Tehkää nyt ihmeessä jotakin,

väitetään kirkostaeroamisen tänä vuonna vähentyneen.
11868
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

Siis missä väitetään, ja mitä vuotta koskien?

Vuodesta 2003 vuoteen 2004 eroaminen Helsingissä todellakin väheni. Väheneminen oli vain kahden ja puolen prosentin luokkaa, mutta absoluuttiset luvut ovat niin isoja ettei tuo ihan sattumaa ole.

Nyt alkuvuodesta pitäisi eroamisen olla pienempi kuin viime vuoden lopulla. Eroaminen keskittyy aina loppuvuoteen. Tietysti on mahdollista, että vieläkin yritetään bluffata tuollaisella vertailulla.

Äänestä
  • tänä vuonna on eronnut kirkosta Helsingissä 566 ihmistä joka on 120 vähemmän (20%) kuin viime vuonna tähän aikaan.

    Äänestä

  • väitetään, että kirjoitti:

    tänä vuonna on eronnut kirkosta Helsingissä 566 ihmistä joka on 120 vähemmän (20%) kuin viime vuonna tähän aikaan.

    Katsos pahusta... juttu on tosi ja löytyy täältä: http://www.helsinginsanomat.fi/tuoreet/artikkeli/1101979097917

    Ei tuo vielä paljon kerro (alkuvuoden erot ovat pieni osa koko vuodesta), mutta huolestuttavaa yhtä kaikki. Toki kirkon tappio vieläkin alkuvuodelta oli noin 50 henkeä kuussa.

    Helsingissä on kirkkoon kuuluvien osuus jo alle 70%, mikä tarkoittaa että kaikista mainoksen näkevistä yli 30% näkee sen turhaan kun on jo eronnut. Toinen ongelma on se, että Helsingin maistraatti ei hyväksy sähköpostilla eroamista. Tämä kenties korjaantunee ajan kanssa, koska maistraatilla tuskin on halua kuormittaa itseään paperien käsittelyllä.

    Ehkä olennaisempaa jutussa kuitenkin oli liittymisten kasvu. Se on paljon yllättävämpää kuin eroamisten väheneminen. Mitähän uutta paikalliset seurakunnat ovat keksineet?

    Äänestä

  • Jori Mäntysalo kirjoitti:

    Katsos pahusta... juttu on tosi ja löytyy täältä: http://www.helsinginsanomat.fi/tuoreet/artikkeli/1101979097917

    Ei tuo vielä paljon kerro (alkuvuoden erot ovat pieni osa koko vuodesta), mutta huolestuttavaa yhtä kaikki. Toki kirkon tappio vieläkin alkuvuodelta oli noin 50 henkeä kuussa.

    Helsingissä on kirkkoon kuuluvien osuus jo alle 70%, mikä tarkoittaa että kaikista mainoksen näkevistä yli 30% näkee sen turhaan kun on jo eronnut. Toinen ongelma on se, että Helsingin maistraatti ei hyväksy sähköpostilla eroamista. Tämä kenties korjaantunee ajan kanssa, koska maistraatilla tuskin on halua kuormittaa itseään paperien käsittelyllä.

    Ehkä olennaisempaa jutussa kuitenkin oli liittymisten kasvu. Se on paljon yllättävämpää kuin eroamisten väheneminen. Mitähän uutta paikalliset seurakunnat ovat keksineet?

    Jori M.:[Ehkä olennaisempaa jutussa kuitenkin oli liittymisten kasvu. Se on paljon yllättävämpää kuin eroamisten väheneminen.]
    Kirkkossa pysyvät ja ehkäpä siitä eroavatkin voidaan leimata hällävälisteiksi, mutta näitä liittyviä on vaikea luokitella niihin.

    Äänestä

  • old_profile_3668 kirjoitti:

    Jori M.:[Ehkä olennaisempaa jutussa kuitenkin oli liittymisten kasvu. Se on paljon yllättävämpää kuin eroamisten väheneminen.]
    Kirkkossa pysyvät ja ehkäpä siitä eroavatkin voidaan leimata hällävälisteiksi, mutta näitä liittyviä on vaikea luokitella niihin.

    Pääosin liittyneet eivät varmasti ole hällävälistejä. Mutta on joukossa jopa miehiä (tai miksei ehkä naisiakin) jotka liittyvät kirkkoon saadakseen kirkkohäät ja eroavat sitten heti häiden jälkeen. Sellaista ei voi kovin korkealle arvostaa, mutta osin kyllä ihmettelen puolisoakin joka välttämättä kirkkohäät haluaa.

    Äänestä

  • Jori Mäntysalo kirjoitti:

    Katsos pahusta... juttu on tosi ja löytyy täältä: http://www.helsinginsanomat.fi/tuoreet/artikkeli/1101979097917

    Ei tuo vielä paljon kerro (alkuvuoden erot ovat pieni osa koko vuodesta), mutta huolestuttavaa yhtä kaikki. Toki kirkon tappio vieläkin alkuvuodelta oli noin 50 henkeä kuussa.

    Helsingissä on kirkkoon kuuluvien osuus jo alle 70%, mikä tarkoittaa että kaikista mainoksen näkevistä yli 30% näkee sen turhaan kun on jo eronnut. Toinen ongelma on se, että Helsingin maistraatti ei hyväksy sähköpostilla eroamista. Tämä kenties korjaantunee ajan kanssa, koska maistraatilla tuskin on halua kuormittaa itseään paperien käsittelyllä.

    Ehkä olennaisempaa jutussa kuitenkin oli liittymisten kasvu. Se on paljon yllättävämpää kuin eroamisten väheneminen. Mitähän uutta paikalliset seurakunnat ovat keksineet?

    lienee turhan aikaista vetää mihinkään suuntaan.

    Muutoshan on pieni suhteessa kaupungin väkilukuun, joten esimerkiksi mahdolliset muuttovoitto/tappio asetelman heilahtelut ovat merkitsevämpiä.

    Tosin en niistä lyhyellä haulla löytänyt lukuja.

    Äänestä

Vetoomus helsinkiläisille tapakristityille: Erotkaa kirkosta, kipi kipi! Säästätte rahaa ja nopeutatte ns. uskonpuhdistusta. Saa nähdä mihin se johtaa, mutta muutosten vaatimukset ovat ilmassa ja ne painottuvat, kun mahdollisimman moni jättää tämän u... laivan..

Äänestä
  • Hassunhauska juttu tämä meidän uppoava ev.lut kirkkolaivamme... Jos kyseessä olisi aito merionnettomuus niin tilanne olisi nyt tämä:

    Valtaosa laivan matkustajista on tietoinen siitä, että jokin on pahasti pielessä. Sen sijaan komentosiltaväki (papisto kirkossa) ei ole lainkaan selvillä tilanteesta. Alus alkaa vajota nopeasti, mutta komentosillalla herätään vasta kun mitään ei ole enää tehtävissä. Matkustajat yrittävät pelastua miten voivat.

    Kirkkolaivamme komentoväki on epäonnistunut surkeasti. Nuorisotyö ei toimi, ei ainakaan nykymuodossaan, kirkon oppi on mitä on ja kirkko epäonnistuu sopeutumaan 2000-luvun suomalaiseen yhteiskuntaan ja kansan käsityksiin moraalista, seksuaalimoraalista sekä laeista ja ihmisoikeuksista. Ikään kuin kirkkolaivamme väki olisi vasta hetki sitten tajunnut, että nyt menee päin honkkelia, mutta käsitystä ongelman laajuudesta ei sitten olekaan komentoväellämme. Keulavisiiri irtosi jo! Kirkon osalta lopputulos on selvä, kirkkolaiva uppoaa varmasti. Tosin... kukapa tarvitsee enää ev.lut kirkkoa 2000-luvulla. Tervemenoa vain.

    Ai niin, minä istun jo pelastusveneessä katselemassa M/S "Kirkkostanian" uppoamista, kas kun erosin kirkosta jo keväällä 2002.
    Hyvältä näyttää, m/s Kirkkostania vajoaa nopeaa vauhtia. Toivottavasti Kirkkostania kaatuu pian niin saadaan oikein sikamaisen siisti kirkkolaivan uppoaminen historian aallokkoon.

    M/S Kirkkostanian onnettomuus olisi muuten ollut vältettävissäkin. Jos kirkko olisi kuunnellut ongelman ääniä jo paljon aikaisemmin ja muuttanut kurssia niin ev.lut kirkon asema yhteiskunnassa olisi voinut olla turvattu tulevaisuudessakin. Mutta kuten Estonialla kukaan ei viitsinyt vaivautua todella tarkistamaan, että onkos autokannella kaikki ok, ei myöskään M/S Kirkkostanialla ole vieläkään tajuttu, että "autokansi on avoinna kokonaan".

    Äänestä

Erosin lut.kirkosta vuonna 1981. Mutta kun siskoni sai vauvan 1986, hän halusi minut kummiksi. No täytyipä liittyä ihan sen takia. Uskonasiasta ei ollut kyse.

Pelkkää laiskuuttani olin sitten jäsen, erosin uudelleen muistaakseni 2001 tai 2002.

Tällä toimituksella ei siis ollut yhtään mitään tekemistä uskon kanssa.

Luulen että hyvinkin 3/4:lla on samankaltaisia syitä liittyä kirkkoon aikuisella iällä.

Äänestä
  • Olen itse eronnut 15-vuotiaana kirkosta. Muutama vuosi tuosta eteenpäin (v.1990) silloisen poikakaverini kaveri pyysi meitä kummiksi ja suostuimme, jos minun pakanuuteni ei haittaa. Siinä me sitten olimme kastemaljan takana seisomassa kolme karskia isoa miestä ja minä ainoana naisena. Lapsi laitettiin minun syliini, koska miehet taisivat vähän pelätä pitää vauvaa kastetilaisuudessa. Olen siis yhtä aikaa pakana ja sylikummi!

    Valitettavasti en sitoutunut kummin tehtäviin missään vaiheessa ja niin on jäänyt kummilapsikin heitteille. Olisinhan voinut huolehtia pakanaopin siirtämisestä kummitytölleni..

    Äänestä

  • pakanakummi kirjoitti:

    Olen itse eronnut 15-vuotiaana kirkosta. Muutama vuosi tuosta eteenpäin (v.1990) silloisen poikakaverini kaveri pyysi meitä kummiksi ja suostuimme, jos minun pakanuuteni ei haittaa. Siinä me sitten olimme kastemaljan takana seisomassa kolme karskia isoa miestä ja minä ainoana naisena. Lapsi laitettiin minun syliini, koska miehet taisivat vähän pelätä pitää vauvaa kastetilaisuudessa. Olen siis yhtä aikaa pakana ja sylikummi!

    Valitettavasti en sitoutunut kummin tehtäviin missään vaiheessa ja niin on jäänyt kummilapsikin heitteille. Olisinhan voinut huolehtia pakanaopin siirtämisestä kummitytölleni..

    Kastejuhlassa kuka tahansa voi seistä missä tahansa. Kuka tahansa voi pitää lasta tai lukea rukouksia tai lukukappaleita. Mutta kummina voi olla vain rippikoulun käynyt ja konfirmoitu kirkon jäsen. Kummit merkitään seurakunnan kastekirjaan. Kirkosta eronneita ei saa kirkkolain säädöksen perusteella hyväksyä kummiksi. Jos pappi hyväksyy kirkkoon kuulumattoman kummiksi, hän toimii vastoin virkavelvollisuuksiaan.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Helsingissä kirjoitti:

väitetään kirkostaeroamisen tänä vuonna vähentyneen.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu