Paavali ainaski tunnustaa uskovansa (Ap.t. 24:14,15)
"Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa,
että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa,
ja pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskasten että vääräin."
0Äänestä
Anonyymi
Ps.103:10 Ei hän tee meille syntiemme mukaan eikä kosta meille pahain tekojemme mukaan. 3Moos.26:18 Jos ette sittenkään kuule minua, niin minä vielä kuritan teitä seitsenkertaisesti teidän syntienne tähden. 3Moos.26:21. 26:24. 26:28. Siis: En.
0Äänestä
Anonyymi
Armo ja armahtaminen eivät kyllä tämänkään maailman lakikäytännöissä ole mitenkään ristiriidassa lain ankaruuden kanssa.
0Äänestä
Anonyymi
Aseta kysymyksesi täten: Uskotko että Raamatun kertomukset on tarkoitettu meille antamaan riittävästi tietoa, että voimme tehdä uskon valinnan ottaa vastaan meille siellä tarjottu tie pelastukseen? Ja vai ei?
Aloituksen kysymykseen on nimittäin mahdoton vastata, jos on tutkinut asioita.
Pitäisi ensiksikin määritellä mihin tekstiin uskoo, koska on pieniä eroavaisuuksia johtuen käännös- ja kopiointivirheistä.
Lisäksi esimerkiksi kertomuksessa riivatusta miehestä Gadaran alueella Matteus mainitsee kaksi, toiset vain yhden. Sama asia koskee Bartimeusta, joku mainitsee kaksi sokeaa. Lisäksi esimerkiksi vuorisaarnan sanamuoto on hiukan erilainen eri evankeliumeissa. Tämä todistaa että Raamattu on ihmisten kirjoittama, kertoen heidän elämästään, uskostaan, ja siitä miten he muistavat Jeesuksen sanat, ja miten he ne ymmärsivät. Se on kuitenkin riittävä meille, jotta voimme sieltä löytää elämällemme sisällön.
Joten vastaus A pakottaa kieltämään että Raamatussa on pieniä virheitä tai eroavaisuuksia. Vastaus B taas tarkoittaa että Raamattu ei ole tarpeeksi luotettava, jotta siihen voisi uskonsa perustaa.
Vaihtoehto C on että Raamattu riittää neuvomaan meille tien pelastukseen ja antaa meille riittävästi tietoa menneisyydestä ja myös tietoa tulevaisuudesta.
0Äänestä
Anonyymi
Tai sitten kysymys on siitä, että me emme ymmärrä kaikkea, vaikka niin luulisimme. Toinen evankelista mainitsee vain toisen gerasalaisista miehistä, eikä näe tarpeelliseksi mainita molempia. Kyseessä on vain painotuseroista eikä ristiriidoista.
0Äänestä
Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tai sitten kysymys on siitä, että me emme ymmärrä kaikkea, vaikka niin luulisimme. Toinen evankelista mainitsee vain toisen gerasalaisista miehistä, eikä näe tarpeelliseksi mainita molempia. Kyseessä on vain painotuseroista eikä ristiriidoista.
Literalistit eivät näe metsää puilta. Raamatussa on aina kyse siitä mikä tarinan tai tapahtumien kautta kerrottu viesti on. On yhdentekevää oliko läsnä yksi tai kaksi kesarealaista. Tärkeämpää on mitä Jeesus sanoi ja teki. Samoin vuorisaarnassa on tärkeintä sen viesti, eivät yksittäiset sanamuodot.
0Äänestä
Anonyymi
2Moos.34:14 Älä kumarra muuta jumalaa; sillä Herra on nimeltänsä Kiivas, hän on kiivas Jumala. Joos.24:19 Niin Joosua sanoi kansalle: Te ette voi palvella Herraa, sillä hän on pyhä Jumala, hän on kiivas Jumala, hän ei anna anteeksi teidän rikoksianne ja syntejänne.
0Äänestä
Anonyymi
Kyseenalaistamisen aikani loppui 10v. sitten!
B. Kyllä, uskon kaikesta mitä minussa on Jumalaan.
Lihanikin sen tunnustaa!
Commandohauis
0Äänestä
Anonyymi
Kysymys ei kuulunutkaan uskotko Jumalaan. Vaan uskotko KAIKEN raamattuun kirjoitetun?
Vastaus riippuu siitä mitä sillä tarkoitetaan? Tarkoittaako se raamatun sanomaa? Vai tarkoittaako se irrallisia jakeita, vertauskuvallisia tarinoita, tunteellista ja joskus liioittelevaa psalmirunoutta, alueen maista kerättyjä sananlaskuja ja viisautta, Jeesuksen ja apostolien opetusta jne. Näitä kaikkia raamattu sisältää.
Itse uskon Jumalaan, Jeesuksen ja apostolien opetukseen sekä raamatun sanomaan.
0Äänestä
Anonyymi
Aloituksen kysymys on suurin piirtein samaa luokkaa kuin klassinen kysymys: joko olet lakannut lyömästä vaimoasi?
A) Kyllä B) En
0Äänestä
Anonyymi
Jos raamattu kirjoitettasiin nykyaikana niin se olisi varmuudella maailman eniten myyty satukirja koska se sisältää aivan älytöntä tuubaa.
0Äänestä
Anonyymi
Voi siitä löytää muitakin soittimia.
0Äänestä
Anonyymi
Job.9:7 hän kieltää aurinkoa, ja se ei nouse, hän lukitsee tähdet sinetillään; Job.37:6 Sillä hän sanoo lumelle: Putoa maahan, samoin sadekuurolle, rankkasateittensa ryöpylle.
0Äänestä
Anonyymi
Tuom.13:6 Niin vaimo meni ja sanoi miehelleen näin: Jumalan mies tuli minun luokseni; hän oli näöltään niinkuin Jumala enkeli, hyvin peljättävä. En kysynyt häneltä, mistä hän oli, eikä hän ilmaissut nimeänsä. Tuom.13:17-18 Niin Maanoah sanoi Herran enkelille: Mikä on sinun nimesi, kunnioittaaksemme sinua, kun sinun sanasi käy toteen? Herra enkeli vastasi hänelle: Minkätähden kysyt minun nimeäni? Se on ihmeellinen. Jes.9:5 Biblia (1776) Sillä meille on lapsi syntynyt, ja poika on meille annettu, jonka hartioilla herraus on; ja hänen nimensä kutsutaan Ihmeellinen, Neuvonantaja, Väkevä Jumala, Ijankaikkinen Isä, Rauhan päämies. Kirjoitetaan: iankaikkinen.
0Äänestä
Anonyymi
Uskonko kaiken Raamattuun kirjoitetun? Mitä kysymys tarkoittaa?
Vastaus: kyllä ja en usko.
0Äänestä
Anonyymi
Ai. Tämä oli taas näitä "galluppeja"...
0Äänestä
Anonyymi
En usko mitään siitä.
0Äänestä
Anonyymi
toivottavasti !!
luen ENIMMÄKSEEN, - vain ja ainoastaan: e v a n k e l i u m i a, siis , missä JEESUS puhuu.
0Äänestä
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Paavali ainaski tunnustaa uskovansa (Ap.t. 24:14,15)
"Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa,
että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa,
ja pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskasten että vääräin."
Ps.103:10 Ei hän tee meille syntiemme mukaan eikä kosta meille pahain tekojemme mukaan. 3Moos.26:18 Jos ette sittenkään kuule minua, niin minä vielä kuritan teitä seitsenkertaisesti teidän syntienne tähden. 3Moos.26:21. 26:24. 26:28. Siis: En.
Armo ja armahtaminen eivät kyllä tämänkään maailman lakikäytännöissä ole mitenkään ristiriidassa lain ankaruuden kanssa.
Aseta kysymyksesi täten: Uskotko että Raamatun kertomukset on tarkoitettu meille antamaan riittävästi tietoa, että voimme tehdä uskon valinnan ottaa vastaan meille siellä tarjottu tie pelastukseen? Ja vai ei?
Aloituksen kysymykseen on nimittäin mahdoton vastata, jos on tutkinut asioita.
Pitäisi ensiksikin määritellä mihin tekstiin uskoo, koska on pieniä eroavaisuuksia johtuen käännös- ja kopiointivirheistä.
Lisäksi esimerkiksi kertomuksessa riivatusta miehestä Gadaran alueella Matteus mainitsee kaksi, toiset vain yhden. Sama asia koskee Bartimeusta, joku mainitsee kaksi sokeaa.
Lisäksi esimerkiksi vuorisaarnan sanamuoto on hiukan erilainen eri evankeliumeissa.
Tämä todistaa että Raamattu on ihmisten kirjoittama, kertoen heidän elämästään, uskostaan, ja siitä miten he muistavat Jeesuksen sanat, ja miten he ne ymmärsivät.
Se on kuitenkin riittävä meille, jotta voimme sieltä löytää elämällemme sisällön.
Joten vastaus A pakottaa kieltämään että Raamatussa on pieniä virheitä tai eroavaisuuksia.
Vastaus B taas tarkoittaa että Raamattu ei ole tarpeeksi luotettava, jotta siihen voisi uskonsa perustaa.
Vaihtoehto C on että Raamattu riittää neuvomaan meille tien pelastukseen ja antaa meille riittävästi tietoa menneisyydestä ja myös tietoa tulevaisuudesta.
Tai sitten kysymys on siitä, että me emme ymmärrä kaikkea, vaikka niin luulisimme. Toinen evankelista mainitsee vain toisen gerasalaisista miehistä, eikä näe tarpeelliseksi mainita molempia. Kyseessä on vain painotuseroista eikä ristiriidoista.
Literalistit eivät näe metsää puilta. Raamatussa on aina kyse siitä mikä tarinan tai tapahtumien kautta kerrottu viesti on. On yhdentekevää oliko läsnä yksi tai kaksi kesarealaista. Tärkeämpää on mitä Jeesus sanoi ja teki. Samoin vuorisaarnassa on tärkeintä sen viesti, eivät yksittäiset sanamuodot.
2Moos.34:14 Älä kumarra muuta jumalaa; sillä Herra on nimeltänsä Kiivas, hän on kiivas Jumala. Joos.24:19 Niin Joosua sanoi kansalle: Te ette voi palvella Herraa, sillä hän on pyhä Jumala, hän on kiivas Jumala, hän ei anna anteeksi teidän rikoksianne ja syntejänne.
Kyseenalaistamisen aikani loppui 10v. sitten!
B. Kyllä, uskon kaikesta mitä minussa on Jumalaan.
Lihanikin sen tunnustaa!
Commandohauis
Kysymys ei kuulunutkaan uskotko Jumalaan. Vaan uskotko KAIKEN raamattuun kirjoitetun?
Vastaus riippuu siitä mitä sillä tarkoitetaan? Tarkoittaako se raamatun sanomaa? Vai tarkoittaako se irrallisia jakeita, vertauskuvallisia tarinoita, tunteellista ja joskus liioittelevaa psalmirunoutta, alueen maista kerättyjä sananlaskuja ja viisautta, Jeesuksen ja apostolien opetusta jne. Näitä kaikkia raamattu sisältää.
Itse uskon Jumalaan, Jeesuksen ja apostolien opetukseen sekä raamatun sanomaan.
Aloituksen kysymys on suurin piirtein samaa luokkaa kuin klassinen kysymys: joko olet lakannut lyömästä vaimoasi?
A) Kyllä
B) En
Jos raamattu kirjoitettasiin nykyaikana niin se olisi varmuudella maailman eniten myyty satukirja koska se sisältää aivan älytöntä tuubaa.
Voi siitä löytää muitakin soittimia.
Job.9:7 hän kieltää aurinkoa, ja se ei nouse, hän lukitsee tähdet sinetillään; Job.37:6 Sillä hän sanoo lumelle: Putoa maahan, samoin sadekuurolle, rankkasateittensa ryöpylle.
Tuom.13:6 Niin vaimo meni ja sanoi miehelleen näin: Jumalan mies tuli minun luokseni; hän oli näöltään niinkuin Jumala enkeli, hyvin peljättävä. En kysynyt häneltä, mistä hän oli, eikä hän ilmaissut nimeänsä. Tuom.13:17-18 Niin Maanoah sanoi Herran enkelille: Mikä on sinun nimesi, kunnioittaaksemme sinua, kun sinun sanasi käy toteen? Herra enkeli vastasi hänelle: Minkätähden kysyt minun nimeäni? Se on ihmeellinen. Jes.9:5 Biblia (1776) Sillä meille on lapsi syntynyt, ja poika on meille annettu, jonka hartioilla herraus on; ja hänen nimensä kutsutaan Ihmeellinen, Neuvonantaja, Väkevä Jumala, Ijankaikkinen Isä, Rauhan päämies. Kirjoitetaan: iankaikkinen.
Uskonko kaiken Raamattuun kirjoitetun?
Mitä kysymys tarkoittaa?
Vastaus: kyllä ja en usko.
Ai. Tämä oli taas näitä "galluppeja"...
En usko mitään siitä.
toivottavasti !!
luen ENIMMÄKSEEN, - vain ja ainoastaan: e v a n k e l i u m i a, siis , missä JEESUS puhuu.