Raamatussa Jeesusta sanotaan usein johannes 1:49
Tämä ilmaus osoittaa, että Jeesus on saanut elämänsä Jumalalta, joka on Luoja ja kaiken elämän lähde
Psalmit 36:9
Ilmestys 4:11
Raamatussa ei opeteta, että Jumala olisi kirjaimellisesti tullut lapsen isäksi samalla tavalla kuin ihmiset hankkivat lapsia.
Enkeleitäkin kutsutaan Raamatussa tosi Jumalan pojiksi.
Job 1:6
Raamatun mukaan myös ensimmäinen ihminen Aadam oli Jumalan poika.
Luukas 3:38
Jeesus on kuitenkin Jumalan pojista tärkein, koska hän oli ensimmäinen ja ainoa, jonka Jumala suoranaisesti loi.
Menikö jakeluun, Jeesus itse ei ole jumala!!!!!
Tämä ilmaus osoittaa, että Jeesus on saanut elämänsä Jumalalta, joka on Luoja ja kaiken elämän lähde
Psalmit 36:9
Ilmestys 4:11
Raamatussa ei opeteta, että Jumala olisi kirjaimellisesti tullut lapsen isäksi samalla tavalla kuin ihmiset hankkivat lapsia.
Enkeleitäkin kutsutaan Raamatussa tosi Jumalan pojiksi.
Job 1:6
Raamatun mukaan myös ensimmäinen ihminen Aadam oli Jumalan poika.
Luukas 3:38
Jeesus on kuitenkin Jumalan pojista tärkein, koska hän oli ensimmäinen ja ainoa, jonka Jumala suoranaisesti loi.
Menikö jakeluun, Jeesus itse ei ole jumala!!!!!
Vastaukset 32
Vanhimmat
Tunnen myötähäpeää tietämättömyytesi takia. Oletko järjestösi opetuslapsi?
Järjetön opetuslapsi
Olet saatana ohjauksessa!
Järjetöntä elää ilman Jumalaa!
terävä havainto.
Heh.....hyvä huomio
Hyvä huomio, koska loiseläminen elämäntapaani juurtunut!
Luin eilen JT uutta käännöstä sen perusteella päättelen että Jeesus oli ainoa Jumala ja Luoja. Mutta herätettyään Lasaruksen kuolleista tuli tästä Jumala. Ja niin jokainen kuolleista herätetty on lopulta Jumala, mutta suurin näistä Jumalista tulee olemaan Judas Iskariot, johon saatana meni. Hän tulee tämän maailman Jumalaksi. Oltuaan 1000 vuotta helvetissä hän on seuraavat 1000 vuotta Jumalana.
Kaksi tietä on 1. Rakkaus keskinäinen 2. Jumalaksi tuleminen herättämillä.
Näin siis uuden JT käännöksen mukaan kun henki ohjaa lukemista ja avaa uskolle silmät.
Montako pv korkki on ollut irti pullon suusta?
Raamatun Aadam ei ollut ensimmäinen ihminen, lähellekään. Saattoipa olla jopa mielikuvitusolento.
Tyhmyys rehottaa palstalla!
Jumala ei luonut Jeesusta. Jeesus on ollut olemassa aina Isän vierellä.
Tuo teidän tulkinta Jeesuksen olemassaolon alusta on väärä.
Alussa oli Sana. Ei;Alussa luotiin sana.
Niin, ja "alussa Jumala ( p.o. monikko: Jumalat ) loi ( p.o. yksikkö ) taivaan ja maan.".
Joten pitäisi oikeasti olla: "alussa Jumalat loi taivaan ja maan."
Enkelit eivät ole luoneet yhtään mitään, koska he ovat sanansaattajia, suojelijoita ja sotureita, mutta ei luojia. Poika ei ole siksi ollut koskaan minkäänsortin enkeli.
Luojat olivat Jumalia, Isä , Poika ja Pyhä Henki.
Israelilaisten usko ennen pakkosiirtolaisuutta oli monijumalainen, siitä monikko.
Höpö höpö
Pitäisi olla "Jumalat loivat taivaat ja maan", koska taivaita uskottiin olevan useita. Pasvalikin mainitsee kolmannen taivaan.
Jumala loi tosiaankin kolme taivasta:
1. Ilmakehä, jossa linnut lentävät ja on sääilmiöitä
2. Taivaankansi, joka erottaa sen yläpuoliset vedet alapuolisista ja jossa Aurinko, Kuu ja tähdet seikkailevat
3. Jumalan taivas
Yritin pidätellä naurua mutten voinut. En muista milloin olisin nauranut näin paljon. Jumalalla on myös huumorintajua, joten en usko Hänen tätä pahalla ajattelevan.
Sinä et ole joka viimeisenä nauraa!
jehovan.hapatus ei naurata.
Aloituksessa on vartiotornin "päättely"
Mutta tuota asiaa ei tarvitse päätellä, sen Raamattu ilmoittaa.
Joh. 1:1, Sana oli Jumala. Elikkä Jeesus oli Jumala. Ja tuo ilmoitus on jakeen ainoa sisältö.
Room. 9:5
1 Joh. 5:20
Ilmoittavat myös Jeesuksen Jumaluuden.
Tuo Joh. 1:1 on vartiotorniseuralle niin tärkeä, että ovat väärentäneet sen. Jumala pienelle alkukirjaimelle, tehden epäjumalaksi. Turusesta näet asiantuntijalausuntoja.
Vartiotorniuskonnossa on Jeesus sanottava enkeliksi, koska aikoinaan lahkon emolahkon perustaja kopsasi sen adventisteilta (adventistit itse ovat erehdyksensä korjanneet)
Vartiotorniuskonnon mainosvaltuutetut ovat kielletyt yrittää selittää Jeesusta enkeliksi.
Jos annat vartitornikaupustelijoiden rakkauspommituksen kutitella itseäsi ja käyt kuuntelemassa värväystäsi, ennen pitkää sanotaan sinulle Jeesus enkeliksi. Kysy silloin että miksi, ja kerro sitten tällä foorumilla meille muillekin.
Lukutaidottomuutta, sitä minä jo alussa sanoin!
Fariseus
Kirjanoppinut
Onhan se hävyttömyyden huippu että mennään Jumalaa sanomaan enkeliksi.
Aika paljon hävyttömämpiä asioita on.
Hävytön kirja tuo Raamattu
1 Ja Mooses kaitsi appensa Jetron, Midianin papin, lampaita. Ja kun hän kerran ajoi lampaita erämaan tuolle puolen, tuli hän Jumalan vuoren, Hoorebin, juurelle.
2 Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut.
3 Niin Mooses sanoi: "Minä käyn tuonne ja katson tätä suurta näkyä, miksi ei pensas pala poroksi".
4 Kun Herra näki hänen tulevan katsomaan, huusi hän, Jumala, hänelle pensaasta ja sanoi: "Mooses, Mooses!" Hän vastasi: "Tässä olen".
On kyllä hävyttömyyden huippu! Raamatunkirjoittajan pitäisi pestä suunsa ja kynänsä saippualla, jos sekään riittää. Ehkä pitäisi suorittaa kunnon perusteellinen puhdistusrituaali henkeytettyyn tapaan:
3. Moos. 14:
1 Herra sanoi Moosekselle:
2 "Tämä on spitaalisen puhtaaksi julistamista koskeva laki. Spitaalia sairastanut on vietävä papin tarkastettavaksi. [Mark. 1:44; Luuk. 17:14]
3 Pappi tulkoon leirin ulkopuolelle ja tutkikoon hänet. Jos hän toteaa, että sairas on parantunut spitaalitaudista,
4 hän käskeköön tuoda puhdistettavaa varten kaksi elävää puhdasta lintua, setripuuta, karmiininpunaista villaa ja iisopin oksia. [2. Moos. 12:22 ]
5 Pappi käskeköön teurastaa toisen linnun virtaavalla vedellä täytetyn saviastian päällä.
6 Sitten hän ottakoon elävän linnun ja kastakoon sen sekä setripuun, karmiininpunaisen villan ja iisopin oksat veden yläpuolella teurastetun linnun vereen.
7 Tätä vedensekaista verta hän pirskottakoon puhdistettavan päälle seitsemän kertaa. Julistettuaan spitaalia sairastaneen puhtaaksi pappi päästäköön elävän linnun lentämään pois.
8 Puhdistettava pesköön vaatteensa, ajelkoon hiuksensa ja kaikki ihokarvansa ja pesköön itsensä vedellä. Sen jälkeen hän on puhdas ja voi palata leiriin, mutta hänen on pysyteltävä telttansa ulkopuolella seitsemän päivää. [4. Moos. 12:14,15]
9 Seitsemäntenä päivänä hänen tulee uudelleen ajella hiuksensa, partansa, kulmakarvansa ja muut ihokarvansa sekä peseytyä ja pestä vaatteensa, ja sitten hän on jälleen puhdas.
10 "Kahdeksantena päivänä hän ottakoon kaksi virheetöntä pässikaritsaa ja virheettömän yksivuotisen uuhikaritsan, lisäksi ruokauhriksi kolme eefa-mitan kymmenesosaa parhaita vehnäjauhoja, joihin on sekoitettu öljyä, sekä yhden log-mitan öljyä.
11 Puhdistuksen toimittava pappi tuokoon puhdistettavan uhrilahjoineen pyhäkköteltan oven luo.
12 Pappi tuokoon hyvitysuhriksi toisen pässikaritsan sekä log-mitallisen öljyä ja omistakoon ne tarjousuhrina Herralle.
13 Karitsa teurastettakoon samassa pyhässä paikassa, jossa syntiuhriksi ja polttouhriksi tuodut eläimet teurastetaan. Hyvitysuhrieläin kuuluu syntiuhrieläimen tavoin papille; se on erityisen pyhä. [3. Moos. 7:6,7]
14 Pappi ottakoon hyvitysuhrieläimen verta ja sivelköön sitä puhdistettavan oikeaan korvannipukkaan, oikeaan peukaloon ja oikeaan isoonvarpaaseen.
15 Sitten hän kaatakoon puhdistettavan tuomaa öljyä vasemmalle kämmenelleen,
16 kastakoon oikean etusormensa öljyyn ja pirskottakoon sitä seitsemän kertaa Herran edessä.
17 Kämmenelle jäänyttä öljyä hän sivelköön puhdistettavan oikeaan korvannipukkaan, oikeaan peukaloon ja oikeaan isoonvarpaaseen hyvitysuhrin veren päälle.
18 Kämmenelle vielä jääneen öljyn pappi sivelköön puhdistettavan päähän. Näin pappi toimittaa hänelle sovituksen Herran edessä.
19 "Pappi uhratkoon sitten syntiuhrieläimen. Näin hän poistaa puhdistettavan ihmisen saastaisuuden. Sen jälkeen teurastettakoon polttouhrieläin,
20 ja pappi polttakoon eläimen ja ruokauhrin alttarilla. Kun pappi on toimittanut sovitusmenot, parantunut on puhdas.
21 "Jos puhdistettava on köyhä eikä hänellä ole varaa hankkia näitä uhrilahjoja, hänen on tuotava sovituksen toimittamista varten yksi karitsa, joka omistetaan hyvitysuhrina Herralle, ruokauhriksi kymmenesosa eefa- mittaa öljyllä kostutettuja parhaita vehnäjauhoja ja log-mitallinen öljyä
22 sekä kaksi metsäkyyhkyä tai kaksi muuta kyyhkystä, varojensa mukaan. Kyyhkysistä toinen annettakoon syntiuhriksi ja toinen polttouhriksi.
23 Kaikki nämä uhrilahjat hänen tulee tuoda kahdeksantena päivänä papille pyhäkköteltan oven luo puhdistusmenojensa toimittamista varten.
24 Pappi ottakoon hyvitysuhrikaritsan ja log-mitallisen öljyä ja omistakoon ne tarjousuhrina Herralle.
25 Kun hyvitysuhriksi tuotu karitsa on teurastettu, pappi ottakoon sen verta ja sivelköön sitä puhdistettavan oikeaan korvannipukkaan, oikeaan peukaloon ja oikeaan isoonvarpaaseen.
26 Sitten pappi kaatakoon öljyä vasemmalle kämmenelleen
27 ja pirskottakoon sitä oikealla etusormellaan seitsemän kertaa Herran edessä.
28 Kämmenelleen jäänyttä öljyä hän sivelköön puhdistettavan oikeaan korvannipukkaan, oikeaan peukaloon ja oikeaan isoonvarpaaseen, samoihin kohtiin, joihin hän siveli hyvitysuhrieläimen verta.
29 Kämmenelle vielä jääneen öljyn hän sivelköön puhdistettavan päähän. Näin hän toimittaa hänelle sovituksen Herran edessä.
30 Pappi uhratkoon metsäkyyhkyt tai muut kyyhkyset, jotka puhdistettava varojensa mukaan on hankkinut,
31 toisen syntiuhrina ja toisen polttouhrina yhdessä ruokauhrin kanssa. Näin pappi toimittaa puhdistettavalle sovituksen Herran edessä."
32 Tähän päättyy laki, joka koskee spitaalitaudista parantuneen vähävaraisen ihmisen puhdistusmenoja.
Nykylääketiede saa hävetä tällaisen jumalallisen viisauden edessä!
niikun jehovan hapatus.
Jehovan todistajat on lopun ajan odotusta ja kristinuskon juurille palaamista korostava uskonnollinen liike, joka kuitenkin eroaa kristinuskosta, muun muassa kieltämällä kolminaisuuden.
Tyhjän puhuminen on turhuutta!
Juuri näin jeesus on Jumalan poika, ei mikään jumala, koska Jumala on yksi