
Oma suu kehuu....
Se ei ole adventistien vika vaan ominaisuus.
Jumalattomuutesi haisee. Se on ominaisuutesi.
Ilmestyskirja taitaa olla vieroitusoireiden kuvaus.
Ei ole.
Kristinusko on meillä katolisesti, baabeliuskon hapate, ja eihän hapate löydä totuutta.
Mutta ilman Adventismia
Lindeman Keijo: Apostolinen seurakunta ja antikristuksen eksytys
Kustantaja: Israel-Apu ry, painovuosi:2006, 640 sivua kirjassaan kyllä kertoo kristillisyyden sunnuntai- pedonmerkin hapatteesta ja sapatin Pyhyydestä.
Eikö se jankkaajien kalloon mene.
Itseni kautta on monta kirjaa mennyt uskoville, kansanlähetyksestä lähtien eläville.
Ja HE ainakin tietävät hapatteen, vaikka nyt sinä et tiedä ja yleistät tietämättömyytesi, että kristitytkin ovat ongelmasi kanssa samaa mieltä.
Apostolinen helluntailaisuus ymmärtää sapatin ja miksi Ilmestyskirjassa on, että Kumrtakaa Häntä, joka on luonut taivaan ja maan. Sitten kertovat, missä uskova voi kumartaa Luojaansa, on sapatin kunnioittaminen.
Eli jos sinulla on ongelma, niin älä yleistä.
Adventistien lisäkin maassammekin on seurakuntia, joille sapatti on raamatullisesti näkyvissä. Mutta hapatteisissa eläville ei, koska perinneoppi on lujassa.
Adventistit tulkitsevat Ilmestyskirjaa Ellenlasit silmillään.
Heille Ilmestyskirja on sapattikirja ja muuta eivät sokeina siinä näe.
Ainulaatuista sunnuntaipedonmerkin öyhötystä Ellenin hengessä.
Adventtikirkon tulkinta on täysin väärin sunnuntai pedonmerkki aivopestyjä.
Ilmestyskirjassa ei puhuta sapatista eikä sunnuntai pedonmerkistä.
Sylttytehtaan pastoreita he uskovat.
Ongelma tässä onkin juuri te. Te ette ole mittamiehiä, vaan teilläkin on oman öyhötyksenne Mittamies. Pelastus on Jumalantyö, ei teidän. Siksi jatkuvat öyhötyksenne ellen sitä ja ellen tätä on personnallisuus- uskonnollinen sairaustila, jota niin ateismista- uskonnollisuuteen ja uskovaisuuteen sairastetaan.
On nähtävä se, että laidun on vapaa- jos joku menee oikealle, mene vasemmalle jne.
Opetuslapseudessa Mestarin edessä on vapaus. Yhteiskunnassa on uskonnolla vapaus.
Siksi ongelma on teissä, jatkuvasssa "hyväntiedonpuun" öyhötyksessänne.
Laitetaan ongelma näin päin esiin, että jopa se silmätikun ottotapanne paljastaa, että malkakin saattaa olla silmässänne.
Koskahan teille avautuu tämä puoli.?
Kun taas uskovaisuuden eri kirkkoja katsoo, niin jokaisella on oma elleninsä.
On martti- elleniä ja voi että sen lapsikasteen äärellä ellenöidään, siis.... tällaista tämä on, ja ette te ole senkummoisempaa jauhajaa-
Parasta olisi, että alkaisitte kirjoituksia kirjoittamaan ja korostamaan Kristusta Pyhässä Hengessä. Siinä teidän öyhötys katoaisi ja Henki saisi tehdä sitä todellista työtä.
Avain sydämeenne ja itse sanomaan on juuri tämä. Näin oma ellenillen saisi lihassanne kolauksen ja ristillä kuolisi öyhötyksenne teissä.
Älkää toisten menemisestä mitatko, vaan aivan omaa- onko askeleet Kristuksen jalanjäljissä!
Siis onko? Siinäpä se. Ja toisaalta, ilman Elleniä ja Adventismia, Ilmestyskirjassa ON - se sapatti- ja kun se siellä on, niin ei sunnuntai ole Herran merkki. Herran päivä siellä on ja se on tuomion päivä. Ja näin Herran päivää yhtälöitynä, sunnuntaille, on lepopäiväksi on harha. Ilman ellenöintiä itsekin sen tajusin, mutta ongelmaa on, jos Henki ei tuonpuoleisuuden Pyhästä sinulle sitä ilmoita.
Luulet- että raamatusta nykästää lopusta sivu- ja todetaan, että koko raamattu ei puhu halaistua sanaakaan Jumalan asiaa. Se on ongelmasi.
Siis..... kumarra vain Häntä, joka on Luonut taivaan ja maan, sekä muista, silläkin on sanoma aikaan.
JopaSuomessa on monta seurakuntaa vanhaa kuin mitä, joille sapatti on ok. taitaa olla vanhempaa, kuin adventismi täällä. Siinäpä sinullekin pohtimista, ettei kannata ellenöidä.
Valheesi ei meitä hetkauta.
Mistähän Ilmestyskirjan Kirjoituksista kyseiset merkit löytyvät?
Adventistien korvien välistä ne löytyvät.
Niin, ja jospa se Pyhä Henki Välimiehen, Sapatin Herran kautta on heillekin ilmaissut.
Eli Jumala on sen sanonut.
Eikä niinkään Baabeli- aurinko- äitilapsikultti- katolis- martti ole suomalaisten herranpyhä- hapatepäivän, kuten ja käytetään sitä teitin renikkamerkkiä, jolla luullaan että olette pyhässä oikeita - eli kristittyjä. Kristitty - renikalla on sellainen taikamerkki, että sillä saa syöttää hapatetta happamin omenoin vaikka kuinka.
Eiköhän se jo närästä teitä riittävästi, että pääsisitte baabeliopistanne Apostoliseen Abrahamilaiseen oppiin.
Jättäisitte nuo perinneoppien alkeet syrjään, ettekä niin mussuttaisi Jumalaa- Luoja Jumalaanne vastaan.
Heb. 11 luvun uskonihmisiksi ei oikein pakanoista- epäjumalanpavelista ole, koska Veri- veren sanoma ei SapatinHerran kohdalta teille kelpaa.
Hän on pelastaja ja Jumalantyö- mutta te haluatte omat hedelmät alttarille maiskutelavaksi. Mutta, kiitos , ei tänne ainakaa kristillisen happama- omena kelpaa, jossa on baabelilainen valo loistamassa marttikirkon kautta, josta paavikin vasta totesi, että omapoikahan martti on. Eli kosii teidät äitilapsikultin helmaan ja sinnehän te joutaisittekin, että alkaisi mieli etsimään kirjoituksista sitä ---kuka------ on---- LUOJA..
Se teiltä puuttuu. Häntä ei oikein jäykkäselkäisten muotuskonnossa jakseta kumartaa.
Ilm 14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Keijo totesi, että missä luotu voi kumartaa Luojaansa- on lepopäivä.
Hän on luonut taivaan ja maan, Häntä on kumarrettava.
sanoen: "Me kiitämme sinua, Herra Jumala, Kaikkivaltias, joka olet ja joka olit, siitä, että olet ottanut suuren voimasi ja ottanut hallituksen. Ja pakanakansat ovat vihastuneet, mutta sinun vihasi on tullut, ja tullut on aika tuomita kuolleet ja maksaa palkka sinun palvelijoillesi profeetoille ja pyhille ja niille, jotka sinun nimeäsi pelkäävät, pienille ja suurille, ja turmella ne, jotka maan turmelevat." Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen liittonsa arkki näkyi hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.
(Ilm 11:17-19)
ts. pakanakansoina- jota epäjumalanpalvelija ovat, ovat vihastuneet Luojaansa vastaan eikä ole Häntä Luojana kumartaneet. Hän tulee, kun aika on tuomita niin maksu.
Tämä on rinnakkaisviite, tuohon "kumartakaa" jakeeseen.
Huomaatko mitä taivaassa "näkyy"--- mistä oli malli ajassa Herrankansalla?
Temppeli aukeni ja mitä aukenemisen jälkeen näkyi?? Tämä pitäisi pysähdytää sydämet.
---HÄNEN liittonsa arkki! ja nyt voit itse miettiä, kun eteenne avataan liitonarkki ja aivan ilmestyskirjaa luetaan, mitä arkissa ON.
No, mitä siellä ON.????? Ei muuta tarvita- pakanoille, epäjumalanpalvelijoille osoittaa Pyhässä olevasta arkista- ---- ketä pitää kumartaa ja KUKA on Luoja.
Kenen tahto on mittana- jossa teidän eskon puumerkkiä ei ole näkyvissä.
Ei luulisi enää teillä otsaa olla selittelemässä Baabelin, oppeja. Kirkkonne käsikirjat eikä jäsenkirjat ole kuin tuhkaa- tuon rinnalla. Se poltaa sen päivä, joka Herran vihan tuli kerran käy yli.
Ja voi teitä, joka jää perinnoppivirsikirjaansa marmattamaan.
Siis kumartakaa Häntä, oppikaa siitä.
Tavallaan Ilmestyskirja puhuu tuomiosta Harmagedonista. Leiviskän kokoisista rakeista.
Ei tahtoisi olla senkään tuomion alla perinteineen. Siinä ei ole Sapatin Herran levosta kyse, vaan muotouskonnollisesta tuhosta, Herran Päivästä. Olisiko se teitin sunnuntaipäivä? Sehän on kuulema se Herran Päivä! Julistatte tuomionne ja pyhitätte sen.
Minulle on Sapatti Luojan lepopäivä, kaikki on Jumalantyötä, aikain alusta, sen loppuun, Sapatin Herrantyötä. Siksipä kumarran sitä päivää, en perinneoppien peitteitä.
Pittää aamulla muistaa käyä apteekissa.
Pittää aamulla muistaa käyä apteekissa.
Sapatista on mielenkiintoinen näköala tämäkin.
Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
[jotain tärkeää on sulauduttava sydämiimme, muutoin kuulema ei hyödytä.. Levon opetuksella ja neuvolla on paikkansa, se on Jumalantyö, ei ihmisentyö]
[Se on ennen aikain alkua julistettu SANA. Tämä SANA on Sapatin Herra, so. lepo ja kyse on myös aikain alussa julisttu Jumalansanomana- ja pyhittämänä.]
[oppi ja ohje on tarkoitusperäinen. Jumalantyö ja Hänen pyhitys, ja sitähän on myös Herran pöytäkin julistamassa, kaikki on Herrantyötä- pelastus, jonka veri on taivaissa Jumalan edessä, Verenmerkki]
Seisemäs päiväkin julistaa - Jumalantekoa, jossa kaikki on sangen hyvää, se ei ole martin päätelmää, katolisten päätelmää, jossa perinteeseen nakataan ihmisen määre pyhästä. Ei, ei niin. Kirjoitukset eivät sitä tue. Se on hyväntiedonpuun hedelmää, jossa ihminen julistautuu jumalaksi- tuomariksi jne.
jatketaan Heb.
Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti. Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin:
"Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa"; ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni". Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden, niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne". Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä. Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva. Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija; eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili. Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä. Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
(Heb 4:1-16)
Niskoittelu kirjoituksia vastaan on meillekin opetettu varoittavaksi esimerkiksi lopun aikaan. Siis kumartakaa Häntä- onhan lepopäivällä merkitys- JUMALAN TYÖ.
Hän pelastaa ja siksi PYHITYS on Hänessä ja Sapatti.
Myös liitonarkki on taivaassa ja se avataan nähtäväksi.
Nyt siis tutkikaa- mitä siinä on, riittävän ajoissa, ettei niskoittelun tähden ja perinneopein mennä Jumalan eteen.
Tämä on yhtälailla kirjoituksista varoittava sana ja Sana tulee mittaamaan meidät kaikki. JumalanHuoneesta lähtee tuomio ja kun se lähtee meistä, voi maailmaa.
Siis muotouskonnollisuus ja maailma, sama ongelma, ei kumarra Luojaa ja oppi on maailmassa harhaa. Siksi siellä on perinnekirjat, sekä opit, ja myös Marttikin tuomassa peukalojälkensä. Mutta onko pakko Suomen Siionin vielä kumartaa tuossa. Eikö ole aika tehdä muittenkin kanssa parannusta.
Olihan kesäleirille jossa oli nuoert eräs perinnekaveri, mutta meillä on Vaparista ja helluntaistakin sapattia ymmärtävät opettajat. Tämä perinnekaveri läksi häntä koipienvälissä pois. Kirjoitukset ajoivat hänet, ikävä kyllä perinteisiin taisi jäädä.
Toivottavasti oikoo polkunsa, ennenkuin menee Sapatin Herran eteen.
Hän on Pyhittänyt opiksi ja neuvoksi Sapatin. Sillä on tarkoitus meille, että hapate pysyisi ojennuksessa ja lihamme kuolisi.
Nämä adventistit eivät ole päässeet sapatinlepoon omista töistänsä. Heillä on perinnäissääntöjä vaikka juuri niistä Jeesus sanoin tuoneensa rauhansa meille. Adventistit suorittavat pelastusta mm seuraavin perinnäissäännöin:
- en voi juoda kahvia
- minun on välteltävä sianlihaa enkä muita ns. saastaisia eläimiä
- en saa juoda viiniä, olutta enkä väkijuomaa
- minun on pukeuduttava tietyllä tavalla
- en saa polttaa tupakkaa
- minun on kuntoiltava
- minun on kehitettävä itse oma luonteeni kristuksen kaltaiseksi tai muuten armo ei riitä pelastamaan minua (Raamattu tosin sanoo, että muutumme Kristuksen kaltaisiksi samaistumalla hänen ristinkuolemaansa ja että Jumala muuttaa meidät hänen kuvansa kaltaiseksi kun katsomme hänen kirkkauttaan).
- Ellen Whiteä olisi hyvä pitää profettana, jos mielii olla hyvä adventisti.
- valheellinen Tutkivan tuomion oppi on nieltävä kohoineen koukkuineen ollakseen hyvä adventisti, samoin opetus siitä, että sapatti on sinetti, vaikkei Raamatussa missään lue niin.
- jne, jne...
Valheesi ei meitä hetkauta.
Elleni ymmärsi, että Jumalan jaottelemat saastaiset eläimet eivät kuulu ruuaksi, kuten sika, hiiret, rotat, sivettikissat, salamanterit, koirat, käärmeet, jänikset, hevoset, karhut, kastemadot, ankeriaat. oravat, sudet jne...
Elleniltä löytyy viisautta.
1234567---
Hämmentävä asia, joka on vaivannut minua aina. Miksi emakko ja karju otettiin Noakin arkkiin? Sika on saastainen eläin.
Ellenismi toimii kasvualustana adventistien omalle "arjalaisen" ylivertaisen ihmisrodun jalostamiselle. Ellenistit ovat ortorektikkoja, joilla myös on oma "Suuri Taistelunsa". Seurakunnan Pää Ted Wilson ammentaa oppinsa Whiten kirjoista sekä saa myös Pyhän Hengen lisävaloa hermopäätteidensä kautta, jotka hänellä ovat ortoreksian ansiosta erinomaisessa kunnossa.
Valheesi ei meitä hetkauta.
Otetaan uskosta joku pieni rahtunen.
Onhan meidänkin tavallaan lähdettävä perinneisien kodista kohti luvattua, kuten Abraham. On ymmärrettävä, että kaikki on Jumalantyötä, eli sen HÄN siunaa.
Siihen Hän julistaa leponsa, sapatin. ...
Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy. Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen.
Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä. [uskotko sinä? kumarratko Luojaa? Tuleeko Hänen kauttaan se lepo, jonka Hän pyhittää?]
Uskon kautta uhrasi Aabel Jumalalle paremman uhrin kuin Kain, ja uskon kautta hän sai todistuksen, että hän oli vanhurskas, kun Jumala antoi todistuksen hänen uhrilahjoistaan; ja uskonsa kautta hän vielä kuoltuaankin puhuu.
Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa, "eikä häntä enää ollut, koska Jumala oli ottanut hänet pois". Sillä ennen poisottamistaan hän oli saanut todistuksen, että hän oli otollinen Jumalalle.
--->Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.<<-
Uskon kautta rakensi Nooa, saatuaan ilmoituksen siitä, mikä ei vielä näkynyt, pyhässä pelossa arkin perhekuntansa pelastukseksi; ja uskonsa kautta hän tuomitsi maailman, ja hänestä tuli sen vanhurskauden perillinen, joka uskosta tulee.
Uskon kautta oli Aabraham kuuliainen, kun hänet kutsuttiin lähtemään siihen maahan, jonka hän oli saava perinnöksi, ja hän lähti tietämättä, minne oli saapuva. Uskon kautta hän eli muukalaisena lupauksen maassa niinkuin vieraassa maassa, asuen teltoissa Iisakin ja Jaakobin kanssa, jotka olivat saman lupauksen perillisiä; sillä hän odotti sitä kaupunkia, jolla on perustukset ja jonka rakentaja ja luoja on Jumala. (Heb 11:1-10)
Niin, pä. Muistakaa, tuolla kaupungissa on se temppeli ja alttari, Jumalantahdon ilmauksin, eikä sieltä ole mitään poistettu- vaikka perinnejuttulaiset niin väittää!
Helluntaipastori savusi pöntössä sunnuntaina, "Me olemme 9- käskyläisiä"! sapatti on kumottu! ... " Olisipa seurakunnalla ollut kuulevat korvat.
Minä pysähdyin tuona sunnuntaina, että hetkinen, mitä pappimme sanoi?
Kahlasi sanan läpi ja paljastui, että palvomme perinnejuttuja, jota ei ollut kirjoituksissa, mutta sapatti on.
Sitten olen löytänyt paljon uskovia, jotka kunnioittavat sydämestään sapattia.
Jopa Apostolinen helluntalaisuus näin kansainvälisesti tekee.
Siis mieti, jos papilla on huulilla jotosanoma laumalleen.
Me olemme 9- käsyläisiä.
Sitten kun olen puhuttanut jatkajia, onhan tämä jo eläköitynyt pappi, taitaa kärsiä jo muistiongelmista, niin jatkajat tunnustavat, että kirjoituksissa olen oikeassa.
Näin se on. sitten on se mutta ja oletko sinäkin tuon mutan perässä.
Laivaa ei käännetä koska ---- ja tämän jatkon tulkitsen itse.
Leipäpappeus estää. Laiva on liian suuri, ja mitä ne veljetkin sanoo, ja vanhimmisto.
Sitähän se on ... ehkä sinunkin miete, pidetään rauhan takia perinteestä kiinni, usko ei ole niin tärkeä, vaan perinne.
Kirjoitan tämän, koska olen paininut näitten ihmisten kanssa, eivätkä he ole adventisteja ja minäkin vuosikymmenet helluntalaisena tutkin kirjoituksia.
Helluntaissakin on RistinVoitto ja Aika kirjoineen, jota Suomen Raamattuopistonkin sananiekat toteavat romaaneiksi, tavallaan, mikä ei vettä pidä. No, niitä romaneita löytyy vaikka Vapareitten kirppikseltä metrinverran.- hapatteena.
Tällaista raadollista se meitin uskovaisuus on kun se hedelmä tuntuu maistuvan ja etsitään jotain muuta, kuin kirjoitukset.
Jos sapatistakin on luovuttu, niin kristillisyys on luopunut muustakin.
Adventistitkin myös kantaa hapatetta- baabelinlähteistä- joulun jutuissa.
SE hedelmä---
Paljon on meissä poispantavaa. Ehkä ateismi katsoo hapatteita eikä usko itse Herraan meidän tähden, olemme peittovaate- heidän silmillään.
Siis ongelma on ihminen. Uskonnollinen - tavallaan Kain- oppikin kertoo omista uhrijutuista, jota kannetaan Herran eteen, eikä se ole Aabelin uhrinkaltainen, joka edustaa sijaisen oppia, joka alkoi jo warjona, Edenistä käsin.
Siellä se sapattikin on ja avioliiton pyhyyskin. Ongelma on meissä, että niskoittelemme ja olemme epäpyhiä, lihamme tähden.
Siksi kumarretaan Häntä ja tehdään niin, kuin Hän tahdossaan haluaa.
Silloin käytämme Messiaan "Verta" oikealla tavalla, sapatin Herran sovitusuhrin sanomaa!
1700-luvun Luterilaisuus ja Lutheri tunnisti pedon, antikristuksen paavin, joka Jumalan käskyi wastaan räyskyi. Viisaat ja ymmärtäväiset.
1234567---
Kenenkään ei pidä pelkäämään kuolemaa, vaan valmistautukaa siihen että voitte kuolla ihan milloin vaan ja teette sen hyvillä mielin.
Luotte Raamattua ainoastaan odottaaksenne maailmanloppua, se on väärin. Ette löydä sisältöä kun keskitytte vain ilmestyskirjaan.
Höpöhöpö. Lue Ilmestyskirjasta mitä siellä oikeasti sanotaan. Maailmanloppu on vain pieni vivahde sen sanomassa.
Haimasyöpä tai keuhkojen cancer ei armoa anna. Raamatusta ei ole mitään apua rajuihin kipuihin.
Mutta Raamattu kertoo, miten sinusta tulee pelastettu, kuolet miten tahansa.