keskusteluista.

JOTAKIN kirjoitti:

Kun katselen kirjoituksia, tulen hyvin murheelliseksi. Tällaisiako me olemme me kristityt.
Jo Jeesuksen aikana tultiin Jeesusta pilkkaamaan, lainoppineet jne.
Kysymys. pilkataanko nyt Jumalaa ja Hänen tahtoaan jopa sillä, että väheksymme Jumalan tahdon olemassa oloa?. Toiset Jeesusta tunnustavat Kristityt kumartavat tässä Luojansa edessä, ja toiset näkevät asiat toisin, mutta astutaan pilkkaamisen tielle siinä, että Jeesuksen opetus "Rakasta sana käy mahdottomaksi, erileiriläistä kohtaan". Matt 22:36-46
Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi k a i k e s t a s y d ä m e s t ä s i ja k a i k e s t a sielustasi ja k a i k e s t a mielestäsi," Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen tämän vertainen on: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

Jeesus joutuu ratkaisemaan kaksi elämämme tärkeintä peruskysymystä. Ensimmäinen on asenteemme Jumalan pyhään tahtoon; toinen on kysymys siitä, millainen on suhteemme siihen armoon ja totuuteen, joka Jeesuksen Kristuksen kautta on tullut.

Farisealaisilla oli tutkiessaan lakia joutuneet siihen pelkästään ulkokohtaiseen asenteeseen ja pirstoneet sen sadoiksi kielloiksi ja käskyiksi. Tässä mestarihommissa olivat sitten ymmällä, mikä on tärkein, tahi vähemmän tärkein.

Jeesus johti lain sisäiseen, kaikkia käskyjä yhdistävään ydinvaatimukseen rakkauteen.
Oli vain yksi käsky, rakkauden käsky, jossa oli kaksi puolta. Rakkaus HERRAAN ja rakkaus lähimmäiseen. Ja se rakkaussuhde on oikea suhde. Siinä kysytään koko sydäntä ja koko sielua ja koko mieltä ja siihen rakentuu lähimmäisenrakkaus.

Millainen on meidän, nykyajan ihmisen suhde Jumalan pyhään, laissa ilmenevään tahtoon?
Siinä voi olla kaksi puolta, vähättelevä, tahi ehdoton, molemmat yliminän hallitsema asenne.
Kumpikin on kuolemaksi. Kummassakaan Kristus ei hallitse sydäntä.

Kun Kristuksessa Jumalan tahdon valtaama sydän, niin että ilosi on Herrassa kuin nyt keväinen puhkeava kukka, joka avautuu aurinkoa kohti. Ajatusmaailmasi on avoin Herraa päin, sydän saa iloita Hänessä.
Mutta rikkomuksemme, rakkaudenkäskyn mittapuulla, painaa meidät synnintekijöiksi kysymään missä on pelastus? Tässäkin voimme kulkea väärään. Uskovana, voimme joutua tilinteolle anteeksiantamuksesta. Matt 18:23-35 kertoo kun Kuningas vaati palvelijoitaan tilille.
Palvelija, joka sai Isännältään (Jumalalta), kaiken anteeksi, velan, jota ei voinut maksaa.

Mitä hän teki anteeksiantamuksen jälkeen. Kanssapalvelija, sinä tai minä, ehkä toisen uskonsuunnan Herran palvelija, tulee vastaan. Siinä käydään tilinteon hetkeen. Maksa (ajattele kuin minä). en anna anteeksi (kun et ajattele kuin minä, olet lain alla). Olet sen minulle velkaa.

Tämän raamatunpaikan voi ajatella näinkin.
Kirjoitukset alkavat olla täällä armotonta keskustelua, jopa pilkkaa toisten mustamaalaamista, tahallista vääristämistä.

Mitä taivaallinen Isä sanoi. Hän vihastui. Vaati uudelleen tilille palvelijan...

Kun kerran, kun Jumalan istuimen edessä seisomme, meiltä kysytään, mikä on suurin käsky laissa., että myös siitä, miten olemme osoittaneet käytännössä rakkauttamme veljiämme ja sisariamme kohtaan. Päätetään tämä asia nyt.

Käydään Kristuksen armoistuimen eteen ja tehdään parannus. Jätetään provosoivat kirjoitukset, kirjoitukset jotka ovat valheenakin kirjoitettu, ikään kuin vastapuolen kirjoittamina kirjoituksina saaden mustamaalauksen toisten ylle.
Jokainen meistä seisoo Jumalan edessä, ja ilman Kristusta kuolemme.
Kirjoitti. eräs adventisti, se pahin syöpäläinen, oikean lainalainen, sapatinpitäjä, kivitettävä, riidanhaluinen, vihaa kantava. (ainakin joidenkin silmissä ).

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä