1. Kristus tuli ottamaan omistukseensa koko ihmisrodun päämääränään koko ihmiskunnan pelastaminen ja uudistaminen, ei ainoastaan osan.
2. Hänellä oli tullessaan kaikki valta ja auktoriteetti kaikkiin ihmisiin nähden, sillä hän oli saanut kaiken vallan taivaassa ja maan päällä kaikkien sydänten, kaiken pahan ja kaikkien tahtojen yli.
3. Hän eli, kuoli ja nousi ylös voittoisana täyttäen täydellisesti sen työn, mitä Isä lähetti hänet tekemään – pelastamaan maailman.
Koko universumin uudistuksen ja sovituksen kieltäminen merkitsee Raamatun silpomista. Me emme ole tekemisissä muutamien erillisten jakeiden kanssa, joista voisi sanoa, että niissä on käytetty kaikki-sanaa löyhästi ja ettei tuo sana tosiasiassa tarkoita kaikkia. Meillä on yhtenäinen Raamatun jakeiden sarja, jossa lenkki seuraa aina edellistä – sarja jakeita, jotka puhuvat todellisesta eivätkä potentiaalisesta Kristuksen kuningaskunnasta. Tarkastelkaamme noita jakeita lähemmin siten, että tutkimme niiden luonnollista ja suoraa merkitystä – ilman ihmisten perinnäisääntöjen hämärtävää painolastia.
Luuk. 19:10: ”Sillä Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, mikä kadonnut on.” Kysymys kuuluu: Tuleeko Jeesus tosiaan tekemään sen, mitä hän tuli tänne tekemään? Hän ei sanonut tulleensa pelastamaan joitakin kadonneita. Hän tuli pelastamaan sitä, mikä on kadonnut. Eli jokaista! Ilman Kristusta me olemme kaikki kadoksissa, mutta Hän tuli etsimään meitä, kunnes löytäisi meidät (Luukas 15:4).
Luuk. 3:6: ”Kaikki liha on näkevä Jumalan autuuden.” Jae on todennöisesti lainaus Jesajan kirjan kohdasta 40:5, jossa sanotaan: ”Herran kunnia ilmestyy: kaikki liha saa sen nähdä. Sillä Herran suu on puhunut.” On selvää, että nuo jakeet viittaavat maailmalaajuiseen pelastukseen. Matteus 5:8 kuuluu: ”Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan. ”
Luuk. 6:27–36: ”Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat. Jos joku lyö sinua poskelle, tarjoa hänelle toinenkin, ja jos joku ottaa sinulta vaipan, älä häneltä kiellä ihokastasikaan. Anna jokaiselle, joka sinulta anoo, äläkä vaadi takaisin siltä, joka sinun omaasi ottaa. Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille. Ja jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mitä kiitosta teille siitä tulee? Rakastavathan syntisetkin niitä, jotka heitä rakastavat. Ja jos teette hyvää niille, jotka teille hyvää tekevät, mitä kiitosta teille siitä tulee? Niinhän syntisetkin tekevät. Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman verran takaisin. Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille. Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen.”
Jos olet kristitty, olet varmaan lukenut edellä mainitun kohdan moneen kertaan saadaksesi selville, millaista elämäntyyliä Jeesus sinulta odottaa. Oletko koskaan ajatellut lukea sitä kuvauksena Jumalasta? Lue sitä siinä valossa. Jeesus sanoo, että jos toimit ohjeiden mukaan, sinusta tulee lopulta Isäsi kaltainen, ”sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille” ja ”teidän Isänne on armahtavainen”. Muista myös, että hän on muuttumaton. Jos Jumalan asenne syntisiä kohtaan on nyt rakkaus ja armahtavaisuus, se tulee olemaan sellainen aina. Voisiko yllä kuvattu Jumala todella iloita siitä, että yksikin Hänen omaksi kuvakseen luomistaan lapsista kärsii sanoinkuvaamatonta tuskaa helvetissä iankaikkisesti?
Matteus 12:29: ”Taikka kuinka voi kukaan tunkeutua väkevän taloon ja ryöstää hänen tavaroitansa, ellei hän ensin sido sitä väkevää? Vasta sitten hän ryöstää tyhjäksi hänen talonsa.” Luukas 11:21–22: ”Kun väkevä aseellisena vartioitsee kartanoaan, on hänen omaisuutensa turvassa. Mutta kun häntä väkevämpi karkaa hänen päällensä ja voittaa hänet, ottaa hän häneltä kaikki aseet, joihin hän luotti, ja jakaa häneltä riistämänsä saaliin.” Näissä jakeissa väkevä on Saatana, häntä väkevämpi on Kristus, ja riistetty saalis on ihmiskunta. Jeesus kukisti Saatanan ristillä ja lopulta Hän on keräävä kaiken saaliin itselleen. Jeesus hankki ristillä itselleen oikeuden ottaa Saatanalta kaikki tämän aseet ja riistää tältä tämän saaliin, ja sen Hän tulee tekemään!
Luukas 15:4 "Jos jollakin teistä on sata lammasta ja hän kadottaa yhden niistä, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää erämaahan ja mene etsimään kadonnutta, kunnes hän sen löytää?”
Itselleni tämä asia on täysin selvä. Jos keskiverto paimen etsii kadonnutta lammasta niin kauan, kunnes hän löytää sen, on varmaa, ettei Herramme ole yhtään vähemmän sinnikäs etsiessään vihoviimeisenkin lampaistaan.
- Thomas Allin -
2. Hänellä oli tullessaan kaikki valta ja auktoriteetti kaikkiin ihmisiin nähden, sillä hän oli saanut kaiken vallan taivaassa ja maan päällä kaikkien sydänten, kaiken pahan ja kaikkien tahtojen yli.
3. Hän eli, kuoli ja nousi ylös voittoisana täyttäen täydellisesti sen työn, mitä Isä lähetti hänet tekemään – pelastamaan maailman.
Koko universumin uudistuksen ja sovituksen kieltäminen merkitsee Raamatun silpomista. Me emme ole tekemisissä muutamien erillisten jakeiden kanssa, joista voisi sanoa, että niissä on käytetty kaikki-sanaa löyhästi ja ettei tuo sana tosiasiassa tarkoita kaikkia. Meillä on yhtenäinen Raamatun jakeiden sarja, jossa lenkki seuraa aina edellistä – sarja jakeita, jotka puhuvat todellisesta eivätkä potentiaalisesta Kristuksen kuningaskunnasta. Tarkastelkaamme noita jakeita lähemmin siten, että tutkimme niiden luonnollista ja suoraa merkitystä – ilman ihmisten perinnäisääntöjen hämärtävää painolastia.
Luuk. 19:10: ”Sillä Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, mikä kadonnut on.” Kysymys kuuluu: Tuleeko Jeesus tosiaan tekemään sen, mitä hän tuli tänne tekemään? Hän ei sanonut tulleensa pelastamaan joitakin kadonneita. Hän tuli pelastamaan sitä, mikä on kadonnut. Eli jokaista! Ilman Kristusta me olemme kaikki kadoksissa, mutta Hän tuli etsimään meitä, kunnes löytäisi meidät (Luukas 15:4).
Luuk. 3:6: ”Kaikki liha on näkevä Jumalan autuuden.” Jae on todennöisesti lainaus Jesajan kirjan kohdasta 40:5, jossa sanotaan: ”Herran kunnia ilmestyy: kaikki liha saa sen nähdä. Sillä Herran suu on puhunut.” On selvää, että nuo jakeet viittaavat maailmalaajuiseen pelastukseen. Matteus 5:8 kuuluu: ”Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan. ”
Luuk. 6:27–36: ”Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat. Jos joku lyö sinua poskelle, tarjoa hänelle toinenkin, ja jos joku ottaa sinulta vaipan, älä häneltä kiellä ihokastasikaan. Anna jokaiselle, joka sinulta anoo, äläkä vaadi takaisin siltä, joka sinun omaasi ottaa. Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille. Ja jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mitä kiitosta teille siitä tulee? Rakastavathan syntisetkin niitä, jotka heitä rakastavat. Ja jos teette hyvää niille, jotka teille hyvää tekevät, mitä kiitosta teille siitä tulee? Niinhän syntisetkin tekevät. Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman verran takaisin. Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille. Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen.”
Jos olet kristitty, olet varmaan lukenut edellä mainitun kohdan moneen kertaan saadaksesi selville, millaista elämäntyyliä Jeesus sinulta odottaa. Oletko koskaan ajatellut lukea sitä kuvauksena Jumalasta? Lue sitä siinä valossa. Jeesus sanoo, että jos toimit ohjeiden mukaan, sinusta tulee lopulta Isäsi kaltainen, ”sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille” ja ”teidän Isänne on armahtavainen”. Muista myös, että hän on muuttumaton. Jos Jumalan asenne syntisiä kohtaan on nyt rakkaus ja armahtavaisuus, se tulee olemaan sellainen aina. Voisiko yllä kuvattu Jumala todella iloita siitä, että yksikin Hänen omaksi kuvakseen luomistaan lapsista kärsii sanoinkuvaamatonta tuskaa helvetissä iankaikkisesti?
Matteus 12:29: ”Taikka kuinka voi kukaan tunkeutua väkevän taloon ja ryöstää hänen tavaroitansa, ellei hän ensin sido sitä väkevää? Vasta sitten hän ryöstää tyhjäksi hänen talonsa.” Luukas 11:21–22: ”Kun väkevä aseellisena vartioitsee kartanoaan, on hänen omaisuutensa turvassa. Mutta kun häntä väkevämpi karkaa hänen päällensä ja voittaa hänet, ottaa hän häneltä kaikki aseet, joihin hän luotti, ja jakaa häneltä riistämänsä saaliin.” Näissä jakeissa väkevä on Saatana, häntä väkevämpi on Kristus, ja riistetty saalis on ihmiskunta. Jeesus kukisti Saatanan ristillä ja lopulta Hän on keräävä kaiken saaliin itselleen. Jeesus hankki ristillä itselleen oikeuden ottaa Saatanalta kaikki tämän aseet ja riistää tältä tämän saaliin, ja sen Hän tulee tekemään!
Luukas 15:4 "Jos jollakin teistä on sata lammasta ja hän kadottaa yhden niistä, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää erämaahan ja mene etsimään kadonnutta, kunnes hän sen löytää?”
Itselleni tämä asia on täysin selvä. Jos keskiverto paimen etsii kadonnutta lammasta niin kauan, kunnes hän löytää sen, on varmaa, ettei Herramme ole yhtään vähemmän sinnikäs etsiessään vihoviimeisenkin lampaistaan.
- Thomas Allin -
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.