Kirjoittaja väittää olevansa Jeesuksen veli Jaakob, tai sellaiseksi kyseistä kirjoittaja-Jakobia on arveltu, toisaalta wikipedian mukaan todellisuudessa ei kirjoittajaa tiedetä. Teksti on auttoman selvästi ja sadanprosentin varmuudella Paavalin tekstiä.
Paavalin tuntee tästä:
1:14 Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee, kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.
Yksi yhteen Paavalin roomalaiskirjeen himoidean kanssa. Onko muuten Raamatussa juuri mitään muuta kuin Paavalin tekstejä? Apostolien teot ja kaikki kirjeet.
Paavalin tuntee tästä:
1:14 Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee, kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.
Yksi yhteen Paavalin roomalaiskirjeen himoidean kanssa. Onko muuten Raamatussa juuri mitään muuta kuin Paavalin tekstejä? Apostolien teot ja kaikki kirjeet.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Aika uskomatonta - kirje on satavarmasti Paavalin kirjoittama, mutta silti hän väittää - ilmeisesti etsien jotakin tukea Jeesuksen suuntaan näin:
<<200-luvun puolesta välistä lähtien kirkkoisät pitivät kirjoittajana Jaakobia, Jeesuksen veljeä. Jaakob ei ollut yksi Jeesuksen opetuslapsista )eli apostoleista, mutta Paavali sanoi hänen olevan "Herran veli" (Gal. 1:19) ja yksi kirkon kolmesta tukipylväästä (Gal. 2:9). Apostolien teoissa sanotaan Jaakobin olleen niiden joukossa, joille Kristus ilmestyi ylösnousemuksensa jälkeen. Paavalin kirjeessä galatalaisille Jaakob kuvataan Jerusalemin seurakunnan auktoriteettisena johtohahmona, jota Paavali arvostaa muiden apostolien vertaisena.[3]<<
Eli Paavali sitoi omaa oppiaan valhekirjeellä jopa Jeesuksen lähipiiriin ja laittoi sanoja veljen suuhun. Ja Jaakobilla sitten vielä vahvistetaan ylösnousemusta, joka Pyhän hengen vuodatus selviääkin Paavalin omaksi teoksi (Åpt.19).
Siellä ne ovat totuudet katolisen kirkon arkistoissa, kyllä ne paljastetaan.
Kirjoittaja ei ole Paavali, vaan Jaakob eikä wikipedia ole luotettava.
No, siinä tapauskessa Jaakob oli Paavalin toinen nimi. Vai ovatko mielestäsi kaikki uskovaiset tuollaisen himokultin ryvettämiä kuin Paavali?
<<Paavalin Room.7:7 Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei; sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.<<
Ei ihan joka ihmisen psyykkeen rakenne...
Olen nyt monta kertaa kuullut, ettei Paavalin ja Jeesuksen opeissa ole mitään eroa. ja että Jeesus oli juutalainen rabbi, ja kuitenkin Raamatun mukaan Jeesus sanoo näin:
<<Joh. 7:12 Ja hänestä oli paljon kiistelyä kansassa; muutamat sanoivat: "Hän on hyvä", mutta toiset sanoivat: "Ei ole, vaan hän villitsee kansan.'' Ei kuitenkaan kukaan puhunut hänestä julkisesti, koska he pelkäsivät juutalaisia. Mutta kun jo puoli juhlaa oli kulunut, meni Jeesus ylös pyhäkköön ja opetti. Niin juutalaiset ihmettelivät ja sanoivat: "Kuinka tämä osaa kirjoituksia, vaikkei ole oppia saanut?" Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt. Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani. Joka omiaan puhuu, se pyytää omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä hänessä ole vääryyttä.<<
Jos Jeesus opetti kuin juutalainen rabbi Mooseksen lakia ja kulttia, niin miksi hän muka 'villitsi kansaa' tai miksi pelättiin kannattaa häntä? Miten Paavali, joka opettaisi samaa kuin Jeesus. voi puhua jostakin himon riivaamasta persoonasta, kun eihän hänessä Jeesuksen mukaan voisi olla edes vääryyttä? Jeesus ja Paavali ovat kuin eri universumista. Ei jaksa hämmästelemättä ihmisten sokeutta, jos he eivät edes tätä asiaa erota.
Paavalin toinen nimi ei ollut Jaakob.
Raamatussa on sellainenkin ihmeellisyys, että on monta kirjettä Paavalin nimissä, vaikka hän ei niitä ole kirjoittanut.
Onko mitään Paavalia koskaan elänytkään, vai onko hän vain keksitty sijaissyyllishahmo koko uskontosotkulle?!
Kovin epämääräiseksi UT on tehty. Ehkä tarkoituksella, ettei totuus helposti löytyisi.
Jeesuksella oli veli tai siskoja isän puolelta, koska sai tämän yhden raskaaksi.
Jeesuksen isä oli joku naisten mies, kiertolainen tai muu sellainen.
No, ainakin kaksoisveli, Tuomas, Jeesuksella oli, joka merkitsi muistiin ne Jeesuksen alkuperäiset sanat, jotka löytyivät sinetöidyistä saiviruukuista autiomaasta vuonna 1945.