Kolmiyhteinen Jumala on saman Jumalan kolme manifestaatiota; Isä, Poika ja Pyhä Henki. Kristityillä ei ole kolmea jumalaa, niin kuin jotkut väittävät.
Juutalaisten rikosten ja luopumuksen kautta gentiilit, eli me, saimme mahdollisuuden pelastukseen. Ja koska me voimme saada armon, niin voi saada juutalainenkin. Lopussa koko Israel pelastuu, kun gentiilien luku on täysi.
Jeesus, Poika, tuli juutalaisten ja syntisten tähden. Hän kuoli, ylösnousi ja meni valmistamaan sijaa häneen uskoville. Kun hän meni, niin hän lähetti Pyhän Hengen häneen uskoville.
Koko vanha testamentti tai sen profeetat puhuvat Jeesuksen tulosta. Silloin oli Isä, sitten tuli Poika ja Pyhä Henki.
Juutalaisten rikosten ja luopumuksen kautta gentiilit, eli me, saimme mahdollisuuden pelastukseen. Ja koska me voimme saada armon, niin voi saada juutalainenkin. Lopussa koko Israel pelastuu, kun gentiilien luku on täysi.
Jeesus, Poika, tuli juutalaisten ja syntisten tähden. Hän kuoli, ylösnousi ja meni valmistamaan sijaa häneen uskoville. Kun hän meni, niin hän lähetti Pyhän Hengen häneen uskoville.
Koko vanha testamentti tai sen profeetat puhuvat Jeesuksen tulosta. Silloin oli Isä, sitten tuli Poika ja Pyhä Henki.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tiesitkö muuten että:
A. Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa jossa sanotaan että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yksi ja sama henkilö taikka yhden ja saman henkilön eri manifestaatioita.
B. Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa jossa Jeesus sanoisi olevan Pyhä Henki taikka osa samaa manifestaatiota kuin Pyhä Henki.
C. Jos Jeesus on Jumala niin mikä sitten on se Raamatulla tuettava syy siihen että hän rukoili "Isälleen" Getsemanen puutarhassa?
Matteus 26:36-39
Sitten Jeesus tuli opetuslasten kanssa Getsemane-nimiseen paikkaan ja sanoi heille: »Jääkää te tähän siksi aikaa kun minä käyn tuolla rukoilemassa.» Pietarin ja molemmat Sebedeuksen pojat hän otti mukaansa. Murhe alkoi nyt ahdistaa häntä, ja hän joutui tuskan valtaan. Hän sanoi heille: »Olen tuskan vallassa, kuoleman tuskan. Odottakaa tässä ja valvokaa minun kanssani.» Hän meni vähän kauemmaksi, heittäytyi kasvoilleen maahan ja rukoili: »Isä, jos se on mahdollista, niin menköön tämä malja minun ohitseni. Mutta ei niin kuin minä tahdon, vaan niin kuin sinä.»
Huomaa että Jeesus sanoi isälleen jakeessa 39: "Mutta ei niin kuin minä tahdon, vaan niin kuin sinä."
Jos Jeesuksella ja hänen isällään voi olla eri tahto, kuinka Jeesus voi olla sama kuin isänsä?
A) Ei olekaan, se tulee ilmi useista eri konteksteista. Se on sen verran ymmärrettävä asia, ettei sitä tarvitse sanoa erikseen selvyyden vuoksi.
B)Ei olekaan, Jumala lähettää Pyhän Hengen joka uskoo Hänen Poikaan, eli lihaksi tulleeseen Jumalaan. Jeesus oli ihminen jossa oli jumaluus. Ja on tietenkin edelleen, mutta ei enää ihmisenä. Hän tulee kuitenkin uudelleen.
C)Jeesus näytti esimerkkiä monessa opetuslapsilleen. Jeesus oli äärimmäisen myötätuntoinen ja empaattinen ihmisen tuskalle. Jeesus asetti meille esimerkin. Me Jeesuksen seuraajina koemme tuskaa ja rukoilu auttaa.
Et tunnu ymmärtävän, että Jeesus paitsi täytti profetiat ja hänestä tuli syntiuhri kaikkien puolesta, niin hän asetti meille tärkeitä esimerkkejä. Ihmisenä tässä lihan maailmassa koemme tuskaa ja meidän tulee seurata Jeesusta. Seurata! Kuolema voi pelottaa, mutta rukoile!
"Et tunnu ymmärtävän, että Jeesus paitsi täytti profetiat ja hänestä tuli syntiuhri kaikkien puolesta"
ja
"Kuolema voi pelottaa, mutta rukoile!"
No kontekstin seuraaminen taitaa olla itsellesi ongelma kun en noista asioista edes puhunut.
Mikä on sen verran ymmärrettävä asia tässä tapauksessa on se että et osaa antaa Raamattuun perustuvia vastauksia kysymyksiini (tosin ymmärrettävää koska se ei Raamattuun perustu).
Joten nojaudut logiikkaan mikä on vedetty jostain "Keisarin Uudet Vaatteet" tarinasta.
Vaikka se tulisi esiin konteksteista niin anna sitten ne Raamatun paikat joissa nuo kontekstit tulevat ilmi.
Tai siis:
- Raamatunkohdat joissa tulee ilmi se konteksti että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yksi ja sama henkilö taikka yhden ja saman henkilön eri manifestaatioita.
- Raamatunkohdat joissa tulee ilmi se konteksti että Jeesus on Pyhä Henki taikka osa saman olennon manifestaatiota kuin Pyhä Henki.
Kiitokset etukäteen
Protestanteilta unohtuu 'neitsyt' maria - katolilaisille tuo on vähintäänkin jumalatarhahmo.