- Jeesus ei suinkaan pelasta koko maailmaa, vaikka kaikissa erikielisissä Raamatuissa häntä kutsutaankin maailman Vapahtajaksi, ja kiittäkäämme Jeesusta ja Jumalaa myös siitä, että Jumala ei suinkaan ollut Kristuksessa ja sovittanut maailmaa, vaikka kaikissa erikielisissä Raamatuissa niin lukeekin.
Iloitkaamme siitä samalla tavoin kuin siitä, että Iivo Niskanen ei suinkaan ole voittanut kahta olympiakultaa, vaikka kaikissa eri kielillä kirjoitetuissa urheilutuloksissa niin lukeekin.
Iloitkaamme siitä samalla tavoin kuin siitä, että Iivo Niskanen ei suinkaan ole voittanut kahta olympiakultaa, vaikka kaikissa eri kielillä kirjoitetuissa urheilutuloksissa niin lukeekin.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Kiittäkäämme myös siitä, että seuraava Paavalin väite ei ppidä paikkaansa: "Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa. "
Eikä tämä: "Jumala on määränyt kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi."
Eikä tämä Johanneksen väite: "Ei Jumala ole lähettänyt Poikaansa tuomitsemaan maailmaa vaan, että maailma Hänen kauttansa pelastuisi."
Näin on, Jesus kristuksen kautta pelastut!
Hän on tie,totuus ja Valo!
Kiitetäään Jumalaa myös siitä, että vaikka Kristus on koko maailman syntien sovitus eikä pelkästään uskovien, koko maailma ei suinkaan pelastu.
Kiitetään Jumalaa ja Jeesusta myöskin siitä, että vaikka Johannes Kastaja väitti Jeesusta Jumalan Karitsaksi, joka OTTAA POIS maailman synnin, Jumala kuitenkin näkee hyväksi tuomita ihmiskunnan enemmistän aikanaan iankaikkiseen vaivan paikkaan, vaikka tuomion peruste - synti - poistuikin ristillä.
Kiitetään Jumalaa siitä, että vaikka Jeesusta kutsutaan sovitusuhriksi (joka esikuvallisena uhrina vanhan liiton Israelin aikoina poisti synnit konkreettisesti), Jeesuksen uhri ei konkreettisesti sovittanut maailman syntejä.
Kiitetään Jumalaa lisäksi siitä, että vaikka Hän tahtookin kaikkien pelastuvan, Hän EI kykene toteuttamaan tuota tahtoaan, vaikka Raamattu väittääkin, ettei MIKÄÄN voi vastustaa Hänen tahtonsa toteutumista.
Kiitetään Isää Jumalaa siitä, että Hän antoi ainoan Poikansa ihmisten kiusattavaksi ja tapettavaksi antaakseen pelastuksen ja sovituksen ihmiskunnalle ainoastaan tarjolle eikä suinkaan konkreettiseksi ja loppuun saatatuksi pelastukseksi ja sovitukseksi (vaikka Raamattu toisin väittääkin).
Kiitetään Jumalaa siitä, että Hän kaiken ennalta näkevänä näki hyväksi, että Aadamin lankeemus painaisi painaisi Jumalan vaa'assa paljon enemmän kuin Kristuksen vanhurskauden teko - vaikka Paavali aivan muuta väittääkin.
Kiitetään siitä, että osallisuus Aadamin lankeemuksesta ei edellytä ihmiseltä tietoista valintaa tai ratkaisua, kun taas osallisuus Kristuksesta ja Hänen vanhurskaasta teostaan edellyttää. Kiiitetäään Jumalaa siiitä, ettää Hän on nähnyt hyväksi suhtautua näin nuivasti oman oikansa uhriiin iihmiskunnan edestä
Kiitetään Jumalaa siitä, että vaikka Jeesus sanoi vetävänsä KAIKKI tykönsä, kun häänet korotetaan maasta, se ei tarkoita mitään konkreettista, toisin kuin Aadamin lankeemus.
Kiitämme Jumalaa siitä, että hän pelastaa vain Raamattua vääntelevät harhaoppiset, joiden mukaan vain lain kautta voi pelastua ja vain sitä on Raamatussa korostettu ja Kristus on paitsiossa.
Peukku tähän! :D
Kiittäkäämme Jeesusta myös siitä, että vaikka hän Paavalin suulla vakuuttaa Jumalan sanan tulleen TÄYDELLISESTI julistetuksi silloin, kun ihmisille kerrotaan, että Kristus meissä on kirkkauden toivo ja että JOKAINEN ihminen on Jumalan edessä täydellinen Kristuksessa, tämä ei suinkaan ole näin, vaaan Hän tulee aikojen lopulla tuomitsemaan ihmiskunnan enemmistön helvettiin.
- Jeesus ei suinkaan pelasta koko maailmaa, vaikka kaikissa erikielisissä Raamatuissa häntä kutsutaankin maailman Vapahtajaksi
Hän Jesus Kristus on tie,totuus ja Valo!
Kuka häneen uskoo,on pelastuva.
Ja kiitetään siitäkin, että vaikka Raamattu sanoo, että kerran JOKAINEN polvi on notkistuva ja JOKAINEN kielei tunnustava Isän Jumalan KUNNIAKSI, että Jeesus Kristus on Herra, tämä ei suinkaan tarkoita sitä, että kaikki pelastuisivat, vaikka Raamattu sanoo, että Jeesusta ei voi kutsua Herraksi muutoin kuin Pyhässä Hengessä ja että suun tunnustuksella pelastutaan. Kiitetään tästäkin.
Kiitetään myös siitä, että vaikka Jeesus vakuuttaa, ettei hän ole tullut maailmaan tuomitsemaan maailmaa vaan pelastamaan maailman, hän tulee LOPULTA tuuomitsemaan ihmiskunnan enemmistän iankaikkiseen kadotukseen.
Ja siitä, että vaikka enkeli ilmoitti paimenille SUUREN ilosanoman, tuo ilosanoma ei koske kuin aivan pienenpientä vähemmistöä ihmiskunnassa.
Kiitetään myös siitä, että vaikka Jeesus vakuuttaa Isän antaneen KAIKKI hänen käteensä ja ettei Jeesus hukkaa ainuttakaan, joka hänen luoksensa tulee (ja kukaanhan ei ole voinut tulla, jollei Isä ole häntä vetänyt), aikojen lopulla suurin osa ihmiskunnasta joutuu toteamaan tulleensa kadotetuksi.
Kiitetään Jeesusta siitäkin, että vaikka hän vertauksessaan sadasta lampaasta kertoo huolehtivansa siitä viimeisestäkin kadoksissa olevasta lampaasta, tuota vertausta ei suinkaan voi ottaa kirjaimellisesti toisin kuin ne vertaukset, joissa puhutaan tuomiosta.