VOITTO PERKELEESTÄ Kymmenen Käskyn avulla.
Laista ei katoa piirtoakaan sillä Adventtikirkko on lopunajan jäännösseurakunta.
Sapatti on voiton ja levon päivä.
Laista ei katoa piirtoakaan sillä Adventtikirkko on lopunajan jäännösseurakunta.
Sapatti on voiton ja levon päivä.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Lain kautta pyritään omavanhurskauteen, eli suositellaan omaa ansiota.
Jos itse Vapahtaja, Herra Jeesus, jää opin jalkoihin julistuksessa, niin se antaa opista sille kuuluvan arvon.
12 Sillä me emme rohkene lukeutua emmekä verrata itseämme eräisiin, jotka itseänsä suosittelevat; mutta he ovat ymmärtämättömiä, kun mittaavat itsensä omalla itsellään ja vertailevat itseään omaan itseensä.
...
17 Mutta joka kerskaa, hänen kerskauksenaan olkoon Herra.
18 Sillä ei se ole koetuksen kestävä, joka itse itseään suosittelee, vaan se, jota Herra suosittelee.
( 2Kor 10)
1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
( Gal 3)
Usko Toivonen
Mitä ovat lain teot ja mitä ovat laittomuuden teot ?
Esimerkiksi tämä kirjoitus on esimerkki laittomuuden teosta.
>> Laista ei katoa piirtoakaan sillä Adventtikirkko on lopunajan jäännösseurakunta. >>
Usko Toivonen
Trolli, jonka tarkoituksena on vain saada aikaan riitoja uskovien välille. Suosittelen, ettei lähdetä mukaan tällaiseen turhaan väittelyyn.
Sapatin rikkominen on laittomuutta.
Sapatti on levon päivä kristitylle.
1234567---
Sapatti on myös levonpäivä orjille.
Aika alentavaa kun hieno oppi koetaan trolliksi. Se vaikuttaa niin typerältä ja naurettavalta, että ihmiset eivät ota sitä edes todesta. Eivät ajattele että noin voisi joku muka olla tosissaan ja tuossa muka olisi mukana hituakaan raamatullisuutta.
Mitä se kertoo?
Se kertoo vain sen, että selvä valhe nähdään valheeksi !
Raamatun mukaan lain kautta ja avulla EI PELASTU YKSIKÄÄN !!!
Tässä niitä ihan selviä Raamatunkohtia:
Room. 7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Room. 7:6 mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
Room. 8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
Room. 10:4 Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
Gal. 2:19 Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
Gal. 3:18 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
Gal. 3:21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
Gal. 3:24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
Fil. 3:9 ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
Lakia on ihmisen mahdotonta täyttää, ihminen rikkoo sitä vääjäämättä, eli lain kautta ei voi pelastua, ei sitten millään :
Jaak. 2:10 Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
Mutta uskoon tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta."
"heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista". Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit; polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset; ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista, kuinka paljoa enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa!
te ette ole käyneet sen vuoren tykö, jota voidaan käsin koskea ja joka tulessa palaa, ettekä synkeyden, ette pimeyden, ette myrskyn, ette pasunan kaiun ettekä äänen tykö, joka puhui niin, että ne, jotka sen kuulivat, pyysivät, ettei heille enää puhuttaisi; sillä he eivät voineet kestää tätä käskyä: "Koskettakoon vuorta vaikka eläinkin, se kivitettäköön" ja niin hirmuinen oli se näky, että Mooses sanoi: "Minä olen peljästynyt ja vapisen";
vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö, ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri.
Tosi jäännösseurakunta. Monesta kaupungista Adventistit ovat hävinneet.
Laki on ihmistä varten.
Sapatti on sinetti.
Harhaoppiselle "sapatti papattajalle" toki on noin !
Mutta Raamatun mukaan Pyhä Henki on sinettinä ja vakuutena pelastuksesta !
Eli teidän perustuksenne on ihan eri, eli sapatin pito, eli suomeksi siis ihmisen omat teot !
Luuletteko että harhappiset uskovat jos heille näytetään Raamatusta että ovat väärässä eivätkä tarjoa pelastusta lain kautta, vaan tien helvettiin. Turha luullo. He eivät usko vaikka tulisi enkeli taivaasta sen kertomaan, vaan pitävät kiinni vääryydestään ja omavanhurakaudesta. Saatana on luomnnut heidät heidän oppiinsa sillä tavalla.
Harhaoppisia on siten turha valistaa tai edes yrittää väitellä heidän kanssaa.
Pitää vain varoittaa etsiviä sieluja siitä, että eivät tartu tuohon viritettyyn syöttiin, että ihminen voisi itse itsensä vanhurskauttaa ja ryhtyä leikkimään tuomia koko maailman suhteen. Siihen harhaan ei pidä lähteä mukaan vaikka se tiettyjä luonteen omaavia voi houkuttaakin.
Adventtikirkolla on oma mielikuvitusmaailmansa. jossa he pelastavat ihmisiä. Vähän niinkuin Batman tai Teräsmies. Sillä ei ole mitään tekemistä totuuden tai Raamatun kanssa.
Voitto jumalasta - terveen järjen avulla.
Ja elämästä ei katoa enää piirtoakaan turhan takia.
Ei Jumalassa ole mitään vikaa. Ei ihminen voi elää järjellistä elämää ilman Pyhän Hengen yhteyttä. Mistä ihminen saisi sen rauhan, ilon ja kyvyn rakastaa kuin Jumalan Hengeltä. Ei maailma ja sen höpötykset tarjoa sen sijaan kuin idioottimaista höpötystä olivat sitten asialla harhaoppiset tai ateistit.
Elämä ilman Pyhän Hengen kosketusta on aivan kestämätöntä, täysin vailla järkeä ja ihme, että joku ihminen sitä mieletöntä kaaosta kestää yleensä. Joskin tuloksetkin ovat nähtävissä.
Ei ihmisen kannata asettua Jumalaa vastaan ellei hänellä ole jotain todella parempaa tietoa tai kokemusta kuin minkä voimme saada Pyhästä Hengestä.
Silloin tietenkin jos omaa valtavat tieto ja voimavarat hallita ihmisyyttä ja opettaa sitä muille niin voi näyttää sille Jumalalle keskisormea ja ryhtyä ihmisten opettajaksi.
Eikä ihmiselle elämässä apua tarjoa mitkään tieteelliset selitykset jostain asiasta eikä mikään siihen suuntaan uskomus. Vaikka olisi olevinaan millaiset todisteet tahansa vaikka siitä että maailma on syntynyt puuhevosen pierusta, niin ei se vain auta ihmispoloista tässä hetkessä millään tavalla eikä rakenna hänen elämäänsä jos sielun asiat eivät ole kunnossa eikä löydy muuta apua kuin sekavat höpinät siitä ja tästä.