Mutta olen hieman konservatiivinen, naispappeuden hyväksymiseen meni parisenkymmntä vuotta.
En edelleenkään usko kasteessa tapahtuvaan uudestisyntymiseen.
Kun kirkossa luetaan Raamatun tekstiä, vertaan sitä edelliseen käännökseen.
Selaan vanhaa virsikirjaa ja katekismusta edelleen.
Ovatko nämä pahoja ajatusrikoksia kirkkoa kohtaan? Estävätkö nämä kirkkoon liittymisen ja todistus puheenvuoron käytön?
En edelleenkään usko kasteessa tapahtuvaan uudestisyntymiseen.
Kun kirkossa luetaan Raamatun tekstiä, vertaan sitä edelliseen käännökseen.
Selaan vanhaa virsikirjaa ja katekismusta edelleen.
Ovatko nämä pahoja ajatusrikoksia kirkkoa kohtaan? Estävätkö nämä kirkkoon liittymisen ja todistus puheenvuoron käytön?
Vastaukset 18
Vanhimmat
Jos et ole luterilainen, niin mikäs sitten olet?
Oikeastaan villi, tosin kuulun erääseen vapaiden suuntien seurakuntaan. Mutta en oikein tule eräiden sen jäsenten kanssa toimeen. Kirkossa olisi jotenkin kotoisempaa, siellä kun on joitain ystäviänikin .
Jos sinä et tule ihmisten kanssa toimeen syy on sinun. Et sinä seurakuntaa vaihtamalla muutu.
Siis pitäisi palata pubiin, sitten kun se koronan jälkeen aukeaa.
Jos niin haluat.
Neuvoppa etiketti miten siellä nykyään toimintaan on tullu oltua vuosikymmeniä pois.
Mene katsomaan.
Ei suotta kannata. Helvetillisen tylsiä ja ikäviä paikkoja noin kootusti.
Suuri valtaosa kirkon uusista jäsenistä ei usko Raamatun tekstiin sen enempää kuin jumaliinkaan.
Sen takia vauvakaste onkin loogisesti mieltä vailla.
Ortodokseilla ei ole naispappeja, vanhoillinen.
Oma kommenttisi on loogisesti mieltä vailla ja tietämätön, ei lapsikaste uskonnollisena rituaalina.
Mene mukaan, mutta älä kerro kellekään kuuluvasi toiseen seurakuntaan. Katsele ympärillesi ihan rauhassa, ehtoollisellekin voit osallistua, jäsenyyttä ei kysytä. Jos vielä vuosien kuluttua olet samaa mieltä. voit vaihtaa kirjasi kirkkoon. Ns. vapaat suunnat eivät ole niin virheettömiä. kun ensituntumalta luulisi.
Suomen ev.lut. kirkon opinkappaleiden mukaan näkemys, että seurakunnan paimenvirka kuuluu miehille ei ole harhaoppi. Joskin Suomen ev.lut. kirkko jokseenkin tekopyhästi toimii s.e. traditionalisteille ei anneta mahdollisuutta noudattaa tuota opillisesti hyväksyttyä järjestystä.
Vähemmän tekopyhää olisi ollut, että Suomen ev.lut. kirkko tekisi päätöksen, jonka mukaan seurakunnan paimenen viran varaaminen yksin miehille on harhaoppia. (Käytännössä siis Suomen ev.lut. kirkko julistaisi harhaopiksi ennen 1980-lukua voimassa olleen opillisen tulkinnan seurakunnan paimenvirasta.)
Aloittaja, oletatko, että Jumalalla on jokin ihan ikioma seurakunta normistoineen, jotta voisit valikoida itsellesi sopivan?
Ortodoksinen kirkko, mietitään sitä.
Eikö ole aika ilmeistä, että aloittaja ei oleta mitään tuollaista?
Luterilaiseen kirkkoon mahtuu erilaisia ajattelutapoja ja omakohtaista etsintää.
Kaste on tietysti toinen sakramenteista, suhteellisen tärkeä opinkappale ja ajatus.
Omasta mielestäni raamatunkäännösfundamentalismi on vähän huvittavaa. Miksei sitten lueta esim. kreikaksi Uutta testamenttia (hepreaksi Vanhaa)? Ai niin, ei sitä voisi ymmärtää "kirjaimellisesti oikein". Koko kieltäkään ei ole sellaisenaan ollut aikoihin olemassa, saati aitoja kielen puhujia.
Eikö Jumalaan ja johdatukseen pitäisi luottaa vähän enemmän kuin yrittämällä varmistaa niiden töiden oikeellisuus takertumalla kiinni ihmisten sanoihin? Sanat alkuperineen ovat kyllä viehättäviä ja antoisiakin, mutta...
Jos konservatiivisuutta etsit, tarkista löytyisikö seudultasi Lähetyshiippakunnan seurakunta. T:serious
https://www.lhpk.fi/seurakunnat/