Jumala Jahve

Eräs käytti nimitystä Jumala Jahve jota en ole kuullut kristittyjen käyttävän ennen. Uusi juttu minulle mutta epäilen ettei ole jehovan todistaja. Onko se joku VT:llisen suuntauksen käyttämä nimitys?

- aloittaja -

Anonyymi kirjoitti:

Eräs käytti nimitystä Jumala Jahve jota en ole kuullut kristittyjen käyttävän ennen. Uusi juttu minulle mutta epäilen ettei ole jehovan todistaja. Onko se joku VT:llisen suuntauksen käyttämä nimitys?

- aloittaja -

Raamatun Jumala on kolmiyhteinen, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jumalasta on Vanhan Testamentin puolella käytetty erisnimeä JHWH, jonka foneettista lausumista on juutalaisessa perinteessä vältetty. Tetragrammi Raamatussa tarkoittaa: Minä Olen, joka viittaa iankaikkisuuteen ja äärettömyyteen läsnäolossa.

Tetragrammia ymmärretään myös äännetyn: Jehova ja Jahve ovat eräitä mahdollisia ilmiasuja kaikkivaltiaan JHWH ilmaisulle puheessa. Koska Raamatussa on lukemattomia Jumalaa tarkoittavia nimiä, kuten mm. Herra, Jeesus sekä useita muita, Jehovan todistajain liikkeensä nimeen omaksuma "Jehovan" todistajat on eräs näkemys.

Vartiotorniseura on sijoittanut JHWH:n "Jehova" -muodon myös Uuteen Testamenttiin, jossa sitä ei alun perin ole käytetty. Jehovan sijasta Jeesus on Jumalan nimi. Vartiotornin julkaisemassa Uuden Maailman käännöksessä Jeesuksen jumaluutta on hämärretty lisäämällä "Jehova" -nimeä myös Jeesukseen viittaaviin kohtiin.

Tästä nimikäytännöstä voidaan poiketa eri kielialueilla. Vaatii teologista tarkastelua ja eräiden reunaehtojen, kuten kolminaisuuden, hyväksymistä läpi Raamatun, jos halutaan ymmärtää juutalaisten Jumala samaksi kokonaisuudeksi, miksi se Raamatun edetessä kirkastuu.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun Jumala on kolmiyhteinen, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jumalasta on Vanhan Testamentin puolella käytetty erisnimeä JHWH, jonka foneettista lausumista on juutalaisessa perinteessä vältetty. Tetragrammi Raamatussa tarkoittaa: Minä Olen, joka viittaa iankaikkisuuteen ja äärettömyyteen läsnäolossa.

Tetragrammia ymmärretään myös äännetyn: Jehova ja Jahve ovat eräitä mahdollisia ilmiasuja kaikkivaltiaan JHWH ilmaisulle puheessa. Koska Raamatussa on lukemattomia Jumalaa tarkoittavia nimiä, kuten mm. Herra, Jeesus sekä useita muita, Jehovan todistajain liikkeensä nimeen omaksuma "Jehovan" todistajat on eräs näkemys.

Vartiotorniseura on sijoittanut JHWH:n "Jehova" -muodon myös Uuteen Testamenttiin, jossa sitä ei alun perin ole käytetty. Jehovan sijasta Jeesus on Jumalan nimi. Vartiotornin julkaisemassa Uuden Maailman käännöksessä Jeesuksen jumaluutta on hämärretty lisäämällä "Jehova" -nimeä myös Jeesukseen viittaaviin kohtiin.

Tästä nimikäytännöstä voidaan poiketa eri kielialueilla. Vaatii teologista tarkastelua ja eräiden reunaehtojen, kuten kolminaisuuden, hyväksymistä läpi Raamatun, jos halutaan ymmärtää juutalaisten Jumala samaksi kokonaisuudeksi, miksi se Raamatun edetessä kirkastuu.

Läpi Raamatun, sanot. Tuossa on vaan se ongelma, ettei Raamattu oikeastaan ole kirja, vaan sekalainen kokoelma eri ikäisiä uskonnollisia tekstejä, joissa näkyy erilaisia uskonkäsityksiä.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun Jumala on kolmiyhteinen, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jumalasta on Vanhan Testamentin puolella käytetty erisnimeä JHWH, jonka foneettista lausumista on juutalaisessa perinteessä vältetty. Tetragrammi Raamatussa tarkoittaa: Minä Olen, joka viittaa iankaikkisuuteen ja äärettömyyteen läsnäolossa.

Tetragrammia ymmärretään myös äännetyn: Jehova ja Jahve ovat eräitä mahdollisia ilmiasuja kaikkivaltiaan JHWH ilmaisulle puheessa. Koska Raamatussa on lukemattomia Jumalaa tarkoittavia nimiä, kuten mm. Herra, Jeesus sekä useita muita, Jehovan todistajain liikkeensä nimeen omaksuma "Jehovan" todistajat on eräs näkemys.

Vartiotorniseura on sijoittanut JHWH:n "Jehova" -muodon myös Uuteen Testamenttiin, jossa sitä ei alun perin ole käytetty. Jehovan sijasta Jeesus on Jumalan nimi. Vartiotornin julkaisemassa Uuden Maailman käännöksessä Jeesuksen jumaluutta on hämärretty lisäämällä "Jehova" -nimeä myös Jeesukseen viittaaviin kohtiin.

Tästä nimikäytännöstä voidaan poiketa eri kielialueilla. Vaatii teologista tarkastelua ja eräiden reunaehtojen, kuten kolminaisuuden, hyväksymistä läpi Raamatun, jos halutaan ymmärtää juutalaisten Jumala samaksi kokonaisuudeksi, miksi se Raamatun edetessä kirkastuu.

Pasi Turusen opetuslapsi saarnaa.

Anonyymi kirjoitti:

Pasi Turusen opetuslapsi saarnaa.

Parempi sekin kun vartiotornijärjestön hypnotisoitu esitelmänpitäjä.

Anonyymi kirjoitti:

Pasi Turusen opetuslapsi saarnaa.

En minäkään huomannut yhtään virhettä kirjoituksessa.
Vaikka ei Turusen kirjastakaan todistajat ole kyenneet osoittamaan yhtään virhettä, en menisi nimittelemään.
Entä jos hän pahastuu ?

Vartiotorni korostaa nimeä.
Mutta nimen saa lausua äidinkielensä mukaan (engl. tuttu jo tv:stä ?)

Jeesus sanoi ettei nimen hokeminen pelasta

Jeesus käytti nimeä taivaan Isä, myös opettamassaan rukouksessa "Isä meidän"
Todistajat on opetettu sanomaan, että se on mallirukous. Sano sinä, että malliksi siis asetettu ettei nimeä Jehova tarvitsekäyttää

Anonyymi kirjoitti:

Vartiotorni korostaa nimeä.
Mutta nimen saa lausua äidinkielensä mukaan (engl. tuttu jo tv:stä ?)

Jeesus sanoi ettei nimen hokeminen pelasta

Jeesus käytti nimeä taivaan Isä, myös opettamassaan rukouksessa "Isä meidän"
Todistajat on opetettu sanomaan, että se on mallirukous. Sano sinä, että malliksi siis asetettu ettei nimeä Jehova tarvitsekäyttää

Ihan hyvä, mutta kun itse puhut omalle isällesi, niin käytätkö hänen erisnimeä?

Anonyymi kirjoitti:

Vartiotorni korostaa nimeä.
Mutta nimen saa lausua äidinkielensä mukaan (engl. tuttu jo tv:stä ?)

Jeesus sanoi ettei nimen hokeminen pelasta

Jeesus käytti nimeä taivaan Isä, myös opettamassaan rukouksessa "Isä meidän"
Todistajat on opetettu sanomaan, että se on mallirukous. Sano sinä, että malliksi siis asetettu ettei nimeä Jehova tarvitsekäyttää

Juuri niin. Taivaan Isä on monien tuntemieni Jumalaan uskovuutta elämässään todistaneiden miesten käyttämä ilmaus. Se lienee myös paras siinä mielessä, ettei se ärsytä maallistuneita tai esim. meille vieraissa uskomuksissa toimivia ihmisiä. Jeesus on ihmiselle läheisnen Jumalan nimi, koska Jeesus tuli hetkeksi Suomeen (anteeksi, maaimaan) ikuisuudesta ja äärettömyydesyä opettamaan kädestä pitäen ihmiselle ihmisenä elämisen mallia.

Tässä kohdassa Vartiotorniseura opettaa, ettei Jeesus muka voisi olla Jumala, koska Hän on ihminen, joka huusi Isää, itseään korkeampaa, avuksi. Kyllä Jeesus rukoili Isää, mutta Hän teki sen ihmisen osassa, esimerkkinä ihmisenä elämäisestä. Vartiotorni tahallaan unohtaa, ettei Jeesus syntynyt Jumalaksi Mariasta, vaan Hän on ollut aina Jumala - ikuisesti. Hän on aikojen alussa luonut Taivaan ja Maan sekä koko luomakunnan ja asettanut ihmisen hoitamaan luomakuntaa.

1900-luvun Yhdysvalloissa ymmärrettiin jo tunnusten, liikemerkkien ja liikeyritysten nimien merkitys kansainvälisessä kaupankäynnissä ja myytävän tavaran tekemisessä tunnetuksi. Siksi Vartiotorniseura erottautui selvästi esim. presbyteereistä nimeämällä Raamatun kolmiyhteisen Jumalan, Isän, Pojan ja Pyhän Hengen - normaalin kristikunnan kolmiyhteisen Jumalan - Jehovaksi. Mm. Jeesuksen nimen paikalle istutettiin liikkeen nimessä esiintyvä "Jehova".

Seuran valtava painotuotanto on selitellyt Jeesuksen jumaluuden hämärtämistä Vertiotorniseuran "raamatun" käännöksessä lukuisilla selityskokoelmilla. Liike hyökkää oman Jehova-logoksensa mukaisesti mm. kolmiyhteistä Jumalaa vastaan. Vartiotorniseuralle Jeesus on enkeli tai merkittävä ihminen, Adamin veroinen. Siis Jeesuksen jumaluus ja kaikkeuden luojuus kielletään tässä amerikkalaisliikkeessä.

Tällainen kirjainkustantaja-Vartiotorniseuran markkinointiosaston nimikikkailu johtaa välittömästi teologisesti mahdottomiin seurauksiin. Yhtenä esimerkkinä Jeesuksen lunastustyötä jehovaoppi ajaa koskevaksi vain yhtä ihmistä, Adamia. Raamattu puolestaan opettaa, että Jeesus kuoli Ristillä sovittaen kaikkin ihmisten synnit. Yksikään ihminen, joka tähän Ristillä vuodatetun veren kautta velkain anteeksiantoon uskoo, ei kuole, vaan hänellä on iankaikkinen elämä.

Kun rukoilemme Jeesuksen, Jumalamme nimessä Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä Raamatun esimerkin mukaan olemme aina turvassa. Jumalan olemus ja nimi eivät ole amerikkalaisten markkinointigurujen käsissä.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri niin. Taivaan Isä on monien tuntemieni Jumalaan uskovuutta elämässään todistaneiden miesten käyttämä ilmaus. Se lienee myös paras siinä mielessä, ettei se ärsytä maallistuneita tai esim. meille vieraissa uskomuksissa toimivia ihmisiä. Jeesus on ihmiselle läheisnen Jumalan nimi, koska Jeesus tuli hetkeksi Suomeen (anteeksi, maaimaan) ikuisuudesta ja äärettömyydesyä opettamaan kädestä pitäen ihmiselle ihmisenä elämisen mallia.

Tässä kohdassa Vartiotorniseura opettaa, ettei Jeesus muka voisi olla Jumala, koska Hän on ihminen, joka huusi Isää, itseään korkeampaa, avuksi. Kyllä Jeesus rukoili Isää, mutta Hän teki sen ihmisen osassa, esimerkkinä ihmisenä elämäisestä. Vartiotorni tahallaan unohtaa, ettei Jeesus syntynyt Jumalaksi Mariasta, vaan Hän on ollut aina Jumala - ikuisesti. Hän on aikojen alussa luonut Taivaan ja Maan sekä koko luomakunnan ja asettanut ihmisen hoitamaan luomakuntaa.

1900-luvun Yhdysvalloissa ymmärrettiin jo tunnusten, liikemerkkien ja liikeyritysten nimien merkitys kansainvälisessä kaupankäynnissä ja myytävän tavaran tekemisessä tunnetuksi. Siksi Vartiotorniseura erottautui selvästi esim. presbyteereistä nimeämällä Raamatun kolmiyhteisen Jumalan, Isän, Pojan ja Pyhän Hengen - normaalin kristikunnan kolmiyhteisen Jumalan - Jehovaksi. Mm. Jeesuksen nimen paikalle istutettiin liikkeen nimessä esiintyvä "Jehova".

Seuran valtava painotuotanto on selitellyt Jeesuksen jumaluuden hämärtämistä Vertiotorniseuran "raamatun" käännöksessä lukuisilla selityskokoelmilla. Liike hyökkää oman Jehova-logoksensa mukaisesti mm. kolmiyhteistä Jumalaa vastaan. Vartiotorniseuralle Jeesus on enkeli tai merkittävä ihminen, Adamin veroinen. Siis Jeesuksen jumaluus ja kaikkeuden luojuus kielletään tässä amerikkalaisliikkeessä.

Tällainen kirjainkustantaja-Vartiotorniseuran markkinointiosaston nimikikkailu johtaa välittömästi teologisesti mahdottomiin seurauksiin. Yhtenä esimerkkinä Jeesuksen lunastustyötä jehovaoppi ajaa koskevaksi vain yhtä ihmistä, Adamia. Raamattu puolestaan opettaa, että Jeesus kuoli Ristillä sovittaen kaikkin ihmisten synnit. Yksikään ihminen, joka tähän Ristillä vuodatetun veren kautta velkain anteeksiantoon uskoo, ei kuole, vaan hänellä on iankaikkinen elämä.

Kun rukoilemme Jeesuksen, Jumalamme nimessä Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä Raamatun esimerkin mukaan olemme aina turvassa. Jumalan olemus ja nimi eivät ole amerikkalaisten markkinointigurujen käsissä.

No niin, vartiotorniseuralaiset, mennäänpäs oikein joukolla taas pesemään niitä kätösiämme varmuuden vuoksi, jahvekin tykkää, että teemme niin. Terv. Betelin vanh. hygienisti.

Anonyymi kirjoitti:

Ihan hyvä, mutta kun itse puhut omalle isällesi, niin käytätkö hänen erisnimeä?

Enpä juuri jos suhde on läheinen.

Anonyymi kirjoitti:

Enpä juuri jos suhde on läheinen.

eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa

Anonyymi kirjoitti:

Ihan hyvä, mutta kun itse puhut omalle isällesi, niin käytätkö hänen erisnimeä?

Kertooko vartiotornisi, mitä se tähän asiaan kuuluu?

Anonyymi kirjoitti:

eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa

Jehovan todistajille on ilmoitettu enkeliksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jehovan todistajille on ilmoitettu enkeliksi.

Kun saavutaan Raamatun lehdillä Jeesuksen elämään ja toimintaan maan päällä, Jumalan nimi Jeesus on ihmiselle se rakkain ja läheisin. Juutalaisissa teksteissä, joiden kreikannosta, Septuagintaa myös Herramme Jeesus luki ja opetti, esiintyy useita Jumalan nimiä JHWH:n rinnalla: rabbiinisessa juutalaisuudessa puhutaan "seitsemästä nimestä", jotka ovat niin pyhiä, että jos ne kirjoitetaan, niitä ei tulisi pyyhkiä pois: JHWH ja kuusi muuta nimeä, jotka ovat El ("Jumala"), Eloah ("Jumala"), Elohim ("Jumalat")., Shaddai ("Kaikkivaltias"), Ehjeh ("minä olen") ja Tsevaot (" Joukkojen"). (Suom. Herra Sebaot, sotajoukkojen Jumala.)

Uuden testamentin puolella Jeesus kirkasti Jumalaa ja selkeytti - voisi kai sanoa, että uudisti Jumalan nimeen liittyvää monivivahteisuutta: Meille Jumala on Isä, Poika ja Pyhä Henki! Jeesuksen nimeä ylistämällä ja Jeesuksen nimessä rukoilemalla saamme turvata Hänen armoonsa ja anteeksiantamukseensa.

Oli oikeastaan vahinko itse Vartiotorniliikkeellekin lähteä sooloilemaan ikivanhojen nimen käyttötavoista. Onhan aika suoraviivaista korvata omalla nimellä esim Herramme Jeesuksen nimi! Jumalan nimen kirkastaminen kuuluu Uuden Testamentin aikalaisille eikä USAlaisille historiattomille, asiaa tuntemattomille liikemiehille.

Jehovan todistajat julkaisuissaan korottavat itsensä "tosi kristityiksi". Heidän liikkeensä nuorukaisia opetetaan kieltämään Jeesuksen jumaluus. Mikä on tämän liikkeen missio?

Anonyymi kirjoitti:

Kun saavutaan Raamatun lehdillä Jeesuksen elämään ja toimintaan maan päällä, Jumalan nimi Jeesus on ihmiselle se rakkain ja läheisin. Juutalaisissa teksteissä, joiden kreikannosta, Septuagintaa myös Herramme Jeesus luki ja opetti, esiintyy useita Jumalan nimiä JHWH:n rinnalla: rabbiinisessa juutalaisuudessa puhutaan "seitsemästä nimestä", jotka ovat niin pyhiä, että jos ne kirjoitetaan, niitä ei tulisi pyyhkiä pois: JHWH ja kuusi muuta nimeä, jotka ovat El ("Jumala"), Eloah ("Jumala"), Elohim ("Jumalat")., Shaddai ("Kaikkivaltias"), Ehjeh ("minä olen") ja Tsevaot (" Joukkojen"). (Suom. Herra Sebaot, sotajoukkojen Jumala.)

Uuden testamentin puolella Jeesus kirkasti Jumalaa ja selkeytti - voisi kai sanoa, että uudisti Jumalan nimeen liittyvää monivivahteisuutta: Meille Jumala on Isä, Poika ja Pyhä Henki! Jeesuksen nimeä ylistämällä ja Jeesuksen nimessä rukoilemalla saamme turvata Hänen armoonsa ja anteeksiantamukseensa.

Oli oikeastaan vahinko itse Vartiotorniliikkeellekin lähteä sooloilemaan ikivanhojen nimen käyttötavoista. Onhan aika suoraviivaista korvata omalla nimellä esim Herramme Jeesuksen nimi! Jumalan nimen kirkastaminen kuuluu Uuden Testamentin aikalaisille eikä USAlaisille historiattomille, asiaa tuntemattomille liikemiehille.

Jehovan todistajat julkaisuissaan korottavat itsensä "tosi kristityiksi". Heidän liikkeensä nuorukaisia opetetaan kieltämään Jeesuksen jumaluus. Mikä on tämän liikkeen missio?

On tutkittava opin alku.
Rutherford voitti oikeudessa lahko jäämistön Russellin kuoltua.
Hän teki muutoksia, esim. alisti seurakunnat täysin vart. seuralle.
Suuri osa näistä raamatuntutkijoista ei alistunut; heitä toimii edelleenkin.
Rutherfordin toimia olivat esim. ristin kiroaminen (oli ja on edelleen Raamatun tutkijain tunnusmerkissä, rintamerkkinäkin)
Ja uusi lahkonimi, jolloin Raamatusta viis.
Paavali käytti nimeä Jumala, Jeesus taivaan Isä. Kuten rukouksessa jossa nimi määrätään pyhitetyksi.
(kukaan kysymäni todistaja ei ole tiennyt pyhittämisen merkitystä)

"ei tarvitse lukea raamattua", joku kirjoittaa. Maailmassa on valtavasti niitä, että haluaisi saada Raamatun, mutta se ei onnistu. Täältäkin vietiin vielä 80-luvlla Raamattuja salaa Neuvostoliittoon. Sinne menijöiltä voitiin tutkia, onko hänellä Raamattua. He sanoivat Raamattua satukirjaksi. Miksi he sitten niin näkivät paljon vaivaa, ettei Raamattuja voi sinne viedä, jos se on "satukirja". Ei, helvetinkin voimat tietävät, että Raamattu on Jumalan sanaa, joka voi ihmisen täysin muuttaa.
Nytkin Raamatun omistaminen on Pohjois-Koreassa suuri rikos. Siitä joutuu lusimaan vuosia, jos selviytyy elossa. Kiinassa tehdään nyt oma "raamattu", koska oikea Raamattu on liian vaarallinen maan ateisti- johdolle. Heillä on kokemusta Raamatun vaikutuksesta. Siellä oli 40-luvun lopulla 1-2 miljoonaa kristittyä länsimaisen lähetystyön seurauksena.

Vuonna 1949 Maon joukot valloitti manner- Kiinan, jolloin kristinusko haluttiin tuhota. Meni yli 30 vuotta, jolloin alkoi tulla tietoja Kiinan kristityistä. Siellä, ateistisessa maassa, alkoi v. 1984 valtava hengellinen herätys, joka vieläkin leviää. On arveltu, että maassa on noin 200 miljoonaa koetuksen kestäviä kristittyä. Elävää uskoa ei voi koskaan tuhota! Vain liian hyvät päivät sammuttaa Herran tulet. Se nähdään Suomessakin. Koronako tulen sytyttää ja seurakunnan uudistaa?

Anonyymi kirjoitti:

"ei tarvitse lukea raamattua", joku kirjoittaa. Maailmassa on valtavasti niitä, että haluaisi saada Raamatun, mutta se ei onnistu. Täältäkin vietiin vielä 80-luvlla Raamattuja salaa Neuvostoliittoon. Sinne menijöiltä voitiin tutkia, onko hänellä Raamattua. He sanoivat Raamattua satukirjaksi. Miksi he sitten niin näkivät paljon vaivaa, ettei Raamattuja voi sinne viedä, jos se on "satukirja". Ei, helvetinkin voimat tietävät, että Raamattu on Jumalan sanaa, joka voi ihmisen täysin muuttaa.
Nytkin Raamatun omistaminen on Pohjois-Koreassa suuri rikos. Siitä joutuu lusimaan vuosia, jos selviytyy elossa. Kiinassa tehdään nyt oma "raamattu", koska oikea Raamattu on liian vaarallinen maan ateisti- johdolle. Heillä on kokemusta Raamatun vaikutuksesta. Siellä oli 40-luvun lopulla 1-2 miljoonaa kristittyä länsimaisen lähetystyön seurauksena.

Vuonna 1949 Maon joukot valloitti manner- Kiinan, jolloin kristinusko haluttiin tuhota. Meni yli 30 vuotta, jolloin alkoi tulla tietoja Kiinan kristityistä. Siellä, ateistisessa maassa, alkoi v. 1984 valtava hengellinen herätys, joka vieläkin leviää. On arveltu, että maassa on noin 200 miljoonaa koetuksen kestäviä kristittyä. Elävää uskoa ei voi koskaan tuhota! Vain liian hyvät päivät sammuttaa Herran tulet. Se nähdään Suomessakin. Koronako tulen sytyttää ja seurakunnan uudistaa?

Jumalan nimi oli puheenaiheena. Mikä edellä hiersi mieltäsi ?
Pahimpana laittomuutena lahkossa pidän pedofilian suojelua, lapsiuhrien heitteillejättöä, lahkon orjiksi tekemistä

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan nimi oli puheenaiheena. Mikä edellä hiersi mieltäsi ?
Pahimpana laittomuutena lahkossa pidän pedofilian suojelua, lapsiuhrien heitteillejättöä, lahkon orjiksi tekemistä

Minä pidän pahana lahkossa "hyvän uutisen"/ "evankeliumin" vääristämistä.
Hyvä uutinen ei ole se että kohta tulee paratiisi vaan se, ettei meidän tarvitse joutua kadotukseen.
Jeesuksen ristinkuolema syntiemme vuoksi antoi meille vapautuksen, määräykseltä joutua kadotukseen. Se oli ennen Jeesuksen uhria meille automaatti.
Ja se on sitä edelleen jos emme tee Jumalan tahdon mukaan.
Nyt uskomalla Jeesukseen ja syntien anteeksi antoon Hänen nimessään, meillä on ikuinen elämä.

Jehovan todistajat ovat käyneet kodissamme vierailulla 1980- ja 1990-luvuilla. Muistaisin, että he opettivat, että Jumalan nimi olisi Jehova. En tuolloin kiinnittänyt asiaan sen suurempaa huomiota, mutta Jeesuksen löydettyäni huomasin, että opetus poikkeaa todella paljon kirkon uskosta! Ymmärtääkseni kolmiyhteinen Jumalamme ei ole Jehovan todistajien opin mukainen. Eniten harmittaa se, että erehdyin väittelemään Jehovan todistajien kristillisyydestä minua paljon vanhemman sukulaiseni kanssa. Hän oli tuolloin oikeassa: Jehovan todistajat eivät ole kristittyjä, vaikka he toisin väittävätkin. Heidän lehdissään he pitävät itseään "Tosi Kristittyinä", vaikka totuus on aivan muuta!

Tämä väärinopetus aiheutti minulle lähes välirikon sukulaisrouvan kanssa!

Anonyymi kirjoitti:

Jehovan todistajat ovat käyneet kodissamme vierailulla 1980- ja 1990-luvuilla. Muistaisin, että he opettivat, että Jumalan nimi olisi Jehova. En tuolloin kiinnittänyt asiaan sen suurempaa huomiota, mutta Jeesuksen löydettyäni huomasin, että opetus poikkeaa todella paljon kirkon uskosta! Ymmärtääkseni kolmiyhteinen Jumalamme ei ole Jehovan todistajien opin mukainen. Eniten harmittaa se, että erehdyin väittelemään Jehovan todistajien kristillisyydestä minua paljon vanhemman sukulaiseni kanssa. Hän oli tuolloin oikeassa: Jehovan todistajat eivät ole kristittyjä, vaikka he toisin väittävätkin. Heidän lehdissään he pitävät itseään "Tosi Kristittyinä", vaikka totuus on aivan muuta!

Tämä väärinopetus aiheutti minulle lähes välirikon sukulaisrouvan kanssa!

Niin, Jeesus (Jumala, Joh. 1:1) opetti käyttämään taivaan Isän nimeä
Paavali käytti nimeä Jumala
Todistajaparoilta on pidetty salassa mitä nimen pyhittämisen tarkoittaa