Leireillä tuli lapsena siunattua ruoka erilaisilla siunauslauluilla. Jo pennusta saakka meitä ohjataan esimerkin avulla lukemaan ruokarukous tai siunaamaan ruoka. Mutta onko ruoan siunaaminen raamatullinen tapa? Löytyykö Raamatusta mistään käskyä tai esimerkkiä, jossa nimen omaan tavallinen uskovainen siunaa oman ruokansa? Löytyykö raamatunkohtaa jossa tavallinen uskova pyytää siunausta ruoalleen?
Onko tämä tapa vain ihmisten keksimä turha rituaali?
Onko tämä tapa vain ihmisten keksimä turha rituaali?
Vastaukset 119
Vanhimmat
¨Löytyykö Raamatusta mistään käskyä tai esimerkkiä, jossa nimen omaan tavallinen uskovainen siunaa oman ruokansa?¨
Ei löydy. Ruoan siunaaminen on ihmisten keksimä rituaali.
Tässä on Raamatullinen esimerkki uskoville ruoan ja juoman nauttimisesta:
1 Kor 11:23-26
¨Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myös olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, KIITTI, mursi JA SANOI: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan;TEHKÄÄ TÄMÄ MINUN MUISTOKSENI". Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni". Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kuin hän tulee.¨
Pitääkö kaiken olla Raamatussa joko sallittua tai kiellettyä?
Tuo koskee siis erityisesti ehtoollista. Se ei tarkoita sitä, että sama koskisi tavallisia ruokailuita.
Mistä Jeesus kiitti ja ketä? Kiittikö hän kenties opetuslapsia jostakin?
Juu, niin koskee, mutta miksi ei voisi muistaa Kristusta ja kiittää Jumalaa ruoasta ja juomasta muulloinkin kuin ehtoollisella? Siinä on sentään joku pointti :) Ruoan siunausta en ymmärrä, mitä se tarkoittaa?
Aloitus kun koski siunaamista, ei kiittelyä.
"Ruoan siunausta en ymmärrä, mitä se tarkoittaa?"
Literalisteilla taas vaikeaa. Ruokarukousta, eli ruoasta kiittämistä - tuo kansanomainen ilmaus tietenkin tarkoittaa. Jeesus rukoile: anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Ruokarukouksessa kiitetään Jumalaa ruoasta, ei tietenkään siunata ruokaa.
Lasten rukouksessa "siunaa Jeesus ruokamme" pyydetään siunausta ruokailuhetkeen.
On ihmisten keksimä mutta voihan sitä sussiunailla vaikka santapaperia.
Kaikenlaiset rituaalit ihmisen elämässä on tuomassa hänen elämäänsä toistuvuutta ja turvallisuutta siitä, että on asioita, joiden voi luottaa tapahtuvan joka kerta suurinpiirtein samalla tavalla. Ne saavat aikaan yhteenkuuluvuutta muiden rituaaleihin osallistuvien kanssa tai sen oman yhteisön kanssa, joka rituaaleja harrastaa. Jos haluaa kiittää ruoasta sen kokkaajaa, ei siihen tarvita rukousta. Jos haluaa kiittää hyvinvoinnista tai elintarvikkeista Jumalaa, sen voi tehdä muulloinkin.
Ruoka ei siitä muutu miksikään siunaa sen tai on siunaamatta. Ruoka ei itseasiassa vaikuta suhteeseemme Jumalaan millään tavalla:
1. Korinttolaiskirje 8:8
Ei ruoka lähennä meitä Jumalaan. Jos olemme syömättä, emme mitään menetä. Jos syömme, emme siitä hyödy.
Onko ruoan siunaaminen edes tarpeen? Ei ole. Eikä Jumala tarvitse kiitostamme eikä siunauksiamme. Ruokarukous on vain yksi tapa opettaa lapsille, että Jumala on läsnä koko ajan ihmisen elämässä. Sen voi toki ilmaista muullakin tavalla.
"kaikki on hyvää ja puhdasta, kun se kiitoksella vastaanotetaan"
- siunata, kiittää ruoasta" ?
Siunaaminen Raamatussa on ihan eri asia kuin kiittäminen.
Siunaamista käytetään puhekielessä rukouksen synonyyminä.
En ole koskaan kuullutkaan moisesta. Taitaa olla sinun oma tulkintasi.
Ruuan siunaaminen, kuten mikään uskonnollinen puhe ei saisi olla pelkkä tapa, sananhelinää. Sen kerran kun avaa suunsa, niin tekee sen asiasta, ei turhaan.
Ennenmuinoin, kun ruoka, leipä oli tiukassa, tuli ruuan siunaaminen suoraan tarpeeseen: perheen isä rukoili Taivaan Herraa, että olisi aina ruokaa perheensä pöydässä. Näin siis ruoka siunattiin riittoisaksi.
Ruuasta kiittäminen sen sijaan olisi tänä päivänä tarpeellista, meillä hyvinvoivilla ihmisillä. Kaikilla maailmassa ei ole sellaista ruokapöytää kuin monilla meillä. Ruuasta kiittämisen, jottei se jäisi pelkäksi tekopyhäksi sananhelinäksi, tulisi myös johdattaa meitä suoraan ajattelemaan, kuinka voisimme auttaa maailman köyhiä. Myös Suomen köyhiä. Kuitenkaan loiselämistä ei pidä tukea.
Hyvin harva Suomessa on siinä tilanteessa, ettei omia elintapojaan muuttamalla hyvinkin eläisi esim. eläkkeellään tai työttömyyspäivärahallaan. Se on itsestä kiinni.
Ensimmäisenä kannattaa vilkaista tupakka-askiin. Jos on niin herraskainen, että on kuukausittain varaa polttaa useampi satanen savuna ilmaan, no tällainen maailmanherra ei todellakaan ole köyhä eikä kipeä. Itseltä paloi päälle 10 vuotta sitten n. 350 eläke-€uroa savuna ilmaan, joka kuukausi. Kun tajusin tämän, tein radikaalin ratkaisun: stumppasin.
Mitä Jumalaa palvelet? "Eikä Jumala tarvitse kiitostamme eikä siunauksiamme".
Sana kehoittaa: niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
Kiittäkää joka tilassa. Sillä se on Jumalan tahto teihin nähden Kristuksessa Jeesuksessa.
vaan käy vieläkin hedelmällisemmäksi Jumalalle annettujen monien kiitosten kautta,
Paavalista on kirjoitettu: Tämän sanottuaan hän otti leivän ja kiitti Jumalaa kaikkien nähden, mursi ja rupesi syömään. Silloin kaikki tulivat rohkealle mielelle ja ottivat hekin ruokaa.
Ei siis perustunut Raamattuun.
Ei tarvitse. Esittämäsi teksti ei merkitse sitä, että Jumala TARVITSISI kiitosta. Siunaamisesta ei sitten puhuttu sanaakaan.
Mutta saapihan sitä kiitellä mutta en kysynyt mitään kiittämisestä, jos luit aloitukseni.
Aloit siis pahuudessasi viisastelemaan. Näin sydämesi pimeni: he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
Kelle kirjoitat? Minä olen tuo ano 14:31, enkä ole väittänyt, "ettei Jumala tarvitse siunaustamme ja kiitostamme".
Sekoitat sekoilussasi vähintään kaksi eri kirjoittajaa toisiinsa.
"Mitä Jumalaa palvelen?" Tarkkaanottaen se on Jumala Itse joka tässä asetelmassa on ottanut palvelijan aseman: Jeesus Kristus, joka Itse sanoo, ettei Hän tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan.
Jumala ei minun palveluksiani kaipaa, tämä on totta. Hän On Jumala, Herra, joka ei muuta pyydä kuin, että saisi suorittaa oman sovitustyönsä rauhassa, ilman, että ihminen / minä yrittäisin sitä omalla neuvokkuudellani parannella.
~Sophiie
... Jatkuu
¨Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi. Sentähden Jumala on heidät, heidän sydämensä himoissa, hyljännyt saastaisuuteen, häpäisemään itse omat ruumiinsa, nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, joka on ylistetty iankaikkisesti, amen...¨
Room. 1:22-25
Kuka viisastelee ja mistä? Lue aloituksen teksti ja viisastele itse vasta sitten.
Job.39:3 Kuka hankkii ravinnon kaarneelle, kun sen poikaset huutavat Jumalan puoleen ja lentävät sinne tänne ruokaa vailla? Ps.145:15 Kaikkien silmät vartioitsevat sinua, ja sinä annat heille heidän ruokansa ajallaan. Ps.147:9 ja antaa ruoan eläimille, kaarneen pojillekin, kun he huutavat. Ps.104:27. 136:25 häntä joka antaa ravinnon kaikelle lihalle, sillä hän armonsa pysyy iankaikkisesti.
Ei liity aloitukseen mitenkään.
Tässä on se ruuan siunaaminen kerrottu:
25 Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden,
26 sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on".
27 Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
28 Mutta jos joku sanoo teille: "Tämä on epäjumalille uhrattua", niin jättäkää se syömättä hänen tähtensä, joka sen ilmaisi, ja omantunnon tähden;
29 en tarkoita sinun omaatuntoasi, vaan tuon toisen; sillä miksi minun vapauteni joutuisi toisen omantunnon tuomittavaksi?
!!!
30 Jos minä sen kiittäen nautin, miksi minua herjataan siitä, mistä kiitän?
31 Söittepä siis tai joitte tai teittepä mitä hyvänsä, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi.
!!!
Luuk. 9:16 Niin hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ne ja mursi ja antoi opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi.
Luuk. 24:30 Ja tapahtui, kun hän oli aterialla heidän kanssaan, että hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille.
Matt. 14:19 Ja hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.
Matt. 26:26 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini".
Mark. 6:41 Ja hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.
Se, että Jeesus siunasi asioilta, ei tarkoita sitä, että meidänkin pitäisi tehdä niin. Jeesus kuoli myös ristillä, pitäisikö meidän ottaa siitäkin mallia? Hän käveli kuivassa erämaassa, pitäisikö meidänkin?
Näissä tapauksissa Jeesuksella oli erityinen syy siunata leivät. Oletko koskaan huomannut, että siunauksesi olisi muuttanut leipäsi Jeesuksen ruumiiksi? Entä onko siunauksesi lisännyt leipien lukumärää? Onko siunaus tehnyt ruoalle ylipäänsä yhtään mitään? Käskikö Jeesus siunaamaan ruoan? Ehkä ehtoollisella mutta entäpä muutoin?
Ei Raamatussa missään opeteta meitä siunaamaan ruokaansa.
Voi tuota sokeuttasi !
Meidänkin tulee tarvittaessa olla valmiita vaikka kuolemaan Herran ja evankeliumin sanoman tähden, niin Sana sanoo, ja esim. Paavali oli siitä esimerkkinä.
Herra johdattaa kyllä Häntä seuraavan uskovan omaan "erämaahan" jossa sitten koetellaan kukin ja kunkin usko.
Mutta jos Herra kehoittaa, niin tarvittaessa kuivaan erämaahankin on lähdettävä.
Gal. 5:25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
Teidän ehkä tulee. Hyvähän teidän on puhua noin kultaisessa Suomessa, jossa kenenkään ei tarvitse kuolla vakaumuksensa tähden. Toista se on sit5en kun piippu laitetaan ohimolle ja edessä on varma kuolema.
Et silti pystynyt perustelemaan sitä, että Raamatussa muka opetettaisiin siunaamaan ruoka. Ruoan siunaaminen onkin täysin turha rituaali. Kaikista ihmisten perinnäissäännöistä ja rituaaleista on päästävä eroon, JEESUKSEN ESIMERKKIÄ NOUDATTAMALLA! Jeesus vihasi perinnäissääntöjä ja ihmisen päälle asetettuja ylimääräisiä taakkoja ja ikeitä, joista hän tuli ihmiset vapauttamaan ja antamaan tilalle oman rauhansa moisista rituaaleista.
Tottakai Jeesus siunasi. Se on ihan eri asia kun Jumalan poika siunaa jotakin kuin se, että ihminen siunaisi. Jeesuksen siunaaminen oli Jumalallisen voiman peliin tuomista. Ja niin tapahtui ihmeitä.
Onko sinulla kyky tuoda tätä samanlaista Jumalallista voimaa johonkin erityishetkeen siunauksellasi? Tapahtuuko silloin ihmeitä? Jos on, niin siunaa ihmeessä vaikkapa ruokasi. Jos ei, niin ihmisten ruokasiunauksella ei ole silloin mitään merkitystä eikä sitä silloin ihmisten toimesta silloin tarvita.
Voi tuota sinun syväsokeuttasi !
Mitä tässä sanotaan ?
1. Kor. 10:16 Siunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?
Joten? Kyse on ehtoollisesta, ei tavallisesta jokapäiväisestä ruokailusta.
Ps.78:26-27 Hän nosti taivaalle itätuulen ja ajoi voimallaan esiin etelätuulen; hän antoi sataa heille lihaa kuin tomua, siivekkäitä lintuja kuin meren hiekkaa;
Onko pride marssi raamatullista? Mietipä!!!!! Mikä on tilanne tänään Suomessakin??????
Vastaus kysymykseen löytyy Raamatusta: "Ei ihminen elä ainoastaan leivästä...". Eli ei tarvitse siunata sitä, mikä on toissijaista. Leivästä kiittäminen ei tietenkään ole väärin.
Eli Jeesuksen esimerkki ei kelpaa !!!
Eikä Häntä tarvitse seurata, eikä toimia kuten Hän omalla esimerkillään näytti ???
No, ethän sinä näitä Hengellisiä asioita ymmärrä, kun vain itse esität täällä ikäänkuin uskovaa mukamas.
Ehtoollinen ei ole jokapäiväinen (lue arkinen) ruokailuhetki, joten sitä ei pidä sotkea tähän keskusteluun. Jos tarkoitit jotain muuta Jeesuksen antamaa esimerkkiä niin tarkalleen mitä?
Olitko ajatellut myös paastota, kuten Jeesus teki? Teetkö muitakin asioita, joita Jeesus teki? Minä en tee. Minulla on omakin elämä elettävänä.
Pöytäkirjan ulkopuolella mainittakoon, että Jeesus ei ajanut autolla eikä syönyt vaniljajäätelöä.
Sokea ei käsitä !
Me uskovat voimme nauttia ehtoollista vaikka joka rokailullamme !
Kuka tai mikä sitä estää ?
Mutta sinulle ymmärtämättömälle tämäkin asia on käsittämätöntä, kun olet vain nähnyt kirkkokuntien sunnuntaista "öylätti" showta !
Jeesus on meidän esikuvamme ja esimerkkimme oikeasta toiminnasta.
Turhaanko Jeesus sanoi, että "Seuraa Minua" ?
Olen paastonnut, ja voin kokemuksesta kertoa, että tosi hyvää teki elimistölle.
Nimen omaan ei näin! Jeesuksen asettama ehtoollinen oli nimen omaan erityinen hetki, joka ei ollut varsinainen ruokailu. Tästä on turha edes kiistellä.
En paastoa, en ikinä, täysin tarpeetonta. Tulen myös todella sairaaksi jos yritän paastota. Tarjoaisitko muuten paastoa diabeetikolle?
Olette vapaita tekemään, kuten parhaaksi näette. Sanon vain, että minusta ehtoollinen on erityinen hetki.
Tottakai Jeesus siunasi mutta se on ihan eri asia kun Jumalan poika siunaa jotakin kuin se, että ihminen siunaisi. Jeesuksen siunaaminen oli Jumalallisen voiman peliin tuomista. Ja niin tapahtui ihmeitä.
Onko sinulla kyky tuoda tätä samanlaista Jumalallista voimaa johonkin erityishetkeen siunauksellasi? Tapahtuuko silloin ihmeitä? Jos on, niin seuraa ihmeessä Jeesuksen esimerkkiä ja siunaa ihmeessä vaikkapa ruokasi. Jos ei, niin ihmisten ruokasiunauksella ei ole silloin mitään merkitystä eikä sitä silloin ihmisten toimesta silloin tarvita.
Juutalaisen ajattelumallin mukaan ruoka on jo siunattu koska on syötävää.
Siksi sitä ei tarvitse siunata.
Sen sijaan on kunnia perheenisälle sanoa kiitoksia Jumalalle siitä että on ruokaa:
"Siunattu olet Sinä Herra, joka annat leivän...."
Monet pitävät siunausta jonain maagisena asiana, joka täytyy tehdä vaikka huomaamatta, ennen kuin voi syödä.
Meillä on tapana että isäntä sanoo kiitokset ruuasta silloin kun on hiukan juhlallisempaa ja on uskovia vieraita.
Tavallisella aterialla meillä kukin ottaa ruokaa sen mukaan kuin ehtii syömään.
Jos haluaa kiittää, sen kiitoksen tulee tulla sydämestä, eikä jotenkin pakosta tai häpeillen.
Eli "juutalainen ajatusmalli" on se oikea ???
Eikä yhäkään siis uuden liiton uskovan tule seurata Herraansa ja Hänen esimerkkiään ???
Jeesus opetti myös rukoilemaan:
Matt. 6:11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
Me anomme sitä, emmekö ole kiitollisia siitä ja siunaa sitä ?
Mutta kun siis kaikkia Jumalan anteja pidetään itsestään selvyytenä, niin eihän se kiitos mieli nouse todellakaan, eikä ole tarvetta eikä syytä siunata ja kiittää jokapäiväisestä leivästä, jonka Jumalan armosta saamme.
No, ne varmaan, joilla sitä ei ole, osaavat siitä kiittää ja siunata sen, kun sen sitten Jumalan armosta saavat.
Voi tätä yltäkylläisten kiittämättömien umpisokeutta !!!
" Ruuan siunaaminen ja siitä kiittäminen on turhaa" !
No, jos ajat muuttuvat, ja uskoville tulee todellinen puute, jopa jokapäiväisestä leivästä,
niin ehkäpä sitten ajattelutapa ja asenne muuttuu, eikä enää puhuta "juutalaisesta ajattelumallista" enää yhtään mitään.
"Me anomme sitä, emmekö ole kiitollisia siitä ja siunaa sitä ?"
No kun kyseessä ei ole Jeesuksen ihmisille määräämä tapa eikä edes Raamatussa käytetty tapa, vaan ihmisten keksimä rituaali, niin siksi ei.
Nyt on asia niin, että hyvin hyvin harva uskovainen edes tietää mitä siunaaminen Raamatussa tarkoittaa.
Ymmärrätkös sinä mitä siunaaminen Raamatussa tarkoitti? Ilmeisesti et! Luepas jokainen kohta Raamatusta, missä joku siunaa jotakin. Minä tein niin. Siunaamisella toivotetaan sen saajalle hyviä asioita tai niitä pyydetään siunauksen kohteelle. Mitä hyötyä on toivottaa pullanpalalle maukasta tulevaisuutta ja isoja rusinoita? Entä ketsupille hyvää makeutta ja samalla sopivaa happamuutta? Tai koko annokselle kivoja värejä!?? Kiroaminen on siunaamisen vastakohta. Toivotetaan vastustajan ruoalle pahaa makua!! Auttaako ymmärtämään?
Eihän ruoan siunaamisessa ole päätä eikä häntää! Pelkkä pakanallinen rituaali! Mutta jatka sinä vain valitsemalla tielläsi!
Kiitellä voit vaikka santapaperista jos niin haluat.
Voi tuota sinun sokeuttasi !
Kun uskova siunaa ruokansa, hän silloin samalla kiittää siitä.
Lisäksi Raamattu sanoo näinkin:
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
Eli kun siunaamme ruokamme ja juomamme, niin pyydämme silloin Herran varjellusta mahdollisia haittavaikutuksia vastaan.
Ja kuten siinä yhdessäkin kohdassa sanotaan, Herra voi vaikka lisätä sitä ruokaa ja tehdä sen riittävämmäksi, sillä mikään ei ole Jumalalle mahdotonta, sen Jeesus esimerkillään eli SIUNAAMALLA osoitti:
15 Mutta kun ilta tuli, menivät hänen opetuslapsensa hänen tykönsä ja sanoivat: "Tämä paikka on autio, ja päivä on jo pitkälle kulunut; laske siis kansa luotasi, että he menisivät kyliin ostamaan itsellensä ruokaa".
16 Mutta Jeesus sanoi heille: "Ei heidän tarvitse mennä pois; antakaa te heille syödä".
17 He sanoivat hänelle: "Meillä ei ole täällä muuta kuin viisi leipää ja kaksi kalaa".
18 Mutta hän sanoi: "Tuokaa ne tänne minulle".
!!!
19 Ja hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.
20 Ja kaikki söivät ja tulivat ravituiksi. Sitten he keräsivät jääneet palaset, kaksitoista täyttä vakallista.
21 Ja niitä, jotka aterioivat, oli noin viisituhatta miestä, paitsi naisia ja lapsia.
!!!
Mutta jos ei usko, niin kaikki tämäkin on varmaan valhetta ja väärin ???
"Kun uskova siunaa ruokansa, hän silloin samalla kiittää siitä."
Niin, SAMALLA kiittää. Ja voisi myös pelkästäänkin kiittää, sillä siunaaminen on Raamatussa täysin eri asia kuin kiittäminen. Jos joku Raamatussa siunaa, se ei ole sama asia kuin kiittäminen.
Tottakai Jeesus siunasi. Se on ihan eri asia kun Jumalan poika siunaa jotakin kuin se, että ihminen siunaisi. Jeesuksen siunaaminen oli Jumalallisen voiman peliin tuomista. Ja niin tapahtui ihmeitä.
Onko sinulla kyky tuoda tätä samanlaista Jumalallista voimaa johonkin erityishetkeen siunauksellasi? Tapahtuuko silloin ihmeitä? Jos on, niin seuraa ihmeessä Jeesusta tässä asiassa ja siunaa ihmeessä vaikkapa ruokasi. Jos ei, niin ihmisten ruokasiunauksella ei ole silloin mitään merkitystä eikä sitä silloin ihmisten toimesta silloin tarvita.
Tosiasia on se, että ruoan siunaus on ihmisten omassa lihassaan keksimä rituaali ja se onkin näköjään kovin syvälle sinuunkin uponnut kun et keksi sille mitään raamatullisia perusteita ja silti väen vängällä haluat sitä noudattaa. Voi sinua sokeaa :(
Jeesus mursi leivän, siunasi ja jakoi opetuslapsilleen. Olen nähnyt lapsena nälkää. Kunnioitan ruokaa ja Jumalaa, joka antaa sen minulle. Tunnen suurta kiitollisuutta, kun avaan jääkaapin oven ja näen,että se on täynnä.
Niinpä. Mutta edelleenkään Raamattu ei käske siunaamaan ruokaa.
Raamattua ei ole kirjoitettu kiukutteleville kakaroille, kuten sinulle, kuten sinulle, vaan niille jotka uskovat vilpittömin sydämin.
Siunaaminen on hyvän puhumista ja sinun mielestäsi ruuasta ei saisi puhua . Taidat sanoa ensnen aterian nauttimistä: 'Tässä riisissä on arseeni; syöpävaara. Eivätkä nuo sienetkään ole tervellisiä, niissä on edelleen ydinlaskeutuman jäämiä.'
Kovinpa sinä puolustat ihmisen keksimää rituaalia. Taitaa tehdä kovinkin kipeää kun joku puhuu sitä vastaan. Se on se Saatana, joka saa sinun kipusi aikaan kun pitäiis luopua jostakin ihmisen omassa lihassaan keksimästä asiasta, johon ei raamatullisia perusteita löydy.
Kannatatko muitakin perinnäissääntöjä?
Matt 26:30 Ja veisattuaan kiitosvirren he lähtivät Öljymäelle.
Jeesus siunasi ruuan, niin miksi eivät Jeesuksen seuraajat saisi suinata ruokaansa?
"hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ne ja mursi ja antoi opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi."
Tottakai Jeesus siunasi. Se on ihan eri asia kun Jumalan poika siunaa jotakin kuin se, että ihminen siunaisi. Jeesuksen siunaaminen oli Jumalallisen voiman peliin tuomista. Ja niin tapahtui ihmeitä.
Onko sinulla kyky tuoda tätä samanlaista Jumalallista voimaa johonkin erityishetkeen siunauksellasi? Tapahtuuko silloin ihmeitä? Jos on, niin seuraa ihmeessä Jeesusta tässä asiassa ja siunaa ihmeessä vaikkapa ruokasi. Jos ei, niin ihmisten ruokasiunauksella ei ole silloin mitään merkitystä eikä sitä silloin ihmisten toimesta silloin tarvita.
Jeesukselle siunaamisella oli siis aina jokin erityinen merkitys. Sinulle ruokasiunaus on vain omaa pikku hauskaasi, pientä piperrystä, vailla erityistä merkitystä Jumalalta.
Mark.14:22 Biblia (1776) Ja heidän syödessänsä otti Jesus leivän, kiitti, mursi ja antoi heille, ja sanoi: ottakaat, syökäät: tämä on minun ruumiini. Joh.6:41-42. Joh.6:50-51. Joh.6:58 Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta. Ei ole niinkuin oli teidän isänne; he söivät ja kuolivat; joka tätä leipää syö, se elää iankaikkisesti.
antikristuksen antti, Jumala ei ole asettunut sinua Raamatun opettajaksi eikä mihinkään muuhunkaan virkaan, vaan olet itse itsesi korottanut. Et ole Jumalan silmissä pastori, etkä myöskään hebrealainen, vaan olet syntinen ihminen, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa.
-ihmiskäden sormi-
Jeesus siis siunasi ruoan kuten myös Paavali.
Ja Paavali kehoittaa: Olkaa minun seuraajiani, niinkuin minä olen Kristuksen seuraaja.
Edelleenkään Raamattu ei vihjaa mitään siihen suuntaankaan, että uskovien pitäisi siunata ruokansa.
Yhtä ja toista vaikeatajuista jota ymmärtämättömät ja vakaantumattomat ihmiset vääntävät kieroon, niin kuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
Ja näyttävätpä yrittävän vääntää kieroon ja kieltää vieläpä aivan päivänselvää ja kirkkaan selkeääkin Raamatun ohjeistusta.
Ylimielistä puhetta tyypiltä, joka ei kykene perustelemaan väitteitään Raamatulla.
Joh.6:31 Meidän isämme söivät mannaa erämaassa, niinkuin kirjoitettu on: Hän antoi leipää taivaasta heille syötäväksi. Joh.6:49 Teidän isänne söivät mannaa erämaassa, ja he kuolivat. Uskaltaako sitä Jeesus, leipää syödä?
Tämä on tämä sama "vänkääjä" ja "oikeassa olija", joka kuvittelee omalla ihmis viisaudellaan ratkaisevansa Raamatun opetuksia.
Jos hän ei siis itse selvästi löydä jotakin kehoitusta Raamatusta, niin se ei ole totta, vaikka se siellä kuitenkin kerrotaan, mutta ei siis sillä tavalla kuin hän itse sen haluaisi siellä olevan !
Tälläinen, ruuan siunaamisen, vastaan vänkääjä ei tajua sitä, että Raamatussa ei kaikkea todellakaan sanota suoraan ja yksilöidysti, eikä Raamatussa voi millään olla käskyä ja säädöstä joka ikiseen asiaan.
Siis tyyliin, "tee näin, älä tee näin" !
Eli tätä asiaa tämä vastaan vänkääjä ei käsitä:
30 Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden;
31 mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.
Siis Raamatussa ei ole ihan kaikkea maan ja taivaan väliltä, mutta Jeesuksen jäljissä ja esimerkin mukaan kun toimii, tässäkin ruuan siunaamis asiassa, niin ei voi toimia väärin ja vastoin Jumalan tahtoa !!!
Miksi sinä et pyhitä sapattia? Sapatin viettämisestä on VT: ssa käsky. Sitä ei ole toistettu Uudessa testamentissa, joten siitä ei ole enää uutta käskyä. Sinun logiikkasi mukaan sapattia pitää viettää vaikkei sitä olekaan erikseen Uudessa testamentissa määrätty.
Höpö höpö !
Sinun oma "logiikkasi" on nyt silkkaa "okinuken" rakentelua !
Mutta ethän sinä voi käsittää sitä, että Pyhä Henki avaa Sanaa ja opettaa kaiken, mitä uskova tarvitsee.
Sinä kun itse olet pelkän oman ihmis "viisautesi" varassa !!!
Pyhä henki ei opeta valehtelemaan, kuten sinä teet.
Siis lyhykäisesti tämä "vänkääjän" ajatusmalli ja tapa !
Jos ei jotain ole selvästi sanottu ja esim. kehoitettu erikseen siunaamaan ruokaa, niin tämän vänkääjän mukaan niin ei tule tehdä !
Oli sitten Raamatussa mitä esimerkkejä kyseisestä asiasta tahansa !
Jopa siis Jeesuksen omia esimerkkejä !
Surkuhupaisaa oli tämäkin kommentti:
----------------
" Ymmärrätkös sinä mitä siunaaminen Raamatussa tarkoitti? Ilmeisesti et! Luepas jokainen kohta Raamatusta, missä joku siunaa jotakin. Minä tein niin. Siunaamisella toivotetaan sen saajalle hyviä asioita tai niitä pyydetään siunauksen kohteelle. Mitä hyötyä on toivottaa pullanpalalle maukasta tulevaisuutta ja isoja rusinoita? Entä ketsupille hyvää makeutta ja samalla sopivaa happamuutta? Tai koko annokselle kivoja värejä!?? Kiroaminen on siunaamisen vastakohta. Toivotetaan vastustajan ruoalle pahaa makua!! Auttaako ymmärtämään? "
-----------------
Tähän voi antaa vastineen kysymälla vain yhden kysymyksen !!!
Miksi siis Jeesus siunasi leivän ja viinin ehtoolllisella ???
Eli vänkääjä !
Tämän sinun vastineesi mukaan Jeesus toimi aivan järjettömästi siis !!!
Niinkö todella ajattelet ja sitä mieltäkö oikeasti olet ???
Tämä on hyvä esimerkki siitä, kun moni kirjoittaja täällä alkaa "oikeaoppiseksi" eli "kirjanoppineeksi", vaikka ei vielä ymmärrä asioista tuon hölkäsen pölähtävää !!!
Pullanpala ei ole laisinkaan terveelistä ravintoa.
Mutta sinun ei tarvitse siunata pullanpalaa, mutta et saa myöskään vallita toisen uskoa ja haukkua niitä, jotka siunaavat ruokansa.
Suomessa jokaisella on uskonvapaus ja uskonrauha. Jokaisella on oikeus siunata pullanpalansa.
Jeesuksen omista on kirjoitettu: "nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella".
Näinä viimeisten päivien viimeisinä hetkinä on aiempaa tärkeämpää kiittää Jumalaa joka ikisesta ateriasta. Herran Jeesuksen omat sanat: "tulee ruttoa ja nälänhätää monin paikoin".
Kukaan muu ei täällä vänkää näin selkeän asian takia kuin sinä itse. Aloittajalla oli kysymys ja mielipide, jonka hän toistaa kun sinä vänkäät ja vänkäät. Et ole pystynyt osoittamaan ruoan siunaamista raamatulliseksi tavaksi.
Voi voi kun on vaikeaa hyväksyä totuutta.
Eli jos Raamatussa ei erikseen lue:
" Siunaa ruokasi", niin sitä ei tule siunata, vaikka Jeesus siunasi niin ehtoollisen, kuin perus ruuankin, joka sai jopa ihmeen aikaan !
Loputonta on vänkäämisesi !
Olet jo todella säälittävä.
Niin ja oletko yhä ylpeä tästä tuotoksestasi:
----------------
" Ymmärrätkös sinä mitä siunaaminen Raamatussa tarkoitti? Ilmeisesti et! Luepas jokainen kohta Raamatusta, missä joku siunaa jotakin. Minä tein niin. Siunaamisella toivotetaan sen saajalle hyviä asioita tai niitä pyydetään siunauksen kohteelle. Mitä hyötyä on toivottaa pullanpalalle maukasta tulevaisuutta ja isoja rusinoita? Entä ketsupille hyvää makeutta ja samalla sopivaa happamuutta? Tai koko annokselle kivoja värejä!?? Kiroaminen on siunaamisen vastakohta. Toivotetaan vastustajan ruoalle pahaa makua!! Auttaako ymmärtämään? "
-----------------
Siis oikeasti sinä väität tuolla Jeesusta järjettömäksi, kun Hän siunasi niin ehtoollisen kuin perus ruuankin !
22 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi heille ja sanoi: "Ottakaa, tämä on minun ruumiini".
23 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille; ja he kaikki joivat siitä.
24 Ja hän sanoi heille: "Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan monen edestä.
37 Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Antakaa te heille syödä". Niin he sanoivat hänelle: "Lähdemmekö ostamaan leipää kahdellasadalla denarilla antaaksemme heille syödä?"
38 Mutta hän sanoi heille: "Montako leipää teillä on? Menkää katsomaan." Otettuaan siitä selvän he sanoivat: "Viisi, ja kaksi kalaa".
39 Niin hän määräsi heille, että kaikkien oli asetuttava ruokakunnittain vihantaan ruohikkoon.
40 Ja he laskeutuivat ryhmä ryhmän viereen, toisiin sata, toisiin viisikymmentä.
41 Ja hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.
42 Ja kaikki söivät ja tulivat ravituiksi.
43 Sitten he keräsivät palaset, kaksitoista täyttä vakallista, ja tähteet kaloista.
44 Ja niitä, jotka olivat syöneet näitä leipiä, oli viisituhatta miestä.
Tämä Jeesuksen toiminta siis oli aivan järjetöntä, kun on järjetöntä siunata ruokaa/juomaa ???
Herää siis jo harhoistasi !!!
Voi kun sinäkin poloinen ymmärtäisit asian mitä luet Raamatusta. Jeesus sai JUMALALTA kaiken vallan ja voiman ja - todella - Jeesus siten siunasi ruokaa tuossa kaksi kalaa . leipää tapauksessa. Todella ne lisääntyivät ja oli ruokaa - ravintoa.
No, ihan huvittaa, jos meinasit itse turmeltuneena ihmisenä samaan. Vai oletko saanut jääkaapissasi ruuan lisääntymään?
Markku Lievonen
Sinä olet ainoa, joka tässä ketjussa luulee ruoan siunaamista Raamattuun perustuvaksi. Ei se asia vänkäämällä raamatulliseksi muutu.
Laitat sanoja suuhuni. Jumalan pojan siunaaminen on aivan eri asia kuin ihmisen yritelmät. Kyse on perinnäissäännöstä, joka ei perustu Raamattuun.
Tässä näkyy nyt sinun "uskosi" Markku !!!
Mutta mitä se Sana / Jeesus sanookaan ???
Joh. 14:12 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö,
Mutta ethän sinä Markku usko mitään, mitä Raamattu sanoo, kun et ole edes todellinen Uskova, vaan sellaista esittävä vain !!!
En ole ainoa, moni muu on tässäkin ketjussa niin sanonut !
Mutta mehän olemmekin Uskovia, eikä mitään uskovaa esittäviä näyttelijöitä/ uskovaksi tekeytyviä.
Kyllä Pyhä Henki avaa tämänkin Totuuden todelliselle Uskovalle, mutta uskosta osaton jää tätäkin ilman, kun ei käsitä Hengellisiä Totuuksia.
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut-sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet-
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat".
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
Tässä kerrotaan meidän SUURI eromme, ja syy teidän umpisokeuteenne !!!
Kuka väittää toista umpisokeaksi, on sadistinen nöyryyttäjä, joka ei tajua, että kukaan ei ole sataprosenttisesti oikeassa eikä kenelläkään ole varmuudella sitä ainoaa oikeaa totuutta. On pikkumaista ja omahyväistä kutsua toisia sokeiksi kun itse on sokea.
Joh.6:52-53 Silloin juutalaiset riitelivät keskenään sanoen: Kuinka tämä voi antaa lihansa meille syötäväksi? Niin Jeesus sanoi heille: Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne. Joh.6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä. 1Joh.2:23-24. 1Joh.3:24
Kyllä ehdottomasti on hyvä siunata ruoka.
Se on kiitos Jumalalle jokapäiväisestä ravinnosta.
Sitä meillä täällä vielä on Jumalan armosta.
Siunaus on täysin eri asia kuin kiittäminen. Annat omia merkityksiäsi sanoille.
Ihmisillä / uskonnolisuudessa on paljon erilaisia rituaaleja ja yksi on juuri tämä ruuan siunaaminen. Sikäli jo hassua miten JUMALA on siunannut maahamme erittäin hyvän ruuan eli ihmiset jo ylensyövät ja tyhmyyksissään aliarvioivat ravintoa - pidetään itsestään selvyytenä.
Paremminkin ihmisiltä puuttuu kiitos mieli/syys JUMALAN siunaamaan ruuan runsautta kohtaan. Ruokaakin tuhlataan ja heitellään rosikikseen tai pilaannutetaan koska sitä on runsaasti saatavilla.
Markku Lievonen
Tuomitsit TAAS itse itsesi !
Sinä ITSE olet se uskonnollinen ihminen !
Sillä mikään uskova sinä et ole, kun et usko edes Jeesuksen olevan lihaan/lihaksi tullut Jumala !
Vaikka Raamattu sen selvääkin selvemmin sanoo !
Joten älä sinä ala opettamaan, kun et mitään oikeasti ymmärrä !
Eikä siten ole mikään ihme se, että sinäkin olet umpisokea tällekin asialle !
Niin ja Lievonen !
Sinunkin sanomasi siis oli se, että "Jeesus oli tyhmä ja järjetön, kun Hän siunasi ruuat" !!!
Kannattaisi edes hieman miettiä sitä, että mitä oikein kirjoittaa !!!
Ai, enkö muka pysy: "Et ole pystynyt osoittamaan ruoan siunaamista raamatulliseksi tavaksi."Paljon luulet!
Mooseksen lain täyttämiseen sisältyi lain siunaus: "Siunattu on sinun korisi ja sinun taikinakaukalosi." Siis jos piti koko lain, Jumala siunasi taikinakaukalon, ja taikinakaukalossa oli leipätaikina, ruokaa.
Totta. JUMALA on taho, joka siunaa ihmiselle mm ruuan. Kuten edellä jo totesin, niin ihminen voi olla - soisin enenmmän olevan - kiitos mielinen JUMALAN siuaamaa ruokaa kohtaan ja tämän voi tehdä vaikka marketin kassalla keskstelujen yhteydessä. Kyse on ajattelutavasta ja asenteesta. Mielentilasta.
Niin, Raamatusta ei löydy ja rakennu mielikuvaa ihmisten ruuan siunaamisesta - tästä rituaalista. Kuuluu sarjaan, jossa ihminen tavan kautta pyrkii tuomaan uskonnolisuuttaan esille.
Kuten monen kauppaiaan kanssa olen keskutellut, niin ruokaankin liittyen - Suomessa on liikaa jo valikoimia.
Markku Lievonen
Sinulle Markku ei "rakennu" mitään !
Olethan itse Hengetön, joten Sana ei tule sinulle ainakaan Eläväksi Leiväksi !
JUMALA siunasi, ei ihminen!!! Aloituksessahan kyseltiin sen perään onko ihmisen ruokasiunaus raamatullinen. Ja sehän ei ole.
Kristus toimi ihmisen asemassa maan päällä !!!
Kristus on uskovan esikuva ja esimerkki kaikin puolin !
Seuraammeko Häntä ja Hänen antamaa esimerkkiä vai emme ?
Sinä et halua seurata Herraa, no, se on sinun oma ongelmasi !
Paavalikin sanoo maistä kaikista uskovista näin:
1. Kor. 10:16 Siunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?
"Kristus on uskovan esikuva ja esimerkki kaikin puolin !"
Jeesus vaan ei antanut esimerkkiä ruoan siunaamisesta muutoin kuin ehtoollisella.
Lopeta jo vihdoin valehtelusi !!!
Ja lue ja tutki nyt edes vähän enemmän sitä Raamattuasi !!!
Tässä ei ole kyse ehtollisesta:
Matt. 14:19 Ja hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.
Mark. 6:41 Ja hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.
Luuk. 9:16 Niin hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ne ja mursi ja antoi opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi.
3 Todistajaa !!!
Mutta mikään ei teille riitä !!!
2Moos.23:25 Palvelkaa Herraa, Jumalaanne, niin hän siunaa sinun ruokasi ja juomasi, ja minä pidän puutteen sinusta kaukana. Sananl.27:14 Joka siunaa ystäväänsä isoäänisesti aamulla varhain, sille se luetaan kiroukseksi.
Voisin kuvitella, että ruuan siunaaminen on niiltä ajoilta, kun oli pulaa ruuasta ja ruoka oli hyvin tiukilla.
Onhan maanviljelijätkin aikoinaan pyytäneet siunausta sadolleen.
Ruoka ja sen saaminen ei ollut niin yksinkertaista ja itsestäänselvyys kuin se nykyään on.
Moni nykyäänkin tietää, että ruoka ja elanto ei ole mikään itsestäänselvyys.
Voisin ajatella, että ruuan siunaamiseen liittyy pyyntö ja kiitos.
Pyyntö että ruokaa riittäisi (anna meille tänä päivänä meidän leipämme)
Kuin myös kiitos että Jumala on siunannut meitä antaen päivittäisen leipämme.
Ei ole ollenkaan itsestään selvyys tuo jokapäiväinen leipä, ruoka.
Eikä ole itsestään selvyys, että Jeesus, joka on elämän leipä, kelpaisi joka päivä tai joka ihmiselle.
Eikä sekään ole itsestään selvyys, että me jaksaisimme joka päivä ottaa ristimme harteillemme Jeesuksessa Kristuksessa kiitollisin mielin.
Kaikki tulee ylhäältä ja sitä pyydämme tänäänkin, että Jeesus elämän leipä olisi ravitsemassa nälkäisiä ja myös sitä, että saisimme edelleenkin siunauksia myös ruuan suhteen eikä manna kävisi halvaksi kuten Israelilaisille kävi Egyptin maassa ja he alkoivat napisemaan.
Siksipä.. Siunaa Jeesus ruokamme ja kiitos ruuasta jota olet meille siunannut vielä tänäänkin ja antanut armon silniesi edessä.
ST
Sanan perusteella voi sanoa siunauksen ja kiitoksen kuuluvan yhteen, eikä kiitosta voi erottaa siunauksesta. Kiitos pitää sisällään siunauksen.
"...nauttimasta ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan.
Sillä kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä mikään ole hyljättävää, kun se kiitoksella vastaanotetaan; sillä se pyhitetään Jumalan sanalla ja rukouksella.
Jos minä sen kiittäen nautin, miksi minua herjataan siitä, mistä kiitän? Söittepä siis tai joitte tai teittepä mitä hyvänsä, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi.
Juu, en tunne kovinkaan raamattua.
ST
Lisäisin vielä armon.
ST
Ei pidä paikkaansa. Voi erottaa ja on erotettu. Raamatussa on monia kohtia, joissa vain siunataan ja täysin ilman kiitosta ja toisia, joissa kiitetään siunaamatta yhtään mitään.
Siunaa Jeesus ruokamme.
Luotu tajuaa oppia ymmärryksellä sen, että ilman Jumalan kätten työtä, ei ole syötävääkään, koska Hän antaa paistaa päivän, niin hyville, kuin pahoille.
Kyse on luodun kohdalla nähdä paikkansa Luojan edessä.
Suun tunnustus on täten- "Siunaa"..
Siunauksiin kuuluu koko ihmisen elämänkirjo.
Silloin Iisak kutsui Jaakobin ja siunasi hänet; hän käski häntä ja sanoi hänelle: "Älä ota vaimoksesi ketään Kanaanin tyttäristä, vaan nouse ja mene Mesopotamiaan, isoisäsi Betuelin kotiin, ja ota sieltä itsellesi vaimo enosi Laabanin tyttäristä. Ja Jumala, Kaikkivaltias, siunatkoon sinua ja antakoon sinun tulla hedelmälliseksi ja lisääntyä, niin että sinusta tulee suuri kansojen joukko.
(1Mo 28:1-3)
Niin he lähettivät sisarensa Rebekan imettäjineen matkalle Aabrahamin palvelijan ja hänen miestensä mukana. Ja he siunasivat Rebekan ja lausuivat hänelle: "Oi sisaremme, tulkoon sinusta tuhat kertaa kymmenentuhatta, ja vallatkoot sinun jälkeläisesi vihamiestensä portit!"
(1Mo 24:59-60)
Laaban vastasi hänelle: "Jospa saisin armon silmiesi edessä! Merkkini ilmoittavat, että Herra sinun tähtesi on siunannut minua."
(1Mo 30:27)
Ja mies sanoi: "Päästä minut, sillä päivä koittaa". Mutta hän vastasi: "En päästä sinua, ellet siunaa minua".
(1Mo 32:26)
Luuletko, ettei sinua siunata ilman, että siunaat ruokasi? Jos niin luulet, luulet väärin.
En itse pidä ruoan siunausta mitenkään tarpeellisena millään tavoin, kiittää voi kyllä ruoasta ja siitä että me täällä Suomessa saadaan niin hyvää ruokaa. Mutta siunaaminen on mielestäni vähän eri asia, emmehän me siunaa vaatteita tai tiskirättejäkään ym. muuta ns.materiaa, nehän itsessään ovat siunaus meille! Tarkoitettu meidän avuksi ja huolenpidoksi. Kiittää niistä pitäisi. Eivät ne siunaamista tarvitse, vihollisia meitä on käsketty siunaamaan eikä elottomia tavaroita/elintarvikkeita.
Mutta emmehän me elä pelkästään leivästä vaan jokaisesta sanasta, joka tulee Herran suusta.
Ruoka on elämänehto kuten on Herran sanakin.
Ilman tiskirättejä kukaan ei kuolisi mutta ilman ruokaa ei kukaan selviä hengissä.
Samoin on Jumalansanan suhteen joka tuli lihaksi ja jossa täytettiin hengen laki niin että jokainen joja sen päälle yskoi, on elävä Jeesuksesta Kristuksesta, elämän leivästä.
Hyvä huomio tuo, että nuo ovat vain aineellista materiaa, kuten kirjoitit.
ST
Lisään ja minä olen ymmärtänyt niin että ruuan siunaamisella tarkoitetaan myös ruuan pyytämistä.
Niin että Jumala siunaisi niinkuin sadon ennen vanhaan, jotta se tuottaisi ruokaa ihmisten ravinnoksi niin samoin siunataan ruoka, joka sisältää pyynnön Jumalalta että ruokaa riittäisi jatkossakin.
Ja varjelisi nälkäkuolemalta.
Siunaus yleensäkkin varjelee pahoilta asioilta. Kun siunaamme ruuan, pyydämme Jumakalta että hän siunaisi meilke jatkossakin syötävää pysyäksemme hengissä.
Samalla siunaukseen liittyy kiitos. Anomme kiitoksella siunausta.
Jumala armossaan siunaa ja varjelee meitä.
ST
Kylläpä jotkut ovat tosikkoja ihmisen keksimää rituaalia puolustaessaan. Kyse on täysin turhasta rituaalista. Eikä silläkään ole niin merkitystä vaikka kuinka rituaaleilla uskontonsa kyllästäisi. Senkus! Siittä vaan!! Jumala ei sitä tarvitse. Mutta ihan mistä vaan kicksejä saatte.
Tämmösen löysin netistä...
LUOMINEN – LANKEEMUS – LUNASTUS
Jumala on hyvä. Kaikki, mitä Jumala hyvyydessään ja armossaan antaa ihmiselle, on siunausta. Kyseessä on hyvin laaja-alainen käsite. Jumala siunaa meitä ajallisesti ja iankaikkisesti, aineellisesti ja hengellisesti. Koko elämä on suurta siunausta – sellaisena kuin Jumala sen tarkoitti. Suurin siunaus on elämänyhteys Luojaamme.
Syntiinlankeemus riisti ihmiseltä siunauksen. Synnin seurauksena tuli kirous, joka on siunauksen vastakohta. Kun siunaus tuottaa kaikkea hyvää, rakkautta, iloa, onnellisuutta, oikeutta, pyhyyttä, laupeutta jne., synnin ja Jumalan määräämän kirouksen tähden kaikki edellä lueteltu hyvä menettää niiden varsinaisen luonteen vääristäen ne itsekkyydeksi ja jopa pahuudeksi. Elämä vaihtuu kuolemaksi. Mielekkyys tarkoituksettomuudeksi. Terveys sairaudeksi. Rauha rauhattomuudeksi.
Kun Jumala jättää ihmisen synnin ja kirouksen valtaan, siihenkin kätkeytyy siunauksen mahdollisuus. Ne voivat nimittäin herättää ihmisen kaipaamaan todellisesta elämää ja Jumalaa. Kun Jumala tulee ihmistä lähelle Jeesuksessa Kristuksessa, siunausten lähteet voivat avautua uudelleen.
SIUNAUS VANHAN TESTAMENTIN VALOSSA
Siunaus ja sen julistaminen
Siunausta kuvaa sana shalom, joka merkitsee kokonaisvaltaista maallista ja hengellistä menestystä, rauhaa ja onnellisuutta – kaikkea sitä, mitä Jumalan tarkoittama hyvä elämä sisältää. Siunaus sisältää myös moraalisen aspektin: siunattua on elää oikein ja rakentaa yhteistä hyvää.
Siunausta tarkoittava heprean sana merkitsee
Varsinaista siunausta.
Menestyksen toivotusta.
Ylistämistä, siunaamista.
Siunausta julistettiin monissa tilanteissa
Tavatessa ja erotessa.
Perheen esikoiselle.
Jumalanpalveluksessa.
Yksilön tai kansan tärkeässä elämäntilanteessa.
Luottamuksessa Jumalaan ja hänen tahtonsa seuraamisessa.
Siunausta julistettiin ja välitettiin
Sanallisesti julistaen.
Rukoillen.
Kättenpäällepanon kautta tai käsiä kohottamalla.
Jumalanpalveluksen toimituksissa ja uhrien välityksellä.
Pappien, profeettojen, kuninkaiden, suvun päämiesten ja muidenkin välityksellä.
Vastavuoroisesti ihminen saattoi siunata eli ylistää ja kiittää Jumalaa
Jumalan antama armo, siunaus ja pelastus herättävät ylistämään.
Syvin ylistys kohdistuu Jumalan persoonaan riippumatta siitä, mitä Jumala antaa.
Siunauksen lähde on aina Jumala
Kyse on Jumalan siunauksesta – ei ihmisen, seurakunnan tai kirkkokunnan siunauksesta. Jumala sitoo siunauksensa aina omaan tahtoonsa, Sanaansa. Vastoin Jumalan sanaa ei voi pätevällä tavalla siunata ketään tai mitään.
Jumala siunasi
Luomistyönsä.
Ihmisen, avioliiton, perheen ja työn.
Ihmistä hänen elämänsä eri vaiheissa.
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin.
Israelin kansan.
Papit, profeetat ja kuninkaat ja muut erityiset tehtävät.
Kansan arkielämän, työn, omaisuuden ja karjan.
Tulevaisuuden, jos kansa seurasi Jumalan tahtoa.
Siunakkoon, joku on kussut muroihin.
Se olit sinä, unenpöperössäs. Ekkö muista. Luulit muro astiaa vessan pöntöksi ja pyttyharjaa hiusharjaksi. 🤔
ST
Yleensä kristityillä ja varainkin vanhemmalla väellä on tapana siunata ruoka. 70
-luvulla kouluissa siunattiin ruoka ja kiitettiin lopussa ruuasta. Suomessa on ollut nälkävuosia ja pula-aikoja ja ruoka on hengissä pysymisen ehto. Nälkääkin on kuoltu. Ei ihme että ruokaa on arvostettu. En ole tottunut henkikökohtaisesti siunaamaan aterioitani vaan kiitän siitä yhdessä muun päivittäiseen elämään liittyvien asioiden kanssa. Ei se huono tapa olisi. Salopuu
Huono tapa? Kumpi niistä ei olisi mielestäsi huono hapa? Kiittäminen on hyvä tapa. Ruoan siunaaminen ei perustu Raamattuun.
On aika tehdä yhteenveto kommenteista tähän mennessä.
Näyttää siltä, että Raamatusta ei löydy ainuttakaan kohtaa, jossa Jumala tai joku Raamatun kirjoittajista esittäisivät, että uskovan tulisi siunata ruokansa. Joitakin esimerkkejä siitä löytyi, että Jumala tai Jeesus siunasivat erilaisia asioita, mm ruokaa.
Ehtoolliseen liittyen on raamatunkohtia, joissa Jeesus siunaa ruoan ja sanoo, että kun te syötte ehtoollista, syökää se minun muistokseni. Jeesus ei kuitenkaan pyydä ketään siunaamaan ruokaa vaan tekee sen itse.
1 Kor. 10:16 kertoo, kuinka opetuslapset olivat (50-60jKr) adoptoineet ehtoollisen siunaamisen Jeesukselta hänen esimerkkinsä mukaisesti. Missään muualla raamatussa ei puhuta siitä että ihminen siunaa ateriansa eikä varsinkaan tavallisen ruokailun yhteydessä. Vain ehtoollinen siunataan.
Joillakin lommentoijilla on ollut sellainen kuva asiasta, että ehkä ruoka pitäisi siunata. Jotkut ovat sitä mieltä, että se pitäisi siunata mutta heillä ei ole ollut esittää Raamatusta Pyhän hengen kehotusta tällaiseen. Monia on siis mielipiteitä mutta Raamatun sana on selvä: Raamattu ei mainitse ruoan siunaamista ihmisen suorittamana. Vain Jumalan ja Jeesuksen. Jos Jeesuksen esimerkkiä haluaa noudattaa, siunaa ehtoollisen.
Raamatun kirjoittajat ovat käsitelleet moneen otteeseen ruokailuja ja ruokaan liittyviä asioita ja Pyhän hengen ohjaamana heidän mukaansa ruoan siunaus on ollut aina Jumalan heiniä, ei koskaan ihmisen. Pyhähenkikorttia on siis turha käyttää niitä vastaan, jotka ovat todenneet ruoan siunauksen ihmisten omaksi rituaaliksi. Henki on tehnyt asian selväksi jo Raamatussa eikä Hengen ohjausta pysty käyttämään tässä keppihevosena: kaikki tulkinnat ovat myös ihmisen omia sepitelmiä, koska Raamattu ei yksinkertaisesti sano asiasta yhtään mitään.
Voimme siis turvallisin mielin jättää ruoan siunauksen pois pakanallisena rituaalina ja sen sijaan kiittää Jumalaa ruoastamme. Sen voi tehdä ennen ruokailua, kuten Raamatussa se tehdään. Toki sekin on jonkinlainen rituaali, sillä jos ihminen elää kuten Raamattu opettaa, hän kiittää Jumalaa alati, ei vain ruokailun yhteydessä. Varsinaista ruokarukousta ei siis tarvita.
Sinä et ole kristitty, etkä voi puhua kristittyjen puolesta, eikä Jumala ole asettanut sinua, uskosta osatonta pilkkaajaa Sana opettajaksi. Voit itse, pakanana jättää pois ruuan siunaamisen, mutta jokaisella kristityllä on oikeus siunata ruokansa.
On se säälittävää, kun edes Jeesuksen oma esimerkki ei tälle jankkaajalle kelpaa !
Jeesus sanoo, "Olkaa MInun seuraajiani", ja samaa sanoo Paavali !
Mutta eihän sokeat "kirjanoppineetkaan" aikoinaan asioita ymmärtäneet, miksi nyt olisi toisin.
Raamattu ei näet aukene ihmisviisaudella vaan Pyhä Henki vain voi tehdä kirjaimen Eläväksi Totuudeksi !
Ja tälläinen "oikeaoppinen" jankkaaja ei luovu omasta, itse kehittämästään ja keksimästään opista, vaan hän jankkaa vaikka maailman tappiin asti samaa valhetta !
Tämä jankkaaja on nyt oivallinen esimrkki tästä asiasta:
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut-sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet-
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat".
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Eli yhtä turhaa siis on sanoa umpisokealle, että "katso", kuin tälle jankkaajalle näyttää Sanasta ruuan siunaaminen Totuudeksi, umpisokea kun on tämäkin, siis Henellisesti, kuten tuo Raamatunkohta hyvin kertoo !!!
"...mutta jokaisella kristityllä on oikeus siunata ruokansa."
Kaikilla maailman ihmisillä on oikeus myös käydä paskalla. Tekeekö se paskalla käynnistä Raamatullista?
Olen muuten uskossa, joten miksi valehtelet minun uskossa olostani? Entä miksi valehtelet, etten ole kristitty?
Huohh....haukotus....
Puheistasi tunnistaa rakkauden puutteen. Ja siitä, miten kohtelet ihmisiä, jotka ovat eri mieltä kanssasi. Eipä sinulla ole kauhean hyvää argumentointia ja sorrut vielä siihen niin tuttuun kikkaan, että kun omat keskustelutaidot loppuvat kesken etkä löydä asiallisia argumentteja, siirryt mollaamiseen ja haukkumiseen. Siitähän hyvän krisitynkin tunnistaa, vai mitä?
Sanot itse itseäsi kristityksi ja uskovaksi.
Oletko oikeasti sitä ?
Eli oletko syntynyt uudesti ylhäältä, eli syntynyt Hengestä, eli oletko siis uudestisyntynyt ?
Jos olet, niin kerro ja todista omakohtainen uudestisyntymisesi !
Siis jopa uudestisyntymättömät jehovantodistajat väittävät itse itseään jopa uudestisyntyneiksi, vaikka eivät sitä todellakaan ole.
Mutta annan nyt sitten omakohtainen todistus uudestisyntymisestäsi, kiitos !
Totuuden sanominen ei ole mollaamista eikä haukkumista !
Se on vain ja ainoastaan Totuuden sanomista !
Vai haukkuiko ja mollasiko Jeesus ja Johannes Kastaja ym ym ???
Matt. 12:34 Te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te saattaisitte hyvää puhua, kun itse olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.
Matt. 23:33 Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?
Luuk. 3:7 Niin hän sanoi kansalle, joka vaelsi hänen kastettavakseen: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on teitä neuvonut pakenemaan tulevaista vihaa?
Joh. 8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.
1. Joh. 3:8 Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
Eli Totuuden voi sanoa suoraankin, se ei ole väärin eikä haukkumista eikä varmasti rakkaudettomuutta !!!
Vai oliko ja onko Jeesus rakkaudeton mollaaja ????????????????????
Voi teitä umpisokeita !!!
Eli miten se menikään ???
Tunnistatko sinä itse oikeasti ollenkaan rakkaudettomuutta ???
Ai sinä olitkin se nainen, jonka on aina saatava viimeinen sana! Olit sitten oikeassa tai väärässä. No, teitähän uskovaisiin mahtuu....erityisesti tällä palstalla.
Pyydän anteeksi! En osaa aina ottaa huomioon toisia ihmisiä. Erityisen vaikeaa minulle on joskus myöntää, että joku muu voisi olla oikeassa ja minä väärässä. Ymmärrän nyt, että on monia totuuksia. On aika nöyrtyä ja todeta, että minä en ole käyttäytynyt rakkaudellisesti. Ruoan siunaaminen ei välttämättä ole raamatullista.
Kyllä on hyvä kiittää Jumalan luomasta ruuasta ja samoin on raamatullista moittia ihmisen prosessoimaa roskaruokaa.
Onko ruoan siunaus vai ruoan rienaus?
Jeesus siunasi ruuan, näin ollen ruuan siunaaminen on Sanan mukaista. hän (Jeesus) otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille.