Harva tietää loppiaisesta muuta kuin että se lopettaa jouluajan. Luterilaisessa kirkossa sitä vietetään tietäjien pyhänä ja ortodoksisessa kirkossa Vapahtajan kasteen juhlana. Viimeksi mainittu sopii, jos jo lapsena kastetaan. Mutta minkä johdosta adventistit viettävät loppiaista vai viettävätkö sitä ollenkaan?
Miten adventistit viettävät loppiaista?
Anonyymi
17127
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Loppiaisen uskonnollinen tausta on siinnä kun kolme vähemmän viisasta loppia tuli maineikkaalle Marialle asiakkaaksi. Maksuksi antoivat jo kultaa, mirhamia ja kannabista mutta palvelu jäi saamatta kun oli vielä torttu toipumassa, roomalaisen sotilaan jäljiltä.
No eikö sitä melkein kaikissa muissa kristillisissä yhteisöissä paitsi ortodoksisuudessa vietetä tietäjien vierailun vuoksi?
"Luterilaisessa, katolisessa ja anglikaanisissa kirkoissa sekä muissa länsimaisissa kirkoissa, jotka noudattavat kirkkovuoden kalenteria, loppiaista vietetään varhaisella keskiajalla muodostuneen perinteen mukaisesti itämaan tietäjien Betlehemiin saapumisen muistopäivänä"
https://fi.wikipedia.org/wiki/Loppiainen
Adventistin pitää paahaa loppiaisena töitä. Kuutena päivänä töitä tee sanoo laki ja jos sitä ei noudata on laittomuuden tekijä ja ottanut pedon merkin. Missä Raamatussa muka sanotaan että loppiaisena saa rikkoa Jumalan käskyä? Töihin vain jos haluaa olla ne, joilla on Jumlaan käskyt ja Jeesuksen todistus.
Sinä luet jotenkin oudosti tuota kymmentä käskyä. Ei siinä sanota, että kuutena päivänä pitää tehdä töitä ja vain seitsemäntenä levätä. Siinä sanotaan, että mitä ihmiset tekevätkin, sen he tekevät kuutena päivänä ja seitsemäntenä on sapatti.
Tällä palstalla ei taida olla yhtäkään adventistia kommentoimassa asiallista kysymystä.
No ei ole adventisteja kommentoimassa, koska pastori viime lauantaina e(t/p)äjumalanpalveluksessa kertoi, että korona voi tarttua tietokoneen näytön kautta.
Typerä kommentti.
Palstalla vastaa vain tyhjäpäiväiset suunsoittajat aloituksillaan. Miksi adventistien yleensä pitäisi teille vastata. Jos ette ole mukana, niin miksi raahaudutte panetteluviitta yllänne kerjäämässä suunsoittoa? Haluatte vain tyhjää aikaanne täyttää, ette muuta, siihen asti, kun suunsoiton tuomio tulee ajankohtaiseksi.
"Palstalla vastaa vain tyhjäpäiväiset suunsoittajat aloituksillaan."
Ja sinä olet heistä pahin suunsoittaja vailla mitään asiaa.
Kirjoituksestasi on lähimmäisenrakkaus kaukana. Tämä foorumi on ihan kelpo tapa lähestyä ja kysyä. Vai "suunsoiton tuomio tulee ajankohtaiseksi". Ei anna hyvää kuvaa, kun ei todellakaan ole panettelutarkoitusta.
Uskonharhaisissa ei ole lähimmäisenrakkautta. Heissä on vain vihaa ja rakkaudettomuutta sekä ylpeyttä, joka on verhottu uskonnollisuuden ja omahyväisyyden kaapuun.
Tuo helluntaiääliö on jatkuvasti jakamassa tuomioitaan ateisteille ja nyppimässä niitä "lusteita" maailmasta, vaikka hänen pitäisi Raamatun mukaan olla poistamassa niitä omasta seurakunnastaan. Siellä ne kyllä saavat rauhassa kasvaa ja rehottaa.
Uskonlahkojen keskuudessa ihmisestä tulee tuomitseva.
Kaikki tuomitaan ja sen oman lahkonkin toiset jäsenet saavat lokaa niskaansa, koska uskovan on oltava aina parempi ja pyhempi kuin toiset hänen ympärillään.
Se kaikki on tarkoin harkitun aivopesun seurausta.
Puhutko itsestäsi?
Tuskin viettää.
Kyllä sapattikäskyyn kuuluu nimenomaan työn tekeminen kuutena päivänä. Ei siinä sanota, että kuljaile mitä kuljailet kuusi päivää ja sapattina ole kuin Pyhä Pietari. Ja vaikka UT:ssa ei ole mitään sapatinviettämisohjeita eikä sitä koroteta, vaan kirjoitetaan aivan päinvastaista, niin silti siellä korotetaan työn tekemistä, että jokainen hankkikoot itse leipänsä ja tehkööt työtä käsillään ja pidetään turhaa kiertelyä talosta taloon epäsopivana.
Jeesushan vuorisaarnassa korotti lähes kaikki muita käskyjä, mutta ei sapattia. Tappamisesta hän sanoi, että jo vihastuminen on sitä ja huorin tekemisestä, että jo himokkaasti katsominen sitä. Sapatista Hän ei kuitenkaan maininnut sanallakaan, että kirjoitettu on vietä lepopäivä, mutta minä sanon teille, joka sapattina on ajatellutkin työtä yhä vähän kuin romaanit, on jo rikkonut sapatin.
Mitä ihmettä sinä höpiset? Jeesus ei mainitse Vuorisaarnassa yhtä ainoaa ensimmäisistä neljästä käskystä. Ei se sitä tarkoita, että ne eivät olisi voimassa.