Vanhassa testamentissa on kaksi luomiskertomusta. Ensimmäinen kertomus kertoo Elohimista. Toinen luomiskertomus kertoo Jahve-Elohimista. Umpikin kertomus on kerrottu erilaisella tyylillä: kielellinen ulkoasu, sanojen käyttö, formaalisuus. Myös Jumala näissä kertomuksissa käyttäytyy täysin erilaisesti, ikään kuin kyseessä olisi eri Jumalat: Elo-niminen jumala ja Jahve-niminen jumala. Luomisessa oli mukana monia jumalia: tehkäämme ihminen...
Jahve on tuhoa kylvävä jumala, joka useaan kertaan Vanhan testamentin aikajanalla haluaa tuhota ihmisen. Raamattu sanoo, että tulva tuhosi syntiset, koska heistä oli tullut väkivaltaisia. Tuho ei siis johtunut muista synneistä kuin väkivallasta.
1. Mooseksen kirja 6:13
Jumala sanoi Nooalle: ”Minä olen päättänyt tehdä lopun kaikesta lihasta, sillä maa on ihmisten vuoksi tullut täyteen väkivaltaa. Minä hävitän heidät ja maan heidän kanssaan. "
Vedenpaisumus kertomuksessa kaksi eri jumalolentoa antaa ohjeita ja määräyksiä: JHVH (Jahve) ja Elohim (Lord, Elohim on monikossa). Ohjeet ovat ristiriidassa toistensa kanssa. Kumpikin kertomus on kerrottu erilaisella kielellisellä tyylillä.
Monet katsovat Vanhan testamentin kertomuksia yhtenä kokonaisuutena ja selittävät niitä ihmisten kannalta keksien niihin omia opetuksiaan. Mutta koska tutkin Jumalaa, haluan katsoa asiaa myös Jumalan kannalta. Vanhan testamentin Jumala on inhimillisempi, kuin mitä uskovat todennäköisesti ajattelevat. Hän on kaiken yläpuolella ja kaikkivoiva mutta saman aikaan voimaton ihmisen omapäisyyttä vastaan. Jumala dynaamisesti muuttaa toimintatapojaan vastaamaan ihmisten toimintatapoja. Hän haluaa pitää hyvät välit ihmisiin ja ajattelee heidän parastaan mutta joutuu useaan otteeseen katumaan hyväuskoisuuttaan. Jumala ikään kuin kaipaa sparraaja kumppania, joka saa hänet toimimaan parhaan lopputuloksen löytämisessä ihmisten kanssa. Tämän Jumalan kanssa voi neuvotella lopputuloksesta ja hänet voi puhua ympäri pyörtämään päätöksensä. Onko Jumala liian sinisilmäinen vai eikö hän ymmärrä omien luomustansa luonnetta?
Jumala tekee kokeiluja löytääkseen parhaan tavan olla interaktiivisessa suhteessaan heihin. Kun hän ei siinä onnistu, hän useaan otteeseen katuu luoneensa ihmiset. Hän kieltää Jumalan poikien sekaantumisen maan vaimoihin. Hän rajoittaa ihmisen elinikää. Ja kun hän ei saa aikaan haluamaansa formaattia, aloittaa hän alusta tuhoamalla ihmiset tulvallaan. Hän ikään kuin luo ihmiskunnan uudestaan vedenpaisumuksen kautta.
Hän ei käytä mitään ihanne ihmisiä työkaluinaan ohjatessaan ihmiskuntaa. Hän käyttää kaksinnaijia, kuten Abramia ja pettäjiä kuten Esauta ja Jakobia, toistensa vihamiehiä. Ja tarinat jatkuvat kaksinnaimisella ja sukurutsalla. Jumala koettelee Aabrahamia pakottamalla tämän tappamaan lapsensa, joka selviää kuitenkin Jumalan mielenmuutoksen takia kuolemalta.
Joosef on hemmoteltu ylimielinen kakara, joka kiusaa veljiään ja veljet antavat takaisin oikein olan takaa. Myöhemmin kun Joosef on jo vanhempi, hän päättää maksaa kalavelat oikein kunnolla takaisin. Hän koettelee veljiää, ilkeilee ja murtaa isänsä sydäme pidättämällä nuorimman veljensä Egyptissä. Hän toteuttaa kamalia juonia veljiensä päiden menoksi. Lopulta kun perhe jälleen kohtaa, he vetävät kunnon kännit ja siitä toivuttuaan Joosef käyttää hyväksi valta-asemaansa ja tarjoaa isälleen ja veljilleen muita kansalaisia paremman aseman ja omaisuutta. Siis oikea mallikansalainen Jumalan silmissä. Daavid tappaa kaverinsa, aviomiehen ja makaa tämän vaimon. Koko Vanha testamentti on täynnä Jumalan lakia rikkovia rikollisia, joista Jumala sanoo pitävänsä erityisesti.
Sitten tulee israelilaisten erämaavaellus, joka jo lähes alkumetreillä menee pieleen kun israelilaiset palaavat egyptiläisten epäjumalanpalvelustapojensa pariin ja tekevät kultaisen vasikan, jota he rupeavat palvomaan. Jumala uhkaa tuhota kansansa mutta Mooses saa neuvoteltua hänet muuttamaan mielensä. Tätä seuraa Jumalan kymmenet ja taas kymmenet epäonnistumiset israelin kansan kanssa, jotka venyttävät hänen kärsivällisyyttään. Jumala suuttuu, ja kiukuttelee kun ei saa omiaan ruotuun. Hän uhkailee israelilaisia ja sanoo tuhoanvansa heidät. Hän katuu useaan otteeseen luoneensa ihmiset. Tämän kaiken keskellä, välimiehenä on Mooses, joka ylikuormittuu työssään. Mooseksen mielenterveys järkkyy ja hän saa romahduksen. Kovan työuupumuksen seurauksena hänen työtehtäviään muutetaan kevyemmiksi ja hän jaksaa taas jatkaa.
Jumala on aiemmin luvannut oman maitoa ja hunajaa tihkuvan maan israelilaisille mutta ei annakaan sitä luvatuille. Mooses saa jälleen tehdä kovan työn suostutellakseen Jumalaa tappamasta tai hylkäämästä israelilaisia. Jumala heltyy mutta suurin osa kansasta saa kuolla vanhuuteen ennen kuin israelilaisten jälkeläiset pääsevät luvattuun maahan. Mutta mikä on Mooseksen palkkio tästä kaikesta kovasta työstä? Palkkiota ei anneta. Mooses saa kuolla vanhuuteen näkemättä luvattua maata Joosuan ottaessa hänen työnsä.
Jatkuu...
Jahve on tuhoa kylvävä jumala, joka useaan kertaan Vanhan testamentin aikajanalla haluaa tuhota ihmisen. Raamattu sanoo, että tulva tuhosi syntiset, koska heistä oli tullut väkivaltaisia. Tuho ei siis johtunut muista synneistä kuin väkivallasta.
1. Mooseksen kirja 6:13
Jumala sanoi Nooalle: ”Minä olen päättänyt tehdä lopun kaikesta lihasta, sillä maa on ihmisten vuoksi tullut täyteen väkivaltaa. Minä hävitän heidät ja maan heidän kanssaan. "
Vedenpaisumus kertomuksessa kaksi eri jumalolentoa antaa ohjeita ja määräyksiä: JHVH (Jahve) ja Elohim (Lord, Elohim on monikossa). Ohjeet ovat ristiriidassa toistensa kanssa. Kumpikin kertomus on kerrottu erilaisella kielellisellä tyylillä.
Monet katsovat Vanhan testamentin kertomuksia yhtenä kokonaisuutena ja selittävät niitä ihmisten kannalta keksien niihin omia opetuksiaan. Mutta koska tutkin Jumalaa, haluan katsoa asiaa myös Jumalan kannalta. Vanhan testamentin Jumala on inhimillisempi, kuin mitä uskovat todennäköisesti ajattelevat. Hän on kaiken yläpuolella ja kaikkivoiva mutta saman aikaan voimaton ihmisen omapäisyyttä vastaan. Jumala dynaamisesti muuttaa toimintatapojaan vastaamaan ihmisten toimintatapoja. Hän haluaa pitää hyvät välit ihmisiin ja ajattelee heidän parastaan mutta joutuu useaan otteeseen katumaan hyväuskoisuuttaan. Jumala ikään kuin kaipaa sparraaja kumppania, joka saa hänet toimimaan parhaan lopputuloksen löytämisessä ihmisten kanssa. Tämän Jumalan kanssa voi neuvotella lopputuloksesta ja hänet voi puhua ympäri pyörtämään päätöksensä. Onko Jumala liian sinisilmäinen vai eikö hän ymmärrä omien luomustansa luonnetta?
Jumala tekee kokeiluja löytääkseen parhaan tavan olla interaktiivisessa suhteessaan heihin. Kun hän ei siinä onnistu, hän useaan otteeseen katuu luoneensa ihmiset. Hän kieltää Jumalan poikien sekaantumisen maan vaimoihin. Hän rajoittaa ihmisen elinikää. Ja kun hän ei saa aikaan haluamaansa formaattia, aloittaa hän alusta tuhoamalla ihmiset tulvallaan. Hän ikään kuin luo ihmiskunnan uudestaan vedenpaisumuksen kautta.
Hän ei käytä mitään ihanne ihmisiä työkaluinaan ohjatessaan ihmiskuntaa. Hän käyttää kaksinnaijia, kuten Abramia ja pettäjiä kuten Esauta ja Jakobia, toistensa vihamiehiä. Ja tarinat jatkuvat kaksinnaimisella ja sukurutsalla. Jumala koettelee Aabrahamia pakottamalla tämän tappamaan lapsensa, joka selviää kuitenkin Jumalan mielenmuutoksen takia kuolemalta.
Joosef on hemmoteltu ylimielinen kakara, joka kiusaa veljiään ja veljet antavat takaisin oikein olan takaa. Myöhemmin kun Joosef on jo vanhempi, hän päättää maksaa kalavelat oikein kunnolla takaisin. Hän koettelee veljiää, ilkeilee ja murtaa isänsä sydäme pidättämällä nuorimman veljensä Egyptissä. Hän toteuttaa kamalia juonia veljiensä päiden menoksi. Lopulta kun perhe jälleen kohtaa, he vetävät kunnon kännit ja siitä toivuttuaan Joosef käyttää hyväksi valta-asemaansa ja tarjoaa isälleen ja veljilleen muita kansalaisia paremman aseman ja omaisuutta. Siis oikea mallikansalainen Jumalan silmissä. Daavid tappaa kaverinsa, aviomiehen ja makaa tämän vaimon. Koko Vanha testamentti on täynnä Jumalan lakia rikkovia rikollisia, joista Jumala sanoo pitävänsä erityisesti.
Sitten tulee israelilaisten erämaavaellus, joka jo lähes alkumetreillä menee pieleen kun israelilaiset palaavat egyptiläisten epäjumalanpalvelustapojensa pariin ja tekevät kultaisen vasikan, jota he rupeavat palvomaan. Jumala uhkaa tuhota kansansa mutta Mooses saa neuvoteltua hänet muuttamaan mielensä. Tätä seuraa Jumalan kymmenet ja taas kymmenet epäonnistumiset israelin kansan kanssa, jotka venyttävät hänen kärsivällisyyttään. Jumala suuttuu, ja kiukuttelee kun ei saa omiaan ruotuun. Hän uhkailee israelilaisia ja sanoo tuhoanvansa heidät. Hän katuu useaan otteeseen luoneensa ihmiset. Tämän kaiken keskellä, välimiehenä on Mooses, joka ylikuormittuu työssään. Mooseksen mielenterveys järkkyy ja hän saa romahduksen. Kovan työuupumuksen seurauksena hänen työtehtäviään muutetaan kevyemmiksi ja hän jaksaa taas jatkaa.
Jumala on aiemmin luvannut oman maitoa ja hunajaa tihkuvan maan israelilaisille mutta ei annakaan sitä luvatuille. Mooses saa jälleen tehdä kovan työn suostutellakseen Jumalaa tappamasta tai hylkäämästä israelilaisia. Jumala heltyy mutta suurin osa kansasta saa kuolla vanhuuteen ennen kuin israelilaisten jälkeläiset pääsevät luvattuun maahan. Mutta mikä on Mooseksen palkkio tästä kaikesta kovasta työstä? Palkkiota ei anneta. Mooses saa kuolla vanhuuteen näkemättä luvattua maata Joosuan ottaessa hänen työnsä.
Jatkuu...
Vastaukset 19
Vanhimmat
Jatkuu...
Koko vaellus tuohon maahan on Jumalalle yhtä koettelemusta koettelemuksen perään koko sen ajan Jumala yrittää etsiä uusia keinoja käsitellä ihmistä ja tehdä siitä sellaisen kuin hän haluaisi, onnistumatta siinä. Hän antaa lain, jota kansa ei kunnioita. Kansa pitää muita jumalia Jumalan rinnalla ja tekee pääosin niin kuin itseään huvittaa. Ei siis ihme, että Jumala joutuu useaan otteeseen toteamaan, että hän katuu ihmisen luomista.
Joosuankin kirjassa myös sanotaan, että nyt on aika lopettaa palvomasta monia jumalia ja aloittaa Jahven palveleminen.
Tianne ei kuitenkaan parane Joosuankaan aikoina. Vielä joosuan kirjan aikoihinkin israelilaiset palvelevat epäjumalia.
Joosua 24:14-15
"14. Pelätkää nyt Herraa, palvelkaa häntä nuhteettomasti ja uskollisesti ja poistakaa ne jumalat, joita isänne palvelivat virran tuolla puolella ja Egyptissä, ja palvelkaa te Herraa! 15. Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella: niitä jumaliako, joita teidän isänne palvelivat virran tuolla puolella, vai amorilaisten jumalia, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa."
Laki eläinten syömisestä:
Raamatun mukaan, jos syö ns. saastaisia eläimiä, se saastuttaa. Olkaa pyhät: kaikki saastaisuuteen viittaavat lait kertovat saastaisuudesta, jonka voi saada pois yksinkertaisesti tekemällä jonkun rituaalin, joka puhdistaa, esim uhrauksen.
3. Mooseksen kirja 11:43-45
"43. Älkää tehkö itseänne iljettäviksi koskemalla mihinkään matelevaan pikkueläimeen. Älkää saastuttako itseänne niillä, 44. sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne. Pyhittäytykää siis ja olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä. Älkää saastuttako itseänne millään pikkueläimellä, joka matelee maassa, 45. sillä minä olen Herra, joka olen johdattanut teidät Egyptin maasta, jotta olisin teidän Jumalanne. Olkaa siis pyhiä, sillä minä olen pyhä."
Koska kyseessä on rituaalilaki, se ei jää voimaan Jeesuksen uhrikuoleman jälkeen.
Kyllä oli vaikeaa Jumalalla VT aikoihin mutta asia ei helpota yhtään ajan saatossa.
Mutta mitä mieltä sinä olet tällaisesta Jumala-kuvasta?
1. tehtäväsi on hankkia raamattu. Et ole käynyt rippikoulua.
En ole käynyt rippikoulua. Aika harva tässä maailmassa on. Ei kai helluntailaisetkaan ole...
Tekstini pohjautuu nimen omaan heprealaisten Raamattuun.
"Mutta mitä mieltä sinä olet tällaisesta Jumala-kuvasta?"
Kyllä, Raamattu kertoo Jlasta ja ihmisistä sekä Jlan ja ihmisen välisistä suhteista.
Me ihmiset olemme varsin ristiriitaisia olentoja.
Siitä johtuu näennäisesti erilainen Jlan suhtautuminen.
Hukkuvien pelastamisesta kerrotaan toki eri tavalla kuin
rikollisten rankaisemisesta.
Raamattu on varsin mielenkiintoinen ja antoisa kirja.
Sen ymmärtämisessä haasteita riittää.
Siksikin se on niin kiehtova kirja.
Krististen Jeesus ei ole käskenyt kouluttaa ketään kristittyjen laittomuuden herroja palveleviksi.
Tässä kristittyjen uskontunnustustuksen tietoa uskovaisista:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/12.html
'Meillä ei ole järkeä'
'Meillä ei ole ymmärrystä'
'Me emme kykene täyttämään käskyihin sisältyvää uskon ja ehdottoman rakkauden vaatimusta.'
'Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia.'
'Olemme syntisiä
'Järkemme ei voi käsittää Jumalaa'
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/15.html
'Synti erottaa meidät elämän lähteestä, Jumalasta.'
Ja eron jälkeen Saatana jumalaksi ja Barjeesus profeetaksi:
https://www.gotquestions.org/Suomi/saatana-taman-maailman-jumala.html
"Apostolien teot:13:6 Ja kun he olivat vaeltaneet kautta koko saaren Pafoon asti, tapasivat he erään juutalaisen miehen, noidan ja väärän profeetan, jonka nimi oli Barjeesus."
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/22.html
'Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti.'
Jeesus ei rikoksia sovittanut; synti = laittomuus = rikos: 1 Johanneksen kirje 3:4-10
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus...
Jos uskot niin raamatun mukaan pääsee "ikuiseen tuleen"
ja
jos et usko ja olet kristillisten Laille opeille kuuliaisena niin pelastut!
Raamattu on kertomus Jumalan ja ihmisen välisestä suhteesta.Raamattuun on koottu vain tätä suhdetta ilmaisevia kertomuksia. Yleensä suhteessa on rakastava Isä ja raadolliset tavalliset uppiniskaiset ihmiset.Raamattu on täysin rehellinen,kuten uskovien raadollisia tekoja kuvaillessaan.Jumala rankaisee valittua kansaansakin epäjumalien palvonnasta ,siirtämällä heidät orjiksi muihin maihin.Lopullisesti oman Jumalansa hylänneet ja pahuuteen paatuneiden , Hän sallii hukkua tai tuhoutua tuleen ja tulikiveen.
Jahve olisi valinnut itsensä ja luomansa ihmisen kannalta vähemmän vaivan tien mikäli olisi tekaissut kerralla kaiken niin justiinsa, ettei olisi tarvis hukuttaa näitä kuin koiranpentuja ja uhkailla vielä siitäkin joukkoteurastukesta henkiin jääneitä ihmisiä ja näiden jälkeläisiä ikuisella kidutuksella.
Miksei se osannut/halunnut tehdä noin yksinkertaista temppua luoja kun oli?
Raamattu kun ei tarjoa vastausta kysymykseesi, niin kaikki yritykset vastata siihen, ovat ihmisten omia kuvitelmia.
"Raamattu kun ei tarjoa vastausta kysymykseesi"
Eikös siellä jossain kohtaa panna Jahve sanomaan luomistyönsä jälkeen kaiken olevan hyvää ja sanotaan vielä sekin, että Hän ei valehtele koskaan?
"niin kaikki yritykset vastata siihen, ovat ihmisten omia kuvitelmia."
Raamattu on ihmisten kirjoittama, joten mihin johtopäätökseen tuosta voi tulla - "ihmisten omia kuvitelmia".
2Moos.3:13-14 Mooses sanoi Jumalalle. Katso, kun minä menen israelilaisten luo ja sanon heille: Teidän isienne Jumala on lähettänyt minut teidän luoksenne, ja kun he kysyvät minulta: Mikä hänen nimensä on? niin mitä minä heille vastaan? Jumala vastasi Moosekselle: Minä ole se, joka minä olen. Ja hän sanoi vielä: Sano israelilaisille näin: Minä olen lähetti minut teidän luoksenne. 1 Minä olen, hebreaksi ahjee; muistuttaa Herran nimeä Jahve. Joh.8:28 Niin Jeesus sanoi heille: Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja etten minä itsestäni tee mitään, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut. Ilm.21:6. 22:13.
1Moos.33:20 Ja hän pystytti siihen alttarin ja antoi sille nimen Eel, Israelin Jumala. 1 Hebreaksi sukkot. 2 Nimi merkitsee: Jumala. Matt.27:46 Ja yhdeksän hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: Eeli, Eeli, lama sabaktani? Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Mark.15:34 Ja yhdeksännellä hetkellä Jeesus huusi suurella äänellä: Eeli, Eeli, lama sabaktani? Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Ps.22:2 Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Miksi olet kaukana, et auta minua, et kuule valitukseni sanoja?
Jeesus tuli täyttämään myös sitä, mitä Hänestä oli kirjoitettu psalmeissa (Luuk.24:44)
Lainaamassa messiaasta kertovasta psalmista Jeesus antoi vielä todisteen siitä että Hän oli tuo messias.
Vanha testamenti on vain tulevan hyvän varjoa, jossa ei ole itse asian OLEMUSTA. Ja kuten kaikki tietävät, varjo syntyy valon puutteesta.
No ei todellakaan ole. Ei edes Raamatun mukaan.
Todellakin valo puuttuu aloituksesta.
Kaksi luomiskertomusta on raamatussa. Näin päättyi ensimmäinen osa luomisesta:
1.Mooseksen kirja:
6:1 Kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä ja heille syntyi tyttäriä,
6:2 huomasivat Jumalan pojat ihmisten tyttäret ihaniksi ja ottivat vaimoikseen kaikki, jotka he parhaiksi katsoivat.
6:3 Silloin Herra sanoi: "Minun henkeni ei ole vallitseva ihmisessä iankaikkisesti, koska hän on liha. Niin olkoon hänen aikansa sata kaksikymmentä vuotta."
6:4 Siihen aikaan eli maan päällä jättiläisiä, ja myöhemminkin, kun Jumalan pojat yhtyivät ihmisten tyttäriin ja nämä synnyttivät heille lapsia; nämä olivat noita muinaisajan kuuluisia sankareita.
6:5 Mutta kun Herra näki, että ihmisten pahuus oli suuri maan päällä ja että kaikki heidän sydämensä aivoitukset ja ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat,
6:6 niin Herra katui tehneensä ihmiset maan päälle, ja hän tuli murheelliseksi sydämessänsä.
6:7 Ja Herra sanoi: "Minä hävitän maan päältä ihmiset, jotka minä loin, sekä ihmiset että karjan, matelijat ja taivaan linnut; sillä minä kadun ne tehneeni."
MUTTA, NOOAN PERHE SAI ARMON JA.....
TOINEN LUOMINEN
1.Mooseksen kirja:
1:27 Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi
1:28 Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet."
jne......
Tuo Jahve-Elohim teoria on jo vanha kriitikkojen keksintö.
Ensiksikin Jumalasta käytetään monta nimeä, joten on normaalia ettei pitäydytä samaan sanaan, kun on vaihtoehtoja. Ei se todista mitään, jos kirjailija käyttää esimerkiksi sanoja poika, nuorukainen, perillinen, jälkeläinen, jne. Miksi pitäisi käyttää tautofoniaa?
Sellaista nimeä kuin Elo, tai Eloa, ei Raamattu tunne. Jumalan nimin on Elohim. Nimi on monikkomuotoinen.
Verbi sitävastoin on yksikössä.
Luuk.2:32. Joh.1:4. 9:5. Niin kauan kuin minä maailmassa olen, olen minä maailman valkeus. Joh.1:5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt. Joh.1:9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen oli tulossa maailmaan. Aam.5:18 Voi teitä, jotka toivotte Herran päivän tulemista. Miksi hyväksi on teille Herran päivä? Se on oleva pimeys eikä valkeus - Aam.5:20 Eikö Herran päivä ole pimeys, eikä valkeus, eikö se ole synkeys, jossa ei valoa ole?
> Vanhassa testamentissa on kaksi luomiskertomusta.
Ei ole. Genesis 2 ei ole luomiskertomus, vaan kertoo miten Yahweh Jumala muovaa asioita.