Jo yhden käskyn rikkominen pitäisi saada kaikki Jeesuksen tunnustaneet epäilemään tuota käskyn rikkojaa siinä mielessä, että onko tuo ollenkaan uskossa.
Ihminen saattaa vaikuttaa nöyrältä uskovaiseltä, saatta saarnata hyvin ja suorastaan raamatunmukaisesti, mutta silti rikkoa käskyjä.
Minkä tahansa käskyn rikkominen johdattaa ihmisen syntiin ja synti saastutaa ja tuo lopulta kuoleman. Ensin kuolee usko ja sen jälkeen ihminen on kuoleman hallinnassa.
Ihminen saattaa vaikuttaa nöyrältä uskovaiseltä, saatta saarnata hyvin ja suorastaan raamatunmukaisesti, mutta silti rikkoa käskyjä.
Minkä tahansa käskyn rikkominen johdattaa ihmisen syntiin ja synti saastutaa ja tuo lopulta kuoleman. Ensin kuolee usko ja sen jälkeen ihminen on kuoleman hallinnassa.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Woe woe. Synti on ajatuksia, asenteita, puheita ja tekoja. Kaikki ovat syntisiä. Kukaan ei ansaitse teoillaan tai tekemättä jättämisellään pelastusta. Kaikkein vähiten ne, jotka kyttäävät muiden syntejä ja unohtavat omansa. Kristityt ovat armahdettuja, eivät täydellisiä. Jokainen joutuu tekemään parannusta päivittäin. Jeesus ja Paavali varoittivat toisten tuomitsemisesta.
Paavali:
"Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa, Herransa edessä hän seisoo tai kaatuu"
Jeesus:
"Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi? "
""Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan."
Eli aloittajan mukaan maailmassa ei ole yhtään uskovaista?
Kovat on kriteerit. Onkohan jotain ymmärretty väärin?
Mitä se sitten tarkoittaa, kun Jaakob kirjoittaa: "Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin"? Se tarkoittaa, että teoilla pelastuminen on sula mahdottomuus. Ainoa tie Jumalan luo on Jeesuksen sovitustyön kautta. Ja koska olemme epätäydellisyydessämme Jumalan armon varassa, niin meidän pitäisi myös armahtaa toisiamme.
"Armosta te olette pelastetut, ette tekojenne kautta, ettei kukaan kerskaisi."
Optimistinen asenne kieltämättä.
Aloittajalle ei näköjään kelpaa Jeesuksen sovitustyöhön, Jumalan armoon ja syntien anteeksiantamukseen perustuva kristinusko.
Aloittaja tekee itsekin syntiä päivittäin. Luulisi hänen paremmin ymmärtävän toisia syntisiä.
Kuka päättää mikä on syntiä ja mikä ei? Tekeekö aloittaja sen vai joku muu? Onko väärien ja valheellisten ja pirullisessa tarkoituksessa tehdyt aloitukset syntiä?
"Onko väärien ja valheellisten ja pirullisessa tarkoituksessa tehdyt aloitukset syntiä?"
Tottakai ovat. Pirullinen palvelee isäntäänsä, sillä raamattu kutsuu saatanaa uskovien syyttäjäksi.