Kysymys teologeille

KR 1933/-38, 1Kor. 15:45-49
Niin on myös kirjoitettu:
"Ensimmäisestä ihmisestä,
Aadamista, tuli elävä sielu";
viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
Mutta mikä on hengellistä,
se ei ole ensimmäinen,
vaan se,
mikä on sielullista,
on ensimmäinen;
sitten on se,
mikä on hengellistä.
Ensimmäinen ihminen oli maasta,
maallinen,
toinen ihminen on taivaasta.
Minkäkaltainen maallinen oli,
senkaltaisia ovat myös maalliset;
ja minkäkaltainen taivaallinen on,
senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva,
niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.

1Moos. 2:7 Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.

Joh. 5:21 Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita
ja tekee eläviksi,
niin myös Poika tekee eläviksi,
ketkä hän tahtoo.

Biblia (1776)
1Kor. 15:45 Niinkuin myös kirjoitettu on: ensimäinen ihminen Adam on tehty eläväksi sieluksi, ja viimeinen Adam eläväksi tekeväiseksi hengeksi.

Ei pitäisi levitellä mitään tuollaista vanhojen naisten horinoita, jotka eivät tule koskaan toteutumaan, sillä Jumala teki kokokaan uuden liiton Jeesuksen ristinkuolemassa.

KR 1933/-38, Jer. 3:13-16
Ainoastaan tunne rikoksesi,
että olet luopunut Herrasta,
Jumalastasi,
ja juossut sinne
ja tänne vieraitten jumalain tykö,
kaikkien viheriäin puitten alle,
ettekä ole kuulleet minun ääntäni,
sanoo Herra.
Palatkaa takaisin,
te luopuneet lapset,
sanoo Herra,
sillä minä olen ottanut teidät omikseni,
ja minä noudan teidät,
yhden ainoankin kaupungista
ja kaksi sukukunnasta,
ja tuon teidät Siioniin.
Ja minä annan teille paimenet oman sydämeni mukaan,
ja he kaitsevat teitä ymmärryksellä ja taidolla.
Ja kun te lisäännytte
ja tulette hedelmällisiksi maassa niinä päivinä,
sanoo Herra,
niin ei enää puhuta Herran liitonarkista,
se ei enää ajatukseen astu,
eikä sitä enää muisteta;
ei sitä enää kaivata,
eikä sellaista enää tehdä.

Ei ole mahdollista koska kirjoitettu on: 1 Mooses 3:15-16, KR 1933/-38
Ja minä panen vainon sinun [saatanan]
ja vaimon välille
ja sinun siemenesi [Kainin]
ja hänen siemenensä [Jeesuksen] välille;
se on polkeva rikki sinun pääsi,
ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän [teloittava] ."

Ja vaimolle hän sanoi: "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva."

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole mahdollista koska kirjoitettu on: 1 Mooses 3:15-16, KR 1933/-38
Ja minä panen vainon sinun [saatanan]
ja vaimon välille
ja sinun siemenesi [Kainin]
ja hänen siemenensä [Jeesuksen] välille;
se on polkeva rikki sinun pääsi,
ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän [teloittava] ."

Ja vaimolle hän sanoi: "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva."

Lue lisää

> Ei ole mahdollista koska kirjoitettu on: 1 Mooses 3:15-16...

Pahoittelut, sinulla ei näytä luetunymmärtäminen riittävän mihinkään.

Anonyymi kirjoitti:

> Ei ole mahdollista koska kirjoitettu on: 1 Mooses 3:15-16...

Pahoittelut, sinulla ei näytä luetunymmärtäminen riittävän mihinkään.

1.Mooseksen kirja:
3:15 Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän." Ja vaimolle hän sanoi:
3:16 "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva."

Anonyymi kirjoitti:

1.Mooseksen kirja:
3:15 Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän." Ja vaimolle hän sanoi:
3:16 "Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva."

Lue lisää

KirkkoRaamattu 1933/-38,
Johanneksen evankeliumi: 1:1-14
Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan,
ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään,
mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valkeus.
Ja valkeus loistaa pimeydessä,
ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Oli mies, Jumalan lähettämä;
hänen nimensä oli Johannes.
Hän tuli todistamaan,
todistaaksensa valkeudesta,
että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
Ei hän ollut se valkeus,
mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
Totinen valkeus,
joka valistaa jokaisen ihmisen,
oli tulossa maailmaan.

Maailmassa hän oli,
ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä,
ja maailma ei häntä tuntenut.
Hän tuli omiensa tykö,
ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
Mutta kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta.
Ja Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme,
ja me katselimme hänen kirkkauttansa,
senkaltaista kirkkautta,
kuin ainokaisella Pojalla on Isältä;
ja hän oli täynnä armoa
ja totuutta.