Raamatunkäännöskysymys

Näissä kohdissa on prepositiona alkukielessä - kreikassa - sana εις ...jonka merkityksen voit katsoa täältä sanakirjasta (Thayer's Greek Lexicon):
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=Thayer&ref=Joh. 11:26&ent=1519

...siis englanniksi: into, unto, to, towards, for, among
- siis "minuun" (vanha Biblia kääntää vanhahtavasti "uskoo minun päälleni")

Täällä on koko lause alkukielellä:
http://www.blueletterbible.org/tmp_dir/c/1111741118-2565.html#25
- ylläolevassa laatikossa aikamuodot oikein, sen alla olevassa taulukossa sanat ovat perusmuodossa.

Ne jakeet, joissa on kyse Jeesuksen opetukseen uskomisesta ei ole tätä εις -sanaa, ks. esim: http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Joh. 8:45&rnd=1111740820780
ja tuo jae alkukielellä:
http://www.blueletterbible.org/tmp_dir/c/1111741306-3312.html#45

Arvelen niin, että mietit riittäkö pelastukseen, että uskot Jeesukseen syntiesi sovittajana ("joka minuun uskoo"), vai täytyykö sinun pystyä elämään niin puhtaasti kuin Hän opetti ("joka minua uskoo")? Onneksi et ole yksittäisen preposition merkityksen varassa tätä asiaa miettiessäsi. Katso esim. mitä nämä kohdat todistavat:

Armollisen Jumalan tahto näet oli, että Jeesuksen oli kärsittävä kuolema jokaisen ihmisen puolesta.
Hepr.2:9

Mikään kadotustuomio ei siis kohtaa niitä
jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa. Room.7:1

Jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu. Joel 3:5

Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän (Jeesus).
Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi,
ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla.
Apt. 4:12

Hän kärsi rangaistuksen, jotta meillä olisi rauha,
hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet. Jes.53

Kristuksen veressä meillä on lunastus,
rikkomustemme anteeksianto.
Ef. 1:7

Kaikki ovat samassa asemassa, sillä kaikki ovat tehneet syntiä
ja ovat vailla Jumalan kirkkautta mutta saavat hänen armostaan lahjaksi
vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi.
Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen
uskossa vastaanotettavaksi.
Room. 3:22-24

Mutta kun Jumalan, meidän pelastajamme,
hyvyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin,
hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden,
vaan pelkästä armosta.
Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin
että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät.
Tit. 3:4-5

Meistä ei ollut itseämme auttamaan,
mutta Kristus kuoli jumalattomien puolesta, kun aika koitti. Room.5:6

Jos taas jollakulla ei ole ansioita,
mutta hän uskoo Jumalaan, joka tekee
jumalattoman vanhurskaaksi,
Jumala lukee hänen uskonsa vanhurskaudeksi.
Room. 4:5

Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon.
Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja.
Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä.
Ef. 2:8-9

Pyydämme Kristuksen puolesta: Suostukaa sovintoon Jumalan kanssa.
Kristukseen, joka oli puhdas synnistä, Jumala siirsi kaikki meidän syntimme,
jotta me hänessä saisimme vanhurskauden.
2. Kor. 5:20-21

Toisaalta: Jos uskot Jeesusta ("uskoo minua") - eli sitä mitä hän opetti, uskot myös sen, mitä hän opetti ihmisen perinpohjaisesta syntisyydestä. Hän opetti myös sitä, että hän tulee pelastamaan ihmiset heidän synneistään. Eli jos uskot Jeesusta, uskot sitten myös Häneen ("minuun uskoo") syntisten Vapahtajana, ansaitsemamme rangaistuksen kärsijänä.

Tuossa käännöksessä on merkittävä ero; sanat "joka minuun uskoo" kehottavat palvomaan Jeesusta, sanat "joka minua uskoo" kehottavat emuloimaan Jeesusta.

Luulenpa, että nykyihmisen mielestä sokea palvominen ja ulkonainen fundamentalismi ovat lopputuloksen kannalta heikompaa toimintaa kuin se, että pyrkii emuloimaan Jeesusta ja toteuttamaan rakkauden kaksoiskäskyä elämässään, vaikkei sitten aina muistaisikaan palvoa häntä.

epäilen, että jos kääntäjä on ollut hurmahenkinen, niin se on minuun, mutta jos normaali, se on minua.
Terävä huomio!

"Arvoisat aramean (?) tietäjät ja alkutekstien tuntijat: "

JA täälä Suomi24 foorumillahan ne tietäjät pyörivätkin. Äly hoi?