Seura-lehdessä hyvä kirjoitus

Tunnen edellisen kenttäpiispan Aurenin .Hän on mahtava henkilö,joka loi uskoa tai ymmärrystä meille jotka palveli lähi-idässä.
He ovat ereiitäin tärkeitä meille,jotka palvelimme tai palvelemme toisen uskonnon aluella,kuitenkin tehdä rauhaa.
Te,ette ehkä kokemattomina ymmärrä maailmaa missä on sota.
Kyllä me uskomme Jumlaan ja Jeesukseeen,vaikka olemme hiljaa.
Kyllä on TÄRKEÄTÄ, diakoni ja armeijan pappi alueella,missä sotaa käydään.
Älkää yhtään vähätelkö,koska se ei ole mitään uskon tuputusta..vaan,kun tietäisitte,miten he auttavat!!
Pommituksissa koet,ketä rakastat..olet vain pommisuojassa,vaikka sinun ja minun pitäisi turvata.

Kiitos heille ,sillä lähtö oli lähellä alhaalla..!

Anonyymi kirjoitti:

Tunnen edellisen kenttäpiispan Aurenin .Hän on mahtava henkilö,joka loi uskoa tai ymmärrystä meille jotka palveli lähi-idässä.
He ovat ereiitäin tärkeitä meille,jotka palvelimme tai palvelemme toisen uskonnon aluella,kuitenkin tehdä rauhaa.
Te,ette ehkä kokemattomina ymmärrä maailmaa missä on sota.
Kyllä me uskomme Jumlaan ja Jeesukseeen,vaikka olemme hiljaa.
Kyllä on TÄRKEÄTÄ, diakoni ja armeijan pappi alueella,missä sotaa käydään.
Älkää yhtään vähätelkö,koska se ei ole mitään uskon tuputusta..vaan,kun tietäisitte,miten he auttavat!!
Pommituksissa koet,ketä rakastat..olet vain pommisuojassa,vaikka sinun ja minun pitäisi turvata.

Kiitos heille ,sillä lähtö oli lähellä alhaalla..!

Lue lisää

Ei tainnut kenttäpiispa edellinen olla tuon niminen, vaan Niskanen.

Anonyymi kirjoitti:

Ei tainnut kenttäpiispa edellinen olla tuon niminen, vaan Niskanen.

Ei tainnut kenttäpiispa edellinen olla tuon niminen, vaan Niskanen.

Niin,Vesa Auren on kenttäpastori. Niskanen tai muut silloiset eivät tulleet sotatoimialueelle.
Vain harvat ovat vahvoja ja luottavat !

Nykyaikaisen erottaminen vanhanaikaisesta, teinijärkeilyn terävintä tuotosta. Tilaustyönä tehty kohu 70 v suurille ikäluokille, jotka kai edelleen tekevät kulttuurivallankumoustaan, osa jo vanhainkodeissa, mutta siellä kai niitä vanhoillisia sentään löytyy vastukseksi Jos ei niitä, niin sitten ikinuorta demnetoitunutta kapinallista lukoin ja muin keinoin rajoittavia hoitajia.

Asioista harvoin puhutaan niiden oikeilla nimillä ja kun kenttäpiispa sen erehtyy tekemään, johan mielet pahoittuvat. Ensin ihmiset julistavat nuoruuden innolla olevansa marxilaisia tai ainakin vasemmistoradikaaleja ja väittävät tekevänsä vallankumouksensa kulttuurisesti ja demokraattisesti ja sitten kun se on onnistunut, he kiistävät koskaan tehneensä sitä ja väittävät totuutta salaliitoiksi. Tutkimattomat ovat kulttuurieliitin tiet, tai ainakin he itse haluaisivat niin.

Näkeekö teistä wanhoista elitisteistä kukaan ihan ilman silmälaseja, mitä tuossa lukee:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Vanhan-valtaus-1968b.jpg

Kuka teistä sen kirjoitti?

Onko alkoholi sinulle ongelma?

Kysyn, koska se tuntuu olevan niin keskeinen osa tuotakin kirjoitustasi.

jori.mantysalo kirjoitti:

Onko alkoholi sinulle ongelma?

Kysyn, koska se tuntuu olevan niin keskeinen osa tuotakin kirjoitustasi.

Alkoholi on ilo, vapaa-ajattelu on se ongelma!

Oletko sellaista vaihtoehtoa harkinnut, että yrittäisit kirjoittaa otsikon aiheesta joskus?

Esimerkiksi kertoisit mitä mieltä olet järjestelmästä jossa intissä on sotilaspapit ja kenttäpiispakin erikseen.

jori.mantysalo kirjoitti:

Oletko sellaista vaihtoehtoa harkinnut, että yrittäisit kirjoittaa otsikon aiheesta joskus?

Esimerkiksi kertoisit mitä mieltä olet järjestelmästä jossa intissä on sotilaspapit ja kenttäpiispakin erikseen.

Lue lisää

Se on oikein hyvä systeemi, historiallisten perinteidemme mukainen ja siten vakaalla pohjalla.

Ei käpykaartilaisten takia tarvitse armeijan järjestelmiä muutella.

Anonyymi kirjoitti:

Se on oikein hyvä systeemi, historiallisten perinteidemme mukainen ja siten vakaalla pohjalla.

Ei käpykaartilaisten takia tarvitse armeijan järjestelmiä muutella.

Lue lisää

"Käpykaartista" todettakoon, että Tampereen VA:n pj luimisteli kirjurina, vpj kävi RUK:n, taloudenhoitaja on sivari ja sihteeri palveli lähinnä röllipuvussa.

jori.mantysalo kirjoitti:

"Käpykaartista" todettakoon, että Tampereen VA:n pj luimisteli kirjurina, vpj kävi RUK:n, taloudenhoitaja on sivari ja sihteeri palveli lähinnä röllipuvussa.

Tällä kertaa pisteet vapareille monimuotoisuudesta.

Aku Ankka nousi Kivekkään aikana kulttuurikirjallisuudeksi. Siinä ei ollut tällaisia sanaliittovirheitä, joita teet

Jatkoa edelliseen, ettei jäisi väärää kuvitelmaa motiveistani.
Olen itse ateisti, vaikka se ei ole elämänasenteeni määritelyssä mitenkään keskeisellä paikalla. Oikeastaan suhteeni uskontoon on ollut pitkään niin olematon, ettei minua voisi oikeastaan määritellä edes ateistiksi.

Parhaat pitkähköllä urallani vastaan tulleet papit määrittelisin samaan kategoriaan kuin mielellään määrittelen itsenikin. Humanisti.

EVP Upseeri.

Anonyymi kirjoitti:

Jatkoa edelliseen, ettei jäisi väärää kuvitelmaa motiveistani.
Olen itse ateisti, vaikka se ei ole elämänasenteeni määritelyssä mitenkään keskeisellä paikalla. Oikeastaan suhteeni uskontoon on ollut pitkään niin olematon, ettei minua voisi oikeastaan määritellä edes ateistiksi.

Parhaat pitkähköllä urallani vastaan tulleet papit määrittelisin samaan kategoriaan kuin mielellään määrittelen itsenikin. Humanisti.

EVP Upseeri.

Lue lisää

Nollaupseeri ja nollatutkija, mutta kehittelee mielellään satuja itsestään ja muista joiden esittää olevan totta. Ei ihan normaali tapaus.

Anonyymi kirjoitti:

Nollaupseeri ja nollatutkija, mutta kehittelee mielellään satuja itsestään ja muista joiden esittää olevan totta. Ei ihan normaali tapaus.

Vain upseereita voi ARVOSTAA ,kuka on palvellut sotatilamaassa.
Täällä rauhassa on helppoa,kuin mikä olla.
Kehuvat itseään rinikoin ja mitalein mutta ei ole toden pohjaa,kun eivät uskaltaneet lähteä,missä voisi tapahtua.
Muuten ovat puhuvia päitä,en arvosta.

Anonyymi kirjoitti:

Jatkoa edelliseen, ettei jäisi väärää kuvitelmaa motiveistani.
Olen itse ateisti, vaikka se ei ole elämänasenteeni määritelyssä mitenkään keskeisellä paikalla. Oikeastaan suhteeni uskontoon on ollut pitkään niin olematon, ettei minua voisi oikeastaan määritellä edes ateistiksi.

Parhaat pitkähköllä urallani vastaan tulleet papit määrittelisin samaan kategoriaan kuin mielellään määrittelen itsenikin. Humanisti.

EVP Upseeri.

Lue lisää

Minä näen kenttäpiispan kirjoituksen lähinnä mielenkiintoisena tulkintana nykypäivään johtaneesta historiasta. Miksi jopa vasemmisto haluaa nykyään niin innolla kiistää vasemmiston merkityksen nykyaikaisen länsimaisuuden luomisessa?

Kaikilla aikakausilla on tabunsa ja edistyksen saavutukset ovat sitä tänään. Maailman muuttumista sellaiseksi kuin se nykyään on ei siis saa enää yhdistää maltilliseen vasemmistoon, joka saavutukset on ajanut läpi, Hyvässä ja pahassa. Maailman muuttumisesta ei saa kommentoida kriittiseen sävyyn. Keskioluen vapauttaminen on vain hyvä asia, sen varjopuolia ei saa kertoa. Turvavyöpakko taas on ollut hyväksyttyä yksilönvapauden rajoittamista. Miksi vasemmisto kannatti yhtä, mutta vastusti toista? Ne ihmishenget, jotka turvavyö on säästänyt, on ainakin osittain menetetty keskioluen takia. Ja rikkinäset perheet, huostaanotetut lapset...

En edelleen ymmärrä, mistä kirkon ja uskontokuntien naisväki niin järkyttyi kenttäpiispan kirjoituksessa. Ilmeisesti suuri joukko ihmisiä pelkää menettävänsä asemansa vain sen takia, että asioita kutsuttaisiin niiden oikeilla nimillä ja kunnia annettaisiin niille, joille se kuuluu. Kuten myös vastuu.

Yksikään järkyttynyt nainen ei ole avannut tätä asiaa minulle. Joko osa heistä ei ole aivan rehellisin motiivein ollut järkyttymässä, vaan vain saadakseen aikaan jollakin tavalla itseään hyödyttäneen mediakohun, tai sitten he eivät tiedä itsekään, vaan yksinkertaisesti vain triggeröityivät joistakin sanoista kirjoituksessa.

Anonyymi kirjoitti:

Minä näen kenttäpiispan kirjoituksen lähinnä mielenkiintoisena tulkintana nykypäivään johtaneesta historiasta. Miksi jopa vasemmisto haluaa nykyään niin innolla kiistää vasemmiston merkityksen nykyaikaisen länsimaisuuden luomisessa?

Kaikilla aikakausilla on tabunsa ja edistyksen saavutukset ovat sitä tänään. Maailman muuttumista sellaiseksi kuin se nykyään on ei siis saa enää yhdistää maltilliseen vasemmistoon, joka saavutukset on ajanut läpi, Hyvässä ja pahassa. Maailman muuttumisesta ei saa kommentoida kriittiseen sävyyn. Keskioluen vapauttaminen on vain hyvä asia, sen varjopuolia ei saa kertoa. Turvavyöpakko taas on ollut hyväksyttyä yksilönvapauden rajoittamista. Miksi vasemmisto kannatti yhtä, mutta vastusti toista? Ne ihmishenget, jotka turvavyö on säästänyt, on ainakin osittain menetetty keskioluen takia. Ja rikkinäset perheet, huostaanotetut lapset...

En edelleen ymmärrä, mistä kirkon ja uskontokuntien naisväki niin järkyttyi kenttäpiispan kirjoituksessa. Ilmeisesti suuri joukko ihmisiä pelkää menettävänsä asemansa vain sen takia, että asioita kutsuttaisiin niiden oikeilla nimillä ja kunnia annettaisiin niille, joille se kuuluu. Kuten myös vastuu.

Yksikään järkyttynyt nainen ei ole avannut tätä asiaa minulle. Joko osa heistä ei ole aivan rehellisin motiivein ollut järkyttymässä, vaan vain saadakseen aikaan jollakin tavalla itseään hyödyttäneen mediakohun, tai sitten he eivät tiedä itsekään, vaan yksinkertaisesti vain triggeröityivät joistakin sanoista kirjoituksessa.

Lue lisää

Asioiden "kutsuminen niiden oikeilla nimillä" on vain kieroilmaus omalle halulle päästellä suustaan tai näppäimistöltään mitä sattuu välittämättä siitä loukkaako se muita sekä halulle olla kantamatta mitään vastuuta sanomisistaan.
Särkiö ei olisi joutunut nesteeseen kirjoituksestaan, jos hän olisi vain kutsunut asoita niiden muka-oikeilla nimillä. Särkiölle tulii ongelmia, kun ilmeisesti hänelle yllätyksenä tuli, että se mikä oli asian nimi 60-luvulla ei enää 2020-luvulla olekaan. Tätä kutstutaan myös mm. yhteiskunnan arvojen, ihmisarvojen ja tasa-arvon kehitykseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Asioiden "kutsuminen niiden oikeilla nimillä" on vain kieroilmaus omalle halulle päästellä suustaan tai näppäimistöltään mitä sattuu välittämättä siitä loukkaako se muita sekä halulle olla kantamatta mitään vastuuta sanomisistaan.
Särkiö ei olisi joutunut nesteeseen kirjoituksestaan, jos hän olisi vain kutsunut asoita niiden muka-oikeilla nimillä. Särkiölle tulii ongelmia, kun ilmeisesti hänelle yllätyksenä tuli, että se mikä oli asian nimi 60-luvulla ei enää 2020-luvulla olekaan. Tätä kutstutaan myös mm. yhteiskunnan arvojen, ihmisarvojen ja tasa-arvon kehitykseksi.

Lue lisää

Minä en kyllä näe kirjoituksessa juuri muuta loukkaava kuin ehkä se "karvakannel".

On totta, että jos syntyvyyden halutaan lisääntyvän, naiset joutuvat olemaan enemmän pois työelämästä. Kas kun miehet edelleenkin synnyttävät niin vähän. Mutta ei kenttäpiispa vaatinut naisia synnytyskoneiksi tai kotiin jäämään.

Pahin loukkaus tuntuu siis olevan se kulttuurimarxismi. Jotkut ovat yhdistäneet sen Hitlerin käyttämään nimitykseen kulttuuribolsevismi, josta se ei ole suora johdannainen, vaikka ajatus kummassakin on sama: pieni joukko pyrkii taiteen ja tiedonvälityksen avulla ohjaamaan suuremman enemmistön ajattelua nimenomaan luomalla ristiriitoje ja pyrkimällä häpäisemään ja tuhoamaan yhteiskunnan olemassa olemiselle tärkeitä instituutioita, kuten perheen.

Tilastoista tiedämme, kuinka paljon nuoria on huostaantotettuina ja kuinka paljon nuoret käyttävät psyykelääkkeitä. Toiset näkevät tämän merkkinä tehokkaasta hoitojärjestelmästä, mutta voi sen nähdä kenttäpiispan tapaan myös seurauksena siitä, että uusperheet ovat tulleet perinteisten perheiden sijaan niin suuressa määrin.

Niinhän ei vieläkään saa ajatella, eikä näitä erilaisia ajattelutapoja saa asettaa rinnakkain ja vertailla, sillä pitää pitää yllä edistyksen myyttiä, jonka mukaan mikään ei tässä 60 vuoden aikana ole mennyt pieleen, vaan kaikessa on onnistuttu täydellisesti. Suuret ikäluokat ovat kuitenkin väistymässä ja aika, jolloin heidän tekemisiään voidaan arvioida kriittisesti, on tulossa.

Olisi tietenkin mainiota, jos voitaisiin tutkia kriittisesti myös uudempien ikäpolvien tekemisiä, mutta yleensä vallassa oleva ikäluokka luo itsestään sankarimyyttiä, jonka kaatamista tai tahraamista se ei salli.

En puolustele
Hänellä ei ole kirjoitus virheitä
vaan lyönti erheitä
ja suoraan kirjoitettua ajatus virtaa johon helposti jää kongruessi risti riitoja

Tässä kirjoituksessani on tehty kieli virheitä joista kyllä voisi alkaa tekemään isonpia johto päätöksiä

Netissä on helppo nähdä perus koulutus taso sanan käytössä ja kuluneissa kieli kuvissa

Päivi on vieläkin viisas ja nättikin on ikäisekseen. Kristillinen elämä ei rumenna.

Ulkonäköön en ota kantaa, mutta totta on että Päivi kirjoitti monta (5?) laudaturia aikanaan.

Mutta ei kai kukaan ole väittänytkään älykkyyden ja uskonnollisuuden välillä olevan mitään suoraa implikaatiota, ainoastaan korrelaation?

Ehkä osa sotilaspapaeista häpeää silmät päästään kenttäpiispan vuoksi. Eiväthän he kaikki mitään ootteja ole.

Anonyymi kirjoitti:

Ehkä osa sotilaspapaeista häpeää silmät päästään kenttäpiispan vuoksi. Eiväthän he kaikki mitään ootteja ole.

Yksi heistä jo kirjoittikin vastineen Kotimaa24:lla. Tarkkaan ottaen oli ex-sotilaspappi (nykyisethän ovatkin kenttäpiispan alaisia, mikä voinee vaikuttaa).