Voisiko joku fiksu kertoa asiallisesti ,miten vapaakirkko ja helluntaiseurakunta eroaa toisistaan? Mitä on vapaakirkollisuus mitä helluntalaisuus? Onko jotain merkittäviä eroja? Olen kiinnostunut,ei sen enempää..
Vapaakirkon ja Hell.srk:n erot?
kiinnostunut oisin
6410910
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 64
Vanhimmat
Vapaakirkko on rekisteröitynyt kirkkokunta. Helluntaiseurakunnista osa on rekisteröitynyt helluntaikirkoksi. Teologia pitkälti sama, vapaakirkko painottanut enemmän uskovien kastetta, helluntaiseurakunnat taas Pyhän Hengen täyteyttä. Molemmissa kuitenkin samat asiat toiminnassa ja molemmat näkevät nämä tärkeinä. Tekevät paljon yhteistyötä. Vapaakirkkoja Suomessa paljon vähemmän kuin helluntaiseurakuntia.
kumpikin on rekisteröityneitä (seurakuntia)
Suomen lakien mukaan esm.palkallisia työntekijöitä ei voi pitää muut kuin kirjanpitovelvolliset yhdistykset(ne on kaikki rekisteröitävä)
samoin kuin rek,yhdistys ei voi ottaa jo rek..yhd.nimeä...rekisteröityneen yhd..ns.tytär yhdistyksiä ei erikseen tarvitse rekisteröidä...ne kaikki toimii saman yhdistyksen alla...esm helluntaiseurakunnat..
ne on rekisteröity olipa pääseurakunta rekisteröiy missä hyvänsä..
voitte tarkistaa asian uskonnollisten yhdistysten laista..
pitää olla raamattukoulun teologian suorittaneita,toisin kuin h-srk:ssa,jossa voi saarnaajana toimia kuka hyvänsä,periaatteessa !
Kastavat myös lapsia,sensijaan h-srk:ta ei kasta lapsia !
Ritari kirkoitti
Pastorit
Ritari009 9.4.2005 klo 08.05
Kastavat myös lapsia,sensijaan h-srk:ta ei kasta lapsia !
-----------------
Enpä usko että kastavat lapsia. Vapakirkolliset voisivat vastata, mutta sen olisin kuullut, että hyväksyvät jäsenikseen myös lapsena kastetut, eli Luterilaiset.
Käsittääkseni Vapaakirkossa on uskovien kaste.
Korjatkoon käsitteeni oikeaksi Vapaakirkollinen jos olen väärässä.
Vapaakirkossa on nykyisin uskovien upotuskaste.
Alkuaikoina oli myös lapsikaste, mutta kun syntyi kiistoja, niin päätettiin pitäytyä vain uskovien kasteeseen.
Virallinen opinmuutos tehtiin 1974, jolloin kirkon kastepykälä muutettiin seuraavaan muotoon:
"Kristillinen kaste toimitetaan uskoville upottamalla Kristuksen Jeesuksen asetuksen mukaisesti; Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
Kyllä h-srk hyväksyy myös jäsenikseen lapsena kastetut!!!!
" Kastavat myös lapsia,sensijaan h-srk:ta ei kasta lapsia ! "
EIVÄT KASTA ! Kastavat USKOONTULLEITA !
Joissakin srk:a on hieman eril.käytäntö eri asioissa, kuten ehtoollisen antamisessa.
Vapaaseurakunta lähti täysillä mukaan Toronto hömppään,siitä en pitänyt.
Opetuksen tasokin on srk.kohtaista. Aika vähän muita opettajia.
Musiikki on rajumpaa,etenkin nuorisok. hell.verrattuna. Itseäni ei häiritse.
Jäseniä ovat ulkojäsenet, eli uskovien lapset. Ja varsinaiset jäsenet eli, uskoontulleet.
lapsi ei voi tulla uskoon?
no niin just.....
Jotta lapsi voi tulla uskoon pitää ensin olla synnissä rypenyt.
Pitäishän sinun se tietää.
huokaillaan, odotetaan, toivotaan, jo kun lapsi on pieni, että kunpa hän joskus aikanaan tulisi uskoon
Kasteella saa käydä kouluikäisenä silloin kyseessä on lapsikaste ei vauva.
Totta puhut, Siitä on aikaa kun Vapaakirkossa on kastettu lapsia, onkohan heitä enää keskuudessamme? Sen sijaan ilman uskovien kastetta olevia on hyväksytty ehtoollisyhteyteen Vapaakirkossa.
>>>>>Enpä usko että kastavat lapsia.<<<<
-----------------
Entisenä jäsenenä kävin puhumassa. "Kokouksen johtaja" sanoi minulle henkilö kohtaisesti että kasteesta ei saa puhua,. Lisäksi antoi ymmärtää että sekä uskovien että ( vauvojen) lasten kaste hyväksytään. Se muistaakseni olikin sitten viimeinen puheeni siellä.
Sittenmin sen "vapaa kirkon" kokous toiminta on loppunut. "yhden miehen ministryä" ei UT tunne. Yksi voi viedä koko lauman harhaan.
Vapaakirkko lohkesi evankelisluterilaisesta kirkosta. Siten se on kirkon jälkeläinen. Kirkko tarkoittaa alkuseurakunnasta tähän päivään asti jatkunutta jatkumoa. Kirkko jakautui itäiseen ja läntiseen kirkkoon, sittemmin läntisestä kirkosta erkani protestanttinen kehitys. Helluntailaisuus ei kuulu tähän jatkumoon. Se on 1900-luvulla alkanut yhdysvaltalainen uskonnollinen liike.
Ei pahalla vaan ihan hyvällä
Kuulun evankelis-luterilaiseen kirkkoon. Tunnen ihmisiä monista seurakunnista.
kannattaa olla varovainen lahkojen kanssa ettei tule eksytetyksi, ne ei ole ihan sitä mitä päällepäin näyttää; kannattaa keskustella asiasta sellaisen kanssa, jolla on toimiva henkien erottamisen armolahja; yksikin oli nähnyt hellarisaarnamiehen sisällä käärmeen muotoisen hengen
Ei eksytystä tarvitse pelätä Helluntaiseurakunnan tai Vapaakirkon osalta,enemmän pelkäisin nykyistä Ev.Lutin tilaa,opetus alkaa olla sitä linjaa,että helvettiä ja viimeistä tuomiota ei ole olemassakaan,ja taivaaseen muka pääsee kaikki !
No, eikös sinne pitäisi päästä kaikkien hyvien ihmisten..seurakunnasta riippumatta. ?
😂😂 höpö höpö isolla H:lla. Ketku se voi olla, kärmes LOL.
>>>>>kannattaa keskustella asiasta sellaisen kanssa, jolla on toimiva henkien erottamisen armolahja; yksikin oli nähnyt hellarisaarnamiehen sisällä käärmeen muotoisen hengen<<<<<
---------------
Ongelma on että ei aina tahdota kuunnella varoituksia ja ottaa selvää onko varoitus aiheellinen.
Mikäli ei tunne Raamatun tekstejä asiayhteyksineen niin ei erota valheen opettajaa. Ja sinä ei tarvita henkien erottamisen lahjaa vaan Sanan tuntemusta ja maalaisjärkeä.
----------------
Voisi olla tarpeen tarkistaa esim. merten taakse lähetys työn nimikkeellä toimivien taustoja ? Melko helposti löytyy aivan googlaamalla kirjoittamalla henkilön nimen ja voi tulla yllätyksiä tausta yhteisöistä?
Vapaakirkolla on myös selkeät säännöt, minkä mukaan seurakunnissa toimitaan. Esimerkiksi vanhimmiston jäsenen toimiaika on rajattu, aikaisemmin 4 vuotta, nyt taitaa olla muuttumassa 5 vuodeksi. Erovuoroinen voidaan seurakunnan kokouksessa toki valita uudelleen, jos jäsenet kannattavat hänen valintaansa. Usein vapaaseurakuntien vanhimmat valitaan äänestyksellä, koska seurakuntalaiset ovat antaneet ehdokkaita yleensä enemmän, kuin on erovuorossa.
Helluntaiseurakunnissa ei ole vanhimmilla määräaikoja, joka tietysti on tuonut joskus ongelmiakin, kun pienessä seurakunnassa joku pitkään vanhimpana ollut alkaa johtaa koko porukkaa mielensä mukaan. Helluntaikirkko ei valitettavasti tuonut tähän muutoksia. Helluntaiseurakunnassa vanhimmisto asettaa yleensä ehdokkaan ja sekin on tietysti ongelmallista, koska vanhimmisto yleensä ehdottaa vain 'samanmielisiä'. Niinpä koko seurakunta voi lähteä vikaurille, kun tervettä kritiikkiä ei ole vanhimmiston kesken.
Ainakaan vanhimmistoon kuuluvien naisten/miesten avioerojen määrää ei valitettavasti ole rajattu. Ei anna kovin hyvää kuvaa uskomattomille ihmisille, jos srk:n vanhimmiston jäsenet näyttävät huonoa esimerkkiä. Kun nainen vain on tarpeeksi röyhkeä ja vallanhimoinen, niin paikka vanhimmistossa löytyy, vaikka omaisi kujakissan moraalin.
Helluntaisrk on yhdistys jossa toimii yhdistyssäännöt. Säännöissä on vanhimmiston toimikausi määriteltynä.
Helluntaiseurakunta ei ole rekisteröity yhdistys vaan juridisesti se on rekisteröimätön joukko, rekisteröimätön yhdistys. Tämä seurakunta voi päättää hyvin vapaasti säännöistänsä ja yleensä vanhimmat ovat asemassaan pikän pitkiä aikoja.
Oheen on käytännössä melkein aina perustettu yhdistys hoitamaan yhteisön yhteiskunnalliset asiat. Vanhoissa seurakunnissa ei heti ollut tätä yhdistystä perustettu ja oli yksi tai kaksi helluntaiseurakuntaa jotka perustivat oheisyhdistyksen vuosikymmeniä myöhemmin kuin muut seurakunnat.
Nimi. "Erojakin on", juuri noin: samanmieliset valitsee samanmielisiä...terve kritiikki jää pois. Tästä on esimerkkejä, itse lähdin, koska meno kävi jumalattomaksi. Vanhemmisto johti seurakuntaa Helluntaikirkkoon käyttäen apuna valheita ja vääriä todistuksia.
Vapaakirkossa lapset siunataan aivan samoin kuin helluntaiseurakunnissa. Heitä ei kasteta.
Vapaakirkossa lapset pääsevät lapsijäseniksi ja sitten täysi-ikäisenä voivat sitten valita haluavatko tulla 'aikuisjäseniksi.
OUTOA että teidän lapset ei voi tulla uskoon? mikä on vialla, eikö heitä opeteta? Eivätkö teidän lapset saa pyhäkouluopetusta ?
Tiedän lapsena uskoontulleista. Jotain vikaa täytyy olla. "Älkää estäkö lapsia tulemasta Minun tyköni"
Vapaakirkon opetus on yhtenäisempää eri seurakuntien kesken, kun yleensä seurakunnan työntekijänä on vapaakirkollisen pappiskoulutuksen saanut pappi.
Helluntaiseurakunnissa voi olla isojakin eroja eri paikkakunnilla, koska mitään yhtenäistä opetuksen linjaa ei ole, eikä sitä kukaan tarkastele.
Kummatkin seurakunnat toimivat vapaaehtoisten uhrien varassa yleensä, joillakin voi olla joitakin toimintoja lisäksi, josta voivat saada vähän lisätuloja, esim. kirjamyynti, kirpputori jne.
Seurakuntien pienryhmätoiminnat vaihtelevat eri seurakunnissa ja niitä on monenlaisia eri seurakunnissa. Sen ratkaisee yleensä seurakunnan koko ja voimavarat, 'joita on käytettävissä.
Kummassakin suuntauksessa on joitakin opillisia linjauksia, joiden julkinen kritisoiminen aiheuttaa yleensä 'ulosajon'.
Mulle ihan uusi asia voitko täsmentää ainakin Vapaakirkon osalta?
Yleensä amerikoista tulevat uudet 'tuulet' tulevat vaihtelevasti sekä helluntaiseurakuntiin ja vapaaseurakuntiin. Joskus nuo 'uudet tuulet' jopa sitten hajottavat seurakunnan ja osa porukasta perustaa uuden seurakunnan paikkakunnalle.
Joskus seurakunnasta riippuen jotkin amerikkalaisten (yleensä amerikkalaisten) kirjojen opetukset tuodaan seurakuntiin ja niiden arvostelu kielletään, mikäli pastori on noiden oppien takana - arvostelijat ajetaan ulos. Helluntaiherätyksellä että vapaakirkolla on omaa kustannustoimintaa, joka julkaisee kirjoja ja lehtiä. Helluntaikansalla on nyt oma lehti, jota se julkaisee. Helluntaikansan yhteinen toiminta on Jämijärvellä. Helluntaikirkon yhteinen toiminta on Keuruulla.
Kummallakin on siis koulutusta, helluntaiseurakuntien osalta Raamattuopisto on Keuruulla Isossa Kirjassa ja Vapaakirkolla Hangossa, josta ollaan siirtymässä Tampereelle.
Valitettavaa tietysti on se, ettei erilaisille tilaisuuksillekaan usein seurakunnassa löydy tilaa - mennään 'vanhoilla kaavoilla', seurakunnan uudistus jää usein sitten syntymättä. Sitten ihmetellään, kun mitään ei tapahdu. Uudistajat yleensä joutuvat lähtemään seurakunnasta. Tämä koskee sekä vapaa- että helluntaiseurakuntia.
Oppi pelastuksesta on kummallakin sama. Jeesus on pelastaja ja ristillä sovittanut meidän syntimme. Kummallakin Jeesus on Jumala Poika ja Jumala, joka tulee noutamaan omansa kerran kotiin Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan.
Oppi Pyhästä Hengestä ja armolahjoista on sama kummassakin kirkkokunnassa.
Oppi kasteesta on kummassakin sama.
Moniin muihin opillisiin asioihin kummallakaan kirkkokunnalla ei ole ehdotonta kantaa.
Kasteessa on eroja.
Vapaakirkko hyväksyy myös lapsikasteen ja helluntalaiset eivät.
Luterilainen pappi taas jos käy uskovien kasteella saa potkut.
" Vapaakirkko hyväksyy myös lapsikasteen ja helluntalaiset eivät."
EI HYVÄKSY, ellei lapsi ole niin iso, että on tullut USKOON !
Kyl 7-12 vuotiaita kastettu,ovat uskovan kodin lapsia ja perhe molemmista seurakunnista.Yhteyttä seurakunnista puolin ja toisin.
Ei näissä seurakunnissa ole eroja. Opetetaan laittomuutta ja ei oteta Sanasta vaari.
Miksi näin? Siksi, että isien perinnäissäännöt on vallannut nämä seurakunnat.
Muotomenoista rakkautta toinen toistaan kohtaan on.
*vasta kun ymmärretään se, että Kuka on kuningasten Kuningas, sekä Jumalan paikka, alkaa jotenki tulla käsitys siitä, mistä on tehtävä parannus, että päästäisiin siihen Valtakuntaan sisälle, jossa Jumalan lain ja evankeliumin suhde on kohdallaan.
Vapaakirkko ei kasta lapsia.
'Vapaakirkon yhdyskuntajärjestyksen mukaan kristillinen kaste toimitetaan uskoville veteen upottamalla Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.'
Suomen Vapaakirkon yhdyskuntajärjestys.
Siis vain uskovia kastetaan vapaaseurakunnissa.
svk.fi
suomenhelluntaikirkko.fi
Ei kasta, mutta hyväksyy Luterilaisten suorittaman lapsikasteen srk. liittyvältä.
ts. se siitä "uskovia kastetaan" ..
Kuka voi kuulua vapaaseurakuntaan?
Vapaakirkon oppi ja organisaatio on määritelty Suomen Vapaakirkon tunnustuksessa ja yhdyskuntajärjestyksessä. Suomen Vapaakirkon tunnustuksen mukaan seurakuntayhteyden perusta on sydämen usko Jeesukseen Kristukseen ja tämän uskon tunnustaminen ihmisten edessä. Vapaakirkon seurakuntien varsinaisiksi jäseniksi otetaan 15 vuotta täyttäneitä uudestisyntyneitä kristittyjä.
ts. srk liitetään uskova, joka on kasteensa kautta ed. kirkon jäsen.
tuossa taroituksessa Luterilainen hyväksytään jäsenyyteen, kun hän vaihtaa seurakuntaa.
Helluntaissa taas "vaaditaan" uskovien kaste.
mielenkiintoinen tämä "veteen upottaminen" jota usein kulee sanottavan. Mihin MUUHUIN voidaan upottamala kastaa uskoon tullut?
minä en ole tietoinen muusta substanssista. Oletko sinä?
Vapaakirkkoon pääsee jäseneksi ilman uudestisyntymää ja kastetta.
Ei ole siis Raamatun opetuksen mukainen yhteisö ollenkaan.
Samanlainen kuin luterilainenkin seurakunta, kunhan kummit uskoo vauvam puolesta niin riittää.
Kannattavaksi jäseneksi pääsee ilman kastettakin, sillä on joku uusi termi. Niin ja sitten on ulkojäsenet siitäkään muista uutta termiä. Siis vapaakirkossa. Siitä on aikaa kun olen niitä jäsenhommia hoidellut, jotain voinut muuttua.
'Opetetaan laittomuutta ja ei oteta Sanasta vaari'
Jos jotakin väärää opetusta on, eiköhän kysymys ole yksittäisistä puhujista, jotka ovat itse vastuussa puheistaan.
Vapaaseurakuntien ja helluntaiseurakuntien 'yleiseen' opetukseen ei sisälly väärää opetusta. Jeesus Kristus on kummassakin suunnassa ja opissa se pelastaja ja uskon kalliopohja, johon opetus kiinnittyy.
>>>>>Vapaaseurakuntien ja helluntaiseurakuntien 'yleiseen' opetukseen ei sisälly väärää opetusta. Jeesus Kristus on kummassakin suunnassa ja opissa se pelastaja ja uskon kalliopohja, johon opetus kiinnittyy.<<<<
-------------
Kristillisyyteen kuuluu muutakin kuin uskoon tulo. Sitten vasta alkaa kasvu.Ja mitä ruokaa vasta syntyneelle syötetään. Terve ravinto saa aikaan terveen kasvun.
Mikäli ei pysytä Sanan " raiteilla" opetuksessa ja käytännössä niin harhaan menee.
”Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun tielläni.”
Psalmit 119:105 FB38
Jeesus Kristus on lihassa ilmestynyt Jumalan Sana. Häntä ei seuraa ainoastaan pää vaan koko ruumis. Elämä ja puhe osoittaa kuka on herra.
”Niin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus".”
Johannes 8:12 FB38
”Juudas, ei se Iskariot, sanoi hänelle: "Herra, mistä syystä sinä aiot ilmoittaa itsesi meille etkä maailmalle?" Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.”
Johannes 14:22-24 FB38
Torontolaisuutta ja nauruherätystä kummassakin suunnassa. Eivät kovin puhdasoppisia opetukseltaan. Vetoavat enempi ihmisen tunteisiin kun todelliseen Jeesuksen seuraamiseen.
Narsisti evankelista kerää jokaisen kaveriks fb.hen kunhan vain nimeltä ees tietää.
Kädet puuskassa profiilikuvassa pönöttää.IHAILKAA.Kuvittelen olevansa kuningas ja komea,vaikka ruma on ja silmät kieroon menee.
Elää vaimon siivellä.Vaimo aivopesty,ei tajua kuinka häntä kusetetaan.
Onko tuttua?
tarkoitat selvästi M.S.
Vapaakirkolla on muuten ihan oma palstansa, kumma kyllä se vaan on laitettu "Uskonnot ja uskomukset" alle eikä "Kristinusko"-kategoriaan.
niin olen lapsuudessani paljon ollt yhteydessä vapaakirkon toimintaan, ennen he laskivat synniksi monia eri asioita jotka tuntuvat nykyisin olevan sallittuja! no minä oon vanhanaikainen ja piddän kiinni omasta uskostani siis lapsenuskosta. jos koitan järjellä käsitellä juttuja, sekamelska valtaa mielen, miten raamattuakin voidaan tulkita niin monella lailla. minun usloni on kanppailua uskon ja epäuskon välilä.
nimetön
Vapaakirkko on luterilaisuutta sillä poikkeuksella, että siellä saa maallikko jakaa ehtoollisen. Helluntailaisuus on käytännössä luterilaisuutta, mutta sillä poikkeuksella, että kaste annetaan vain uskoville.
Kaikki edellä mainitut kirkot noudattavat monia katolisen kirkon oppeja, joita ei löydy Raamatusta, joista voisi mainita esimerkiksi sapatin siirtäminen sunnuntaille ja muutkin kirkkojuhlan roomalaisten tapojen mukaan. Ehdollinen oli alkuseurakunnassa uskovien yhteinen koko ateria, jonka leipä ja viini olivat Kristuksen ruumis ja veri. Katolinen kirkko teki ateriasta kirkkorituaalin, jossa syödään vain pieni pala leipää ja tilkka viiniä, kun alkuseurakunnassa syötiin itsensä kylläiseksi.
Vapaakirkossa ei olla opillisesti Raamatun tiellä Pyhän hengen kaste asiassa. Helluntailaisuudessa opetetaan, että ensiksi tulemme uskoon ja sen jälkeen saamme henkikasteen kielilläpuhumisineen.
>>>>>>>>Vapaakirkossa ei olla opillisesti Raamatun tiellä Pyhän hengen kaste asiassa. Helluntailaisuudessa opetetaan, että ensiksi tulemme uskoon ja sen jälkeen saamme henkikasteen kielilläpuhumisineen.<<<<
----------------
Kielillä puhuminen on yksi Hengen lahjoista. Jumalan Henki tulee ihmiseen asumaan heti tämän uskoon tullessa( Ef.1:13,14.) Ihminen on heti kykynevä Kristuksen todistaja.
Sama Pyhä Henki on myös " voiman Henki" ( 2.Tim.1:7,8.) Toki tulee lukea Raamattua jotta voi todistaa. Todistaminen ei ole entisistä syntiretkistä kehumista vaan puhumista Jumalan teoista Kristuksessa Jeesuksesaa.
----------
Tänä päivänä uskovan ei tarvitse odottaa saadakseen Pyhän Hengen.
Koska Jumalan Henki tulee ihmiseen asumaan heti hänen uskottuaan Totuuden Sanan pelastuksen evankeliumin, käännyttyään pois entisestä synti elämästään Jumalan sanan mukaan ojentautumiseen.
Kirje efesolaisille 1:13-14 FINRK
”Hänessä on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen, pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki, joka on meidän perintömme vakuutena hänen omaisuutensa lunastamiseksi, hänen kirkkautensa ylistykseksi.”
Jumalan Henkeä ei tarvitse odottaa mutta Jumalan sanaa on saarnattava niin että kuulijat saavat Pyhän Hengen.
---------------------
"....Nyky ihminen tunnistaa syyllisyyden mutta ei löydä siihen vapautusta koska ei tunne sovitusta.
Kun sovitus oppi hylätään ihminen ottaa tuomion omiin käsiinsä. Silloin on tuomio mutta ei evankeliumia.On synti luetteloita mutta ei ristiä. On puhtauden vaatimuksia mutta ei puhdistavaa armoa..." (edellinen lainaus Uusi Tie lehdestä no.20-15.5.2026- Santeri Marjakorpi)
-----------------
Roomalaiskirje 3:21-26 FB38
”Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.”
Roomalaiskirje 5:1-2 FB38
”Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.”
Uskosta vanhurskaalla ihmisellä on Jumala yhteys tunteista riippumatta. Jumalan Sana ei muutu meidän tunteidemme mukaan. Jumala on ilmoittanut itsensä muuttumattomassa Sanassa ei meidän tunteissamme. Niitä tulee ja menee mutta Jumala ei muutu.
---------------
Saarnaatko sanoja vai sanomaa?
-------------------
Parempi olisi uskovien jättää kirkot ja aloittaa Jumalan tahdon mukaisen seurakuntayhteyden toteuttaminen.
Molemmat oikeita ja hyviä mutta tärkein on uskoontulo.Nyt nousee seurakuntia ja julistajia ympäri maailmaa saa olla varovainen ettei kaikkea heti hyväksy.
Vapaakirkossa mentiin aikoinaan täysillä mukaan nauruherätykseen (eli ns. Toronton siunaus).
Voisi olla hyvä arvioida tuota ilmiötä kriittisestikin.
senverran tietoa, että helluntaiseurakunta / nykyinen vapaakirkko oleet SAMAA helluntaiseurakuntaa, 1900 luvun jälkeen, - sittemmin riitautuneet, ja vapaakirkko myöhemmin perustettu.
monet lahkothan syntyneetkin, juurikin näistä , erimielisyyksistä ja sitä myöten lahkoja syntyy, nykyisin kuin "sieniä sateella" . . .
Ei se ihan noin mene, aika monella vapaakirkollisella on toki helluntailais tausta. Olisko se ollut Vapaalähetys tai jotain sinnepäin. Ensin alkuun ei ollut aikomus lähteä valtakirkon yhteydestä, vaan uudistaa sitä. Toki omia kaste ja ehtoollistilaisuuksia oli jo ennen uskonnon vapaus lain voimaantuloa v.1923. Ensimmäiset uskovien kasteet suoriyettiin 1800 vuvun puolella, eli silloin kun helluntailaisuudesta ei tiedetty Suomessa vielä mitään.
Eräs vapaakirkon jäsen, nykyään hän toimiin pastorina vapaakirkossa, puhui minulle aikoinaan innostuneesti nauruherätyksestä. Hän kertoi, että heille se nauruherätys ei ole mitään uutta, vaan vapaakirkossa on aina ollut tätä nauruherätyksen kaltaista toimintaa.
Katollista kirkkoa seuraavat monessa kohden kumpikin suuntaus.
1234567---
Ja tuo sama valehtelija seuraa adventistien harhaoppeja.
Mitä katollista kirkkoa? Kuparikatollistako, tai huopakatollista, tai tiilikatollista, vai jostain muusta materiaalista rakennettua..
Selitää heluntaiseurakunts pspöi väkivaltaa oma perhe mutta ei miten se seurakunnassa estetään
jesus is safe you walk history sin ..and only you listen gosbel not do nothing rebent or theres how hu srart new live need lead