Seurue ilmoittaa haastavansa kylpylän oikeuteen. Tuskin tuli kenellekään yllärinä, kun kerran oli kamerakin valmiina kun tiesivät etukäteen miten sellaisiin riehujiin siellä suhtaudutaan.
Kylpylän käännyttämä seurue haluaa rahastaa asialla
Anonyymi
27<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 7 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Rahantuloa ei voi estää, joten mikä jottei
Mustalasille täysin riskitön bisnes, lakiasioiden neuvonta ja asianajajan palvelut maksaa suomalainen veronmaksaja, kuten myös tulevat korvaukset heille.
Samalla pääsevät nöyryyttämään kylpylän omistajaa ja henkilökuntaa, jotka nyt pyytävät nöyrimmästi anteeksi, luvaten kohdella mustalaisia aina tulevaisuudessa kunniakansalaisina. Olisivat nyt edes puolustautuneet, koska syyt toiminnalle oli olemassa, eivätkä lähteneet matelemaan mustalaisten edessä.
Seurue voittaa tulevan oikeudenkäynnin takuuvarmasti, jos pystyvät todistamaan väitteensä
Majoitus- ja ravitsemisliike saa valita asiakkaansa, mutta siinä on oltava tarkkana.
Asiasta on puhuttu ja kirjoitettu kymmeniä vuosia, mutta vieläkään ei ´valinnan´ tekevää henkilökuntaa ole koulutettu siten, että osaavat toimia kastumatta. Ne asiat on opetettava kädestä pitäen.
Kuinkahan monen antifarasmusanarkomarkon vihapostia ja tappouhkausta tämä kylpylä sai tuta, ennen kuin oli pakotettu perääntymään?
Johan tuo toinen porukka yrittää samaa leirintäalueella MTV;n jutun mukaan.
Romaniporukat riehuneet ja hajottaneet paikkoja, josta syystä pääsy oli evätty matkailuautolla liikkuneelta porukalta. Tietysti kännykkä kuvausvalmiina mennään pyrkimään alueelle ja itketään, kun lapsi ei pääse nukkuman.
Eikös ko.autossa voi nukkua vaikka ajon aikana, parkkipaikalla tai levikkeellä?
Ns. porttikielto, joka perustuu siihen, että majoitus- ja ravitsemisliikkeillä on oikeus valita asiakkaansa on aina henkilökohtainen. Jos seurue pyrkii asiakkaaksi, niin silloin seurueesta on pystyttävä osoittamaan ne , joita porttikielto koskee.
Jos koko seurueelta evätään sisäänpääsy ja seurueessa on yksikin, jolla ei ole porttikiellon kanssa mitään tekemistä, niin silloin liikkeenharjoittaja häviää käräjillä ja maksaa.
Höpön löpöä, ei häviä käräjillä, mutta silloin häviää, jos yrityksen puolesta kerrotaan suoraan, että kyseessä on mustalaisia koskeva kielto. Periaatteessa niin ei tarvitse edes sanoa, riittää, kun seurueessa kaksi niin väittää ja todistaa.
Nämä mustalaiset ovat erittäin vaarallisia rehellisille ihmisille, tuttava joka vuokraa asuntoja, sanoo ettei niitä voi päästää edes näytölle. Jo puhelimessa alkaa kiristäminen, jos eivät saa asuntoa, voivat tehdä rikosilmoituksen rasismista. Jos pääsevät näytölle, alkaa inttäminen: eikö me saada asuntoa, kun ollaan mustalaisia. Jos menee lipsauttamaan, että näin on, saa varautua käräjiin ja korvauksiin.
Mustalaiset saavat normaalisti kaupungilta asunnon, mutta tarpeeksi monta kertaa tuhoaa asunnon ja jättää vuokrat maksamatta, vaikka saavat asumistukea, niin tulee karenssi ja kääntyvät yksityisten vuokranantajien riesaksi.
Älä nyt naurata. Onhan sitä käräjillä nähty miten mustalaiset ovat voittaneet juttunsa. He kysyvät ovella, tai kassalla syytä, miksi. Sen jälkeen he jäävät tarkkailemaan. Jos heidän jälkeensä tulevat pääsevät sisään, niin käry on varma. Ainoa hyväksytty syy on päihtymys, pukeutuminen, ei koske kansallispukua, tai entisyys, eli porttikielto.
En tiedä mistä maasta olet, mutta Suomessa ei ole rasismi nimistä rikosta.
Jos huomaan että leirintäalueelle kurvaa sisään kyseinen joukko, siirtelen viimeistään illalla pihalla olleet tuolit ja pöydät yöksi sisään lukkojen taakse. Jos poistun edes hetkeksikään matkailuautoltani (vaikkapa käydäkseni vessassa), ovet tiukasti lukkoon.
Niinpä. En ymmärrä miksi yrittäjä ei saa valita asiakkaitaan. Valitsiko nyt tuomitsevat alueen joka täynnä romaneja vai.
Miten nämä romaninaiset olisi menneet kylpylään eikö heidän omat sääntönsä puutu tähän eli oliko tarkoituksellinen. Ja sitä en todellakaan usko etteivät olisi saaneet tietoa toisten aiheuttamista häiriöistä ja piti ”kiitää” kääntämään asia toisin päin.
Jos jollain leirintäalueella tai kylpylässä on mustalaisia, niin monet maksavat asiakkaat kääntyvät ovelta pois. Miksiköhän? Onko rasismia tai jotain muuta tämän takana?
Olin joitakin vuosia sitten vaimoni kanssa Jönköpingin leirintäalueella. Vieressä oli hulppea asuntovaunu Ruotsin rekkarein. Autoa ei näkynyt. Siinä kahvia keitellessämme aukesi asuntovaunun ovi ja suomeksi kiroillut mustalaisnainen pyyhkäsi likasangon sisällön eteemme nurmikolle. Leirintäalueen vaihtohan siinä tuli.
Hieno kulttuuri tämä mustalaiskulttuuri, kiitos vaan vähemmistövaltuutettu, kun loit tällaisen maksuautomaatin mustalaisille. Taisi olla tämä eva bidee, jos en väärin muista.
On ne härskejä paskiaisia..
Valepoliisihommat kun hiljenneet, aina löytyy uusia keinoja kupata suomalaisia.
Jos tavisasiakkaana olisin ollut kyseisessä kylpylässä seurueen tullessa kylpemään olisin oitis lähtenyt kotiin monestakin syystä esim siisteyden, metelöinnin jne.
Romanien on jo aika palata sinne mistä heidät riesaksemme karkoitettiin, Ruotsiin.
Yhden sortin kylpyläbisnestä se tuokin on.
"Kun puhumme romanien tilanteesta, on mielestäni tärkeää, ettemme keskity yksinomaan ongelmiin. On tärkeää huomata myös romanien oman kulttuurin rikastuttava merkitys yhteiskunnillemme ja koko Euroopalle. Vaikka romanit ovat kohdanneet syrjintää ja vaikeuksia, ovat he myös upea esimerkki selviytymisestä ja oman rikkaan kulttuurin säilyttämisestä. Meillä on paljon opittavaa toisiltamme."
--Tarja Halonen
Milloinkahan tuomarien silmät aukeavat? Hommahan menee näin:
Ensin joku seurue aiheuttaa käytöksellään suuria haittoja huoltoasemalla, ravintolassa, leirintäalueella, kylpylässä jne.
Sitten kun tilanne tavalla tai toisella laukeaa, niin joku rähisijöistä soittaa sukulaisseurueelle ja sanoo, että nyt olisi täällä rahastuksen paikka syrjinnän livulla. Ottakaa hyvää kännykkävideota tilanteesta!
Kyllä tämä väki osaa härskin huijauksen kikat. Onhan näitä 'vanhusten kunnioittajiakin ' tavattu milloin koronatarkastajina, valepoliiseina tai pankkien tunnuslukujen tsekkaajina.
Kaikkein huvittavin tapaus oli, kun mustalaiset esiintyivät putkiasentajina, niillä oli ollut oikein työhaalarit päällä, yrittäessään vanhuksen kotiin tunkeutua. Olisin itse revennyt nauruun.
Huvittavaa tavallaan oli myös, miten eräs romani, ihan kulttuurineuvokseksi Halosen nimittämä, osoittautui pahaksi rikolliseksi. Onko kyseessä romanikulttuurin yksittäistapaus? Kovin moni silmäätekevä joutui tuon konnan lumoamaksi.
Vastavuoroisesti kylpylän pitää haastaa riehunut romaniseurue oikeuteen, eivätkö nämä ole samaa sakkiakin.
Tottakai, nehän rikkoivat ja sotkivat paikkoja eli siitä vaan laskua menemään. Samoin yhtä työntekijää ja asiakasta oli pahoinpidelty, niistä myös rikosilmoitukset ja korvausvaatimukset kivusta ja särystä sinne käräjille.
Härskiä oli, kun aikoinaan telkassa mustalaisakka rinnasti romanit saamelaisiin.
Seurueet ovat ihquja.
Seurakunnat taas rahastavat käännyttämiään.