Missä kohtaa Raamatussa puhutaan loputtomasta rangaistuksesta?
Jes. 57:16: Sillä en minä iankaiken riitele enkä vihastu ainiaaksi; muutoin henki nääntyisi minun kasvojeni edessä, ne sielut, jotka minä tehnyt olen.
Ps. 136:1 Kiittäkää Herraa, sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
Miiik 7:18 Kuka on Jumala, niinkuin sinä olet, joka annat pahat teot anteeksi ja käyt ohitse perintösi jäännöksen rikosten? Ei hän pidä vihaa iäti, sillä hänellä on halu laupeuteen.
103:8 Laupias ja armahtavainen on Herra, pitkämielinen ja suuri armossa. 103:9 Ei hän aina riitele eikä pidä vihaa iankaikkisesti.
Valitsv. 3:22 Herran armoa on, ettemme ole aivan hävinneet, sillä hänen laupeutensa ei ole loppunut: 3:23 se on joka aamu uusi, ja suuri on hänen uskollisuutensa. 3:31 Sillä ei Herra hylkää iankaikkisesti; 3:32 vaan jos hän on murheelliseksi saattanut, hän osoittaa laupeutta suuressa armossansa. 3:33 Sillä ei hän sydämensä halusta vaivaa eikä murehduta ihmislapsia.
Ps. 30:5 Veisatkaa kiitosta Herralle, te hänen hurskaansa, ylistäkää hänen pyhää nimeänsä. 30:6 Sillä silmänräpäyksen kestää hänen vihansa, eliniän hänen armonsa; ehtoolla on itku vieraana, mutta aamulla ilo.
2 Sam. 14:14 Mehän kuolemme ja olemme niinkuin maahan kaadettu vesi, jota ei voi koota takaisin. Mutta Jumala ei ota pois elämää, vaan sitä hän ajattelee, ettei vain hyljätty joutuisi hänestä erotetuksi.
Se, mitä Vanhassa liitossa kerrotaan, sen Jeesus tuli TÄYTTÄMÄÄN: Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Tuomio ei ole koskaan iankaikkinen, vaan ohimenevä:
Sodoma (Juuda 7) uudistetaan (Hes.16:53-55)
Siionin parantumattoman vamman (Jer.30:12) Herra hoitaa (Jer.30:17).
Samarian parantumattoman haavan (Miika 1:9) Herra uudistaa (Hes.16:53).
Mooabin kohtalo on tulla autioksi "iankaikkisesti" (Sef. 2:9; Jer.25:27), kunnes Herra kääntää sen kohtalon (Jer.49:6).
Habakuk kertoo vuorista, jotka kestäisivät "iankaikkisesti", kunnes ne hajotetaan (Hab.3:6)
Aaronin pappeuden tuli kestää "iankaikkisesti" (2 Moos .40:15), tosin vain siihen saakka, kunnes saapuisi pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan (Heb. 7:14-18).
Jumalan piti asua Salomon temppelissä "iankaikkisesti"(1 Kun. 8:13), vaikka tempppeli tuhoutui 400 vuotta myöhemmin.
Israelilaisten tuli noudattaa sapattia iankaikkisesti, mutta UT ilmoittaa uudenlaisesta sapatin levosta. (Heb.4:8-9)
Mooseksen lain piti olla "iankaikkinen liitto" (4 Moos. 24:8), ja kuitenkin se pantiin pois (2 Kor. 3:11,13) vanhentuneena (Hepr. 8:13). Eli senkin "iankaikkisuus" kesti siihen saakka, kunnes tilalle tuli jotakin uutta ja parempaa.
Jumalan vihan piti kestää Joonan yllä "iankaikkisesti", kun tosiasiassa tuo jakso kesti kolme päivää. (Joona 1:17; 2:6,10)
Egyptin ja Mooabin Herra tuhoaa (Jer.25:27;Jer. 48:4, 42), ja kuitenkin Hän ne uudistaa (Hes. 28:14; Jer.49:39; Jer.48:47).
Jesaja ilmoittaa iankaikkisesta tuomiosta, joka kumoutuu jo seuraavassa jakeessa (Jes. 32: 14-16).
Orjan on oltava isäntänsä omaisuutta "ainiaan" - ja tämänkin "iankaikkisuuden" katkaisee orjan kuolema (2 Moos. 21:6)
Jumalan puhdistavan tulen tuomiot eivät näin ollen ole raakalaismaisia eivätkä kestä ikuisuutta, vaikka perinteinen helvettioppi Raamatun vastaisesti niiin väittääkin. Raamatun Jumala ojentaa meitä kärsivällisesti, kunnes Hän onnistuu uudistamaan meidät. Taivaan Isän tuomiot eivät synny kostonhimoisesta raivosta vaan rakastavasta armosta. Hän rakastaa meitä liiaksi antaakseen synnin ja kuoleman tuhota meitä.
Jes. 57:16: Sillä en minä iankaiken riitele enkä vihastu ainiaaksi; muutoin henki nääntyisi minun kasvojeni edessä, ne sielut, jotka minä tehnyt olen.
Ps. 136:1 Kiittäkää Herraa, sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
Miiik 7:18 Kuka on Jumala, niinkuin sinä olet, joka annat pahat teot anteeksi ja käyt ohitse perintösi jäännöksen rikosten? Ei hän pidä vihaa iäti, sillä hänellä on halu laupeuteen.
103:8 Laupias ja armahtavainen on Herra, pitkämielinen ja suuri armossa. 103:9 Ei hän aina riitele eikä pidä vihaa iankaikkisesti.
Valitsv. 3:22 Herran armoa on, ettemme ole aivan hävinneet, sillä hänen laupeutensa ei ole loppunut: 3:23 se on joka aamu uusi, ja suuri on hänen uskollisuutensa. 3:31 Sillä ei Herra hylkää iankaikkisesti; 3:32 vaan jos hän on murheelliseksi saattanut, hän osoittaa laupeutta suuressa armossansa. 3:33 Sillä ei hän sydämensä halusta vaivaa eikä murehduta ihmislapsia.
Ps. 30:5 Veisatkaa kiitosta Herralle, te hänen hurskaansa, ylistäkää hänen pyhää nimeänsä. 30:6 Sillä silmänräpäyksen kestää hänen vihansa, eliniän hänen armonsa; ehtoolla on itku vieraana, mutta aamulla ilo.
2 Sam. 14:14 Mehän kuolemme ja olemme niinkuin maahan kaadettu vesi, jota ei voi koota takaisin. Mutta Jumala ei ota pois elämää, vaan sitä hän ajattelee, ettei vain hyljätty joutuisi hänestä erotetuksi.
Se, mitä Vanhassa liitossa kerrotaan, sen Jeesus tuli TÄYTTÄMÄÄN: Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Tuomio ei ole koskaan iankaikkinen, vaan ohimenevä:
Sodoma (Juuda 7) uudistetaan (Hes.16:53-55)
Siionin parantumattoman vamman (Jer.30:12) Herra hoitaa (Jer.30:17).
Samarian parantumattoman haavan (Miika 1:9) Herra uudistaa (Hes.16:53).
Mooabin kohtalo on tulla autioksi "iankaikkisesti" (Sef. 2:9; Jer.25:27), kunnes Herra kääntää sen kohtalon (Jer.49:6).
Habakuk kertoo vuorista, jotka kestäisivät "iankaikkisesti", kunnes ne hajotetaan (Hab.3:6)
Aaronin pappeuden tuli kestää "iankaikkisesti" (2 Moos .40:15), tosin vain siihen saakka, kunnes saapuisi pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan (Heb. 7:14-18).
Jumalan piti asua Salomon temppelissä "iankaikkisesti"(1 Kun. 8:13), vaikka tempppeli tuhoutui 400 vuotta myöhemmin.
Israelilaisten tuli noudattaa sapattia iankaikkisesti, mutta UT ilmoittaa uudenlaisesta sapatin levosta. (Heb.4:8-9)
Mooseksen lain piti olla "iankaikkinen liitto" (4 Moos. 24:8), ja kuitenkin se pantiin pois (2 Kor. 3:11,13) vanhentuneena (Hepr. 8:13). Eli senkin "iankaikkisuus" kesti siihen saakka, kunnes tilalle tuli jotakin uutta ja parempaa.
Jumalan vihan piti kestää Joonan yllä "iankaikkisesti", kun tosiasiassa tuo jakso kesti kolme päivää. (Joona 1:17; 2:6,10)
Egyptin ja Mooabin Herra tuhoaa (Jer.25:27;Jer. 48:4, 42), ja kuitenkin Hän ne uudistaa (Hes. 28:14; Jer.49:39; Jer.48:47).
Jesaja ilmoittaa iankaikkisesta tuomiosta, joka kumoutuu jo seuraavassa jakeessa (Jes. 32: 14-16).
Orjan on oltava isäntänsä omaisuutta "ainiaan" - ja tämänkin "iankaikkisuuden" katkaisee orjan kuolema (2 Moos. 21:6)
Jumalan puhdistavan tulen tuomiot eivät näin ollen ole raakalaismaisia eivätkä kestä ikuisuutta, vaikka perinteinen helvettioppi Raamatun vastaisesti niiin väittääkin. Raamatun Jumala ojentaa meitä kärsivällisesti, kunnes Hän onnistuu uudistamaan meidät. Taivaan Isän tuomiot eivät synny kostonhimoisesta raivosta vaan rakastavasta armosta. Hän rakastaa meitä liiaksi antaakseen synnin ja kuoleman tuhota meitä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tämä oppi otettiin käyttöön aikoinaan poliittisista syistä. Varhaiskristillisinä aikoina oli vähintään yhtä varteenotettavana myös tyhjiinraukeaminen ja jossain määrin myöskin apokatastasis eli oppi universaalista pelastumisesta. Kirkolliskokouksessa kuitenkin ainoaksi oikeaksi katsottiin tuo helvettioppi, koska ikuinen sanoin kuvailematon kidutus on kaikkein tehokkain keino pelotella ihmiset kristinuskoon. Varsinkin apokatastasista vastustettiin jyrkästi: Sehän veisi pohjan koko kristinuskolta kun ei ole enää helvettiä tai edes kuolemaa jolla pelotella vääräuskoisia!
Olen kuullut väitteitä, että apokatastasis oli vallitseva oppi seurakunnassa ensimmäisinä vuosisatoina (kuudesta sen aikaisesta teologisesta seminaarilaitoksesta neljä opetti apokatastasis-oppia).
Ja jotkut oppineet väittävät, ettei apokatastasista ei ole julistettu harhaopiksi missään vaiheessa. Tuo helvettioppi on vain jotenkin potkinut nuo kaksi muuta huomattavaan vähemmistöön.
Ainakin Origines ensimmäisenä kirkkoisänä sitä edusti.
Hän on sanansa mukainen.
Room: 8:1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
Fil 3:18 Sillä monta vaeltavat, joista minä jo usein olen teille sanonut, ja nytkin itkien sanon: he ovat Kristuksen ristin viholliset, 3:19 Joidenka loppu on kadotus, ja heidän vatsansa on heidän jumalansa ja heidän kunniansa joutuu heille häpiäksi, jotka maallisia rakastavat.3:20 Mutta meidän menomme on taivaissa, josta me myös lunastajaa Herraa Jesusta Kristusta odotamme, 3:21 Joka meidän heikon ruumiimme kirkastaa, että se hänen kirkkaan ruumiinsa kaltainen olis, sillä voimalla, jolla hän myös voi kaikki itsellensä alamaiseksi tehdä.
2Tes 1:7 Mutta teille, jotka vaivataan, antaa levon meidän kanssamme, kuin Herra Jesus taivaasta ilmaantuu, voimansa enkelien kanssa.1:8 Ja tulen leimauksella, joka niille kostaa, jotka ei Jumalaa tunteneet, ja niille, jotka ei meidän Herran Jesuksen Kristuksen evankeliumia tottele,1:9 Jotka vaivaa kärsimän pitää, ijankaikkisen kadotuksen, Herran kasvoista ja hänen kunniansa väkevyydestä:
1:10 Kuin hän tuleva on, kirkastettaa pyhäinsä kanssa, ja ihmeelliseksi tulemaan kaikkein uskovaisten kanssa; sillä meidän todistuksemme teidän tykönne siitä päivästä olette te uskoneet.
Tuossakin tuo ijankaikkinen on yhtä ijankaikkinen kuin avauksessa mainitut ijankaikkiset. :)
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17453192/ikuisen-helvettiopin-julmuus-
Eräs valistunut teologian tohtori sanoi kerran: "Helvetin marttyyrien näkeminen lisää vanhurskaiden ikuista onnea. Kun he näkevät siellä omanlaisensa, joiden tilanne on niin kauhea, kun he itse ovat niin korkeassa asemassa, heidän autuutensa moninkertaistuu."
Ilmestyskirjassa kerrotaan miten käy pelastumattomille sieluille.