Raamatussa kerrotaan, että Isreli oli autiona 70 vuotta Baabelin toimesta. Maallisen historian mukaan se kesti 48 vuotta, ajalla 587eKr.-539 eKr.
1. Haluaisin tietää, kumpaa näkemystä luterilaisten tulisi kannattaa?
2. Onko kirkolla tästä virallista kantaa?
3. Muistan hämärästi, että koulussa opetettiin, että se kesti 70 vuotta. Miten koulussa nykyään siitä opetetaan?
1. Haluaisin tietää, kumpaa näkemystä luterilaisten tulisi kannattaa?
2. Onko kirkolla tästä virallista kantaa?
3. Muistan hämärästi, että koulussa opetettiin, että se kesti 70 vuotta. Miten koulussa nykyään siitä opetetaan?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Dan. 9:2
hänen ensimmäisenä hallitusvuotenaan, minä, Daniel, kirjoituksia tutkiessani havaitsin, että Herra oli ilmoittanut profeetta Jeremialle niiden vuosien määrän, jotka Jerusalem oli oleva raunioina, ja se luku oli seitsemänkymmentä vuotta. [Jer. 25:11,12, 29:10]
Sak. 1:12
Sen kuultuaan enkeli lausui: "Herra Sebaot, kuinka kauan kestää, ennen kuin armahdat Jerusalemia ja Juudan kaupunkeja? Olethan ollut niille vihoissasi jo seitsemänkymmentä vuotta."
Noin minäkin sen muistan. Onko täällä pappeja tai piispoja, jotka osaa sanoa noihin kysymyksiin jotakin virallista tietoa?
Tämmönen asia tuli ilmi. Pakkosiirtolaisuus alkoi lopullisesti 586 eKr. Ensimmäinen mahdollisuus paluuseen (Kyyros II) 559 eKr. Serubbabelin johdolla tuli pieni ryhmä takaisin ja alkoi pystyttää temppeliä, mutta kaupunki oli edelleen huonossa jamassa, eikä kaupunkimuureja ollut.
Temppeli vihittiin käyttöön 515 eKr, mutta kaupunki oli edelleen huonossa jamassa.
Nehemia sai 445 eKr. Artakserkses I:ltä luvan rakentaa kaupunkia uudelleen ja hän alkoikin kaupunkimuurien rakentamisen. Eli se 70v. tulisi hyvin siihen väliin, mikä jäi temppelin pystyttämisen ja kaupungin muurien rakentamisen väliin. Jos kyse on KAUPUNGISTA, on tässä 70v. täsmälleen.
Toisaalta sen voi miettiä myöskin pakkosiirtolaisuuden alusta temppelin vihkiäisiin asti ulottuvana aikana. SIINÄKIN 70V. (71,MUTTA EI TIEDÄ TULEEKO TÄYTEEN.) Tämä on milestäni vieläkin todennäköisempi aikajana, koska Jumala katsoo alut usein jo toteutuneina asioina. Jos Hän itse on asian takana, on alku, tao lupaus, yhtä varma kuin jo toteutunut asia.
eli siis 70 vuotta.
Yhtä asiaa en ymmärrä. Joko minulla on horiseva muisti tai jotakin... muistelin, että koko israeli piti olla autiona tuon aikaa. Tuossa mainittiin pelkästään että jerusalemi raunioina. No, empä minä olekaa pappi, ei kaikkea ole pakko muistaa.
Seuraavasta linkistä saat vähän tarkempaa pohdintaa. Mutta oikeassa olet, on siinä kaikenlaista ongelmaa..Eikä kirkolla ole muuta virallista kantaa kuin, että Raamattu on Jumalan sanaa. Täytyy yrittää sitten järjellään ja sydämellään (Pyhän Hengen valaisulla myös) ymmärtää, että mitä tämä on. Onnea ja menestystä pohdintoihin.
http://www.qnet.fi/mpeltonen/pakkosiirto.htm
Tuskin tästä kirkolla on mitään virallista kantaa.